教案是教師教學(xué)的有效工具，它具有指導(dǎo)性、操作性和可操作性的特點。編寫教案要注重教學(xué)資源的選擇和利用，豐富教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段。編寫教案時，可以參考一些范文，了解一下優(yōu)秀教案的特點和要素。

魯迅祝福教案篇一

1、知識與能力。

1)了解小說三要素。

2)掌握鑒賞小說的基本方法。

3)了解祥林嫂的悲劇及認識《祝?！返纳羁绦?。

2、過程與方法。

小組合作，探究學(xué)習及教師點撥。

3、情感態(tài)度與價值觀。

1)通過祥林嫂的悲劇認識到封建禮教和封建迷信思想的罪惡，并體會到思想對行為的。

巨大決定作用，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值觀、人生觀。

2)培養(yǎng)學(xué)生的悲憫情懷。

3)認識到“集體無意識”的可怕。

二、教學(xué)內(nèi)容分析。

三、教學(xué)對象分析。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入。

小說概念：小說是通過典型的環(huán)境、完整的故事情節(jié)，以刻畫人物形象為中心，反映社會生活為目的的一種文學(xué)體裁。

小說三要素：環(huán)境（自然環(huán)境、社會環(huán)境）、情節(jié)、人物。

二、鑒賞“祥林嫂”：

1、生自讀課文。

2、分小組概括“祥林嫂的那些事兒”（板書：情節(jié)梳理）。

新婚不久成寡婦。

被賣改嫁進深山。

夫死子亡回魯鎮(zhèn)。

做工被逐成乞丐。

除夕祝福聲中死。

問：你對祥林嫂的悲慘命運有何看法？

生1：老師，她命不好。沒得說了，那么多不可能的事情都給她碰上了。

還是愿意聽她再說一次阿毛的故事。

生4：我覺得她還有點不夠堅強。（全班愕然）。

問：同學(xué)們都覺得祥林嫂很悲慘，有的人同情她，也有的同學(xué)很勇敢地說不可憐她。那么魯鎮(zhèn)的人對祥林嫂的悲慘命運持什么看法呢？（引導(dǎo)學(xué)生找出魯四老爺、柳媽、我等人對祥林嫂之死的態(tài)度）。

明確：魯鎮(zhèn)的人們覺得祥林嫂是不祥之人，死有余辜。

3、分小組討論“祥林嫂的愛與怕”（板書：人物分析）。

明確：

愛：愛勞動，愛兒子，愛生活（普通而平凡的愿望）。

怕：不讓參與祝?！荒茏饕粋€平等的奴仆。

死后鋸為兩半——死而不能作一個完整的鬼魂。

結(jié)論：進不得，退不得，進退不得；生亦難，死亦難，生死兩難。

4、抽絲剝繭式追問“祥林嫂之死”（板書：寫作目的）。

文中說，祥林嫂怎么死的？——還不是窮死的。

祥林嫂為什么窮？——被炒魷魚（插入：臨死前肖像描寫）。

為什么被炒魷魚——干活越來越不靈活。

為什么干活越來越不靈活——捐門檻后仍無祝福權(quán)利（插入第二次肖像描寫）。

為什么捐門檻——嫁了兩次。

為什么嫁兩次——婆家賣她賺錢。

婆家為什么賣她——她丈夫已死（插入第一次到魯鎮(zhèn)的肖像描寫）。

原因分析：

丈夫已死——必須從一而終（節(jié)）。

婆家賣她——出嫁從夫，父叫子忘子不得不亡（孝）。

明確：貞節(jié)、孝道，這就是封建禮教。死后靈魂鋸為兩半，這是封建迷信思想。真是在封建禮教和封建迷信思想的雙重壓迫下，祥林嫂的精神崩潰了，迎接她的只有死路一條。

問：剛才有同學(xué)說，祥林嫂不夠堅強，她有沒有向命運抗爭呢？

同學(xué)很快找出論據(jù)：有，而且抗爭過很多次。

抗爭改嫁，出逃到魯鎮(zhèn)。

出逃被捉，婚禮撞破頭。

渴求平等，攢錢捐門檻。

同學(xué)都笑了：會！

穿越時空：假如祥林嫂活在21世紀，也是剛死了丈夫，你想她的生活會怎樣？

有味呢。

問：同學(xué)們，有沒有這種可能？

生：有！

問：同學(xué)們會不會認為她不吉祥不吉利，排斥她，因為她再婚了？

生（笑）：這有什么?，F(xiàn)在我們社會再婚的多了去了。

問：為什么同學(xué)們不會歧視祥林嫂呢？

生：因為我們思想不同了！沒有封建禮教思想了嘛。

明確：時代不同，祥林嫂的生活就不同。祥林嫂的悲劇不是性格悲劇，而是社會悲劇，換了誰，在那個時代，都必死無疑。說白了，祥林嫂是被封建禮教和封建迷信思想殺死了。

在對比中，我們也可以深刻體會到思想對行為的決定作用！所以希望同學(xué)們在高中這個重要階段，一定要形成正確的積極的人生觀價值觀。

悲憫情懷：

在上一節(jié)課，李海霞同學(xué)勇敢地提出了她認為祥林嫂悲慘，但是她不同情祥林嫂的看法。但是，希望賞析到這里的時候，我希望她能改變一下看法。沒錯，從感性上來說，當祥林嫂反反復(fù)復(fù)說阿毛的故事的時候，我們的心是會一次又一次地麻木，直至厭煩。幸好我們是人，除了感性，還有理性，我們知道，這不是祥林嫂的錯，所以如果祥林嫂再說一遍阿毛的故事的時候，雖然我們內(nèi)心很排斥，我還是希望你們能耐心再聽一次！就如那個用微笑挽救跳崖之人的老人，一個微笑足以挽救一個人，一個冷笑也足以殺死一個人。

補充故事：請把孩子培養(yǎng)成一個悲天憫人的人!

我希望同學(xué)們首先是一個人，一個具有悲憫情懷的人！

5、拓展：集體無意識。

問：祥林嫂被殺不是最可怕的（生都驚訝了），可怕的是她被殺而不自知。哪里可以看出來？明確：捐門檻不得而哭。

問：有人說，柳媽很壞，因為她嚇祥林嫂，她壞嗎？

明確：好心辦壞事！可怕的是殺人而不知。

這就叫集體無意識！殺人的人（魯四老爺、柳媽、我及魯鎮(zhèn)的人）殺人而不自知，被殺的人（祥林嫂）被殺而不自覺！這才是真正可悲而可怕的地方！

所以身體的痛苦容易解決，思想的麻木難以根除！這也是魯迅先生棄醫(yī)從文的原因——努力改造國民思想。

三、其他人物賞析。

魯四老爺：封建禮教的維護者。

柳媽：封建思想的毒害著。

我：線索人物，新舊思想結(jié)合。

四、明明全文都講祥林嫂，為什么題目卻叫“祝?！保?/p>

明確：更具反諷意味。

五、方法歸納：

1.梳理情節(jié)。

2.分析人物（正面、側(cè)面）。

3.探討主題（人物、結(jié)尾）。

教學(xué)后記：

剛開始，學(xué)生都覺得這篇小說難懂，悶，沒意思。但是經(jīng)過我的問題設(shè)計，發(fā)現(xiàn)學(xué)生逐漸融進去了，而且慢慢地也理解了小說的寫作意圖并且真的能夠走進祥林嫂的內(nèi)心了，到最后有恍然大悟的感覺，都覺得魯迅先生寫得真好！連那個開頭認為祥林嫂很嘮叨很煩的同學(xué)都主動跑過來找我說：“老師，我現(xiàn)在不會覺得她煩了，這，真的不是她的錯?！蔽矣X得很欣慰。

魯迅祝福教案篇二

《祝?！愤@篇小說通過祥林嫂一生的悲慘遭遇，反映了辛亥革命以后中國的社會矛盾，深刻地揭露了地主階級對勞動婦女的摧殘與迫害，揭示了封建禮教吃人的本質(zhì)，指出徹底反對封建的必要性。

準確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會根源，從而認識舊社會封建禮教的罪惡本質(zhì)。

學(xué)習本文綜合運用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物形象的方法。

體會并理解本文環(huán)境描寫的作用，理解本文倒敘手法的作用。

一、本文是魯迅的代表作之一，內(nèi)容豐富深刻，在教學(xué)中不可能面面俱到，只能突出重點，留下一些空白讓學(xué)生課后自己研讀。

二、方法上采取老師指導(dǎo)下的學(xué)生研讀，讀、思、議結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生閱讀鑒賞能力，不用空洞的分析取代學(xué)生鉆研教材。

三、本文分兩課時，第一課時以分析祥林嫂這個人物形象為主，第二課時以分析社會環(huán)境為主，并通過課堂討論小結(jié)全文。

教學(xué)要點：小說結(jié)構(gòu)特點和祥林嫂的人物形象

郁達夫曾說過：“沒有偉大人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群;有了偉大人物而不知擁護愛戴崇仰的國家是沒有希望的奴隸之邦?！痹谖覀冎袊?，曾經(jīng)出現(xiàn)過無數(shù)的偉大人物，其中包括魯迅。(投影——魯迅)

我們在初中曾經(jīng)學(xué)過魯迅的小說《故鄉(xiāng)》《孔已己》，其中由活潑可愛而變成麻木愚昧的閏土,站著喝酒而穿長衫的孔已己，都給我們留下了深刻的印象。今天，我們開始學(xué)習魯迅的又一篇杰出小說《祝福》，這篇小說是魯迅小說集《彷徨》的第一篇。小說后來被改編成電影或多種話劇。它為什么會有這樣大的魅力呢，請看課文。

