總結(jié)可以幫助我們更好地規(guī)劃未來(lái)的發(fā)展方向和目標(biāo)。注意總結(jié)的時(shí)效性，及時(shí)做出總結(jié)以保持準(zhǔn)確性。這些總結(jié)范文是從不同領(lǐng)域和不同人的視角來(lái)撰寫(xiě)的，具有一定的代表性。

高考熱點(diǎn)篇一

文學(xué)如甘露，似陽(yáng)光，若繁星……文字組成了他的形體，展現(xiàn)他的意境，唯有以心去感受。

涌泉而出，他第一次流入我的心間緩緩滋潤(rùn)著我。短短的句子，有著長(zhǎng)長(zhǎng)的深意，年幼的我讀著年幼的文學(xué)，在小小的桌子上。我不懂什么是文學(xué)，只知道我喜歡的是文字，喜歡音韻。

聚流成溪，大了些我就開(kāi)始接觸語(yǔ)文，一個(gè)個(gè)發(fā)音仿佛一陣陣獨(dú)特的歌聲，打開(kāi)了我內(nèi)心的大門(mén)，沉醉于他的韻律中。緊接著，兒童詩(shī)歌與小文章也相繼而來(lái)將原來(lái)的韻律以另一種方式展現(xiàn)，愈發(fā)讓我沉醉。曾經(jīng)，我的一位老師說(shuō)過(guò)，文字最能體現(xiàn)一個(gè)人，如果你能有與他一樣的感受，那就一定能成為好朋友。

小溪已成，漸漸的，一些小故事開(kāi)始進(jìn)入我的視野中，有的充滿寓意，有的幸福美滿，有的凄涼悲慘……曲曲折折，在這時(shí)，我的文字種子已然發(fā)芽，幼嫩而生機(jī)勃勃，清晨的嫩芽上的露水就是滋潤(rùn)我的文學(xué)，或許有人提醒我，不只有露還有“無(wú)情“的霜。無(wú)情嗎？我看不然，他只是另一篇史詩(shī)罷了。

流溪成河，雖是小河，也載得穩(wěn)紙船與花燈。友情的紙船駛?cè)胛业男奶?，?xiě)朋友們的文章，是我小時(shí)候的興趣與樂(lè)事；古文學(xué)的接迎，送別也時(shí)而歡喜時(shí)而悲，字字句句便是珍寶，一念感自發(fā)，一字訴自悲?；羯峡梢暂d得起愛(ài)情，十五、六歲，情竇初開(kāi)的年紀(jì)，愛(ài)情文學(xué)也悄生于心。年幼接觸的《牛郎織女》在如今，擁有與以往完全不同的感受；《梁山伯與祝英臺(tái)》以及《孔雀東南飛》把古文學(xué)的至情之意描繪地淋漓盡致，忽憶“時(shí)未遇兮無(wú)所將，而今悟兮升斯堂。”司馬相如的一首《鳳求凰》更是字字入心……古文學(xué)的真諦也便蘊(yùn)含于其中吧！

高考熱點(diǎn)篇二

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

2020年11月，網(wǎng)上紅了一篇演講，紅了一個(gè)短片。

紅了的演講是清華大學(xué)副教授劉瑜的《我的女兒正勢(shì)不可擋地成為一個(gè)普通人》。劉瑜在演講中提到了現(xiàn)在孩子普遍的焦慮、抑郁癥、空心病等，她試圖論證，在當(dāng)今社會(huì)，如果一個(gè)人選擇“放棄成功”，也未必是壞事，認(rèn)識(shí)自我、接納自我，是最重要的人生功課。演講內(nèi)容因?yàn)椤捌胀ㄈ恕比齻€(gè)字引發(fā)極大爭(zhēng)議，支持者認(rèn)為拿到了破除教育焦慮的解藥;反對(duì)者則稱：“勸你看開(kāi)，不是真的讓你看開(kāi)，而是讓你認(rèn)命?！?/p>

讀了上面的材料，你對(duì)“普通人”有什么樣的思考和感悟呢?請(qǐng)你寫(xiě)一篇文章，在班會(huì)課上，做一個(gè)“我愿意成為這樣的人”的主題發(fā)言。

要求：自定立意，自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。除詩(shī)歌外，文體不限。

高考熱點(diǎn)篇三

里約奧運(yùn)會(huì)的余音似還未了，殘奧會(huì)閉幕的鐘聲已經(jīng)敲響。

沒(méi)有里約奧運(yùn)會(huì)全球矚目的關(guān)注度，沒(méi)有每天占據(jù)頭條的話題度，但這屆殘奧會(huì)上的中國(guó)健兒，依然交出了一份近乎完美的答卷。

11個(gè)比賽日，斬獲107金81銀51銅，共239枚獎(jiǎng)牌，高居金牌榜、獎(jiǎng)牌榜第一位，并且蟬聯(lián)四屆殘奧會(huì)金牌以及獎(jiǎng)牌總數(shù)第一。

同時(shí)，中國(guó)體育代表團(tuán)也成為殘奧會(huì)歷史上單屆獲得金牌數(shù)最多的國(guó)家!

激動(dòng)、震驚、興奮，和很多網(wǎng)友一樣，環(huán)環(huán)更多的還是感動(dòng)。

那些我們?cè)诶锛s奧運(yùn)會(huì)上留下的遺憾、淚水，未竟的光榮與夢(mèng)想，都被他們一一找回。

不，是他們，重新定義了榮耀。

國(guó)際殘奧委會(huì)主席克雷文在閉幕式致辭中說(shuō)：“這是一屆‘非凡’的殘奧會(huì)，用它來(lái)形容中國(guó)代表團(tuán)的表現(xiàn)，也毫不為過(guò)?！?/p>

里約殘奧會(huì)一位志愿者卡爾拉這樣描述中國(guó)殘疾運(yùn)動(dòng)員，“運(yùn)動(dòng)員們非常有涵養(yǎng)，而且還很陽(yáng)光開(kāi)朗，他們是賽場(chǎng)上一道亮麗的風(fēng)景。”

在11天的比賽日中，中國(guó)隊(duì)一路領(lǐng)跑獎(jiǎng)牌榜，bbc用了“一騎絕塵”的字眼來(lái)形容。

當(dāng)然，不可避免的，質(zhì)疑聲也同樣存在。

包括美國(guó)《華爾街日?qǐng)?bào)》、《華盛頓郵報(bào)》在報(bào)道中國(guó)隊(duì)?wèi)?zhàn)績(jī)的同時(shí)，也提出了一個(gè)疑問(wèn)：中國(guó)隊(duì)之所以能夠奪得這么多的金牌，是因?yàn)樗麄兣蓙?lái)的運(yùn)動(dòng)員數(shù)量多。

今年，中國(guó)有300多名運(yùn)動(dòng)員參賽，這是中國(guó)作為殘奧會(huì)強(qiáng)國(guó)的正常表現(xiàn)，但也可以被視為一種策略：越多的運(yùn)動(dòng)員參賽意味著越多的獲獎(jiǎng)幾率。

我希望中國(guó)運(yùn)動(dòng)員是合法的?！猣acebook一名外國(guó)人。

面對(duì)質(zhì)疑，環(huán)環(huán)一貫的態(tài)度是：是我們的錯(cuò)，不賴;無(wú)端扔過(guò)來(lái)的鍋，不背!

當(dāng)然，環(huán)環(huán)從來(lái)不認(rèn)為金牌可以定義一切。

與獎(jiǎng)牌榜數(shù)量相比，我們?yōu)闅垔W健兒喝彩，是感動(dòng)于他們超越身體極限，挑戰(zhàn)自我的執(zhí)著與勇氣，這才是真正的奧林匹克精神，足以打破國(guó)界的藩籬。

右肩后方有著一條鯊魚(yú)刺青的許慶，6歲因一場(chǎng)車禍?zhǔn)チ耸直?，但隨后他學(xué)會(huì)了游泳，并像“鯊魚(yú)”一樣一直游進(jìn)了殘奧會(huì)。

雖然失去了一條半手臂，但來(lái)自河南的許慶在殘奧會(huì)泳池里簡(jiǎn)直是另一個(gè)“菲爾普斯”——四屆殘奧會(huì)，他一共斬獲10枚金牌，而他現(xiàn)在還未滿24歲。

2004年，只有12歲的他是中國(guó)殘奧代表團(tuán)最小的選手，過(guò)去兩屆殘奧會(huì)他勇奪七金。許慶說(shuō)，第10枚殘奧會(huì)金牌是生涯中的里程碑，但“金牌已經(jīng)是過(guò)去，只是對(duì)自己的鼓勵(lì)，希望我可以鼓舞更多其他運(yùn)動(dòng)員?！?/p>

張麗在本屆殘奧會(huì)上拿下女子200米自由泳、50米自由泳和男女4x50米自由泳3枚金牌。張麗在微信朋友圈里這樣留言：“當(dāng)生活給你一百個(gè)哭泣的理由，你可以證明，還有一千個(gè)理由可以去微笑?！?/p>

“單腿騎士”梁貴華，2012年倫敦殘奧會(huì)打破世界紀(jì)錄獲得金牌，里約再次衛(wèi)冕。“我們不能改變命運(yùn)給我們的不幸，但是我們可以改變對(duì)生活的態(tài)度，積極一點(diǎn)，樂(lè)觀一點(diǎn)，其實(shí)生活的路可以更寬廣。我只有一條腿，但是我與你們一樣，堅(jiān)強(qiáng)地站著?！?/p>

沒(méi)有男神女神，沒(méi)有“洪荒之力”。

但殘奧會(huì)一樣有美麗與感動(dòng)，有難能可貴的奧運(yùn)精神和拼搏精神!

