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對待人際關(guān)系要懂得尊重和理解,才能保持良好的溝通和合作。寫總結(jié)要注重實(shí)用性,能夠讓別人從中獲得一些有益的啟示和幫助。下面是一些優(yōu)秀的總結(jié)樣本,幫助大家更好地理解總結(jié)的寫作技巧。
美德故事簡短篇一
中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的名族,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上,一個個動人心弦的音符。
上周進(jìn)行了一場體能測試。最怕的800米測試最終還是到來了。每個女生都聲聲喊著:“體育老師,不測了行不行???”“當(dāng)然不行啊,這是學(xué)校要求的,第一組快準(zhǔn)備嘍!”“唉,緊張死了不及格怎么辦啊”雅菲拉著我的手,哆嗦的說著?!皼]事沒事你可以的加油!”
砰砰砰--開始跑了。每個人的態(tài)度都很認(rèn)真,在怎么累都沒有想過要放棄!雅菲跑時用堅定的眼神看著我,好像在鼓勵我一起到達(dá)終點(diǎn)!好!最后100米加油了!最后經(jīng)過3分多鐘的拼搏我們都一起來到了終點(diǎn)。因?yàn)闆]有穩(wěn)住,就噗的往地上做了下去!“佳佳,快站起來,不然等等你會很難受的!”雅菲拉著我的手激動的說。我痛苦兮兮的摸著腳使勁的喊著腿痛啊?!澳睦铮课?guī)湍闳嗳?!”“別別別你也才剛跑完很累的你自己去走走吧?!睕]等我說完雅菲的手就開始忙起來了,經(jīng)過她一捏確實(shí)好了很多,我看著她那傻傻的樣子,竟也傻傻的笑了起來。
美德少年就在我們的身邊,正因?yàn)橛醒欧频膸兔凸膭?,幾分鐘后我又再次恢?fù)了體力,在操場上又蹦又跳的。所以,讓我們一起用心去體驗(yàn)生活中的吧,將他們繪制成一幅動人的圖畫!
美德故事簡短篇二
金環(huán)是一條小蛇。
這天早晨,金環(huán)剛剛從睡夢中醒來,忽然,一陣焦急的喊聲從洞外傳來:“蛇獴來了,快跑啊!蛇獴來了,快跑啊!”
金環(huán)聽出,在外面喊叫的是他的好朋友銀環(huán)。金環(huán)趕忙跑出來問道:“蛇獴是誰,為什么這么驚恐?”
銀環(huán)說:“蛇獴是一種喜歡吃蛇的小獸,快跑吧,跑晚了就來不及了!”
金環(huán)說:“你見過這種小獸嗎?”
“沒有?!便y環(huán)說,“是眼鏡王告訴我的,眼鏡王說蛇獴的模樣有些像黃鼠狼,但個頭要比黃鼠狼大,皮毛的顏色也比黃鼠狼的深些。眼鏡王還說,已經(jīng)有好多眼鏡王被蛇獴吃掉了!”
“既然眼鏡王都這么說,蛇獴確實(shí)是很可怕的?!苯瓠h(huán)向四周看了一下說,“不過,我們向哪里跑呢,一旦在路上遇到蛇獴不就麻煩了嗎?”
銀環(huán)說:“我來的路上,看到赤練蛇、王錦蛇、竹葉青蛇他們都向南邊跑去了,我們也向南跑吧!”
金環(huán)和銀環(huán)一起,蜿蜒著身體,一陣風(fēng)似的向著南邊跑去。
山腳上的灌木叢中有一個小小的洞口。田鼠一家就居住在這里。蛇們從逃離時發(fā)出的嗖嗖的聲響,引起了田鼠們的注意。
“媽媽,是什么聲音?”一只小田鼠問。
田鼠媽媽說:“好像是蛇游動的聲音,我去看看!”
田鼠媽媽來到洞口,透過草叢的縫隙,悄悄地向外觀察著。果然不出所料,田鼠媽媽看到各種各類的蛇,像是被什么可怕的動物追趕著似的,正由北向南逃竄。
“哈哈,我們的好日子就要來了!”田鼠媽媽掩飾不住的歡呼起來。
“媽媽,有什么喜事嗎?”小田鼠趕忙跑過來問。
田鼠媽媽說:“那些可惡的蛇都跑了,從今以后我們可以到山下的農(nóng)田去找吃的了,我們想吃什么就吃什么,想怎么吃就怎么吃了!”
“太好了,太好了!”小田鼠高興地拍著手掌說,“那我們現(xiàn)在就出去找吃玉米好嗎?”
“再等等!”田鼠媽媽說,“等他們都過完了以后我們再出去!”