用簡潔的語言概括祥林嫂的人生悲劇。

明確：最簡潔可用四個動詞來概括：“問—抓—撞—捐”。但是電影《祝?！穮s把“逃”放在開頭，請大家比較小說把“問”放在開頭有什么區(qū)別?(“問”：設(shè)置懸念，引人入勝，渲染氣氛。“逃”：增加視覺效果，如果把“問”放在電影里，難免沉悶。)

討論祥林嫂的人物形象。

模樣周正——“年紀二十六七”，臉色雖然“青黃”，“但兩頰還是紅的”。模樣兒“周正”，“手腳壯大”，“順著眼”，“很像一個安分耐勞的人。

在第二大段第二自然段，文章對祥林嫂的身世作了初步的交代。她“大概也就姓衛(wèi)”，舊社會一個女子姓什么，是無關(guān)緊要的事，祥林嫂姓什么，早被人忘記了，“祥林”是丈夫的名字，這“名字”，說明她社會地位極其低下。

第二次婚姻——百分之百的包辦、不折不扣的欺騙、地地道道的買賣、野蠻粗暴的強迫，是浸透了勞動婦女血和淚的封建婚姻。

明確：是一血淋淋的慘劇、亂七八糟的鬧劇、反抗失敗的悲劇。

失去了丈夫、孩子、勞動力、理智、紅色、笑容、信任、鎮(zhèn)上人的同情，她的精神一步步崩潰。

失魂落魄、淪為乞丐

“祥林嫂，你實在不合算。”柳媽詭秘的說?！霸僖粡姡蛘哒鎸嵭宰惨粋€死，就好了?，F(xiàn)在呢，你和你的第二個男人過活不到兩年，倒落了一件大罪名。你想，你將來到陰司去，那兩個死鬼的男人還要爭，你給了誰好呢?閻羅大王只好你鋸開來，分給他們。我想，這真是……?！?/p>

……

“我想，你不如及早抵當。你到土地廟里去捐一條門檻，當作你的替身，給千人踏，萬人跨，贖了這一世的罪名，免得死了去受苦?！?/p>

“人死了之后，究竟有沒有魂靈的?”祥林嫂為什么要問這樣一個問題?

從魯四老爺家趕出來之后，祥林嫂陷入了徹底的困境，顯然是無法再活下去了。這是，她體力雖已不支，但腦子還是能思考的。面對死亡，面對死后酷刑的恐懼，她回首一生悲苦的經(jīng)歷，終于不能接受這“有罪”的宣判了。她想到，鬼神不是以公正、慈悲為懷的嗎?為什么對自己是那樣不公，那樣的殘忍無情呢?她從自己切身的痛苦經(jīng)歷中，引申出對鬼神世界的“疑惑”了。

魯迅祝福教案篇三

《祝?！愤@篇小說通過祥林嫂一生的悲慘遭遇，反映了辛亥革命以后中國的社會矛盾。下面要為大家分享的就是魯迅《祝福》的教案，希望你會喜歡！

教學(xué)目標。

情感態(tài)度和價值觀：通過本課的學(xué)習，希望能提高學(xué)生尊重他人、尊重生命、以人為本的現(xiàn)代化精神素養(yǎng)。

教學(xué)重點。

認識祥林嫂的悲劇形象，探究作品的主題。

文本比較長，給學(xué)生閱讀分析帶來一定困難。

教學(xué)過程。

導(dǎo)入語：現(xiàn)代作家丁玲說：“祥林嫂是非死不行的，同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一樣把她往死里趕，是一樣使她精神上增加痛苦?！蹦敲?，祥林嫂為什么非死不可呢?誰是殺害祥林嫂的兇手呢?這節(jié)課，我們來深入探討祥林嫂的悲劇根源和本文的主題。

2.圍繞主問題，設(shè)計幾個小問題，以引導(dǎo)學(xué)生思考討論。

3.學(xué)生思考，討論。

4.學(xué)生發(fā)表討論的結(jié)果，自由發(fā)言，各抒己見。師中肯評價，引導(dǎo)發(fā)言。

外因：

魯四老爺四嬸剝削者政權(quán)剝削、鄙視祥林嫂。

魯鎮(zhèn)人魯四老爺家短工等普通群眾夫權(quán)鄙視、奚落、嘲笑祥林嫂。

柳媽神權(quán)給祥林嫂沉重的精神負擔。

內(nèi)因：祥林嫂。

1)祥林嫂鬧得越出格，說明封建思想對她毒害越深，她追求貞節(jié)的好女人形象;。

但封建制度卻使她被逼再嫁，使她不能維護好女人形象;。

這對矛盾，使她產(chǎn)生強烈的負罪感，給她造成沉重的精神負擔，使她欲生不能。

2)死后被分尸等鬼神迷信思想又使她產(chǎn)生強烈的恐懼感，使她欲死不敢。

這是祥林嫂悲劇命運的內(nèi)因。

結(jié)論：祥林嫂是被封建禮教迫害致死的!

(給學(xué)生時間，概括本文主題，交流，演板)。

主題：小說通過祥林嫂的悲慘遭遇，批判封建禮教對婦女的壓迫，揭露中國封建社會的吃人本質(zhì)。表達了對下層勞動人民的深深同情，引起人們對中國封建社會中下層勞動人民的生存權(quán)利和生存狀態(tài)的思考。

這一主題與魯迅作品一貫的反封建主題是一致的。

課堂小結(jié)：這節(jié)課我們通過人物形象，探究祥林嫂悲劇命運的根源，分析了作品反封建的主題。讓我們對婦女解放這一重大問題進行凝重審視，牽起我們對漫長久遠的女性生存狀態(tài)和生存權(quán)利的遙遠回想。請思考：(出示課后思考題)。

課后思考：

1.祥林嫂式悲劇的解救辦法。

魯迅祝福教案篇四

1、準確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會根源，從而認識舊社會封建禮教的罪惡本質(zhì)。

2、學(xué)習本文綜合運用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物形象的方法。

3、體會并理解本文環(huán)境描寫的作用，理解本文倒敘手法的作用。

一、本文是魯迅的代表作之一，內(nèi)容豐富深刻，在教學(xué)中不可能面面俱到，只能突出重點，留下一些空白讓學(xué)生課后自己研讀。

二、方法上采取老師指導(dǎo)下的學(xué)生研讀，讀、思、議結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生閱讀鑒賞能力，不用空洞的分析取代學(xué)生鉆研教材。

三、本文分兩課時，第一課時以分析祥林嫂這個人物形象為主，第二課時以分析社會環(huán)境為主，并通過課堂討論小結(jié)全文。

第一課時。

小說結(jié)構(gòu)特點和祥林嫂的人物形象。

一、導(dǎo)入課文：

郁達夫曾說過：“沒有偉大人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群;有了偉大人物而不知擁護愛戴崇仰的國家是沒有希望的奴隸之邦。”在我們中國，曾經(jīng)出現(xiàn)過無數(shù)的偉大人物，其中包括魯迅。(投影——魯迅)。

我們在初中曾經(jīng)學(xué)過魯迅的小說《故鄉(xiāng)》《孔已己》，其中由活潑可愛而變成麻木愚昧的閏土,站著喝酒而穿長衫的孔已己，都給我們留下了深刻的印象。今天，我們開始學(xué)習魯迅的又一篇杰出小說《祝?！?，這篇小說是魯迅小說集《彷徨》的第一篇。小說后來被改編成電影或多種話劇。它為什么會有這樣大的'魅力呢，請看課文。

二、人物分析。

用簡潔的語言概括祥林嫂的人生悲劇。

明確：最簡潔可用四個動詞來概括：“問—抓—撞—捐”。但是電影《祝?！穮s把“逃”放在開頭，請大家比較小說把“問”放在開頭有什么區(qū)別?(“問”：設(shè)置懸念，引人入勝，渲染氣氛?！疤印保涸黾右曈X效果，如果把“問”放在電影里，難免沉悶。)。

討論祥林嫂的人物形象。

模樣周正、健壯耐勞。

模樣周正——“年紀二十六七”，臉色雖然“青黃”，“但兩頰還是紅的”。模樣兒“周正”，“手腳壯大”，“順著眼”，“很像一個安分耐勞的人。

被迫改嫁、強烈反抗。

在第二大段第二自然段，文章對祥林嫂的身世作了初步的交代。她“大概也就姓衛(wèi)”，舊社會一個女子姓什么，是無關(guān)緊要的事，祥林嫂姓什么，早被人忘記了，“祥林”是丈夫的名字，這“名字”，說明她社會地位極其低下。

第二次婚姻——百分之百的包辦、不折不扣的欺騙、地地道道的買賣、野蠻粗暴的強迫，是浸透了勞動婦女血和淚的封建婚姻。

明確：是一血淋淋的慘劇、亂七八糟的鬧劇、反抗失敗的悲劇。

家破人亡、走投無路。

失去了丈夫、孩子、勞動力、理智、紅色、笑容、信任、鎮(zhèn)上人的同情，她的精神一步步崩潰。

失魂落魄、淪為乞丐。

“祥林嫂，你實在不合算。”柳媽詭秘的說。“。

魯迅祝福教案篇五

準確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會根源，從而認識舊社會封建禮教的罪惡本質(zhì)。