而這，或許就是這屆殘奧會(huì)上的中國(guó)健兒帶給我們的'最大榮耀。

高考熱點(diǎn)篇四

有這樣一句話，“沒(méi)有傘的孩子，在風(fēng)雨中只能奮力奔跑”這句話不知激勵(lì)了多少處于困境中的失敗者的心。我要說(shuō)：“在風(fēng)和日麗的天里，奮力奔跑不是更加有情趣嗎？陽(yáng)光下也要保持一種奔跑的姿勢(shì)。”

在風(fēng)雨中奔跑，我們獲得了前進(jìn)的勇氣與戰(zhàn)勝困境的決心，我們堅(jiān)守“任憑風(fēng)吹雨打，勝似閑庭信步”。殊不知，在陽(yáng)光下奔跑會(huì)讓我們迸發(fā)出一股狂熱的動(dòng)力，激勵(lì)我們?cè)诔晒r(shí)謙虛謹(jǐn)慎，更上一層樓。青少年經(jīng)常進(jìn)行奔跑鍛煉，對(duì)心血管功能、呼吸功能的發(fā)育有很大的幫助。奔跑也有許多種類型，有短跑、中長(zhǎng)跑、超長(zhǎng)距離跑等。跑速不同，跑距不同，對(duì)人體產(chǎn)生的影響也不同。通常跑步鍛煉是長(zhǎng)跑，一般是清晨或夜晚，沿著公路或在野外環(huán)境下進(jìn)行，這樣可以配合進(jìn)行空氣浴，也可以使人的大腦得到休息。對(duì)于青少年，一個(gè)良好的變換的鍛煉環(huán)境，可以使他們的精神得以調(diào)節(jié)，直接接觸到自然，使其在學(xué)習(xí)及社會(huì)活動(dòng)中更加精力充沛、朝氣蓬勃。因此無(wú)論在風(fēng)雨中，還是在風(fēng)和日麗的陽(yáng)光下，我們都要奔跑。

在風(fēng)和日麗下奔跑會(huì)讓你愈練愈強(qiáng)，獲得強(qiáng)大的生存能力，練就一雙能在暴雨中奮力搏擊的翅膀。老鷹與小雞同出一族，然而鷹不懈怠的努力終于獲得飛翔天空的能力，而雞在安逸中退化成為只能跨越過(guò)矮墻頭的雞。

縱觀古今中外，偉大的學(xué)者、科學(xué)家、音樂(lè)家、作家，只要是真正的偉大，他們的成功之路不乏明麗，然而他們不會(huì)躲在陽(yáng)光下享受，因?yàn)樗麄兌?，停止奔跑?huì)讓自己變得愚鈍。人生是一個(gè)不停奔跑的過(guò)程。

過(guò)分舒適安逸的生活挫傷了我們的斗志，鈍化了我們的生存能力，日益激烈的殘酷競(jìng)爭(zhēng)也向我們昭示：伸開(kāi)你的雙臂，在陽(yáng)光下奔跑，練就一雙愈挫愈勇的翅膀，足夠抵擋暴風(fēng)雨的襲擊！

盡管風(fēng)和日麗，也要奮力搏擊；盡管豐衣足食，也要全力播種；即使安享太平，也要強(qiáng)化生存能力。唯有如此，你的生命之光才會(huì)沖破黑暗的死寂，帶來(lái)無(wú)限的光明！

高考熱點(diǎn)篇五

繼《詩(shī)詞大會(huì)》和《見(jiàn)字如面》之后，又一檔文化綜藝類節(jié)目《朗讀者》于20xx年2月18日在cctv—1和cctv—3同步播出。

《朗讀者》是以個(gè)人成長(zhǎng)、情感體驗(yàn)、背景故事與傳世佳作相結(jié)合的方式，選用精美的文字，用最平實(shí)的情感讀出文字背后的價(jià)值，受到觀眾的熱捧。

《詩(shī)詞大會(huì)》主持人董卿此次又擔(dān)當(dāng)《朗讀者》的制作人。很多人認(rèn)為，在娛樂(lè)綜藝泛濫的當(dāng)下，文化類節(jié)目走紅是大勢(shì)所趨，可董卿卻表示：“文化類的節(jié)目真的很難做，我并不認(rèn)為中國(guó)文化類節(jié)目真的迎來(lái)了一個(gè)春天，還需要整個(gè)社會(huì)大環(huán)境有所改善?！?/p>

經(jīng)過(guò)多年的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，我們?cè)谖镔|(zhì)財(cái)富方面，已經(jīng)越來(lái)越充裕，但在精神方面，卻仍然寥落荒蕪。社會(huì)文化整體呈現(xiàn)出低俗化、碎片化、快餐化等狀態(tài)，很多人感覺(jué)精神過(guò)于緊張，心理壓力太大，社會(huì)太浮躁，希望節(jié)奏能夠慢一點(diǎn)，大家都能心平氣和一些。而這恰恰需要文化方面的熏陶，也是《朗讀者》的意義所在。在經(jīng)歷多年的娛樂(lè)節(jié)目轟炸后，觀眾也開(kāi)始分化，部分人希望在忙碌繁瑣的生活里，得到更多的人文關(guān)懷，回歸人文精神?！独首x者》做到了這一點(diǎn)，讓觀眾感受到心靈的寧?kù)o，優(yōu)美文字對(duì)精神的陶冶，從而喜歡上朗讀，重新拾起書(shū)本，輕聲朗讀起來(lái)。

正能量；傳遞的精神；朗讀背后傳遞情感；文字之美難以抗拒。

用飽滿的真情吸引人；用健朗的精神鼓舞人；用優(yōu)雅的文化品位征服人。

1、深知身在情長(zhǎng)在，悵望江頭江水聲。

2、月影憧憧，煙火幾重，燭花紅。

3、有一次，我們夢(mèng)見(jiàn)大家都是不相識(shí)的。我們醒了，卻知道我們?cè)窍嘤H相愛(ài)的。

4、倘若紅塵亦紛飛，何必苦笑做歡顏。

5、似水流年花似錦、顛沛流離花以落、花晨月夕花易冷、一季花落花離夕。

6、如果有一天不再擁有，唯一能做的就是不要忘記。

7、如果今色的陽(yáng)光，停止了它耀眼的光芒。那么你的一個(gè)微笑，將照亮我的整個(gè)世界。

8、天不老，情難絕。心似雙絲網(wǎng)，中有千千結(jié)。

9、一些人認(rèn)為有錢(qián)能使鬼推磨。但對(duì)于那些真正的浪漫主義者來(lái)說(shuō)，愛(ài)才是生命中最重要的東西。

10、思伊不見(jiàn)望空月，羅帷何事入秋風(fēng)？

11、十年無(wú)奈伴身旁、不去想、自凄涼、縱有千人身旁、無(wú)人解憂傷。

12、問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。

13、人生短短幾十年，不要給自己留下了什么遺憾，想笑就笑，想哭就哭，該愛(ài)的時(shí)候就去愛(ài)，無(wú)謂壓抑自己。

14、昭君出塞萬(wàn)馬驚，匈奴單于喜相迎。弱女力挽民族怨，落雁佳人垂世間。

15、似此星辰非昨夜，為誰(shuí)風(fēng)露立中宵。

16、紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！懹?。

17、我已經(jīng)找到我需要的一切，你就是我的一切。

18、欲除相思垢，瑩淚浣春袖。朝夕紅顏老，歲年依紅豆。

20、人到情多情轉(zhuǎn)薄，而今真?zhèn)€不多情。

21、瘦影自憐秋水照，卿須憐我我憐卿。

22、我如何告訴你我愛(ài)你？我如何告訴你我在乎你？我如何告訴你我一直想念你。

23、生當(dāng)復(fù)來(lái)歸，死當(dāng)長(zhǎng)相思。

高考熱點(diǎn)篇六

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

3月21日，興華中學(xué)高三班會(huì)課上，班委會(huì)計(jì)劃收看中央電視臺(tái)“主播說(shuō)聯(lián)播”節(jié)目，并組織同學(xué)討論。

事件一：中美高層戰(zhàn)略對(duì)話結(jié)束。

康輝(中央電視臺(tái)知名主持人)評(píng)論：對(duì)話要比對(duì)抗好。通過(guò)這次戰(zhàn)略對(duì)話，中國(guó)傳遞出了自己的聲音，更展現(xiàn)了中國(guó)和這個(gè)世界互動(dòng)的基本原則：我們已經(jīng)完全可以平視這個(gè)世界了，可以平視西方和美國(guó)了?！笆捝镲L(fēng)今又是，換了人間?！睍r(shí)代已經(jīng)不同了，今天，我們無(wú)需仰視，也不會(huì)接受被俯視。平視，是一種態(tài)度，也是一種力量，一種自信的力量。

事件二：三星堆遺址最新考古發(fā)現(xiàn)。

康輝評(píng)論：打開(kāi)這些文物“盲盒”的時(shí)候，感受到的是“震撼”，是驚艷，這也再次告訴了世界，中華文明是燦爛輝煌、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的。我們常說(shuō)文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量，這也正是我們今天可以平視這個(gè)世界的底氣所在。

事件三：3月21日，是一個(gè)節(jié)氣，(20的)春分。(春分是農(nóng)耕的重要時(shí)節(jié)，春分節(jié)氣后，氣候溫和，雨水充沛，陽(yáng)光明媚。)。

康輝評(píng)論：草木蔓發(fā)，春山可望。只要我們堅(jiān)定做好自己的事情，做更好的自己，做更強(qiáng)的自己，就永遠(yuǎn)沒(méi)有人可以居高臨下地俯視我們。

【審題指導(dǎo)】。

材料一評(píng)述“中美高層戰(zhàn)略對(duì)話”，指出中國(guó)與美國(guó)、西方“平視”的事實(shí)，這是我們的大國(guó)自信，是我們與世界互動(dòng)的的基本原則。

材料二借助“三星堆遺址最新考古發(fā)現(xiàn)”，揭示我們?cè)撓嘈抛约?、選擇“平視”的原因——我們擁有輝煌的文明，我們應(yīng)有充分的文化自信。