又過了半個多小時的時間,在確定再也沒有蛇從這里路過以后,田鼠媽媽帶著小田鼠到山腳下的一片玉米地里,大嚼大吃起來。
美德故事簡短篇三
這幾天讀了《溫暖一生的美德故事》,本來是在晚自習(xí)百無聊賴時順手拿過來看的,但很快就被里面精彩的小故事吸引住了。整本書讀完后,細(xì)心酌摸,真是回味無窮,受益匪淺。
這是一本講述古今中外名人美德小故事的集綿。語言淺顯易懂,在每篇小故事后面還跟著百余字的編者隨感,具有一定的啟發(fā)性,非常適合中學(xué)生讀。當(dāng)然我也從中吸取了許多營養(yǎng)成份,增加了不少見識,因?yàn)橛行┕适乱郧奥犨^,但沒有如此詳細(xì)有趣,有些以前沒有聽過。
另外我覺得比增加知識更為重要的是陶冶了情操。書中人物的美德,有一些自己可能也有,但是更多的是自己沒有的,或是意識到了卻沒有持之以恒去實(shí)踐。許多故事對如今感到困難重重的我來說,確實(shí)有很大的啟發(fā)。
其三,一定程度上豐富了我上歷史課的素材。這本書里的許多人物在我們歷史課本中學(xué)到,但課本側(cè)重于從大的方面講他們偉大的成就和對后世的影響,而這本小冊子主要是講這些名人生活中的小故事,通過這些小故事反映他們的世界觀、人生觀。這就使我們對歷史的認(rèn)識更加的豐滿,生動形象。
我應(yīng)該在適當(dāng)?shù)臅r候把這些小故事講給我的同學(xué)聽。讓他們從小就受到這些優(yōu)秀文化的熏陶。當(dāng)然,這些書中的有些東西我認(rèn)為是不好的,例如愚孝之類,去掉這些換成民主、科學(xué)的思想。
美德故事簡短篇四
今天,我給大家推薦一本書《美德故事》,這本書搜集了古今中外諸多人物的美德故事。有些人物也許與我們相隔著悠久的時間和遙遠(yuǎn)的空間,但是所有的故事都是為了向我們傳達(dá)一些人類共同的情感。那些人性的美好之處:善良、謙遜、勇敢、堅韌、愛和真誠。
美好的德行是讓一個人受益終生的財富,他需要不斷的培養(yǎng),長久的磨礪。道德高尚的人,可以用自己的言行影響別人,進(jìn)而讓世界變得更加美好。本書精心選取了幾十篇古今中外具有代表性的美德故事,其中的每個故事都生動感人,閃耀著人性的光輝,溫暖著我們的心房。用心品味這些美德故事,就可以借別人的心靈之光,照亮自己的人生之路。
在這些美德故事中,我們應(yīng)該做到誠實(shí)守信,善良仁愛,勤儉節(jié)約,堅韌勇敢,勤勞實(shí)干,謙虛好學(xué),正直真誠。一個人沒有誠信,就像塵埃,忽而不定。真正做到誠實(shí)守信,可以讓我們擁有一顆平常心,在誘惑面前保持內(nèi)心寧靜,可以得到別人的尊敬和信任。
勤勞和儉樸是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們應(yīng)該從小樹立這樣一個觀念,只有勤勞儉樸,才能過上幸福的生活。作為一名小學(xué)生,我們應(yīng)該把自己培養(yǎng)成一個謙虛謹(jǐn)慎,勤奮好學(xué)的好學(xué)生。
朋友們,你一定不能錯過這本書。
美德故事簡短篇五
看到了這本書,我就迫不及待地去翻開它。是它,讓我看到了人的本性。
從善良開始,善良是一種美德。叢飛他是深圳的一名演員,他是一個非常善良的人,自從參加了一次資助失學(xué)兒童重返校園的愛心義演后,他便努力地去幫助別人。xx年叢飛已患上胃癌,連食物都難以下咽,但他還是以頑強(qiáng)的毅力參加了六場救濟(jì)東南亞海嘯災(zāi)區(qū)的義演,并將用于治病的15000元也捐了出去??吹竭@里,我不禁想到:叢飛,你真善良,我可是差你好遠(yuǎn)!我平時雖然也參加過幾次捐款活動,但我遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如你。
xx年5月,叢飛病情迅速加重,他卻把大家捐給他的治病錢拿出一部分捎往貧困山區(qū)。叢飛,你怎么能不顧自己的安危,要知道,你只有好起來,才可以繼續(xù)捐助貧困山區(qū)的孩子呀!
xx年,37歲的叢飛在去逝前立下遺囑:去逝后捐獻(xiàn)出自己的眼角膜。
他用這最后的愛心,給其他人帶來了寶貴的光明??吹阶詈?,我不禁熱淚盈眶:叢飛,你真的太偉大了!你是我學(xué)習(xí)的榜樣,雖然你不在了,但你的這種奉獻(xiàn)精神還與世長存。我要像你一樣,獻(xiàn)出自己的愛心,將善良的一面體現(xiàn)出來。
世界上最珍貴的東西是什么?是美德。美德是一種品質(zhì)、一種修養(yǎng)、一種胸懷,更是一種心靈的境界,也是一道閃爍奇特光芒的人性之光。品質(zhì)高尚、熱心擁抱生活、善良而又智慧……都是美德。
美德故事簡短篇六
同學(xué)們,老師們:
大家好!