學(xué)習本文綜合運用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物形象的方法。

體會并理解本文環(huán)境描寫的作用，理解本文倒敘手法的作用。

教學(xué)設(shè)想。

一、本文是魯迅的代表作之一，內(nèi)容豐富深刻，在教學(xué)中不可能面面俱到，只能突出重點，留下一些空白讓學(xué)生課后自己研讀。

二、方法上采取老師指導(dǎo)下的學(xué)生研讀，讀、思、議結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生閱讀鑒賞能力，不用空洞的分析取代學(xué)生鉆研教材。

三、本文分兩課時，第一課時以分析祥林嫂這個人物形象為主，第二課時以分析社會環(huán)境為主，并通過課堂討論小結(jié)全文。

教學(xué)步驟。

第一課時。

教學(xué)要點：小說結(jié)構(gòu)特點和祥林嫂的人物形象。

一、導(dǎo)入課文：

郁達夫曾說過：“沒有偉大人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群;有了偉大人物而不知擁護愛戴崇仰的國家是沒有希望的奴隸之邦?！痹谖覀冎袊?，曾經(jīng)出現(xiàn)過無數(shù)的偉大人物，其中包括魯迅。(投影——魯迅)。

我們在初中曾經(jīng)學(xué)過魯迅的小說《故鄉(xiāng)》《孔已己》，其中由活潑可愛而變成麻木愚昧的閏土,站著喝酒而穿長衫的孔已己，都給我們留下了深刻的印象。今天，我們開始學(xué)習魯迅的又一篇杰出小說《祝?！?，這篇小說是魯迅小說集《彷徨》的第一篇。小說后來被改編成電影或多種話劇。它為什么會有這樣大的魅力呢，請看課文。

二、人物分析。

用簡潔的語言概括祥林嫂的人生悲劇。

明確：最簡潔可用四個動詞來概括：“問—抓—撞—捐”。但是電影《祝?！穮s把“逃”放在開頭，請大家比較小說把“問”放在開頭有什么區(qū)別?(“問”：設(shè)置懸念，引人入勝，渲染氣氛?！疤印保涸黾右曈X效果，如果把“問”放在電影里，難免沉悶。)。

討論祥林嫂的人物形象。

模樣周正、健壯耐勞。

模樣周正——“年紀二十六七”，臉色雖然“青黃”，“但兩頰還是紅的”。模樣兒“周正”，“手腳壯大”，“順著眼”，“很像一個安分耐勞的人。

被迫改嫁、強烈反抗。

在第二大段第二自然段，文章對祥林嫂的身世作了初步的交代。她“大概也就姓衛(wèi)”，舊社會一個女子姓什么，是無關(guān)緊要的事，祥林嫂姓什么，早被人忘記了，“祥林”是丈夫的名字，這“名字”，說明她社會地位極其低下。

第二次婚姻——百分之百的包辦、不折不扣的欺騙、地地道道的買賣、野蠻粗暴的強迫，是浸透了勞動婦女血和淚的.封建婚姻。

明確：是一血淋淋的慘劇、亂七八糟的鬧劇、反抗失敗的悲劇。

家破人亡、走投無路。

失去了丈夫、孩子、勞動力、理智、紅色、笑容、信任、鎮(zhèn)上人的同情，她的精神一步步崩潰。

失魂落魄、淪為乞丐。

“祥林嫂，你實在不合算?！绷鴭屧幟氐恼f?！啊?/p>

魯迅祝福教案篇六

3.情感態(tài)度和價值觀：通過本課的學(xué)習，希望能提高學(xué)生尊重他人、尊重生命、以人為本的現(xiàn)代化精神素養(yǎng)。

1.認識祥林嫂的悲劇形象，探究作品的主題。

2.文本比較長，給學(xué)生閱讀分析帶來一定困難。

導(dǎo)入語：現(xiàn)代作家丁玲說：“祥林嫂是非死不行的，同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一樣把她往死里趕，是一樣使她精神上增加痛苦?！蹦敲?，祥林嫂為什么非死不可呢?誰是殺害祥林嫂的兇手呢?這節(jié)課，我們來深入探討祥林嫂的悲劇根源和本文的主題。

2.圍繞主問題，設(shè)計幾個小問題，以引導(dǎo)學(xué)生思考討論。

3.學(xué)生思考，討論。

4.學(xué)生發(fā)表討論的結(jié)果，自由發(fā)言，各抒己見。師中肯評價，引導(dǎo)發(fā)言。

外因：

魯四老爺四嬸剝削者政權(quán)剝削、鄙視祥林嫂。

魯鎮(zhèn)人魯四老爺家短工等普通群眾夫權(quán)鄙視、奚落、嘲笑祥林嫂。

柳媽神權(quán)給祥林嫂沉重的精神負擔。

內(nèi)因：祥林嫂。

1)祥林嫂鬧得越出格，說明封建思想對她毒害越深，她追求貞節(jié)的好女人形象;。

但封建制度卻使她被逼再嫁，使她不能維護好女人形象;。

這對矛盾，使她產(chǎn)生強烈的`負罪感，給她造成沉重的精神負擔，使她欲生不能。

2)死后被分尸等鬼神迷信思想又使她產(chǎn)生強烈的恐懼感，使她欲死不敢。

這是祥林嫂悲劇命運的內(nèi)因。

結(jié)論：祥林嫂是被封建禮教迫害致死的!

(給學(xué)生時間，概括本文主題，交流，演板)。

主題：小說通過祥林嫂的悲慘遭遇，批判封建禮教對婦女的壓迫，揭露中國封建社會的吃人本質(zhì)。表達了對下層勞動人民的深深同情，引起人們對中國封建社會中下層勞動人民的生存權(quán)利和生存狀態(tài)的思考。

這一主題與魯迅作品一貫的反封建主題是一致的。

課堂小結(jié)：這節(jié)課我們通過人物形象，探究祥林嫂悲劇命運的根源，分析了作品反封建的主題。讓我們對婦女解放這一重大問題進行凝重審視，牽起我們對漫長久遠的女性生存狀態(tài)和生存權(quán)利的遙遠回想。請思考：(出示課后思考題)。

課后思考：

1.祥林嫂式悲劇的解救辦法。

魯迅祝福教案篇七

1、熟悉全文，能夠具體說出故事的序幕、結(jié)局、開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局、尾聲。

2、能說出文章所采用的的倒敘的敘事手法，并能分析并說出這種手法的作用。

3、能概括出祥林嫂一生所發(fā)生的事情。

4、能能體會祥林嫂這個人物的悲劇色彩，并能初步感知造成其悲劇的社會原因。

1、故事六大情節(jié)（重點）。

2、倒敘的作用（重點、難點）。

3、祥林嫂的人生階段（重點、難點）。

導(dǎo)入：

在辛亥革命后的某一天，浙江紹興魯鎮(zhèn)發(fā)生了一樁命案。據(jù)說是一個沒有春天的年輕的老婦人在新年祝福的時候死在了冰天雪地里。而有一個人正好見證了整樁命案的發(fā)生，于是便將他所知道的敘述了出來。那么，這個沒有春天的年輕的老夫人到底是誰呢，在他身上到底又發(fā)生了什么故事呢？又是誰是這樁命案的始作俑者呢？而這個故事的見證者又是怎樣為我們展現(xiàn)這個故事的呢？帶著這些疑問，讓我們一同走進魯迅先生的《祝?！?，一起去深入了解體會文中受害者祥林嫂的悲慘命運。

（一）概括故事情節(jié)。

快速地瀏覽這篇文章，在讀的過程當中要求大家：（展示ppt）。

1、閱讀全文，按故事的“序幕—開端—發(fā)展—高潮—結(jié)局—尾聲”六部分，概括各部分的大意（內(nèi)容）。

并且思考：

2、本文的記敘順序是什么？采用這樣的記敘順序有什么作用？

序幕：魯鎮(zhèn)準備祝福。

結(jié)局：祝福之夜慘死。

開端：逃避初到魯鎮(zhèn)。

發(fā)展：被逼賣到賀家。

高潮：再寡再到魯鎮(zhèn)。

尾聲：魯鎮(zhèn)正在祝福。

請學(xué)生回答倒敘在本文中的作用。

把祝福的景象和祥林嫂的死連在一起，形成強烈的對比，有震撼人心的力量，突出反封建的主題。

（二）了解祥林嫂的一生。

現(xiàn)在我們已經(jīng)知道祥林嫂已經(jīng)死了，假如現(xiàn)在大家都是大偵探福爾摩斯，我們要來調(diào)查偵破這起案件，那么首先我們要做的是不是應(yīng)該詳細了解死者??？好的，下面我們就看到文本，從“我”的敘述當中找出祥林嫂每個人生階段的故事。

（1）老師首先進行示范：看到第二大部分第二自然段，看到揭示時間和年齡的詞語。二十六七歲，明確兩個信息，二十六歲之前與祥林結(jié)婚。二十六七歲，春季死了丈夫，冬初逃出來經(jīng)衛(wèi)老婆子介紹，到魯鎮(zhèn)做工。

（2）快速瀏覽。（掃描式閱讀，關(guān)注時間性和事件性的詞匯和句子）。

由老師進行課堂提問，學(xué)生合作探究，通過閱讀文本，查找關(guān)鍵信息，探尋出祥林嫂"二十六七之前；二十六七；二十七八；二十八九、三十、三十一；三十二三歲；三十七八歲"這幾個重要的時間點以及祥林嫂所經(jīng)歷的事件。