材料三選擇“3月21日春分”的節(jié)點(diǎn)，指出怎樣爭(zhēng)取“平視”的權(quán)利：春分后適合農(nóng)耕，也寓意著辛勤勞作，奮斗不止，做好自己，使自己變得強(qiáng)大?！皻夂驕睾?，雨水充沛”也喻指當(dāng)前中國(guó)和平穩(wěn)定，面臨發(fā)展契機(jī)，孕育新的希望。

總而言之，三則材料的側(cè)重點(diǎn)分別是：我們?cè)凇捌揭暋保覀優(yōu)槭裁匆捌揭暋?，我們?cè)鯓幼龅健捌揭暋薄?/p>

注意寫(xiě)作情境(班會(huì))和寫(xiě)作任務(wù)(主持人發(fā)言稿)。

【范文示例】。

平看山河好風(fēng)光。

親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!我是本次班會(huì)活動(dòng)的主持人。

林則徐曾題下這樣一副對(duì)聯(lián)：“海到無(wú)邊天作岸，山登絕頂我為峰?！蔽┱玖⒂谔祀H，才可看到大海無(wú)邊的界線，惟登頂至絕峰，可平視延綿不絕的山脈。傲慢的人俯視世間，卑微的人仰看萬(wàn)物，只有強(qiáng)大自信的人，平視他所面對(duì)的一切。今天的班會(huì)課，我們來(lái)談?wù)劇捌揭暋薄?/p>

在剛剛觀看的節(jié)目中，相信主播康輝的一番話令大家印象深刻：平視，是一種態(tài)度，也是一種力量，一種自信的力量。惟有自信的人敢于面對(duì)眼前的一切困難和外界的一切質(zhì)疑。自信，是帶領(lǐng)我們走向成功強(qiáng)大的力量源泉。當(dāng)你平視世界時(shí)，你才能看見(jiàn)海岸而非海底的深淵，山峰而非山腳的陰影。最好的風(fēng)景，永遠(yuǎn)都在高處。這種源于內(nèi)心的力量讓我們有勇氣抬起頭直視強(qiáng)大的對(duì)手，也讓我們以平和的態(tài)度凝視渺小的事物。有的同學(xué)或許已經(jīng)想反駁我了：真正的強(qiáng)者，難道不是更要藐視平庸的懦夫嗎?其實(shí)則不然。所謂強(qiáng)大，有超常之力量，更有博大之胸懷。自信并非自傲，一個(gè)強(qiáng)大的人不畏強(qiáng)勁的敵人，亦能尊重弱小的對(duì)手。平視，不僅要敢于抬頭直視，也要謙卑有禮，心懷敬畏。這也是我們?cè)诮裉熳非笃揭暤闹匾颉?/p>

一個(gè)人的自信來(lái)源于國(guó)家強(qiáng)大帶給他的底氣，一個(gè)民族的自信來(lái)源于悠久的歷史文化帶給他們的底氣。中華民族在經(jīng)歷屈辱的百年近代歷程后艱難站立，也曾仰望林立的高樓，前沿的科技，當(dāng)一代將軍劉華清踮腳查看美國(guó)的航母時(shí)，多么令人心痛!當(dāng)東方紅一號(hào)發(fā)射成功時(shí)，多么令人內(nèi)心激蕩!當(dāng)中美高層戰(zhàn)略對(duì)話中外交部豪邁放言“你們沒(méi)有資格在中國(guó)的面前說(shuō)，你們從實(shí)力的地位同中國(guó)談話”時(shí)，又多么令人振奮!蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間。征途漫漫，波瀾壯闊。如今的中國(guó)，早已立于地球之上。我們懷揣五千年的文化，讓古老的民族智慧一次又一次展現(xiàn)它的光華，告訴世人參天之木，必有其根，蘊(yùn)玉之石，方可清輝。能夠平視西方，平視美國(guó)，更要平視世界。我國(guó)曾經(jīng)承諾：中國(guó)不會(huì)成為超級(jí)大國(guó)。我們無(wú)意俯視世界，作為地球村的同樹(shù)之葉，同浪之花，更要協(xié)手人類命運(yùn)共同體，美天下之美，美美與共。這才是中國(guó)的發(fā)展之道。

同學(xué)們，要有底氣平視，需有強(qiáng)大之力量，與強(qiáng)大之內(nèi)心。成為一個(gè)平視的人，只需堅(jiān)定做好自己的事，做更好的自己;讓中國(guó)成為一個(gè)平視的國(guó)家，則需我輩青年拼搏努力，揚(yáng)鞭奮蹄，擔(dān)棟梁之材，使民族立于世界之林。

同學(xué)們，努力成為一個(gè)平視的人吧!做更好、更強(qiáng)的自己，受光于天下照四方，愿你我皆可登頂絕峰，平看山河好風(fēng)光!

我宣布，本次班會(huì)活動(dòng)正式開(kāi)始!

高考熱點(diǎn)篇七

湖南省常寧市塔山瑤族鄉(xiāng)六歲男童鵬鵬不慎從家中八米的天臺(tái)墜下，頭部直接掉到水泥地上，120救護(hù)車趕到后，認(rèn)定鵬鵬已經(jīng)死亡，不再采取搶救措施，可鵬鵬的家人不肯放棄，一度和救護(hù)車上的醫(yī)護(hù)人員發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，最終，家人自行將鵬鵬送到醫(yī)院救治，結(jié)果孩子活了過(guò)來(lái)。事發(fā)后，常寧當(dāng)?shù)馗叨戎匾?，迅速展開(kāi)調(diào)查，目前涉事醫(yī)生及相關(guān)人員均被停職調(diào)查。

急救中心遴選如此缺乏臨床經(jīng)驗(yàn)的年輕醫(yī)生主導(dǎo)現(xiàn)場(chǎng)急救，罔顧鵬鵬尚有生命體征的事實(shí)拒絕施救，豈不是草菅人命?如果不是患者家屬一再堅(jiān)持，自行組織施救，結(jié)果又將怎樣呢?所謂救死扶傷難道是掛在墻上好看的嗎?既然醫(yī)生沒(méi)有相關(guān)資質(zhì)和臨床經(jīng)驗(yàn)，為何安排他主導(dǎo)急救而且是危重患者的急救工作?對(duì)此，不僅當(dāng)事醫(yī)生負(fù)有直接責(zé)任，急救中心和醫(yī)院方面也難辭其咎。這顯然不是輕飄飄一句“沒(méi)經(jīng)驗(yàn)”所能承載的?；颊呙鼞乙痪€，僅僅只是給予當(dāng)事醫(yī)生不痛不癢的經(jīng)濟(jì)處罰就夠了?而且，該事件的始作俑者急救中心該承擔(dān)什么，衛(wèi)生部門(mén)對(duì)急救中心監(jiān)管缺位如何問(wèn)責(zé)，都是無(wú)法回避的問(wèn)題。

《執(zhí)業(yè)醫(yī)師法》第二十四條明確規(guī)定：對(duì)急?；颊?，醫(yī)師應(yīng)當(dāng)采取緊急措施進(jìn)行診治;不得拒絕急救處置。救死扶傷不是光說(shuō)不做的面子工程，而是每個(gè)醫(yī)務(wù)工作者的最高職業(yè)信念。如果救死扶傷的急救承諾被當(dāng)作兒戲，醫(yī)生連患者是死是活都判斷錯(cuò)誤，這是一種底線的失守。以后誰(shuí)還相信120?誰(shuí)還相信醫(yī)院?120在民眾心目中的公信形象與社會(huì)責(zé)任感又體現(xiàn)在哪里?在我看來(lái)，急救醫(yī)生錯(cuò)誤判斷患兒死亡不僅有醫(yī)院醫(yī)護(hù)資源不足，配置失衡，當(dāng)事醫(yī)生沒(méi)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)醫(yī)護(hù)人員監(jiān)管不力的原因，而且折射出醫(yī)生醫(yī)德冷漠、工作失職的大問(wèn)題。

時(shí)光不會(huì)倒流，患者因?yàn)楫?dāng)事急救醫(yī)生的無(wú)知和固執(zhí)，貽誤病情，錯(cuò)過(guò)最佳搶救時(shí)機(jī)，我們只能為男童鵬鵬默默祈福。但是沒(méi)經(jīng)驗(yàn)的急救醫(yī)生草菅人命事件的教訓(xùn)十分深刻。痛定思痛，不僅醫(yī)院與急救中心要承擔(dān)責(zé)任，當(dāng)?shù)匦l(wèi)生部門(mén)也要深刻反思，引以為戒，拿出可行的整改措施，追究相關(guān)人員失職瀆職責(zé)任，并給急救行業(yè)立規(guī)矩，完善急救機(jī)制，細(xì)化急救措施。如果急救程序被理順，衛(wèi)生部門(mén)對(duì)急救效率作出嚴(yán)格規(guī)定，主動(dòng)接受群眾監(jiān)督，依法懲處尸位素餐的急救中心、醫(yī)院和醫(yī)務(wù)人員，你看以后誰(shuí)敢拿患者的生命開(kāi)玩笑?如果急救機(jī)制不順，監(jiān)管問(wèn)責(zé)機(jī)制缺位，不僅民眾抱怨，急救行業(yè)的形象將一落千丈，醫(yī)患互信也將失去民心基礎(chǔ)。