我今天演講的題目是“身邊的誠信美德故事”。
誠信,顧名思義就是誠實(shí)、無欺、信守諾言。雖說誠信是個老生常談的話題,但對于處于轉(zhuǎn)型期的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會來說,尤顯重要。
要說講誠信方面,我的兩位老師就是楷模。一位是高中時的班主任苗林老師。那時我們已經(jīng)畢業(yè)離校,苗老師通過本班同學(xué)、外班同學(xué)一一告訴我們學(xué)校給每個學(xué)生退了14。50元,她把這筆錢如數(shù)交到學(xué)生手上。試想如果苗老師不跟大家說這件事,沒人知道還有這筆錢,況且苗老師家境并不好。
還有一位是大學(xué)時我的論文指導(dǎo)老師陶長坤老師。記得那時我已經(jīng)工作了,而且挺忙,給陶老師打電話預(yù)約批改論文的時間,他說:“你明天上午十點(diǎn)到我辦公室”。當(dāng)然我不到十點(diǎn)就去了。去了才知道陶老師的辦公室也就是院長辦公室,他還是一院之長。果然十點(diǎn)他在辦公室。在給我指導(dǎo)論文的過程中,他還嚴(yán)厲的讓一位找他辦事的人員先出去。我感覺他對學(xué)生挺認(rèn)真。畢業(yè)論文答辯現(xiàn)場,有一位女生說她在中央電視臺工作,很把自己夸耀了一番。陶老師打斷她的話說:“有的人工作行,學(xué)習(xí)不行!”她述說論文用的文字,我都聽不懂。當(dāng)時我很惶惑。陶老師讓她具體解釋一下她的文字。這下露餡了,她慌得根本說不上來,原來那些文字都是她抄襲的。最后,陶老師告知她不予通過答辯。當(dāng)時她像個泄氣的皮球。
在商業(yè)買賣中也有一位商人很誠信讓我難忘。那是20xx年,我需要買一臺筆記本電腦,我逛到了禾泰電腦城,三樓一家店面的女銷售員講聯(lián)想品牌,講的頭頭是道,我被她說動了,當(dāng)即愉快地買下了她說的那款筆記本電腦。旁邊的一位年輕小伙兒說售后給保障一年。后來我才知他倆是夫妻??梢粋€月后,我的電源適配器就有了問題,找到這家店面,那小伙兒馬上撥通手機(jī)給聯(lián)想一售后人員打電話,讓我去找此人,還給我記下了那人的名字。我去了聯(lián)想售后,他給我重?fù)Q了一個電源適配器。我從售中、售后看到很有保障,覺得這臺電腦算是買對了。我想我會把我認(rèn)識的人介紹到他那兒購物。你看,誠信產(chǎn)生了良好的效能。
講別人的誠信容易可自己做起來確實(shí)不容易。我想起一件讓我愧疚的自己不誠信的往事。幾年前,我在一遠(yuǎn)房表哥開的店里上班。有時我還給大家做飯。一天,我不小心把那個玻璃鍋蓋滑了下去,當(dāng)場碎了一地。我趕緊收拾了一下。當(dāng)時我沒有和盤托出的勇氣,就跟舅母說是表哥的兒子碰掉的。當(dāng)時他兒子二歲多,平時很頑皮。這件事就算這么搪塞過去了??晌覂?nèi)心一直不安,受著良心的譴責(zé)。
現(xiàn)在,我意識到講誠信,要從自己做起,從最基本的不撒謊做起。如果做錯了事,就向?qū)Ψ饺鐚?shí)說明并道歉。不輕易許諾,一旦承諾,就說話算數(shù)。如果每個人都從自己做起,從點(diǎn)滴做起,就會建立起彼此的充分信任,經(jīng)濟(jì)社會環(huán)境就會良好起來。讓我們共同努力講誠信吧!
我的演講結(jié)束了,謝謝大家!
美德故事簡短篇七
在暑假的時候,我看了一本名字叫做《美德故事》的書,書上講的是即令我感動又悲慘的故事。
每年的5月2日是一個具有特殊意義的節(jié)日,叫誠實(shí)節(jié),許多年以前,在美國的威斯康夢特羅市,有一名叫艾曼紐。丹楠的孩子,他剛出生不久,他的父母就去世了,當(dāng)時的丹楠只有5歲,他走投無路的時候,有一個老板收養(yǎng)了她,并把他收為養(yǎng)子。丹楠年紀(jì)不大,但他已經(jīng)經(jīng)歷了多種磨難,所以他么賬目的問題吵架的,后來,越吵越嚴(yán)重,最后他們把小商販跟殺了,這一幕丹楠看到了,養(yǎng)父母不讓丹楠說出去,可是丹楠不聽養(yǎng)父母的話,最后,養(yǎng)父母把丹楠也殺害了。
這個故事告訴我們:寧死也不肯說謊話,這需要多么非常懂事,他即勤快又對養(yǎng)父母光來孝順。轉(zhuǎn)眼間,3年過去了,丹楠長到了8歲,他發(fā)現(xiàn)養(yǎng)父母有許多不彩的行為,丹楠經(jīng)常勸養(yǎng)父母不要掙昧心的錢。養(yǎng)父母不但不聽,而且還打他、罵他,說丹楠是吃里扒外。久而久之,他們看這個孩子越越不順眼。一天傍晚,家里來了一個小商販,他剛一進(jìn)門,就和養(yǎng)父母吵了起來,丹楠聽著,好像是在為賬目的問題吵架,后來越吵越嚴(yán)重,最后,養(yǎng)父母把小商販給殺害了。這一幕被丹楠看見了,不讓丹楠和外人說,于是丹楠就苦口婆心的權(quán)養(yǎng)父母投案自首,可是養(yǎng)父母不聽丹楠的勸告,就把丹楠也殺害了。
這個故事告訴我們,寧死也不要說謊話,這是丹楠下的決心,這也是需要有勇氣的。
我還有一個故事,圣誕節(jié)快到了,邁克的爸爸給邁克一枚硬幣,可以買任何東西,剛剛下了一場雪,邁克被朋友拉去打雪仗,邁克揉了一個雪球,向伙伴扔去,伙伴躲過了雪球,扔到了窗戶上,窗戶紙破了,邁克去找房子的主人他說:我不小心把你家的窗戶紙砸破了,我不是故意的?!八涯莻€硬幣給了先生,先生問邁克的家在哪里,邁克告訴了他,父親知道了這件事,批評了邁克,父親又拿幾個硬幣賠給房子的主人,他沒有要,房子的主人很喜歡邁克,因?yàn)檫~克是一個城實(shí)的孩子,他告訴邁克可以用假期到他的店里來玩。
這兩個故事告訴我們無論遇到什么事,都要做到誠實(shí)守信。
美德故事簡短篇八