明確：

二十六歲之前：與祥林結(jié)婚。

二十六七歲：春季死了丈夫，冬初逃出來經(jīng)衛(wèi)老婆子介紹，到魯鎮(zhèn)做工。

二十七八歲，被婆婆抓回去，改嫁。（為什么會撞破頭？老師補充封建禮教思想：三綱五常、三從四德）。

二十八九：得到消息，改嫁，年底生小孩，孩子叫阿毛。這個時候的人生相對平穩(wěn)。

三十、三十一歲：家里出現(xiàn)重大變故，先是丈夫患了風寒而死，然后是自己的孩子被狼給叼走了。估計兩個家庭悲劇的發(fā)生不到半年的時間。然后重新回到魯鎮(zhèn)做短工。（禮教思想）。

三十二三歲：在魯鎮(zhèn)做工。經(jīng)常說起孩子被狼叼走的情景。捐門檻。祭祖事件。（迷信思想）。

三十七八歲：最后來到魯鎮(zhèn)，死于魯鎮(zhèn)的大街上。

本節(jié)課我們主要把握了本篇文章的整個故事情節(jié)，然后對祥林嫂的幾個人生階段進行了概括，從我們的概括中知道了祥林嫂有三次到了魯鎮(zhèn)。那么每一次祥林嫂到魯鎮(zhèn)是什么樣子呢？作者是怎樣對的外貌進行描繪的呢？這些內(nèi)容我們下節(jié)課在進行探討。

布置作業(yè)：畫出李祥林嫂三次到魯鎮(zhèn)時對其外貌描寫的句子，并談?wù)剰倪@些句子當中你讀出了祥林嫂的哪些信息。

魯迅祝福教案篇八

(1)通讀課文，理清脈絡(luò)，理解倒敘手法的作用。

(2)體會環(huán)境描寫、肖像描寫等對于塑造人物、深化主題的作用。

有人說祥林嫂是個沒有春天的女人，她先是在春天里死了丈夫，接著而她在春天里死了兒子，最后她又在春節(jié)的祝福聲中死在寒冷的雪地里。誰是殺害祥林嫂的兇手?讓我們一起走進魯迅的小說《祝?！?，看一看魯迅先生是怎樣演繹了這個發(fā)生在春天里的人間慘劇。

先小組談?wù)摚笕嘟涣鳌?/p>

情節(jié)內(nèi)容。

序幕祝福景象與魯四老爺。

結(jié)局祥林嫂寂然死去。

倒敘開端祥林嫂來到魯鎮(zhèn)。

發(fā)展祥林嫂被迫改嫁。

高潮祥林嫂再到魯鎮(zhèn)。

尾聲祝福景象與"我"的感受。

《祝?！返慕Y(jié)構(gòu)是以祥林嫂的悲慘遭遇為主體安排的。開頭的"序幕"，交代了悲劇主人公祥林嫂所生活的典型環(huán)境。接著用倒敘的方法，先寫祥林嫂的悲劇結(jié)局，把祝福景象與祥林嫂的死連在一起，有震撼人心的力量。然后，對悲劇的主體部分，即故事的開端、發(fā)展、高潮，按時間順序展開敘述；最后，仍以祝福情景作為尾聲，深化故事的主題。

倒敘的作用：造成懸念，引人入勝；造成悲劇氣氛，奠定悲涼基調(diào)；突出祥林嫂與魯四老爺?shù)拿軟_突；突出反封建的主題。

(九曲黃河，東流入海，只有具體考察每段河身迂回曲折的流程之后，才能對黃河入海的全程有一個完整的印象。在閱讀活動中，要把握文章的有機整體，也必須對文章的有機結(jié)構(gòu)作深入剖析，細心發(fā)現(xiàn)各部分之間與整體的內(nèi)在聯(lián)系才行。在把握了整體的前提下，我們才能對"精彩片段"或各個部分的思想意義，也才能對"精彩片段"或各個部分在藝術(shù)上作出準確判斷，因為與整體的關(guān)系，對整體的作用，是解析評價各個局部的藝術(shù)價值的主要標準。整體感知部分的設(shè)計是不可或缺的。這樣可以培養(yǎng)學(xué)生整體把握教材的能力。對提高鑒賞能力有很重要的作用。)。

三、專題品析，合作鑒賞。

鑒賞角度：人物形象、故事情節(jié)、環(huán)境描寫以及其他描寫人物的方法。任選一個角度，可以化大為小深入研究。如"形象"這一角度，可以把視點集中于"誰是殺害祥林嫂的兇手?"上。

分組討論，確定本組鑒賞專題，合作探究品鑒。15分鐘后小組長將整理有序的發(fā)現(xiàn)和大家交流。交流過程中，本小組的成員可以補充論證，其他小組也可以質(zhì)疑或補充。

1、人物姓名鑒賞。

祥林嫂：

(1)、沒有自己的名字，隨從丈夫叫了祥林嫂。說明她沒有人生自主權(quán)。也說明那個社會"男尊女卑"現(xiàn)象的嚴重性。

(2)、祥林嫂"不祥"，命運多舛，數(shù)遭閔兇，她是一個沒有春天的女人。

祥林嫂這個名字，表明了作者對她的悲憫與同情。

魯四老爺：

(1)、他與魯鎮(zhèn)同姓，又被稱為"老爺"，說明他是地方權(quán)威人物、最高統(tǒng)治者，掌控魯鎮(zhèn)。他的理學(xué)老監(jiān)生的身份，更暗示了魯鎮(zhèn)沉浸在他禮教陰霾的籠罩之中。

(2)、他書房里的對聯(lián)寫作"事理通達心氣平和"是一個極大的諷刺。因為他一見祥林嫂就"皺眉"的態(tài)度與他"可惡""不干不凈""謬種"的語言都鮮明地表現(xiàn)出他的事理不"通"更不"達"、他的心氣不"平"、更不"和"。而另一聯(lián)已經(jīng)脫落，說明他的附庸風雅。那脫落的一聯(lián)是"品節(jié)詳明德性堅定"，可以暗示他是個不明品節(jié)、無品缺德的人。

魯四老爺這個名字表明了作者對他的嘲諷與憎恨。

柳媽：

(1)、柳，"無心插柳柳成蔭"，柳媽對祥林嫂的精神戕害，是由于她對迷信的執(zhí)著造成的，是因善而害人，她的無知的善良建議，使得祥林嫂最后一個精神堡壘被粉碎。

(2)、柳，生命力及強，插在哪里就在哪里生長。暗示封建迷信思想及易生長、傳播、普及，當時的社會迷信面及廣。

柳媽這個名字表明了作者對民眾愚昧無知的批判。

賀老六：

(1)、俗話說"六六大順"，而他賀老六是大不順?；ㄥX娶來的是寡婦，婚姻不順；死于傷寒，壽命不順；兒子夭折，家門不順。

(2)、賀，有慶賀、慶祝之意。而賀老六的人生最終一無所有。大伯，即他的長兄，不慈不仁，又收了他"自家的"房子，趕走了祥林嫂。賀老六無喜可賀，有悲可哀。

賀老六這個名字表明了作者對他的不幸遭遇的同情。

祥林嫂的婆婆：

(1)、衛(wèi)家山人。只衛(wèi)護自己的家，是個專橫貪婪的封建家長。"她應(yīng)酬從容，說話也能干，寒暄之后，就賠罪，說她特來叫她的兒媳回家去，因為開春事務(wù)忙，而家中只有老的和小的，人手不夠"，堂而皇之地全部收取了祥林嫂一千七百五十文工錢，并且"又取了衣服"。為了獲得更多的彩禮，她又"好打算"，把祥林嫂當作奇貨賣給了深山野奧里的賀老六，得了八十千錢。這就是她的從容和能干！

(2)、她沒有具體的名字，說明這種專橫貪婪之徒遠不是個別現(xiàn)象，這種利用宗法家族權(quán)威無所不為的封建家長比比皆是，有一個廣大的群體。

小結(jié)：小說《祝福》人物形象的命名有著特別的含義，或寄寓美(祥林嫂、賀老六)的毀滅于其中，或寄寓諷刺(魯四老爺、柳媽)于其里，作者的憐憫與憎惡，無奈與悲憤隱于人物姓名的深處。

2、爆竹聲聲話祝福--環(huán)境描寫。

作者巧妙地把祥林嫂悲劇性格的幾次重大變化，都集中在魯鎮(zhèn)"祝福"的特定環(huán)境里，三次有關(guān)祝福的描寫，不但表現(xiàn)了祥林嫂悲劇的典型環(huán)境，而且也印下了祥林嫂悲慘一生的足跡。

第一次是描寫鎮(zhèn)上各家準備"祝福"的情景，顯示了辛亥革命以后中國農(nóng)村的狀況：封建勢力和封建迷信思想對農(nóng)村的統(tǒng)治依舊，揭示了祥林嫂悲劇的社會根源，預(yù)示了祥林嫂悲劇的必然性。第二次是對魯四老爺家祝福的描寫，表現(xiàn)出強烈的宗法思想和禮教威迫對把祥林嫂一步步逼上了死亡的道路。第三次實際結(jié)尾通過"我"的感受來描寫。祥林嫂的慘死與"天地圣眾預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福"的氣氛形成鮮明對照，深化了對舊社會吃人本質(zhì)的揭露，首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)完善。小說始于祝福，終于祝福，中間又再一次寫到魯四老爺家的祝福。情節(jié)的發(fā)展與祝福有著密切的聯(lián)系。封建禮教正是通過祝福這樣的典型事件在精神上多次摧殘，以致于殺害了祥林嫂，而祥林嫂死時又正是魯鎮(zhèn)家家祝福之時。祝福的熱鬧正反襯了祥林嫂臨終的孤寂凄涼。以"祝福為題更能揭露封建禮教、封建思想對勞動婦女的精神摧殘，起到深化主題的作用。