高考熱點(diǎn)篇八

人機(jī)圍棋大戰(zhàn)是指谷歌人工智能系統(tǒng)alphago挑戰(zhàn)世界圍棋冠軍李世石。

20xx年3月9日，由紫?；鸷匣锶藦埲`主持，創(chuàng)新工場(chǎng)董事長(zhǎng)李開(kāi)復(fù)、csdn創(chuàng)始人蔣濤作為嘉賓帶來(lái)人工智能方面的解讀，圍棋九段古力等現(xiàn)場(chǎng)解棋。20xx年3月9日，李世石在第一場(chǎng)對(duì)戰(zhàn)中敗給了alphago;3月10日下午，第二場(chǎng)對(duì)戰(zhàn)中alphago執(zhí)黑戰(zhàn)勝李世石，五番棋2-0領(lǐng)先;3月12日下午，第三場(chǎng)對(duì)戰(zhàn)中alphago執(zhí)白戰(zhàn)勝李世石;3月13日下午，李世石出現(xiàn)“神之一手”，第四局戰(zhàn)勝alphago;3月15日，alphago戰(zhàn)勝李世石，總比分定格在1比4。

圍棋人機(jī)大戰(zhàn)的第一回合，人工智能贏了。9日中午12點(diǎn)，谷歌人工智能alphago與圍棋世界冠軍李世石的人機(jī)大戰(zhàn)第一回合在韓國(guó)首爾舉行。經(jīng)過(guò)三個(gè)多小時(shí)的角逐，李世石投子認(rèn)輸。在賽后發(fā)布會(huì)上，李世石表示勝負(fù)還未決出，他會(huì)在接下來(lái)的比賽中，繼續(xù)了解對(duì)手。對(duì)于最后的勝利，他稱自己有五成勝算。(3月1日《京華時(shí)報(bào)》)。

現(xiàn)在全世界最火爆的新聞事件是什么?自然非圍棋人機(jī)大戰(zhàn)莫屬，這場(chǎng)人類腦力與人工智能較量的意義，早已超越了圍棋、競(jìng)技的范疇，成為檢驗(yàn)未來(lái)人工智能是否可以超越人類，或者是說(shuō)人類還能否掌控人工智能的一次契機(jī)。盡管現(xiàn)在只進(jìn)行了第一回合的較量，結(jié)果是人工智能戰(zhàn)勝了人類，而國(guó)內(nèi)網(wǎng)友已經(jīng)是驚呼聲一片：有人為此狂歡，認(rèn)為人工智能將向前邁出一大步，也就意味著人類科技又往前邁出了一大步;但也有人感到絕望，因?yàn)樗麄儞?dān)心人工智能的這種加速“進(jìn)化”，最終會(huì)反制人類，危害人類。

人工智能屬于人類的尖端前沿科技，盡管從現(xiàn)在的發(fā)展水平來(lái)看，我們還不用擔(dān)心人工智能會(huì)超越人類，反制人類，但是未來(lái)會(huì)如何發(fā)展，確實(shí)很難說(shuō)。至于說(shuō)好萊塢科幻電影中，人類發(fā)明機(jī)器人，結(jié)果反被機(jī)器人所控制，所迫害的情節(jié)會(huì)不會(huì)真實(shí)的發(fā)生，至少在目前還沒(méi)有人敢做出一個(gè)明確的結(jié)論。而經(jīng)驗(yàn)或者說(shuō)教訓(xùn)告訴我們，對(duì)這種處在高速發(fā)展當(dāng)中，但是發(fā)展前景未明的新生事物，我們最起碼要保持一顆敬畏之心。

而人機(jī)大戰(zhàn)首回合較量出現(xiàn)結(jié)果以后，國(guó)內(nèi)卻傳出了一些過(guò)于“輕敵”，也過(guò)于輕視的聲音來(lái)。比如有國(guó)內(nèi)計(jì)算機(jī)方面的專家表示，不必對(duì)人類失利大驚小怪，人工智能的“智力”水平還不如一個(gè)小孩。這未免有些過(guò)于托大了，尤其是作為國(guó)內(nèi)計(jì)算機(jī)領(lǐng)域的專家學(xué)者，應(yīng)該看到國(guó)外在人工智能方面所取得的巨大進(jìn)步，我們?cè)谶@方面與國(guó)外的差距，因?yàn)檫@種差距最終會(huì)反映在科技水平，反映到對(duì)一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)力上，正如美國(guó)谷歌公司開(kāi)發(fā)alphago，肯定不會(huì)只讓他陪人類下棋一樣。

而更為引發(fā)國(guó)內(nèi)網(wǎng)友質(zhì)疑與爭(zhēng)議的，是素有“中國(guó)圍棋第一人”之稱的棋手柯潔九段，他在圍觀一番人機(jī)大戰(zhàn)之后，一方面說(shuō)李世石是自己的手下敗將，要是他迎戰(zhàn)，肯定不會(huì)輸給人工智能，但另一方面又表示不會(huì)迎戰(zhàn)人工智能，因?yàn)椴幌胱约旱乃悸繁蝗斯ぶ悄軓?fù)制學(xué)習(xí)。這不就像是與人過(guò)招，結(jié)果還沒(méi)出招，就說(shuō)對(duì)方打不過(guò)自己，所以自己不會(huì)打，因?yàn)樽约阂坏┐蛄耍瑢?duì)方就會(huì)把自己的招數(shù)學(xué)去，這還真是一種神邏輯。少年得志，難免目空一切，但不能拿無(wú)知當(dāng)無(wú)畏，人類的大腦進(jìn)化了幾萬(wàn)年才到現(xiàn)在的樣子，但是人工智能才多少年呢?所以不管人機(jī)大戰(zhàn)的最終結(jié)局如何，我們保持一份起碼的敬畏之心，還是很有必要的。

高考熱點(diǎn)篇九

俗話說(shuō)：“巧婦難為無(wú)米之炊?！泵牢都央软氂貌牧蟻?lái)烹飪，錦衣繡服須用材料來(lái)制作，亭臺(tái)樓閣須用材料來(lái)建造，同樣，佳作華章須用材料來(lái)構(gòu)建。需要材料。材料的質(zhì)量與作文的質(zhì)量密切相關(guān)，因此必須選材，即根據(jù)表現(xiàn)主題的需要，從平時(shí)積累的寫(xiě)作材料中，挑選出作文所需的材料。選定的材料，有的在文章中要保持原樣，如引用古代詩(shī)文名句、名言警句等;有的則須加工改造，即根據(jù)表現(xiàn)主題的需要進(jìn)行巧妙“剪裁”。

選材的原則有四：

1.有“信度”。要選剪真實(shí)確鑿的，真實(shí)的、確鑿的材料是使文章具有感染力和說(shuō)服力的保證。

2.有“效度”。選剪要精，要為表現(xiàn)主旨服務(wù)。要克服寫(xiě)文章時(shí)“材料先行”的錯(cuò)誤做法，要將材料選剪得能為中心所用，不能為誘人的材料所累。

3.有“力度”。要選剪典型的，即選取某一類事物中最有代表性的事例或材料，選剪的材料無(wú)古今中外大小等等之分別，只要是既有鮮明的個(gè)性，又能體現(xiàn)同一類事物的本質(zhì)特征和普遍意義的，就是好的。

4.有“新度”。要選剪新穎生動(dòng)的，即選取那些具有新鮮感和感染力的材料。一下子就想到的材料，往往是別人也容易想到的，不要輕易選用;稍加思考就能想到的材料，也別急著使用;再三思考之后才想到的材料，往往才是獨(dú)特的。

技巧一素材運(yùn)用比較化。

第一招：同類擴(kuò)展，連點(diǎn)成線，以求規(guī)律顯。

對(duì)待友誼，我們要用真心去感受，要用真情去培植。當(dāng)朋友高興時(shí)，我們和他一起分享快樂(lè)的喜悅;當(dāng)朋友傷心難過(guò)時(shí)，我們幫他分擔(dān)憂愁痛苦;當(dāng)朋友茫然失措時(shí)，我們鼓勵(lì)他迷途知返。友情使人在黑暗中看到光明，在邪惡中看到善良，在冷酷無(wú)情中看到人性的光芒。

(高考優(yōu)秀作文《感受愛(ài)感恩愛(ài)》片段。

孤證孤例通常缺少說(shuō)服力。本段在闡述“對(duì)待友誼，我們要用真心去感受，要用真情去培植”時(shí)，以同類擴(kuò)展，連點(diǎn)成線的方式，引出“當(dāng)朋友高興時(shí)”“當(dāng)朋友傷心難過(guò)時(shí)”“當(dāng)朋友茫然失措時(shí)”三種情況下的正確做法，巧妙地展現(xiàn)了全天候培植友情的技巧。就順勢(shì)用連點(diǎn)成線的方法，為讀者細(xì)細(xì)呈現(xiàn)了此類做法對(duì)友誼的巨大作用。同類擴(kuò)展，連點(diǎn)成線，文段要闡述的道理就愈加明顯有說(shuō)服力，文章主題也就愈發(fā)鮮明。

第二招：先求異，再求同，對(duì)比之后見(jiàn)本質(zhì)。

君不見(jiàn)，社會(huì)上的一些人，眼里只有利益沒(méi)有責(zé)任，只有索取沒(méi)有貢獻(xiàn)。這樣的人，常把自己與他人分得一清二白，把自己與社會(huì)分得清清楚楚。他們?cè)谧约旱姆謨?nèi)工作中，推推動(dòng)動(dòng)，支支轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，對(duì)分外的工作更是“事不關(guān)己高高掛起”，一副“不管天搖地轉(zhuǎn)，我自巋然不動(dòng)”的樣子。更有甚者，把一些事故隱患看在眼里，卻如同無(wú)視，反懷著看人笑話、幸災(zāi)樂(lè)禍的心態(tài)處之，真是令人不齒。人與人之間，因此而冷漠，社會(huì)也因此失去熱情和活力。

君不見(jiàn)，還有一些人，眼里只有自己沒(méi)有別人，別人怎么對(duì)他好都好似應(yīng)該的，對(duì)他人的付出沒(méi)有一點(diǎn)感謝。這樣的人，平時(shí)為人處世，總覺(jué)得自己虧，總覺(jué)得別人欠他似的。別人怎么對(duì)他好，都處之泰然，欣然接受，對(duì)得到的恩惠，卻視若無(wú)睹。更有甚者，不但不感恩，還倒打一耙，把人家的恩惠當(dāng)不是，甚至對(duì)簿公堂。報(bào)載某地街頭，某人倒地，別人來(lái)扶，他卻把對(duì)方誣為撞人者，這樣的事情，真是令人唾棄。