美德,是至善至純至高人性的結(jié)晶。它源自生活又融入生活,不僅僅是你有美德之稱就行了,在這個現(xiàn)實(shí)生活中有許多事是不公平的,有美德的人總是被遺忘,而沒有美德的人卻被加上美德的美稱。小編整理了相關(guān)的作文范文,快來看看吧,希望對你有幫助哦。
一顆種子,只有經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨,才會長成參天大樹,人也一樣,就像“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎么能見彩虹?”在我們的身邊,有許許多多的經(jīng)歷值得我們回味。
正當(dāng)我在猶豫的時候,一個年過半百的老人給她讓了座,可孕婦卻推辭了,我見了毫不猶豫的為孕婦讓了座。孕婦連聲說:“謝謝,謝謝!你真是個懂事的孩子!”旁邊的人都向我投來贊許的目光。但是,我的心里卻為我剛才的猶豫而慚愧。
就在這一瞬間,我懂得了關(guān)愛、幫助別人,心里是這么的快樂。俗話說”莫以善小而不為?!辈灰?yàn)樽龅暮檬潞苄【筒蝗プ鏊?。好事都是點(diǎn)點(diǎn)滴滴積累起來的。多幫助別人,對我們的成長有很大的好處。
也許你曾注意過,在你身邊無論多小的小事,都可以變成人間的美德。同學(xué)摔倒了,把他扶起來;行動不便的老年人要過馬路,可以攙扶著他過去;看到殘疾人于你走同一條路,要讓人家先過……要讓我們幫助的,不僅僅是行動不便、身體有障礙的人。我們身旁的每個人,只要遇到了困難,我們都該伸出自己的一只手,盡自己的一份力去幫助他們。在我眼中,美德,其實(shí)就這樣簡單。
在生活中,處處體現(xiàn)出美德。下面就是我經(jīng)歷過的一件真情實(shí)況:
12月2日,下午。
前提概要:上午第三節(jié)勞動課一下,同學(xué)們飛奔教室。班里淘氣的男生小賀順著樓梯扶手向下滑,由于速度快,撞倒了正在與我聊天的小潘。體育課上老師將他們兩位留下,做了些批評指導(dǎo)。上體育的時候,小潘對我和小徐說,她肌肉拉傷了,心情一直很壞。
下了信息課,小潘又在與我和小徐聊天。這時,她受傷的那只手臂猛地撞到了墻上凸起的側(cè)邊,腿一下子軟了,一屁股要坐在地上。小徐連忙跑過去,一只手抓住她另一只胳膊,另外一只手拖住了她的身子,說:“你沒事吧?”小潘忙說:“謝謝你,我沒事?!睂τ谛⌒斓呐e動,我很是欣賞。她就體現(xiàn)出了生活中的美德。當(dāng)然,生活中的美德很多很多,只要我們注意,就一定能發(fā)現(xiàn)好的例子。
多少年來人們口口相傳,美德是一種傳統(tǒng)。傳,那人從耳中聽到,說給另外一人;另外一人又傳向其他人,一傳十,十傳百,很快大家就都會了解。統(tǒng),了解實(shí)事后,大家就要統(tǒng)一照著去做,無一例外。傳統(tǒng)傳統(tǒng),就是大家相傳,然后統(tǒng)一照著做罷了,如此簡單。然而,為何有些人不遵循歷史道路傳統(tǒng)的循環(huán)呢?在這里我想,應(yīng)該不必做深入分析了,從自己身上就能找到原因。
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,一代代的.長輩把好的傳統(tǒng)傳給我們,我的姥姥就是這么一個好人。
記得有這樣一件事。有一天,我發(fā)現(xiàn)書包帶子與書包連接的地方破了一個口子,我沒管它,又過了幾天,放學(xué)回家,放下書包我驚訝的喊:“呀!口子變大了,大的快要斷開了?!痹谝慌缘睦牙崖犚娏宋业暮奥?,趕忙走過來說:“沒事的,姥姥想辦法給你縫好?!本瓦@樣,我?guī)屠牙汛┽樢€,姥姥給我縫上了書包,可能是因?yàn)闀鼛瘛⑻擦?,我看姥姥縫得十分費(fèi)力的樣子,對姥姥說:“要不您別縫了,這個書包我用了一年了,也臟了,讓媽媽給我買個新的吧?!薄安挥昧?,多漂亮的書包呀!不能因?yàn)橐粋€口子就扔了呀,太可惜了?!崩牙颜f。接著,姥姥戴上了老花鏡,中指上帶上了頂針,一針一線的開始縫了起來。不一會兒,書包就縫好了,我拿過一看,好棒啊!原來的口子不見了!姥姥說:“一會兒把它刷干凈就跟新的一樣了?!崩牙延盟难哉勁e止感動著我,我對姥姥更加尊敬,更加愛她。
通過一件小事兒,姥姥教會我勤儉節(jié)約的美德。今后,在我的學(xué)習(xí)、生活中,我也要像姥姥那樣,勤儉節(jié)約從一點(diǎn)一滴做起,形成一種習(xí)慣,把中華民族的美德傳承下去。
美德故事簡短篇九
中國素稱“禮儀之邦”。“禮”作為一種具體的行為來講,就是指人們在待人接物時的禮貌舉止,也就是此刻所說的禮貌。而禮貌的本質(zhì)是表示對別人的尊重和友善,這種心理需求,是超越時代的,是永存的。然而,一個人如果只懂得禮貌的形式,卻沒有謙讓之心,那么,他不會真正懂得禮貌,謙讓也是謙虛、平等的表現(xiàn),是禮貌的重要內(nèi)涵。謙虛禮貌包含著我們的祖先對自然文化的驕傲和自豪,是中國人之所以成為中國人的根本特征之一。
七歲之師。
春秋時期,孔子和他的學(xué)生們周游列國,宣傳他們的政治主張。
一天,他們駕車去晉國。一個孩子在路當(dāng)中堆碎石瓦片玩,擋住了他們的去路??鬃诱f:“你不該在路當(dāng)中玩,擋住我們的車!”。孩子指著地上說:“老人家,您看這是什么?”孔子一看,是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說:“您說,就應(yīng)是城給車讓路還是車給城讓路呢?”孔子被問住了??鬃佑X得這孩子很懂得禮貌,便問:“你叫什么?幾歲啦?”孩子說:“我叫項(xiàng)橐,7歲!”孔子對學(xué)生們說:“項(xiàng)橐7歲懂禮,他能夠做我的老師??!”