3、畫眼睛的藝術(shù)--祥林嫂的肖像描寫。

眼睛是心之窗。課文對祥林嫂進行了三次肖像描寫，描寫的重點是眼睛。通過她的眼睛，我們可以知道，她原本是勤勞善良，安分耐勞的，她飽受生活的慘重打擊后，在人們對于她的苦難的鑒賞、恐嚇、威逼之下，精神完全崩潰，極度悲哀與麻木。最后變成"眼睛間或一輪"的"活物"，祥林嫂在封建宗法思想和封建禮教的威迫下，一步步被逼上了死亡的道路。

4、祥林嫂死亡之迷--殺害祥林嫂的兇手偵破。

祥林嫂的婆婆、魯四老爺、賀家大伯、柳媽和魯鎮(zhèn)的人，都有罪責。生活在祥林嫂身邊的人們，誰也無意逼死祥林嫂，但確實是這些人把祥林嫂逼上了絕路。中國人世代奉行"三綱五常"、"三從四德"等封建禮教，它毒害了所有的人，而就是這些人，又在不自覺的害別人，他們不約而同得織成了一張無形的大網(wǎng)，吞噬著祥林嫂一類善良的、不幸的弱者。丁玲碩果這樣的話："祥林嫂是非死不幸的，同情她的人和冷酷的人，自私的人是一樣把她往死里趕，是一樣使她精神上增加痛苦。"所以，祥林嫂的悲劇是一個社會悲劇，造成這一悲劇的根源就是封建禮教。封建禮教是殺害祥林嫂的元兇。

(文章的意蘊，是貫注在文章生命機體的精神能量，是作家對人生、對生活、對社會、對自然獨特的審美發(fā)現(xiàn)和認識，是具有美學(xué)價值的思想和智慧的閃光。在教學(xué)活動中，怎樣才能深入體會文章中的思想和藝術(shù)個性呢?葉圣陶先生給我們作出了回答。葉老把語文閱讀活動中對課文的鑒賞(審美實踐)比作采礦，"你不動手，自然一無所得，只要你動起手來，隨時會發(fā)現(xiàn)一些晶瑩的寶石"。這部分的設(shè)計在于把課堂真正還個學(xué)生，讓學(xué)生充分發(fā)揮其主觀能動性，自己選擇專題，主動去發(fā)現(xiàn)，去研究，在自主閱讀與小組合作中不斷生成新發(fā)現(xiàn)與新見解。)。

1、經(jīng)典具有永久的可開掘力?！蹲８！分械乃囆g(shù)焦點很多，請同學(xué)們"放出眼光"、"運用腦髓"課后自己確立專題去閱讀，去發(fā)現(xiàn)，自主研究并寫出閱讀體悟。

2、根據(jù)《祝?！返膬?nèi)容，為祥林嫂寫一篇小傳。

(提倡個性化的閱讀。努力擺脫從眾的思維惰性，啟發(fā)學(xué)生"不要讓自己的大腦成為別人思想的跑馬場"，要站在書本之上，開拓嶄新的個性視角，勤于探索，敏于發(fā)現(xiàn)，言人所不能言。這一設(shè)計對發(fā)揮學(xué)生主體性，培養(yǎng)創(chuàng)新意識與創(chuàng)新能力大有好處。)。

魯迅祝福教案篇九

1.到今年，魯迅先生已經(jīng)去世80年了。

但他的作品依然有著強大的生命力，被廣泛地傳播著、閱讀著。

這是我很喜歡的一句名言，魯迅先生說：無窮的遠方，無數(shù)的人們，都與我有關(guān)。一句樸實的話，道出了一個知識分子的責任與良知，表現(xiàn)出一個偉人的博愛與悲憫情懷。

2.今天，我們讀小說《祝?！罚湍茏x出這種濃烈的情懷來。

3.小說篇幅較長，將近一萬字。課前組織同學(xué)們做了認真預(yù)習，要求同學(xué)們標記段落序號、通讀整篇小說、做點個性批注，并完成自學(xué)案。現(xiàn)在，我們來了解一下預(yù)習的效果。

4.大家通讀并初步研究了這篇小說，那么小說的基本情節(jié)是怎樣的呢，哪位同學(xué)來講一講？(一位學(xué)生說完后，老師予以明確)。

同學(xué)們看看，從情節(jié)設(shè)置上可以看出：這篇小說的敘述方式有何特點？--倒敘！此外，這篇小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)還有個特點，即前有序幕，（和同學(xué)一起講）后有尾聲。

小說講述了祥林嫂一十三年的悲慘遭遇：她從一個二十六七歲的青年婦女，變成了一位白發(fā)蒼蒼的街頭乞丐，而且只四十來歲，就悲慘死去，在寒冬、在人們的祝福聲中。

其人生變化之大，之慘，讓人震驚，令人悲傷。

5.正如作者在文中寫道的那樣：我這回在魯鎮(zhèn)所見的人們中,改變之大,可以說無過于她的了。

不過，大家注意到?jīng)]有。小說中也有這樣一些表述：他們也都沒有什么大改變……年年如此，家家如此……今年自然也如此。似乎魯鎮(zhèn)一切照舊。

這節(jié)課，我們就圍繞“變”與“不變”來閱讀和探究小說，進而了解人物形象、分析小說主旨。

6.先來看小說是如何寫“變化”的。

小說圍繞祥林嫂寫了哪些變化？請在文中找出來，并分析這些變化說明了什么？

請同學(xué)們整理一下自己的預(yù)習成果，等下參與分享?！景鍟鹤儭?。

師生討論中……[如果需要封建禮教方面的“補充資料”，點擊“超級鏈接”]。

這一次次變化實際上就是祥林嫂一步步走向毀滅、一步步被這個社會吞噬的過程，作者以極其沉重的筆墨向我們描述了祥林嫂悲慘的一生。

下面請同學(xué)們思考，以小組合作的方式來探究一下“魯鎮(zhèn)從未改變的東西”。（3分鐘）。

【板書：不變】。

師生討論中……[如果需要封建禮教方面的“補充資料”，點擊“超級鏈接”]。

1924年，即中華民國13年。然而，民主和科學(xué)的光芒卻沒有照進魯鎮(zhèn)，更沒有改變魯鎮(zhèn)。這里一切照舊，以封建思想和封建禮教為核心的封建文化，根深蒂固，力量強大。正是這些“不變”的東西，像一只看不見的巨手，死死扼住了祥林嫂命運的喉嚨，把她推向了毀滅的深淵。

8.解讀到這里，祥林嫂這一人物形象的特點應(yīng)該非常清楚了，同學(xué)們能不能用簡要的語言概括一下，祥林嫂是一個怎樣的人物形象。

師生討論中……。

【老師明確】祥林嫂是舊中國農(nóng)村勞動婦女的典型形象。她勤勞、善良、質(zhì)樸、頑強，卻不能掌握自己的命運，是一個被踐踏、被迫害、被愚弄、被鄙視，最終被舊社會所吞噬的苦命人。

9.作為革命民主主義啟蒙思想家的魯迅先生，以小說的形式為我們展示出了舊中國農(nóng)村婦女的悲苦命運，深刻地揭露出封建思想、封建禮教吃人的本質(zhì)。正如許壽堂先生說的：人世的慘事，不慘在狼吃阿毛，而慘在禮教吃祥林嫂。

著名作家丁玲這樣說：祥林嫂是非死不可的，同情她的人和冷酷的人、自私的人，是一樣把她往死里趕，是一樣使她精神上痛苦。

魯迅先生創(chuàng)作這篇小說就是要“揭出病苦，以引起療救的注意”。

（點“超級鏈接”）。

魯迅先生在滿清生活長達30年，對封建專制統(tǒng)治深惡痛絕，于是向往革命，為革命鼓與呼，1911年終于迎來的辛亥革命的勝利；但現(xiàn)實卻令他很失望，甚至絕望，有“如置身毫無邊際的荒原中”的大寂寞。但他沒有放棄，面對濃黑的夜，他荷戟獨彷徨，上下而求索。

魯迅通過小說，揭露出社會的弊病和人性的弊端，為的就是“引起療救的注意”，啟發(fā)人們?nèi)ジ脑熘袊?、改良人性，以期國人能夠“幸福的度日，合理的做人”?/p>

10.事實上，魯迅先生所揭示的一些病苦至今也沒有完全療救好。今天的社會，依然需要魯迅先生的批判，需要“德先生”的民主，和“賽先生”的科學(xué)，以及美好的人性。如此，社會才能和諧，人生才能美好。真誠地祝福各位。下課，同學(xué)們再見！

魯迅祝福教案篇十

：祥林嫂對命運的抗爭和無法擺脫的禮教枷鎖。

封建禮教是如何一步步摧殘祥林嫂的肉體和心靈的。

1、導(dǎo)入:“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”，這是托爾斯泰在《安娜·卡列尼娜》中開篇所說的話。

問題：祥林嫂是一個什么樣的人？

學(xué)生：不幸的人——第一印象；

老師：還有嗎？

2．祥林嫂的一生是不幸的，她的不幸體現(xiàn)在哪些地方？

喪夫][——被認為不祥之兆。

改嫁——被人看不起喪子——失去親情的依靠。

被逐出魯家，淪為乞丐，除夕夜死祝福里。

沒有人關(guān)心她？?