(高考滿分作文《誠(chéng)心補(bǔ)漏手有余香》片段)。

本片段以“先求異，再求同，對(duì)比之后見(jiàn)本質(zhì)”的方式，將“社會(huì)上的一些人，眼里只有利益沒(méi)有責(zé)任，只有索取沒(méi)有貢獻(xiàn)”與“還有一些人，眼里只有自己沒(méi)有別人，別人怎么對(duì)他好都好似應(yīng)該的，對(duì)他人的付出沒(méi)有一點(diǎn)感謝”的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，通通剖析出來(lái)，在類比和對(duì)比中，讓讀者感受到這些人的自私自利，進(jìn)而對(duì)社會(huì)美德的缺失產(chǎn)生深深的憂慮。

第三招：正也擴(kuò)展，反也擴(kuò)展，對(duì)比之間巧映襯。

與此相反，袁世凱夢(mèng)寐以求想當(dāng)元帥。結(jié)果也真得償所愿還做了大總統(tǒng)，甚至炮制了稱帝的鬧劇，一時(shí)間真可謂登峰造極。是他賣國(guó)求榮，更兼與外國(guó)侵略者狼狽為奸，還一手簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的《二十一條》，將國(guó)家陷于萬(wàn)劫不復(fù)和水深火熱之中。但是歷史的塵埃無(wú)法永久蒙蔽人民的眼睛，最終這位洪憲皇帝成了眾矢之的，不久就在萬(wàn)眾唾罵聲中一命嗚呼，像他這種民族敗類是軍中之恥，更不可能永垂不朽。法西斯的頭號(hào)罪犯希特勒抱負(fù)很大，最初是一名下士，不久即脫穎而出，搖身成了恐怖煙云中十惡不赦的二戰(zhàn)魔頭。這個(gè)不可一世的戰(zhàn)爭(zhēng)狂人大搞獨(dú)裁，他瘋狂迫害、殘殺猶太人，且公然藐視和平，在他慘無(wú)人道的血腥屠殺下，多少無(wú)辜流離失所，這個(gè)雙手沾滿血腥的劊子手犯下的滔天罪行，令人發(fā)指。

(高考優(yōu)秀作文《普通小兵也能放光芒》片段)。

拿破侖有句名言“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵”。誠(chéng)然，胸?zé)o大志的士兵很難獲得世人的好評(píng)，但古今中外更多的普通士兵壓根兒沒(méi)想去當(dāng)什么元帥，卻也一樣贏得了殊榮。本段先是正面使用老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的素材，繼而從反面選用袁世凱、希特勒兩個(gè)反面的素材連點(diǎn)成線，深刻地表現(xiàn)“衡量一個(gè)人的價(jià)值高低不在于他的理想是否遠(yuǎn)大，而在于他為之奮斗的人生有沒(méi)有最淋漓盡致地扮演好自己的角色”的觀點(diǎn)。

文章主題是個(gè)比較級(jí)，要有東西墊底才清晰。素材運(yùn)用比較化，就是把性質(zhì)相似或者相反的兩種事物加以對(duì)照、比較，推導(dǎo)出它們之間的相同點(diǎn)或差異點(diǎn)，使結(jié)論噴薄欲出?！拔覑?ài)散文，也愛(ài)小說(shuō)，但我的最愛(ài)，還是詩(shī)歌。”進(jìn)行這樣類似的、遞進(jìn)的聯(lián)想，就是素材同類映襯運(yùn)用的思維關(guān)鍵?！跋矚g豪放派，討厭婉約詞;喜歡樂(lè)觀看未來(lái)，討厭悲觀想問(wèn)題。”進(jìn)行黑白突出、褒貶鮮明的聯(lián)想，就是正反對(duì)比素材運(yùn)用的思維關(guān)鍵。

技巧二素材運(yùn)用顛覆化。

第一招：故意曲解，巧妙引申。

“三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)”，原本用來(lái)形容做事沒(méi)有恒心。但聰明的寫(xiě)作高手卻巧借字詞的表面意義，故意曲解為“每?jī)纱尾遏~(yú)期之間，安排一定的時(shí)間為休漁期，嚴(yán)禁捕撈”，以保護(hù)漁業(yè)資源的可持續(xù)發(fā)展。這樣的顛覆，讓讀者一不小心就上當(dāng)了，且上當(dāng)之后不僅不惱，反而佩服作者忽悠的技巧。

對(duì)美的追求是人的天性，于是，美容院、化妝品、保健藥、健身房如雨后春筍一般大量涌現(xiàn)，惹得眾多的男女老少趨之若鶩。但古往今來(lái)的眾多事實(shí)告訴我們：這些東西的養(yǎng)顏功能都是有限的;即使傾家蕩產(chǎn)，也很難阻止衰老的腳步;縱然泡在化妝品里，也很難抹去歲月的痕跡;尤其令人沮喪的是，用這些東西來(lái)駐顏的人，最擺脫不了的一種東西，就是“俗氣”。這種俗氣實(shí)在是美麗與青春的最大敵人。那么有沒(méi)有什么更好的方法可以保持美好形象，可以讓人神采飛揚(yáng)呢?有的，這就是讀書(shū)。讀書(shū)不僅可以美容，而且是世界上最好的美容術(shù)：不僅可以美化言行神態(tài)，而且可以美化氣質(zhì)風(fēng)韻，更難得的是，讀書(shū)還可以修身養(yǎng)性，美化人的思想和靈魂。

(高考優(yōu)秀作文《書(shū)中自有顏如玉》片段)。

這里的素材其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是老祖宗的那句話“書(shū)中自有顏如玉”。但這位作者很會(huì)忽悠。開(kāi)始肯定人們對(duì)美的追求符合天性?？隙廊菰?、化妝品、保健藥、健身房的大量涌現(xiàn)。接著話鋒一轉(zhuǎn)，引導(dǎo)讀者仔細(xì)剖析這些東西的功效有限甚至有害。而正當(dāng)讀者感到對(duì)美的消逝莫可奈何之際，作者順勢(shì)亮出了自己的見(jiàn)解和主張：讀書(shū)是最好的美容術(shù)，書(shū)中自有顏如玉。

第二招：多個(gè)角度，透視因果。

多年前巴西曾有位女性起訴一家著名的足球生產(chǎn)廠家，理由是足球奪走了她的丈夫，使她淪為“足球寡婦”。不可思議的是，那個(gè)無(wú)辜的廠家竟然心甘情愿地支付了價(jià)格不菲的經(jīng)濟(jì)賠償。

(高考優(yōu)秀作文《有創(chuàng)意，好成功》片段)。

無(wú)功不受祿，無(wú)錯(cuò)不受罰。但在眼球經(jīng)濟(jì)時(shí)代，廠商的無(wú)辜受罰，卻成了絕妙的廣告。創(chuàng)意對(duì)于成功的重要意義，可見(jiàn)一斑。

第三招：反彈琵琶。

我，要是沒(méi)三顧茅廬，別說(shuō)那廢物兒子阿斗，就連他自己也登不上皇位;牛頓告訴我，他之所以能取得現(xiàn)在的成績(jī)，是因?yàn)樗朴谡驹趧e人的肩膀上。

(高考優(yōu)秀作文《利用一切可以利用的力量》片段)。

本文顛覆經(jīng)典，另辟蹊徑，主張“學(xué)會(huì)利用一切可以利用的力量”。在將閱卷教師眼球吸引過(guò)來(lái)之后，同樣引經(jīng)據(jù)典自圓其說(shuō)，讓人信服。

狗咬人不是新聞，人咬狗才是新聞。民間有許多顛倒歌，如“咬牛奶，喝面包，夾著火車上皮包;東西街，南北走，出門(mén)看見(jiàn)人咬狗;拿起狗來(lái)砸磚頭，又怕磚頭咬我手。”故意把事物顛倒了往反了說(shuō)，幽默風(fēng)趣。普通的素材，如果能這樣多角度、多層面、多維度顛倒處理，也能夠煥發(fā)別樣光彩。

技巧三素材運(yùn)用排比化。

如今是一個(gè)快速消費(fèi)的時(shí)代，我們沒(méi)有了對(duì)信息“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”的珍重，缺少了“呼兒烹鯉魚(yú)，中有尺素書(shū)”的欣喜，也減淡了“書(shū)未到心先到，想在孤城海岸頭”的思念，褪去了“江水三千里，家書(shū)十五行。行行無(wú)別語(yǔ)，只道早還鄉(xiāng)”的叮嚀，遺忘了“去憑游客寄，來(lái)為附家書(shū)。今日知消息，他鄉(xiāng)且舊居”的囑咐。許多美好的情愫，早已是煙消云散。

(高考優(yōu)秀作文《煙消云散的美好情愫》片段)。

在這個(gè)快速消費(fèi)的時(shí)代，沒(méi)有了珍重，缺少了欣喜，減淡了思念，褪去了叮嚀，遺忘了囑咐，排比放一塊，就可以水到渠成地得出結(jié)論：許多美好的情愫，早已是煙消云散。

排比用在議論文中，可以條分縷析，把道理闡述得更嚴(yán)密、更透徹;排比用在抒情文中，可以層層蓄勢(shì)，把感情抒發(fā)得淋漓盡致;排比用于描寫(xiě)，可以移步換景，把對(duì)象特征描繪得生動(dòng)細(xì)致。進(jìn)而讓文章顯得思路開(kāi)闊、條理清晰、內(nèi)容集中、氣貫長(zhǎng)虹;進(jìn)而吸引閱卷老師的眼球，為文章增彩加分。