中國有句古語:“百善孝為先”。意思是說,孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不明白孝敬父母,就很難想象他會熱愛祖國和人民。
子路借米。
子路,春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時候家里很窮,長年靠吃粗糧野菜等度日。
于是,小小的子路翻山越嶺走了十幾里路,從親戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香噴噴的米飯,子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個勇敢孝順的好孩子。
鐵杵磨針。
唐朝大詩人李白,小時候不喜歡讀書。一天,乘老師不在屋,悄悄溜出門去玩兒。
他來到山下小河邊,見一位老婆婆,在石頭上磨一根鐵杵。李白很納悶,上前問:“老婆婆,您磨鐵杵做什么?”
老婆婆說:“我在磨針?!崩畎壮泽@地問:“哎呀!鐵杵這么粗大,怎樣能磨成針呢?”老婆婆笑呵呵地說:“只要天天磨鐵杵總能越磨越細(xì),還怕磨不成針嗎?”
聰明的李白聽后,想到自己,心中慚愧,轉(zhuǎn)身跑回了書屋。從此,他牢記“只要功夫深,鐵杵磨成針”的道理,發(fā)奮讀書,最后成為有名的大詩人。
“天下興亡,匹夫有責(zé)?!边@是明清之際愛國學(xué)者顧炎武的名言。
林則徐禁煙。
林則徐是清朝后期一位著名的民族英雄。他任湖廣總督期間,由于清政府腐敗,英國強(qiáng)盜把一種叫鴉片的毒品,源源不斷的偷運(yùn)進(jìn)中國,毒害中國百姓。
林則徐應(yīng)對這一切,十分焦急。他多次向皇帝上書,陳述鴉片的危害。道光皇帝理解了林則徐的推薦,任命林則徐為欽差大臣,負(fù)責(zé)禁煙。
1839年3月,林則徐來到廣州,禁煙運(yùn)動迅速展開。6月3日,人們把繳獲的鴉片全部投進(jìn)硝煙池。頃刻間,鴉片全部銷毀。林則徐為國家和民族做了一件大好事?;㈤T硝煙的壯舉,給英國侵略者以沉重的打擊,揭開了中國人民反帝斗爭的第一頁。
作為新中國的偉大領(lǐng)袖毛澤東不忘恩師的故事,更是給我們留下美談,做出榜樣。我們就應(yīng)用自己的實(shí)際行動寫好歷史的續(xù)篇,這樣才無愧于辛勤培養(yǎng)我們的老師,無愧于我們的偉大時代。
毛澤東是中國人民的偉大領(lǐng)袖,卻始終尊敬自己的老師。1959年,毛澤東回到了闊別32年的故鄉(xiāng)——韶山,請韶山的老人們吃飯。毛澤東親自把老師讓在首席,向他敬酒,表達(dá)自己對老師的敬意。
毛澤東青年時代聽過徐特立先生的課。當(dāng)徐特立60壽辰時,他特意寫信向徐老祝賀。信中說:“您是我20年前的先生,您此刻仍然是我的先生,將來必定還是我的先生。”
百善孝為先的歷史小故事。
中國有句古語:“百善孝為先”。意思是說,孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不明白孝敬父母,就很難想象他會熱愛祖國和人民。
古人說:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。我們不僅僅要孝敬自己的父母,還就應(yīng)尊敬別的老人,愛護(hù)年幼的孩子,在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風(fēng)。
百善孝為先的歷史小故事。
子路,春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時候家里很窮,長年靠吃粗糧野菜等度日。
于是,小小的子路翻山越嶺走了十幾里路,從親戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香噴噴的米飯,子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個勇敢孝順的好孩子。
中華美德:忠孝仁義禮智信。
忠孝仁義禮智信”,就應(yīng)從孔子時就提出來了,幾千年了?!爸倚⑷柿x禮智信”中,“忠孝”是最基本的。忠是立國之本;孝是立家之本?!爸倚ⅰ眱勺?,支撐著這個國家、民族以至于整個家庭的“大廈”,就如“四根柱子”,屹立不動;否則,家國大廈將傾?!叭柿x禮智信”稱之為“五常”,(三綱:指君為臣綱,父為子綱,夫?yàn)槠蘧V;五常:指仁、義、禮、智、信。)這是立身之本。此刻有必要學(xué)習(xí)發(fā)揚(yáng)廣大。