（1）第一次喪夫來魯鎮(zhèn)：勤勞工資被婆婆拿去，被抓回去強迫改嫁，

（2）第二次喪夫：勤勞養(yǎng)育兒子兒子死了，被趕出屋。

（3）失獨后來魯鎮(zhèn)：捐門檻，精神救贖被視為不潔，不準祭祀，被趕出魯家，淪為乞丐。

（4）面對別人的嘲笑，她無言抗議更加孤獨4．造成祥林嫂悲劇命運的社會根源。

丁玲說，祥林嫂是非死不可的。許壽裳說《祝福》的主題是：“不慘在狼吃阿毛，而慘在禮教吃祥林嫂?！?/p>

祥林嫂身邊的人——魯四老爺、婆婆、孩子的大伯、柳媽、衛(wèi)婆子。

（1）封建禮教：失節(jié)者大、從一而終思想，使其處處受到鄙視；

（2）封建迷信：摧殘她的精神（死后被鋸開來）；

（3）封建家長制：婆婆領(lǐng)走工錢并被抓回去；孩子大伯來收房，沒有了去處；

（4）封建地主階級：經(jīng)濟上盤剝、精神上毒害。

明確：封建禮教、神權(quán)迷信使得祥林嫂尊嚴被踐踏、被愚弄最終摧毀她的精神和肉體。

5．總結(jié)：祥林嫂是一個不幸的人，是一個深受封建禮教壓榨迫害的人，又是一個一直努力抗爭命運的人，她善良、樸實、淳厚，想用誠實勤懇的勞動換取作為人的生活的基本保證。

6．拓展思考：祥林嫂又沒有反抗封建禮教呢？

明確：祥林嫂的反抗，并沒有涉及到封建禮教本身。她受盡封建禮教與迷信的迫害，卻又自覺不自覺地去維護封建禮教與迷信；她一生順從封建禮教，到頭來卻被封建禮教活活吞噬，這更能揭露封建禮教道德極端虛偽、極極端殘酷的本質(zhì)。

魯迅祝福教案篇十一

1、了解小說三要素及小說情節(jié)結(jié)構(gòu)。

2、了解小說中人物描寫的幾種方式。

（二）、能力訓(xùn)練點。

1、訓(xùn)練學(xué)生概括小說情節(jié)的能力。

2、著重體會魯迅小說中“我”的感情及作用。

（三）、德育滲透點。

要注意領(lǐng)悟魯迅先生冷峻的敘述之中所蘊涵的強烈的愛憎之情。

著重認識環(huán)境與人物命運的必然聯(lián)系。

2課時。

1、第一課時，讓學(xué)生理清小說結(jié)構(gòu)，畫出集中描寫祥林嫂外貌的三段文字，反復(fù)誦讀，體味這些看似冷峻的描寫中所蘊涵的深情。

2、第二課時，讓學(xué)生分角色朗讀對話，結(jié)合環(huán)境描寫，分析任務(wù)形象，把握小說主題。

教學(xué)內(nèi)容和過程。

一、重難點的學(xué)習與目標完成過程。

1、導(dǎo)入新課——回憶魯迅先生的作品。

關(guān)于《吶喊》和《彷徨》。

2、學(xué)生快速閱讀，理解課文的內(nèi)容，理清小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)，分析結(jié)構(gòu)特點。

（1）序幕寫祝福景象。

結(jié)局祥林嫂寂然死去。

開端祥林嫂初到魯鎮(zhèn)。

發(fā)展祥林嫂初賣改嫁。

高潮祥林嫂再到魯鎮(zhèn)。

尾聲再寫祝福景象。

3、請學(xué)生按照時間順序，分析祥林嫂的`外貌變化，并深入挖掘其社會根源。

初到魯鎮(zhèn)，情形如何？

再到魯鎮(zhèn)，情況怎樣？

臨死前，有何不同遭遇？

4、請學(xué)生依據(jù)以上分析討論，概述“祥林嫂”這個人物形象的深刻含義。

善良能干——包辦婚姻——被賣——再嫁——社會的根源。

二、總結(jié)與引申。

祥林嫂被逼著一步步走向死亡，與哪些人有關(guān)？究竟誰是真正的劊子手？

三、作業(yè)布置。

思考：究竟誰是殺害祥林嫂的真正的劊子手？

四、板書設(shè)計。

情節(jié)特點：倒敘。

人物命運：祥林嫂善良能干，卻一步步被逼向死亡。

教學(xué)內(nèi)容和過程。

一、重難點的學(xué)習與目標完成過程。

1、導(dǎo)入新課。

引入魯迅取名《彷徨》的原因。

2、認真研讀故事的結(jié)局，分角色朗讀對話，找出議論性的文字，理解“我”的感情。

善良，同情，本想安慰，但卻最終傷害——自責和自我解剖——憤激。

3、有人說，祥林嫂之死，魯四叔是首惡，衛(wèi)老婆子和柳媽是幫兇，你怎樣看？

分小組討論，然后選擇發(fā)言。

4、師生共同研讀文中深刻的語句，加深文意的理解。

二、總結(jié)與引申。

1、封建壓迫的體現(xiàn)（四權(quán)）。

2、對比電影和小說中祥林嫂的人物形象的區(qū)別。

三、作業(yè)布置。

閱讀魯迅小說《離婚》，注意比較愛姑和祥林嫂的命運，看看有何深刻含義？

四、板書設(shè)計。

祥林嫂之死。

根源：封建倫理制度，舊的文化觀念。

解救辦法：摧毀舊制度，否定舊文化。

魯迅祝福教案篇十二

1、訓(xùn)練學(xué)生概括小說情節(jié)的能力。

2、學(xué)習本文綜合運用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。

3、準確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會根源，從而認識舊社會封建禮教的罪惡本質(zhì)。

4、品味文章細節(jié)。

1、理解小說以“祝?！睘轭}的深刻含義。

2、學(xué)習目標3。

1、祥林嫂有沒有反抗性格，該如何評價。

2、學(xué)習小說傳神含蓄、雋永洗練的語言，領(lǐng)悟其深層含義和情感。

1、學(xué)生通過復(fù)述課文培養(yǎng)概括小說情節(jié)的能力。

2、學(xué)生進行研究性學(xué)習，小組討論分析祥林嫂的悲劇根源。

3、朗讀精彩語段，體悟語言的深層含義及情感。

創(chuàng)新設(shè)計p14自主學(xué)習篇。

背景資料(見創(chuàng)新設(shè)計p16右中)。

封建思想的幾個主要組成部分：

(1)秩序。

封建思想的核心是維護封建秩序，講“君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱”，不能破壞封建社會的尊卑秩序，在魯四老爺這樣的理學(xué)擁護者看來，像康有為那樣的改良，都是洪水猛獸，更不要說是變革了。祥林嫂的再嫁，破壞了封建夫權(quán)秩序，魯四老爺自然是無比仇恨，斥為“謬種”。

(2)婦女的“三從”

封建秩序?qū)D女的壓迫尤為深重，婦女沒有人身權(quán)利，在家從父，出嫁從夫，夫死從子。違背這一秩序的婦女，都被視為“罪人”。

第一、二課時(預(yù)習)。

大雪漫天，狂風怒吼，爆竹聲聲。在現(xiàn)代文學(xué)人物畫廊里，艱難地走出一位衣衫襤褸、面容憔悴、神色悲哀、白發(fā)蓬松、目光呆滯的四十上下的女人。那又瘦又長的左手提著一個裝著只破碗的竹籃，干枯的右手拄著一枝下端開裂的長竹竿。她，就是祥林嫂——魯迅著名小說《祝?！分械闹魅斯?，一個慘遭封建宗法思想和封建禮教迫害的舊中國農(nóng)村勞動婦女的典型形象。

今天，讓我們讀讀先生的《祝?！罚犅犞魅斯榱稚┌г蛊喑膬A訴吧!

1、這篇小說所寫的人物有幾個，請大致給他們分類。

點撥：(1)封建禮教的代表、害死祥林嫂的罪魁：魯四老爺、祥林嫂婆婆。

(2)害死祥林嫂的幫兇：四嬸、柳媽、魯鎮(zhèn)其他冷漠麻木的民眾。

(3)敏感、有良知，但軟弱，退縮，圓滑世故的知識分子：“我”

(4)封建禮教的受害者：祥林嫂。

2、小說采用什么記敘方式?

點撥：倒敘。

3、小說中哪一句在結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用，顯示由倒敘轉(zhuǎn)為順敘的?

點撥：“然而先前所見所聞的她的半生事跡的片斷，至此也聯(lián)成一片了。”

4、作者在結(jié)構(gòu)上采取倒敘的手法有什么作用?