技巧四素材運(yùn)用因果化。

第一招：先素材后點(diǎn)睛。

記得那是上初中的時(shí)候，那次因?yàn)橐稽c(diǎn)小事跟母親拌了嘴，于是賭氣，晚飯也不吃就去上學(xué)了。下了晚自習(xí)饑腸轆轆，后悔當(dāng)初沒(méi)把肚子填飽再出門(mén)。在出校門(mén)的那一刻我看見(jiàn)一個(gè)熟悉的身影向我走來(lái)，是我的母親，她手里拿著一個(gè)大大的冒著熱氣的雞腿，說(shuō)：“孩子，餓了吧，趕緊把它吃了。”當(dāng)時(shí)我的眼淚就奪眶而出，我一邊流淚一邊啃著雞腿，反思著這樣的愛(ài)。是呀，他們用無(wú)聲的愛(ài)呵護(hù)我們健康快樂(lè)地成長(zhǎng)，而我們卻把這種愛(ài)看做一件理所當(dāng)然的事，我們甚至厭煩母親的喋喋不休，憎恨父親的嚴(yán)厲批評(píng)，殊不知這樣的親情是需要我們懷著一顆感恩的心去銘記，去報(bào)答的。學(xué)會(huì)感受父母那崇高無(wú)私的愛(ài)，學(xué)會(huì)感謝他們對(duì)我們無(wú)怨無(wú)悔的付出。

(高考優(yōu)秀作文《學(xué)會(huì)感恩》片段)。

本段先是以生動(dòng)的描寫(xiě)給讀者呈現(xiàn)“我跟媽媽鬧別扭、媽媽給我送吃的”素材，接著對(duì)自己的言行進(jìn)行畫(huà)龍點(diǎn)睛的反思和分析，一針見(jiàn)血地揭示了“習(xí)慣于得到，便失去感恩”的麻木，讓文章具有動(dòng)人心魄的力量。

第二招：夾敘夾議。

什么都不顧，只知道憑著直覺(jué)在路上不停地跑，他跑過(guò)了兒時(shí)同學(xué)的歧視、跑過(guò)了大學(xué)的足球場(chǎng)、跑過(guò)了炮火紛飛的越戰(zhàn)泥潭、跑過(guò)了乒乓外交的球場(chǎng)、跑遍了全美國(guó)，并且最終跑到了他的終點(diǎn)。生命就像空中那片白色的羽毛，或迎風(fēng)搏擊，或隨風(fēng)飄蕩，或翱翔藍(lán)天，或墮入深淵……然而這就是生命的路程。誰(shuí)能說(shuō)阿甘的一生不是豐富多彩的?在有限的生命中他做了我們這輩子或許都不會(huì)做的事情，至于人生比賽的輸贏對(duì)阿甘或許都不重要了吧。有些事情這輩子不做，就不會(huì)去做了。

(高考優(yōu)秀作文《人生中的賽跑》片段)。

閱讀夾敘夾議的文章，就像是跟著優(yōu)秀的導(dǎo)游去游覽，既看到了眼前的花花草草、奇山異水，更明白風(fēng)景后面的來(lái)龍去脈、科學(xué)真諦。本段一開(kāi)始，引用阿甘母親的名言，怕讀者發(fā)現(xiàn)不了其妙處。趕緊對(duì)其解說(shuō)：每一個(gè)人的生命軌跡都是存在，而且是獨(dú)一無(wú)二的。接著以阿甘為例，夾敘夾議，為讀者指點(diǎn)迷津，給人醍醐灌頂?shù)母杏X(jué)。

第三招：演繹觀點(diǎn)。

特蕾莎修女在獲諾貝爾和平獎(jiǎng)時(shí)曾說(shuō)：“我在做每個(gè)人都能做到的事，給貧窮、困苦的人一雙溫暖的手?！彼幸淮螐南滤乐袚炱鹨粋€(gè)奄奄一息的流浪者。那人不斷咒罵著命運(yùn)給予他的苦難與不公。特蕾莎修女將他帶回修道院，親自給他擦身、喂粥，為他換上干凈衣服，然后守在他身邊，緊緊握著他的手。幾小時(shí)之后，流浪者死去了，可他的最后一句話不再是咒罵，而是一句微笑的“謝謝”。這是何等的力量!一雙暖暖的手也許不能治愈身體上的疾病，卻可以帶來(lái)心靈上的慰藉，融化心靈的堅(jiān)冰!

本段開(kāi)門(mén)見(jiàn)山亮出特蕾莎修女的名言，緊接著用“特蕾莎修女救助流浪漢”的素材，對(duì)該名言進(jìn)行了形象生動(dòng)的演繹，最后以畫(huà)龍點(diǎn)睛的語(yǔ)言揭示主題：“這是何等的力量!一雙暖暖的手也許不能治愈身體上的疾病，卻可以帶來(lái)心靈上的慰藉，融化心靈的堅(jiān)冰!”讓讀者印象深刻。

素材運(yùn)用因果化，也就是在具體行文中，將以描寫(xiě)、記敘、引用等方式呈現(xiàn)的素材，采用點(diǎn)評(píng)、分析、判斷等手段，以打通素材與主旨之間的因果關(guān)聯(lián)，讓素材和主旨高度吻合，以增進(jìn)文章的說(shuō)服力和感染力，讓文章具有震撼和征服讀者的力量。

技巧五素材運(yùn)用新鮮化。

第一招：變換說(shuō)法。

(高考作文《憂與愛(ài)》片段)。

“我覺(jué)得我被圈禁，憂傷正在無(wú)休止地生長(zhǎng)，正如唇上漸漸濃密的胡須，與心里漸漸失控的小情緒?！边@個(gè)“憂傷”的比喻就非常鮮活，令人無(wú)限喜歡。尤為奇妙的是，“我像風(fēng)中的一粒種子”這個(gè)比喻，引領(lǐng)后面一連串生動(dòng)有趣的畫(huà)面，將少年的心思表現(xiàn)得栩栩如生。

第二招：添枝加葉。

獨(dú)處斗室，掩卷遐思，倏爾一陣梔子花的幽香送入鼻中。臨窗而望，夕陽(yáng)的余暉含笑籠在一片梔子花叢上?；\得清風(fēng)微醺似醉，不自覺(jué)，已庭院深深了。一只逗號(hào)般大小的蟲(chóng)子帶著花香歇在我已合上的發(fā)黃扉頁(yè)上。生命如它，那樣渺小而又脆弱，讓人在擔(dān)憂之際多了一絲玩弄的念頭。被工作惱得焦頭爛額的我，頗有興致地?fù)芘P尖，一次次擋住它想要前行的路，它便隨我轉(zhuǎn)變著方向，反復(fù)至精疲力竭，迷失了南北東西，靜靜地待在書(shū)上。

(高考優(yōu)秀作文《憂與愛(ài)》片段)。

本段將素材打造成一幅圖畫(huà)可謂功力獨(dú)到。借用發(fā)散思維，先是從嗅覺(jué)展示梔子花的幽香，繼而引出視覺(jué)中的梔子花模樣;在通感中，又冒出“逗號(hào)般”的蟲(chóng)子，牽扯著我捉弄它的情趣，并引出對(duì)生命的喟嘆。絲絲入扣，又別開(kāi)生面。

素材運(yùn)用新鮮化，就是力戒老一套。別人熱衷音樂(lè)，你不妨做一個(gè)美術(shù)發(fā)燒友;別人都積累“感動(dòng)中國(guó)”事跡材料，你不妨關(guān)注道德模范;別人都在廣泛涉獵，你不妨深入挖掘。熟練運(yùn)用擬人、比喻、通感、比興等手法，巧妙運(yùn)用歇后語(yǔ)、俗話、謎語(yǔ)等形式，對(duì)素材“改頭換面”，從而達(dá)到陌生化的效果。

技巧六素材運(yùn)用故事化。

有人問(wèn)一位智者：“請(qǐng)問(wèn)，怎樣才能做到所向披靡呢?”智者笑笑，遞給他一顆花生：“用力捏捏它?！蹦侨擞昧σ荒螅ㄉ鷼に榱?，只留下花生仁。“再搓搓它。”智者說(shuō)。那人又照著做了，紅色的種皮被搓掉了，只留下白白的果實(shí)?！霸儆檬帜笏！敝钦哒f(shuō)。那人用力捏著，卻怎么也沒(méi)法把它毀壞?！霸儆檬执甏晁??！敝钦哒f(shuō)。當(dāng)然，什么也搓不下來(lái)了。

(高考優(yōu)秀作文《成功的秘密》片段)。

為了表現(xiàn)“屢遭挫折，才能造就一顆堅(jiān)強(qiáng)心”這一道理，作者精心講述了一個(gè)“捏花生”的故事，輕而易舉就達(dá)到了深入淺出、通俗易懂的目的，令人印象深刻。

在一處古村落游覽，一幫游客正在興致盎然地參觀清代江南某五品官員遺下的豪宅。古宅形體龐大、精巧別致，給人極大的新鮮感。站在古宅前，游客們心里都納悶：這宅子的尾柵也真怪，怎么做成一個(gè)小巧的屋子?導(dǎo)游小姐站在屋檐下，給游客們賣了一個(gè)關(guān)子。她指著屋檐下那間小巧的屋子學(xué)著某電視節(jié)目主持人的語(yǔ)氣問(wèn)道：“大家知道這間小屋子是干什么用的嗎?”經(jīng)這么一吊胃口，大伙的興趣就來(lái)了，紛紛搶答。

有人說(shuō)：“放鞋子用的。人進(jìn)屋后，把鞋子脫了擱在這里。”

有人說(shuō)：“訓(xùn)小孩用的。家里小孩犯錯(cuò)了就把他關(guān)在這里，閉門(mén)思過(guò)。”

有人說(shuō)：“雨天進(jìn)門(mén)，把傘放在這里?！?/p>

有人說(shuō)：“關(guān)雞的。”