提倡“忠”,就是熱愛祖國,忠于職守。忠的本義,是指人在祭祀時要持續(xù)肅穆恭敬的態(tài)度。之后,引申為人要忠于君主及國家等多種含義,一般特指為“忠君愛國”,正如孔子說,“君使臣以禮,臣事君以忠”。這方面,抗金名將岳飛被認(rèn)為是“忠”的典范。此刻不需要“忠君”,但把忠君延伸為愛國,這是新時代的人最起碼的要求。忠于職守,就是忠于你的單位、忠于你從事的工作。至少,你不能當(dāng)一天和尚不撞一天鐘,不能占著茅坑不拉屎,更不能象鄧小平說的有些人那樣,拿起筷子吃肉,放下筷子罵娘。
提倡“孝”,就是孝敬父母,尊老敬賢。孝字上半部是“老”字的一半,下半部是“子”字全形,上一代人與下一代人融為一體,兒子繼承老子,子能承其親,并能順其意,所以,孔子把“善事父母”的人士,稱之為“孝”者。“百善孝為先”,中國的孝文化源遠(yuǎn)流長,在傳統(tǒng)文化占有重要之地,不忠不孝之徒不能立于天地之間。最典型的當(dāng)屬“二十四孝”的故事。古人十分強(qiáng)調(diào)孝道,并且有絕對化的思想,如“父命難違”、“父叫子亡子必亡”等,這些是不可取的。但是,孝是維系社會的最小細(xì)胞家庭的基本紐帶,如果子孫不孝,這個家庭就將亂套,這個國家就將亂套。所以,孔子提倡“父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方”。尤其是對待父母,關(guān)鍵是要真心愛敬,缺乏愛敬,不贍養(yǎng)父母,就跟養(yǎng)個豬養(yǎng)個狗沒有什么區(qū)別了。孝道的另一引申義,就是要尊老敬賢,一個社會只有這樣,老者有所養(yǎng),賢者有所尊,這個社會就禮貌進(jìn)步。一個不孝者,他能蒙人一時,卻不能蒙混一世必須會被社會拋棄的。
提倡“仁”,就是以人為本,富有愛心??鬃诱f,仁就是“愛人”?!叭省斌w現(xiàn)人的高尚情懷,是僅次于德的、人類所特有的一種完美的情操。古代君主把推行仁政,作為孜孜以求的目標(biāo)。仁的核心,就是要以人為本,一切從關(guān)懷人、愛護(hù)人、發(fā)展人的目標(biāo)出發(fā),使這個國家民族到達(dá)和諧的最佳狀態(tài),《禮記》說,“上下相親謂之仁”,能夠做到上下相親,這個社會必須是很和諧的。仁的思想,還體此刻眾生平等的狀態(tài),孔子的教育觀是“有教無類”,社會平等才能體現(xiàn)愛心,如果對待別人,不是出于一種平等的理念,那么善良將成為憐憫,它就不是對人的一種終極關(guān)懷了。
提倡“義”,就是堅持正義,持續(xù)節(jié)操。義的本義是合乎道德的行為或道理,舍生取義證明為了重信義能夠犧牲生命。古代講義氣的典型人物,當(dāng)屬關(guān)羽第一。說到義字,就會想到朋友義氣,“為朋友兩肋插刀”,其實(shí)這是小義。我們要講的是大義,一種高于自我的善,一種超越自我的善。任何人,在關(guān)鍵時候不能做出危害國家、民族的事情;在敵人、困難面前,不能變節(jié)投敵。在社會上要堅持正義,敢于與丑惡勢力做斗爭,不與邪惡勢力同流合污。當(dāng)然,作為一個具體的、活生生的人,對待朋友要講義氣,不能出賣朋友,不能損害朋友,這是做人的基本要求,也是在社會上立足的基本素質(zhì)。作為我們來說,就是用心維護(hù)公司的利益,不能陰奉陽違,當(dāng)面一套背后一套,更不能做俗話說的吃里扒外的事情。
程母侯夫人,是大中公程珦的妻子,程(顥)明道、程(頤)伊川的母親。她對公婆盡孝道,治家有規(guī)矩講家法。她性情謙和隨順,尊敬丈夫,即使小事,也務(wù)必。
報告。
大中公而后行。她從不打奴仆,若見子弟對仆人稍有呵責(zé),必定教訓(xùn)說:“人的貴賤雖不同,但同樣都是人!”她待婢女仆人很寬厚,處處怕傷害他們;而對孩子,一有過錯,小的責(zé)問批評,大的請示大中公,必須要其改過才罷休。
她曾說過:“子女之所以不孝,都是由于當(dāng)母親的隱瞞其過錯,父親不能得知,因而無法及時教訓(xùn)于他?!背棠干肆鶄€兒子,死掉四個,只剩下明道、伊川兩兄弟,怎樣不極其珍惜!孩子才幾歲,走路跌倒,仆人急忙抱扶,程母總是斥責(zé)孩子說:“你若慢慢走,會跌倒嗎?”吃飯的時候,她讓孩子坐在自己身邊,若孩子要嘗名貴的羹,程夫人即呵斥制止說:“小時處處滿足他的要求,長大后怎樣得了呀!”孩子要是與人爭執(zhí)、吵架,雖然兒子是對的,她也不袒護(hù),說:“擔(dān)心的是他長大后不能受委屈,不擔(dān)心他不能伸??!”所以二程夫子,從小時候?qū)︼嬍骋路稽c(diǎn)挑剔都沒有,也絕無惡言罵人。二人長大后,成為宋代大儒。