點撥：造成懸念;形成對比，突出主題。

5、本文以祥林嫂的悲劇一生為主線安排的，課文排版時已將情節(jié)自然分明，請列出小說情節(jié)結(jié)構(gòu)，并標示在課文中相應(yīng)位置。

情節(jié)內(nèi)容記敘順序。

結(jié)局：祥林嫂寂然死去倒敘。

開端：祥林嫂初到魯鎮(zhèn)。

發(fā)展：祥林嫂被賣改嫁。

高潮：祥林嫂再到魯鎮(zhèn)。

尾聲：祝福景象與“我”的感受。

6、本文什么地方給你感受最深?說一點理由。

點撥：開放話題暢所欲言。

1、有人說祥林嫂“沒有春天”，你認為呢?試以課文為依據(jù)簡要說明之。

點撥：作者安排祥林嫂遭受挫折的時間都發(fā)生在春天或臨近春天：

a、(春上死了丈夫)，逃到魯鎮(zhèn)做工。

b、(新年剛過)，被婆婆賣到賀家坳。

c、(春天)(過年時)阿毛被吃。

d、死去。春天是美好的季節(jié)，給人無限的生機和希望，但給祥林嫂的卻只是打擊與絕望。魯迅先生巧妙的安排更加突出了祥林嫂的悲劇性。

祥林嫂也有過“短暫的春天”。

2、哪些人應(yīng)對祥林嫂的死負責?誰是“元兇”?據(jù)此體會許壽裳先生的名言：“人世的慘事，不慘在狼吃阿毛，而慘在禮教吃祥林嫂。”

點撥：魯四老爺有三次“皺眉”。第一次是祥林嫂初到魯鎮(zhèn)時，他“討厭她是一個寡婦”，所以皺了眉。魯四老爺在猜測祥林嫂可能是“逃”出來的時候皺了第二次眉，他對一個在自己家無法生活不得不“逃”的婦女，非但沒有同情，反而嫌厭，說明他恪守禮教之頑固。這位老爺?shù)谌伟櫭及l(fā)生在祥林嫂二進魯鎮(zhèn)時，這次，他暗暗告誡四嬸，不可讓“敗壞風俗”的祥林嫂參與祭祀，這又恰恰成為日后在精神上徹底擊垮祥林嫂的`直接原因。再如魯鎮(zhèn)的眾人，竟一致把祥林嫂因抗拒被賣而撞傷的額頭視為“恥辱的記號”，把她的悲哀“咀嚼賞鑒”成渣滓后，再行“唾棄”，他們所取的立場，仍是禮教的立場。

祥林嫂周圍的人對她表現(xiàn)出令人顫栗的涼薄與冷漠。如柳媽便是無聊冷漠人中的一員。她是“善女人”，“吃素，不殺生”，與人為善。但是她對待祥林嫂，卻沒有像對待其他生命那樣有同情心。柳媽對祥林嫂的再嫁也不以為然，認為祥林嫂“索性撞一個死，就好了”。她又把祥林嫂的談話傳播出去，供他人談笑。這種人情的冷漠也可在魯鎮(zhèn)女人們“鄙薄”“煩厭”的神情中、在四嬸“祥林嫂，你放著罷!我來拿”慌忙的語調(diào)中、在短工“簡捷”“淡然”的回答中看得分明。

祥林嫂是一個“勤快”“能做”而又善良的女人，她是在久已走投無路的絕境中苦苦地掙扎到最后一息的。她并非死于自殺，對自己的死不承擔任何責任。再者，許多在祥林嫂死亡事件中犯有過失的人物：魯四老爺、四嬸、婆婆、柳媽等也沒有一個可以承擔祥林嫂死亡的“直接”原因，實際上他們也是封建思想的犧牲品。祥林嫂一生犯了個大錯——寡婦改嫁。她觸犯了“好女不更二夫”，從一而終的“滅人欲”的理學(xué)科律。最終被封建道德熏染的魯鎮(zhèn)人合謀殺害了?？梢?，封建禮教和迷信才是殘殺祥林嫂的“元兇”。

3、面對不幸的命運，祥林嫂抗爭過嗎?如有，請用文中四個最精練的動詞概括并簡要說明。

明確：反抗過。對于封建禮教橫加給她的種種迫害和摧殘，范伯群先生說：“大致是由逃、撞、捐、問這四個層次構(gòu)成的?！毕榱稚纳嚼锾映鰜?，到魯鎮(zhèn)做工，她是在上有嚴厲的婆婆，外有封建孝道和封建婦道的環(huán)境下逃出來的，她的行為無疑是一種維護人的尊嚴的抗爭;改嫁時“出格”的吵鬧——“一頭撞在香案角上”“一路上只是嚎，罵”，是她對婆家為她安排的命運的反抗;她傾其所有到土地廟捐門檻，洗刷污穢，讓自己享有人的權(quán)利;臨死前對鬼神的懷疑，問“我”靈魂的有無，則更體現(xiàn)了她對天經(jīng)地義的神權(quán)的一種叛逆。這一切都表明祥林嫂曾抗爭過。

甲：祥林嫂的逃、撞、捐、問，反映了她命運發(fā)展的基本歷程。這一切，都表明她有頑強的生命力，對封建禮教也曾進行過堅韌的反抗。這反抗閃爍著反封建禮教、反封建迷信的亮色。

乙：小說確實刻畫了祥林嫂的反抗性格，但這種反抗并不是為了擺脫她靈魂上的迷信的枷鎖，也不能說明閃著反封建的亮色，而是封建禮教“規(guī)范”下的產(chǎn)物。祥林嫂的出逃是為了躲避被賣的厄運，抗婚是不愿做“回頭人”。其實質(zhì)都表明她的行為在遵循舊禮教“從一而終”的道德規(guī)范。捐門檻是祥林嫂不甘心向命運低頭的表現(xiàn)，但實質(zhì)上不僅使她深陷封建禮教和迷信的泥潭，最終又成了靈魂再一次被愚弄摧殘的證明。至于臨死前祥林嫂在“照例相信鬼”的魯鎮(zhèn)，大膽地發(fā)出對靈魂有無的疑惑，我們同樣不能認為這是她對封建迷信的徹底否定，而是她矛盾心理的反應(yīng)。因此說，祥林嫂的抗爭是自發(fā)的，還缺乏明確的認識，不是也不可能是自覺地針對封建社會制度及其意識形態(tài)?？範幍慕Y(jié)果，也不是跳出了“苦?！边M了“狼窩”，就是懷著恐怖走向更加痛苦的深淵。這種命運的結(jié)局正是那個社會給她安排的。

5、小說為什么以祝福為題，而不以祥林嫂為題?

點撥：情節(jié)發(fā)展與之有關(guān)，提供了背景。作者在一開篇就首先為魯鎮(zhèn)籠罩了一片喜慶的祝福氣氛：“舊歷的年底畢竟最像年底，村鎮(zhèn)上不必說，就在天空中也顯出將到新年的氣象來。”直到文末，仍然讓人們沉浸在祝福的歡樂中：“遠處的爆竹聲聯(lián)綿不斷，似乎合成一天音響的濃云，夾著團團飛舞的雪花，擁抱了全市鎮(zhèn)。”小說起于祝福，結(jié)于祝福，中間一再寫祝福，情節(jié)的發(fā)展與祝福有著密切的關(guān)系，祥林嫂卻在這樣的氛圍中倒斃在雪地上，把悲劇性的情節(jié)安排在喜慶的大背景下，更顯其悲哀，更令人思索。從以上分析看出，作品就是在寫祥林嫂一生的悲慘遭遇，題目用《祝?！范挥谩断榱稚?，通過標題，形成對比，增加了祥林嫂遭遇的悲劇性。

1.分析祥林嫂的肖像描寫。

(1)讀下面三段選文：

她仍然頭上扎著白頭繩，烏裙、藍夾襖，月白背心，臉色青黃，只是兩頰上已經(jīng)消失了血色，順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了。

五年前的花白頭發(fā)，即今已經(jīng)全白，全不像四十上下的人;臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的;只是那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個活物。她一手提著竹籃，內(nèi)中一個破碗，空的;一手拄著一支比她更長的竹竿，下端開了裂：她分明已經(jīng)純乎是一個乞丐了。

明確：分別描寫了祥林嫂初到魯鎮(zhèn)，再到魯鎮(zhèn)，臨死之前三個時期的外貌。初到魯鎮(zhèn)是“順著眼”“臉色青黃”“兩頰還是紅的”。除表現(xiàn)她的忠厚老實之外，還說明她備受婆婆虐待，但畢竟年輕。再到魯鎮(zhèn)，仍“順著眼”，但血色已消，眼角還帶些淚痕，眼光也沒有先前精神。這是她被賣改嫁，喪夫失子，精神備受刺激，內(nèi)心極度悲傷而訴說不出的表現(xiàn)。最后，“我”在河邊遇到她時，她臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了悲哀的神氣仿佛木刻似的;眼珠間或一輪，還表示她是一個活物。從臉色的變化到眼珠的呆滯無光，是歲月滄桑在她身上烙下的深刻的苦難的印記，說明祥林嫂已經(jīng)走到了人生的盡頭，成了垂死的人。小說的外貌描寫不僅表現(xiàn)了人物性格，更重要的在于表現(xiàn)了人物命運的變化。

明確：小說中曾經(jīng)九次寫到祥林嫂的眼睛。如初來時順著的眼;到再來時沒有原來精神，且?guī)I痕;捐門檻后“分外有神”;四嬸一聲吆喝，第二天“眼睛窈陷下去”;乞討時“間或一輪”;問“我”時“瞪著眼”等。眼睛是心靈的窗口，眼睛最能傳神，通過眼睛可以窺視心靈的秘密。大師通過對祥林嫂幾次眼神的描寫，十分傳神地展示了人物的內(nèi)心世界。揭示了主人公祥林嫂的悲劇命運。

2、欣賞語言特色，品讀相關(guān)文段。分角色朗讀。(參閱創(chuàng)新設(shè)計p16左上)。

*沉郁的語言特色。

*個性化人物語言。

*雅俗共賞的白話文學(xué)語言。

請大家概括小說的主題。

確規(guī)明確：《祝?！吠ㄟ^對祥林嫂悲慘人生的敘述以及造成祥林嫂悲劇一生的社會環(huán)境的勾勒，揭示了舊中國農(nóng)民尤其是廣大婦女悲苦生活的社會根源，從而更深刻地揭露了封建禮教和封建迷信的吃人的本質(zhì)。同時還有促人警醒，呼喚勞苦群眾的自我意識之意。