導(dǎo)游小姐抿嘴一笑，無(wú)奈地?fù)u搖頭，告訴大家：“都沒(méi)猜對(duì)。這是供路過(guò)此地的流浪漢遮風(fēng)擋雨、歇腳過(guò)夜的?！庇慰蛡儐∪?。

(高考優(yōu)秀作文《善良也是一種習(xí)慣》片段)。

素材運(yùn)用故事化，是指通過(guò)選用形象生動(dòng)的類似故事般的素材，用以演繹、詮釋、展示作文主題，以達(dá)到深入淺出、通俗易懂的目的。

技巧七素材運(yùn)用清晰化。

讓文章思路清晰的常用方法有：

第一招：巧用設(shè)問(wèn)布局謀篇。

這種模式的操作要點(diǎn)是：第一段，形象展示材料(現(xiàn)象、故事、細(xì)節(jié)、實(shí)驗(yàn)、哲理小詩(shī)等)。第二段，找準(zhǔn)發(fā)問(wèn)點(diǎn)并提出疑問(wèn)，為什么會(huì)這樣呢?第三至五段，從多個(gè)角度或者多個(gè)層次回答問(wèn)題。第六段，歸納答案，以呼吁、號(hào)召的形式亮出文章主旨或抒發(fā)感情。

第二招：巧用排比布局謀篇。

巧用排比布局謀篇，就是以排比句開(kāi)頭，排比句子結(jié)尾，中間主體部分三個(gè)段首中心句也形成排比。這樣的結(jié)構(gòu)，可以使文章內(nèi)容集中，氣貫長(zhǎng)虹;思路開(kāi)闊，條理清晰;句式整齊，朗朗上口，從而吸引閱卷老師眼球，為文章增色加分。

第三招：巧用對(duì)比布局謀篇。

選取有顯著差異的兩組內(nèi)容(可以是相反或相對(duì)的兩個(gè)事物，也可以是同一事物的兩個(gè)方面)進(jìn)行反襯式組合。行文時(shí)一定要寫(xiě)出對(duì)比點(diǎn)，為議論、抒情做準(zhǔn)備。至于先寫(xiě)正面材料還是先寫(xiě)反面材料則視作者的構(gòu)思和材料特點(diǎn)而定。

第四招：巧用鏡頭布局謀篇。

巧用鏡頭布局謀篇，就是借助電影蒙太奇的表現(xiàn)手法，抓拍若干個(gè)生活氣息濃郁的典型鏡頭，選用新奇靈動(dòng)的組合形式，將最曲折動(dòng)人的情節(jié)一目了然地展現(xiàn)在讀者眼前，恰似一幅幅生動(dòng)鮮活的畫(huà)面自然流動(dòng)，使人仿佛身臨其境，產(chǎn)生“如在畫(huà)中游”的奇妙美感。

第五招：巧用感悟布局謀篇。

巧用感悟布局謀篇，實(shí)際是將一連串連環(huán)發(fā)生的事情或?qū)⑹虑榘l(fā)生在不同階段的精彩與感悟合二為一，持續(xù)呈現(xiàn)。既可以迅速勾起我們對(duì)精彩生活畫(huà)面的回憶，又可以避免內(nèi)容空洞、結(jié)構(gòu)混亂的現(xiàn)象出現(xiàn)。如學(xué)生優(yōu)秀作文《自主招生應(yīng)試日記》，就擷取了“我”在參加高校自主招生考試期間的四天日記，在“晴”“陰”“雨”“晴”的天氣暗示中，“我”經(jīng)歷了躊躇滿志、志在必得、面試露怯、直面敗北的經(jīng)歷和體驗(yàn)，寫(xiě)得一波三折，饒有情趣。

第六招：巧用名篇名作布局謀篇。

王國(guó)維總結(jié)成就大事業(yè)的人，必須經(jīng)過(guò)三種境界。第一個(gè)境界是“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，第二個(gè)境界是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，第三個(gè)境界是“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。不少同學(xué)便借用“三境界”來(lái)布局謀篇。

章回體是我國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)的表現(xiàn)形式之一，聰明的考生也能拿來(lái)為我所用。如優(yōu)秀作文《新三國(guó)演義——爸、媽和我的趣味故事》，家中三人比喻為魏、蜀、吳，文章分三個(gè)章節(jié)，生動(dòng)地表現(xiàn)了一家人其樂(lè)融融然而又充滿智趣的生活。

清晰的行文思路，是讓閱卷老師在最短時(shí)間內(nèi)、最快捷、最全面地掌握作文內(nèi)容的關(guān)鍵。所謂思路清晰，就是先寫(xiě)什么、后寫(xiě)什么脈絡(luò)分明、區(qū)分明顯，讓人一目了然。如“現(xiàn)在—過(guò)去—現(xiàn)在”的時(shí)間順序，如“從里到外、從遠(yuǎn)到近”的空間順序。如“總—分—總”的邏輯順序，等等。

技巧八素材運(yùn)用虛實(shí)化。

第一招：點(diǎn)面結(jié)合。

如“曇花為了自己多年一現(xiàn)的夢(mèng)想，甘愿承受長(zhǎng)久的寂寞;雄鷹為了自己翱翔藍(lán)天的夢(mèng)想，毅然接受嚴(yán)峻的考驗(yàn);彩虹為了自己絢麗多姿的夢(mèng)想，敢于經(jīng)受風(fēng)雨的洗禮;流星為了自己瞬間美好的夢(mèng)想，寧可付出沉重的代價(jià)。夢(mèng)想一旦付諸行動(dòng)，就會(huì)變得無(wú)比精彩”，前面的排比是點(diǎn)，最后一句是面，點(diǎn)面結(jié)合，虛實(shí)相生。

第二招：設(shè)譬取喻。

如“看吧，我們的希望就要出現(xiàn)了：它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見(jiàn)桅桿尖頭的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見(jiàn)光芒四射噴薄欲出的一輪旭日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟的一個(gè)嬰兒”。這樣妙趣橫生的比喻作為文章結(jié)尾，既富有畫(huà)面，又飽含思想，令人嘖嘖稱嘆。

第三招：巧用象征。

如楊朔的名篇《荔枝蜜》結(jié)尾，作者寫(xiě)道：“我不禁一顫：多可愛(ài)的小生靈啊!對(duì)人無(wú)所求，給人的卻是極好的東西。蜜蜂是在釀蜜，又是在釀造生活;不是為自己，而是為人類釀造最甜的生活。蜜蜂是渺小的，蜜蜂卻又多么高尚啊!透過(guò)荔枝樹(shù)林，我望著遠(yuǎn)遠(yuǎn)的田野，那兒正有農(nóng)民立在水田里，辛勤地分秧插秧。他們正用勞力建設(shè)自己的生活，實(shí)際也是在釀蜜——為自己，為別人，也為后世子孫釀造生活的蜜。這天夜里，我做了個(gè)奇怪的夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)自己變成一只小蜜蜂?！睂?duì)蜜蜂的抒情議論為實(shí)，后面的做夢(mèng)為虛，虛實(shí)結(jié)合，讓文章主題妙趣橫生。

作文實(shí)踐中，一般來(lái)說(shuō)，具體為實(shí)，概括為虛;明寫(xiě)為實(shí)，暗寫(xiě)為虛;正面為實(shí)，側(cè)面為虛;托物為實(shí)，言志為虛;指桑為實(shí)，罵槐為虛;眼見(jiàn)為實(shí)，設(shè)想為虛;此地為實(shí)，彼地為虛;此刻為實(shí)，過(guò)去和現(xiàn)在為虛;平實(shí)描寫(xiě)為實(shí)，比擬夸張為虛。實(shí)則虛之，虛則實(shí)之，虛實(shí)兼顧，才能言近旨遠(yuǎn)，耐人尋味。

1.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

一位叫馬麗的外地打工者在微博中寫(xiě)道：“離家的腳步越來(lái)越近，心里不由得一陣悵然。父母的衰老和孤獨(dú)，讓遠(yuǎn)行的腳步無(wú)法義無(wú)反顧?！?0xx年2月13日，春節(jié)長(zhǎng)假結(jié)束，馬麗收拾行囊又要出門(mén)時(shí)，媽媽遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跑過(guò)來(lái)?yè)肀?，還沒(méi)說(shuō)話就泣不成聲。

請(qǐng)根據(jù)上述材料，結(jié)合自己的思考，任選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，詩(shī)歌除外。

父母在，亦遠(yuǎn)游。

誠(chéng)然，孔子有“父母在，不遠(yuǎn)游”的教誨，長(zhǎng)年守候在父母身邊，噓寒問(wèn)暖，盡其孝道，讓年邁的雙親在晚年含飴弄孫，其樂(lè)融融，這是美好的。但是要知道，那是孔子在農(nóng)耕時(shí)代對(duì)人們所提出的要求，在現(xiàn)代化的工業(yè)時(shí)代，在為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮力拼搏的今天，要求人們居家廝守顯然是與時(shí)代背道而馳的。你是青年學(xué)子，你不能守著父母不外出求學(xué);你是普通農(nóng)民，你不能守著父母不外出打工;你是生意人，你不能守著父母不走南闖北行天下。

其實(shí)，孔子在談到“父母在，不遠(yuǎn)游”的時(shí)候，后面還有一句話：游必有方。意思是說(shuō)，父母健在，不出遠(yuǎn)門(mén)，如果出遠(yuǎn)門(mén)，必須告訴父母一定的去處，免得讓他們擔(dān)憂。顯而易見(jiàn)，即使在那樣的時(shí)代，孔子也并沒(méi)有一味反對(duì)出遠(yuǎn)門(mén)。