美德故事簡短篇十
近日,我讀了《中華傳統(tǒng)美德故事》這部好書,它向我們講述了許多歷史人物的美德故事,非常引人入勝,它既增長了我的歷史知識,又使我深深地受到了啟發(fā),《中華傳統(tǒng)美德故事》讀后感。
我們中國是一個文明古國,在浩翰的歷史長河中,出現(xiàn)了許許多多可圈可點(diǎn)的歷史人物。這部書通過一個個歷史人物故事,向我們展示了勤奮好學(xué)、熱愛祖國、自強(qiáng)不息、誠信不渝、勤勞節(jié)儉、尊師敬老等種種中華傳統(tǒng)美德。
書中《勤奮好學(xué)》篇講述了一些歷史人物勤學(xué)苦練、刻苦讀書的故事,深深地吸引了我。我印象最深的是孔子,他是個大思想家、教育家,也是一個謙虛好學(xué)的學(xué)生。他向師襄子學(xué)琴,同一首曲子,他不停地練呀練呀,連續(xù)幾個月,從清晨練到深夜,手指尖都沁出了血,最后終于領(lǐng)悟到樂曲的深奧之處,連老師也對他佩服得五體投地,讀后感《《中華傳統(tǒng)美德故事》讀后感》。戰(zhàn)國時代的縱橫家蘇秦每次讀書到深夜,倦意襲來時,就拿起錐子狠扎自己的大腿,他發(fā)奮苦讀,使學(xué)業(yè)大進(jìn),終于成功地說服六國君主,合縱攻秦。還有西漢大學(xué)者匡衡鑿壁借光、元代大畫家王冕癡狂學(xué)畫、明朝文學(xué)家宋濂抄書苦讀,等等。這些故事我很喜歡,也從中知道了一個道理:只有勤學(xué)苦練,付出艱辛的汗水,才能獲得成功。
勤奮好學(xué)是我們中華民族的一種傳統(tǒng)美德,也是我們每一個學(xué)生都應(yīng)該具備的品德。我們在學(xué)習(xí)科學(xué)文化的過程中,要發(fā)揚(yáng)孜孜不倦、勤學(xué)好問的精神,才能讀好書,才能自強(qiáng)、自立,將來做一個對社會有用的人?!皶接新非跒閺健?,我們只有艱苦跋涉,奮勇攀登,才能到達(dá)一個又一個知識和品德的高峰!
美德故事簡短篇十一
一次,曾子的妻子要到集市上買東西,小兒子哭喊著也要去。她對孩子說:你好好在家等娘,娘回來叫你爹殺豬娃給你吃。孩子不鬧了。當(dāng)她從集市回來,曾子正在磨刀,準(zhǔn)備殺豬。她急忙對曾子說,豬娃不能殺,我是哄孩子玩的。曾子說:大人怎能對孩子無信呢?母親不守信用,孩子便會失信于人,答應(yīng)孩子的事是不能反悔的。曾子的妻子點(diǎn)頭稱是,和曾子一起殺了豬娃。
誠實(shí)守信的幾則小故事
誠實(shí),就是忠誠正直,言行一致,表里如一。守信,就是遵守諾言、不虛偽欺詐?!把员匦?,行必果”、“一言既出,駟馬難追”這些流傳了千百年的古話,都形象地表達(dá)了中華民族誠實(shí)守信的品質(zhì)。在中國幾千年的文明史中,人們不但為誠實(shí)守信的美德大唱頌歌,而且努力地身體力行。
孔子早在2000多年前就教育他的弟子要誠實(shí)。在學(xué)習(xí)中,知道的就說知道,不知道的就說不知道。他認(rèn)為這才是對待學(xué)習(xí)的正確態(tài)度。
曾子也是個非常誠實(shí)守信的人。有一次,曾子的妻子要去趕集,孩子哭鬧著也要去。妻子哄孩子說,你不要去了,我回來殺豬給你吃。她趕集回來后,看見曾子真要?dú)⒇i,連忙上前阻止。曾子說,你欺騙了孩子,孩子就會不信任你。說著,就把豬殺了。曾子不欺騙孩子,也培養(yǎng)了孩子講信用的品德。
秦朝末年有個叫季布的人,一向重諾言,講信用。人們都說“得黃金百斤,不如得季布一諾”。這就是成語朋友的幫助,才幸免于難。而有信,自然會得到大家的:
舊時中國店鋪的門口,一般都寫有“貨真價實(shí),童叟無欺”八個自古在商品買賣中,就提倡公平交易、誠實(shí)待客、不欺詐、不作假的行業(yè)道德。
在當(dāng)代中國,誠實(shí)守信的美德也得到了發(fā)揚(yáng)光大。這種美德表現(xiàn)在工作和學(xué)習(xí)上,就是專心致志,認(rèn)真踏實(shí),實(shí)事求是;表現(xiàn)在與人交往中,就是真誠待人,互相信賴;表現(xiàn)在對待國家和集體的態(tài)度上,就是奉公守法,忠誠老實(shí)。