1、課文中作者沒有寫出魯四老爺?shù)男は?，請你通過想象，選擇一個場景，刻畫魯四老爺?shù)男は?，特別是眼睛。字數(shù)為200左右。

2、祥林嫂悲慘的一生就是舊中國廣大勞動婦女辛酸生活的縮影，請速讀課文，從課文中整理出祥林嫂的生平事跡，為祥林嫂寫篇小傳。

祥林嫂小傳。

祥林嫂(生卒年不詳)，衛(wèi)家山人，一生艱辛坎坷。早年嫁給比她小十歲的丈夫，有婆婆和一個小叔子，家中以打柴為生?！痢聊甏?，丈夫不幸去世，祥林嫂孤身一人來到魯鎮(zhèn)，后在魯四老爺?shù)募抑凶髋ぁＯ榱稚╇m然是一個寡婦，但她模樣周正，手腳都壯大，又常常順著眼，是一個安分耐勞的人。試工期內(nèi)她干活勤快有力，很快就成為了魯四老爺家中正式的女工。日子一天一天的過去，但是祥林嫂的做工卻絲毫沒有懈怠，到年底，籌備福禮，全是一人擔當。然而好景不長。新年剛過不久，祥林嫂的婆婆突然來到了魯鎮(zhèn)，強行帶走了祥林嫂。哪知道祥林嫂的婆婆為了給小叔子籌辦結(jié)婚的彩禮，竟然將祥林嫂強行嫁到了里山。在眾人的迫使下，祥林嫂又嫁給了第二個丈夫。

年底，祥林嫂的兒子出世了，一家人的生活倒也平靜了一段時間。時隔不久，厄運又一次降臨，先是丈夫死于風寒，接著兒子又慘死狼口，生活的重創(chuàng)徹底擊垮了祥林嫂。為維持生計，祥林嫂又一次來到了魯鎮(zhèn)給魯四老爺家做工。但是這一次，祥林嫂不但沒有先前的靈活，記性也壞了許多，臉上死尸似的沒有一絲笑容。她逢人便講起兒子的死和自己的悲慘遭遇，漸漸的被鄉(xiāng)里人所厭惡。魯四老爺以為祥林嫂的作風敗壞了風俗，于是從此祭祀時便不再讓她插手。這對祥林嫂來說猶如一記重錘，精神越發(fā)的不濟了。后來，祥林嫂聽信了旁人迷信的說道，去廟里捐了門檻，試圖要洗刷自己身上的罪孽。然而一切努力都是枉然，祥林嫂的境遇每況愈下，終于被逐出了魯家，直至后來淪落到街頭，成了乞丐。三四年后，臘月二十四日夜里或二十五日凌晨人們準備祝福的那天，祥林嫂在魯鎮(zhèn)離開了人世。

終年四十年左右。

第三、四課時(展示)。

各班根據(jù)具體情況分組對以上問題進行交流展示。

你這節(jié)課心情怎樣?

你有哪些收獲?

魯迅祝福教案篇十三

2.理解.分析。

a.理解小說創(chuàng)作的社會背景。

b.根據(jù)人物描寫和情節(jié)把握人物形象。

c.分析小說的環(huán)境描寫及對主題的作用。

d.倒敘手法(復(fù)習)。

1.此文長達萬余字，要在課堂上讓學(xué)生通讀全文是不現(xiàn)實的，因此強調(diào)預(yù)習，以免課堂上出現(xiàn)空對空的情形。

2.由于小說所反映的社會背景，對于今天的學(xué)生來說，較為陌生，所以在課堂開始時有必要讓學(xué)生聯(lián)系歷史知識弄清。

3.文章較長，知識點多，要學(xué)的東西也多，容易雜亂，擬從三個方面實施教學(xué)。

a.小說的環(huán)境描寫。

b.人物性格形象。

c.小說的主題，人物形象的意義。

5.三課時。

布置預(yù)習。

1.查找相關(guān)資料，了解1924年前后中國社會的狀況。

2.讀2-3遍課文。

一.導(dǎo)入。

1.列表回顧中學(xué)課本中所涉及的魯迅的作品.文集.體裁。

2.關(guān)于彷徨及祝福的創(chuàng)作背景。

a.魯迅此時的思想狀況：由吶喊而彷徨。

b.1924年前后的歷史。

辛亥革命1911五四運動1919。

二.整體感知，梳理情節(jié)。

1.這篇小說所寫的人物有幾個，請大致給他們分類。

2.小說采用什么記敘順序。

3.以什么為線索。

5.給你感受最深之處是?說一點理由。

6.列出情節(jié)提綱。

明確：

1祥林嫂。

魯四老爺.四嬸.祥林嫂的婆婆.

柳媽。

我

不需很精確，旨在訓(xùn)練學(xué)生理清人物關(guān)系的能力。

2.倒敘3.我的見聞感。

4.四十上下--二十六七--十四年左右。

魯鎮(zhèn)衛(wèi)家山賀家墺。

濃縮在舊歷的年底的魯鎮(zhèn)由此輻射。

短篇小說的時空安排。

6.見板書。

三.通過人物描寫分析人物命運與性格。

小說通過塑造祥林嫂這個形象來表現(xiàn)主題，那么她有怎樣的命運，表現(xiàn)了她怎樣的性格。

1.簡述她的主要生活經(jīng)歷。

跳讀三次描寫，比較其異同，體會用肖像變化表現(xiàn)人物命運的變化和性格特征。

第一次。

臉色表黃----生活艱辛。

紅潤----青春的活力。

順著眼---善良.安分.溫順。

第二次。

兩頰消失了血色。

順著眼，眼角上逞帶些淚痕。

眼光沒有先前的那樣精神。

沒有神采的眼睛。

---人生遭受慘重打擊，內(nèi)心痛苦而又難以表達。

第三次。

總結(jié)：三次肖像描寫表現(xiàn)了祥林嫂悲慘的命運。

3.是什么使她的命運如此悲慘直至死去?而她對自己的命運又采取了怎樣的態(tài)度與行為?從其態(tài)度和行為可看出其怎樣的性格特征。

四.練習。

從文中再找出一此表現(xiàn)祥林嫂的悲慘命運的細節(jié)。

六.布置作業(yè)。

熟讀文中關(guān)于祝福景象的描寫，體會環(huán)境描寫的作用。

七、板書設(shè)計。

情節(jié)內(nèi)容順序。

序幕祝福景象與魯四老爺。

結(jié)局祥林嫂突然死去倒敘。

開端初到魯鎮(zhèn)。

發(fā)展被賣改嫁。

高潮再到魯鎮(zhèn)。

尾聲祝福景象和我的感受。

〖教學(xué)要點。

1、理解小說的環(huán)境描寫。

2.分析小說的主題。

〖教學(xué)過程。

一、討論上節(jié)課的課后練習一。

參考角度：a、沒有名字b、小十歲的丈夫c、工錢。

旨在引導(dǎo)學(xué)生把握文的一些容易忽視的信息。

二.小說刻畫了一個怎樣的環(huán)境，作者是如何描繪的。

點拔：1)關(guān)于自然環(huán)境與社會環(huán)境。

2)關(guān)于環(huán)境描寫的類型及要求。

1.文中幾處寫祝福景象，三處祝福景象的描繪目的何在?

研讀開頭一節(jié)。

a舊歷的年底最像年底是什么意思?為什么不但地上而且天空中也有近新年的氣息?

b.將到新年是一種怎樣的氣氛?

2.研讀第一次祝福景象的描寫。

a、此段描寫最突出的是什么，找關(guān)鍵詞。

都沒多大改變，單是老了些，一律忙，如此---如此---也如此。

女人，男人。

3.作者描寫魯四老爺?shù)臅坑惺裁刺卣?，層如其人，表現(xiàn)了什么?

明確總結(jié)。

1.沉悶壓抑的氣氛。

2.封建的風俗習慣迷信根深蒂固(盡管封建制度已s終正q)。

3.保守虛偽反動。

三.研讀冬季日短一節(jié)。

1.這段景物描寫的作用是?

2.為什么說祥林嫂是玩物?

3.如何理解則無聊生者不生------。

明確：渲染社會環(huán)境的黑暗與可惡，營造悲涼氣氛，表示我對祥林嫂的同情與憤激。

四.研讀小說的結(jié)尾。

這一結(jié)尾的作用，與文章其它部分的關(guān)系。

點拔a、在結(jié)構(gòu)上b、對于中心的表達上。

明確：

a首尾呼應(yīng)，使小說結(jié)構(gòu)更臻完善。

五.總結(jié)性討論。

1.小說為什么題為祝福，而不是祥林嫂?

a情節(jié)發(fā)展與之有關(guān)，提供了背景。

b封建勢力通過祝福殺害祥林嫂，她死于祝福中，強烈的對比，增強悲劇性。

2.柳媽是一個怎樣的人，她是不是兇手之一。

a.奚落祥林嫂的傷痕。

b.同情她卻給她增加了痛苦。

3.我是一個怎樣的形象。

a：我與魯四老爺。

b：我的說不清。

也許有---自以為慰藉，不忍心增其煩惱。

也未必---意識到增添苦惱，只好吞吐，支吾其辭。

說不清---怕負責任的含混之辭。

具有進步的思想扔小資產(chǎn)階級知識分子和形象，有反封建的思想但卻軟弱無能，沒有改良的辦法.

六.作業(yè)。

1.完成課后練習六。

2.自選角度，寫一則讀書筆記。

七、作業(yè)反聵及校正。