中國(guó)歷來(lái)有忠孝難兩全的說(shuō)法，古今許多事業(yè)有成的人士大都留有忠孝未能兩全的遺憾。據(jù)說(shuō)，許世友將軍戎馬一生，跟隨黨出生入死，逝世前卻有一個(gè)要求：死后不進(jìn)八寶山，回故鄉(xiāng)陪伴父母。將軍孝心可見(jiàn)，將軍心中的遺憾亦可見(jiàn)，那就是為了革命事業(yè)，生前出門(mén)在外，未能很好地在父母身前盡孝。

諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者、美籍華人崔琦，在12歲那年被父母送出村讀書(shū)，這一走，成了他與父母的永別。后來(lái)他成了世界名人。電視節(jié)目主持人楊瀾采訪他，談起這一段歷史，崔教授痛哭流涕，他說(shuō)：“如果我不出來(lái)，我的父母就不會(huì)死?！逼鋵?shí)，他的話里還隱藏著另一個(gè)如果：如果不外出讀書(shū)，他不會(huì)有今天的成就，也許現(xiàn)在還在河南農(nóng)村的土地上摸爬滾打。

父母的衰老和孤獨(dú)，讓遠(yuǎn)行的腳步無(wú)法義無(wú)反顧，結(jié)果又不得不義無(wú)反顧，這似乎有點(diǎn)殘忍，然而這也是無(wú)奈的選擇。這種選擇不僅出于子女的理智，同時(shí)也出于父母的愿望。哪一個(gè)父母不希望自己的子女能在天際間翱翔?他們寧可忍受衰老和孤獨(dú)，也決不拖兒女的后腿。

想起一句歌詞：“軍功章有我的一半，也有你的一半。”當(dāng)四化大業(yè)建成之日，或許我們的父母已經(jīng)仙逝，那時(shí)候我們會(huì)在父母的墳頭上高香一炷，感謝他們?yōu)槲覀?、為?shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而做出的犧牲和貢獻(xiàn)。

2.閱讀下面的文字，按要求作文。

邁克爾遜—莫雷實(shí)驗(yàn)(測(cè)量光速差值的實(shí)驗(yàn))是相對(duì)論最有力的證據(jù)之一。有一次，愛(ài)因斯坦訪問(wèn)美國(guó)，在跟邁克爾遜聊天時(shí)問(wèn)道：“對(duì)測(cè)光速這個(gè)實(shí)驗(yàn)為什么那么感興趣，做了那么多工作?”

邁克爾遜回答道：“因?yàn)槲矣X(jué)得它很好玩兒。”

無(wú)獨(dú)有偶。被譽(yù)為“中國(guó)語(yǔ)言學(xué)之父”的趙元任先生告訴女兒，自己研究語(yǔ)言學(xué)也是為了“好玩兒”。

世界上很多大學(xué)者研究某種現(xiàn)象或理論時(shí)，常常是為了“好玩兒”。在今天看來(lái)，淡淡的一句“好玩兒”背后藏著頗多深意。

請(qǐng)圍繞上述材料的內(nèi)容與含意，結(jié)合自己的感悟，寫(xiě)一篇文章。

要求：(1)寫(xiě)議論文;(2)題目自擬;(3)不少于800字;(4)不得抄襲，不得套作。

讓教育里多些興趣。

小孩子堆積木，堆了又塌，塌了再堆，往往堆上千百回，耗上大半天的時(shí)間，也不覺(jué)得疲倦。在成人看來(lái)，這毫無(wú)意義的事情，他們卻心神專注，玩得興致勃勃，其中沒(méi)有別的理由，只是興趣使他們?nèi)肷穸选?/p>

關(guān)于興趣，古今中外有過(guò)許多精妙的論述。孔子說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！迸d趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力。清人張潮在《幽夢(mèng)影》中說(shuō)：“花不可以無(wú)蝶，山不可以無(wú)泉，石不可以無(wú)苔，水不可以無(wú)藻，喬木不可以無(wú)藤蘿，人不可以無(wú)癖?！瘪闭撸蜷L(zhǎng)期的習(xí)慣而形成的對(duì)某種事物的偏好是也。愛(ài)因斯坦和歌德說(shuō)得更明白，愛(ài)因斯坦說(shuō)，“興趣是最好的老師”;而歌德則說(shuō)，“愛(ài)好即獲得知識(shí)的第一步”。

遺憾的是，今天我們的教育陷入了急功近利的誤區(qū)，應(yīng)試教育的大棒高懸，一切為了分?jǐn)?shù)，分?jǐn)?shù)就是一切。哪里還管什么興趣，哪里還去培養(yǎng)學(xué)生的興趣!家長(zhǎng)們似乎很關(guān)心孩子的“興趣”，將孩子送進(jìn)這個(gè)興趣班，那個(gè)興趣班，其實(shí)孩子哪里有興趣!興趣，本應(yīng)是遠(yuǎn)離功利的，卻被他們涂上了功利的色彩。

趙元任告訴女兒，自己研究語(yǔ)言學(xué)是為了“好玩兒”。好玩者，興趣也，非功利主義，非沽名釣譽(yù)，更不是嘩眾取寵或是想要一本萬(wàn)利。

正在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的國(guó)人啊，讓我們的教育里少點(diǎn)功利，多些興趣吧。

高考熱點(diǎn)篇十

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

材料一：費(fèi)孝通在《鄉(xiāng)土中國(guó)》中提出了“差序格局”的概念，用以描述中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中的人際格局。這種格局以自己為中心向外拓展，形成親疏遠(yuǎn)近的人際關(guān)系，“好像把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋”，“愈推愈遠(yuǎn)，也愈推愈薄”。

材料二：為了改變“女學(xué)生讀著讀著就不見(jiàn)了”這一狀況，在社會(huì)各界幫助下，云南省山區(qū)教師張桂梅創(chuàng)辦了全國(guó)第一所全免費(fèi)的女子高中。雖身患多種疾病，但張老師依然傾其所有，連社會(huì)各界捐助她治病的錢(qián)款都投入了教育事業(yè)。這些因張桂梅老師而改變命運(yùn)的女孩，畢業(yè)后大多選擇醫(yī)生、教師、警察等職業(yè)，主動(dòng)投身偏遠(yuǎn)、貧困甚至危險(xiǎn)地區(qū)的建設(shè)和發(fā)展。

上述材料引發(fā)你怎樣的聯(lián)想與思考?請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容寫(xiě)一篇文章，用于“如何構(gòu)建人與人的關(guān)系”主題班會(huì)上討論。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

【范文示例】。

超越“差序格局”的大愛(ài)是一種剛需。

老師、同學(xué)們：

大家好!

我認(rèn)為，“差序格局”根源于儒家傳統(tǒng)封建禮教中“有等級(jí)、有差別的愛(ài)”，是中國(guó)社會(huì)在人與人關(guān)系中長(zhǎng)期存在的一種社會(huì)現(xiàn)實(shí)。但是，隨著時(shí)代發(fā)展、社會(huì)轉(zhuǎn)型，在構(gòu)建人與人之間的關(guān)系中，超越“差序格局”的大愛(ài)逐漸成為一種剛需。

這是一個(gè)精致利己、信任匱乏的時(shí)代。但我們留心觀察會(huì)發(fā)現(xiàn)，超越“差序格局”的大愛(ài)其實(shí)一直在人與人之間傳遞。“最美校長(zhǎng)”張桂梅，以無(wú)私的堅(jiān)守照亮無(wú)數(shù)山區(qū)女孩的人生道路;“人民警察”龐幫榮，始終堅(jiān)持以“幫人為榮”，在面對(duì)疾馳而來(lái)的車輛選擇推開(kāi)同事，把生的機(jī)會(huì)讓給他人......他們身上閃耀出的人性之光，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在提醒我們，在這個(gè)人人為己的時(shí)代，大愛(ài)仍在。

沒(méi)有人是一座孤島，“無(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都和我有關(guān)?！边^(guò)去的一年，疫情的突然爆發(fā)讓新春蒙灰，但無(wú)數(shù)的人民英雄也在疫情抗擊戰(zhàn)中站了出來(lái)?！?0后”快遞小哥汪勇，在疫情最嚴(yán)重期間留守武漢一線，用赤誠(chéng)和信念筑起運(yùn)送醫(yī)療物資的生命線;青年醫(yī)生吳石磊，處理完妻子后事后立刻重回抗疫一線只為“爭(zhēng)分奪秒多拯救一位病人”;如你我一般的普通人民群眾們也都眾志成城、共抗時(shí)艱……新冠的沖擊，反而更讓我們感受到人與人之間的緊密相連。

“人是社會(huì)關(guān)系的總和?！蔽艺J(rèn)為，構(gòu)建人與人之間的關(guān)系，最重要的是去意識(shí)到人與人的關(guān)聯(lián)。意識(shí)到我們一句普通的問(wèn)候可以改變一個(gè)陌生人的一天，意識(shí)到我們?nèi)缃竦纳畎捕?，是因?yàn)橛腥嗽谶h(yuǎn)方為我們負(fù)重前行。

作為新時(shí)代青年，發(fā)揚(yáng)超越“差序格局”的大愛(ài)，構(gòu)建新型人際關(guān)系，并非要求我們一定要像那些心懷蒼生的英雄們一樣為他人流血犧牲。我們能做的事情其實(shí)很簡(jiǎn)單--在這個(gè)精致利己的時(shí)代多一分對(duì)他人的關(guān)切和考量;在這個(gè)以“賺錢(qián)多少”為未來(lái)規(guī)劃導(dǎo)向的時(shí)代，多一分對(duì)同時(shí)代人福祉的考量;在這個(gè)懷疑一切、抨擊一切的時(shí)代，給他人更多的理解和善意。

“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)?！蹦阄覐奈聪窠裉爝@樣緊密相連。超越“差序格局”的大愛(ài)已然成為一種剛需。當(dāng)我們的愛(ài)，不再局限于親緣，局限于周邊的重要之人時(shí)，中國(guó)社會(huì)才能真正擺脫“精致利己”的冷氣，向上走。

謝謝大家!