百折不撓
東漢官員橋玄品行端莊,嫉惡如仇。有次,一伙強(qiáng)盜綁住他十歲的兒子,帶進(jìn)他家,要正在病中的橋玄立即拿錢贖取,遭到橋直的怒斥。不多時,官兵包圍了橋家,因怕強(qiáng)盜會殺橋直的兒子,遲遲不敢動手。這時橋玄憤怒地喊道:“我難道能因?yàn)閮鹤拥纳帕诉@伙壞人嗎?”催促官兵們趕快動手。結(jié)果,橋玄的兒子被強(qiáng)盜殺死了。人們稱贊橋玄“百折不撓”,始終保持節(jié)操。折:挫折。撓:彎曲。
百折不撓:形容不管經(jīng)受多少挫折,決不屈服、退縮。
激 夫 獲 貴
眼看丈夫滿為御
害羞感嘆求離去
夫慚懇解竟提升
不遜樂妻賢內(nèi)助
晏嬰,戰(zhàn)國時齊景公之宰相,體軀短小,惟才干超人,名聞諸侯,而其御者(車夫) 體甚魁梧,卻為俗子。 一日御者揮馬鞭過其門,意氣揚(yáng)揚(yáng),狀甚自得,其妻窺狀,至為感嘆,是夜求御者離去,夫聞其故; 答以: 宰相身高不及六尺(約今之四尺二寸),名聞天下,備受諸侯敬仰,尚能謙虛,而君身高八尺,為晏嬰驅(qū)車,竟揚(yáng)眉得意,前途豈有可為! 御者愧甚,從而改變,謙虛和謁,晏嬰稱奇,追問其故,乃告以受妻激之實(shí)情,晏嬰以知過能改,遂提升御者為大夫。
敬 親 感 賊
能事嚴(yán)親值佩欽
請看龎氏奉姑心
寄鄰紡織猶懷敬
感動赤眉不敢侵
漢朝姜詩,事母至孝,其妻龐氏,敬順尤篤。 母好飲江水,龎氏每天必往六七里程外取水,煮羹烹茶奉姑,一日因遇強(qiáng)風(fēng)遲歸,母因渴甚,而有微詞: 姜詩大怒,遂離棄得,龐氏寄住鄰家,日夜勤苦紡織,以所得微資,經(jīng)常買佳肴,托鄰嫗轉(zhuǎn)給其姑,經(jīng)久,鄰嫗始以實(shí)相告,其姑慚愧,即令其回家團(tuán)聚,姜詩夫妻之孝行,因而名傳四方。 時有赤眉賊路過該地,賊首呼喊: 驚大孝者觸鬼神之怒,眾賊未敢搶刧而過,其孝感豈不大乎。
古代美德故事:賢妻分家勸夫的故事
同胞手足莫傷情
善勸夫從忍不爭
美德蔭其三桂子
名題金榜顯華榮
明朝常州吳子恬妻孫氏系一賢婦。 子恬之繼母唐氏對侍子恬苛刻異常,子恬難忍,孫氏屢次勸慰,阻其犯上,迨父歿,繼母私藏千金,悉交其親生子,并將良田分給其子,子恬僅分得少許壞田,子恬憤懣,與弟爭論,孫氏力勸其夫,勿因分產(chǎn)忤逆母親,家雖貧,如肯勤耕當(dāng)能生活,其后子恬茹苦含辛,努力耕耘,不出十年,家財大發(fā),而其弟好賭,田產(chǎn)變賣一空,無法過日,孫氏再勸其夫,迎繼母與舍弟合家生活,孫氏因有賢德,所生三子皆學(xué)業(yè)成功,金榜題名。
刻木事親
丁蘭,相傳為東漢時期河內(nèi)(今河南黃河北)人,幼年父母雙亡,他經(jīng)常思念父母的養(yǎng)育之恩,于是用木頭刻成雙親的雕像,事之如生,凡事均和木像商議,每日三餐敬過雙親后自己方才食用,出門前一定稟告,回家后一定面見,從不懈怠。久之,其妻對木像便不太恭敬了,竟好奇地用針刺木像的手指,而木像的'手指居然有血流出。丁蘭回家見木像眼中垂淚,問知實(shí)情,遂將妻子休棄。
謙虛禮貌
中國素稱“禮儀之邦”?!岸Y”作為一種具體的行為來講,就是指人們在待人接物時的文明舉止,也就是現(xiàn)在所說的禮貌。而禮貌的本質(zhì)是表示對別人的尊重和友善,這種心理需求,是超越時代的,是永存的。然而,一個人如果只懂得禮貌的形式,卻沒有謙讓之心,那么,他不會真正懂得禮貌,謙讓也是謙虛、平等的表現(xiàn),是禮貌的重要內(nèi)涵。謙虛禮貌包含著我們的祖先對自然文化的驕傲和自豪,是中國人之所以成為中國人的根本特征之一。
春秋時期,孔子和他的學(xué)生們周游列國,宣傳他們的政治主張。
一天,他們駕車去晉國。一個孩子在路當(dāng)中堆碎石瓦片玩,擋住了他們的去路??鬃诱f:“你不該在路當(dāng)中玩,擋住我們的車!”。孩子指著地上說:“老人家,您看這是什么?”孔子一看,是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說:“您說,應(yīng)該是城給車讓路還是車給城讓路呢?”孔子被問住了。孔子覺得這孩子很懂得禮貌,便問:“你叫什么?幾歲啦?”孩子說:“我叫項(xiàng)橐,7歲!”孔子對學(xué)生們說:“項(xiàng)橐7歲懂禮,他可以做我的老師啊!”
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