寫讀后感不僅可以幫助我們深入思考所讀內(nèi)容，還可以培養(yǎng)我們的批判性思維和分析能力。讀后感的寫作可以采用記敘、議論、論述等不同的表達(dá)方式。讀后感是一個(gè)有趣而獨(dú)特的寫作形式，以下是一些推薦的范文，供大家參考。

陶行知四塊糖果讀后感篇一

今天閱讀了《教師人文素養(yǎng)讀本》一書，其中有崔永元寫的一篇文章，題目是《教育的使命是什么》。在這篇文章中，崔永元講到了陶行知“四塊糖的故事”：

有一次陶行知看見一個(gè)叫王友的孩子，正用土塊砸同學(xué)，就制止了他，跟他說：“王友，你放學(xué)后到校長(zhǎng)室來?！狈艑W(xué)后陶行知從外面辦事趕回來，王友就在校長(zhǎng)室門口等著兩位。陶行知把他叫進(jìn)校長(zhǎng)室，從兜里掏出一塊糖給王友，說：“這是獎(jiǎng)勵(lì)你的，因?yàn)槟銣?zhǔn)時(shí)來了我遲到了，所以我獎(jiǎng)勵(lì)給你一塊糖?！蓖跤呀舆^糖還不知道怎么回事，陶行知又掏出一塊糖，說：“這塊糖也是獎(jiǎng)勵(lì)給你的，因?yàn)槲也蛔屇阌猛翂K砸同學(xué)你馬上就住手了，說明你很尊重我?！蓖跤丫徒舆^糖。陶行知變戲法一樣又掏出一塊糖，說：“我已經(jīng)調(diào)查過了，你用土塊砸那個(gè)同學(xué)是因?yàn)樗蛔袷赜螒蛞?guī)則，他欺負(fù)女生，你砸他說明你富有同情心和正義感，所以我再獎(jiǎng)勵(lì)你一塊糖。”話音還沒落，王友就捧著這三塊糖哭了，他沒有想到陶行知用這樣的方式對(duì)待他。他說，校長(zhǎng)我錯(cuò)了，同學(xué)再不對(duì)，我也不能對(duì)他采取這種方式。陶行知聽完以后笑了，又掏出一塊糖，說：“為你能正確地認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤，再獎(jiǎng)你一塊糖?！比缓蟾嬖V他現(xiàn)在我的糖沒了，咱們的談話也結(jié)束了。

從這個(gè)故事中，折射出陶行知愛的教育，教育的藝術(shù)。

其一，陶行知善于抓住學(xué)生錯(cuò)誤的行為不放，先阻止，后教育。用“土塊砸”貌似鄉(xiāng)村孩子間的一種平常的游戲，但究其行為是不正當(dāng)?shù)摹Ｋ自捳f“小樹要修，孩子要教?！痹谌粘５膶W(xué)習(xí)與生活中，學(xué)生犯這樣那樣的錯(cuò)誤是難免的，有時(shí)連學(xué)生自己也不知道犯了什么錯(cuò)誤。但教師不能對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤的行為熟視無睹，應(yīng)當(dāng)及時(shí)制止，及時(shí)教育。目前在“應(yīng)試”教育的大背景之下，教師忙忙碌碌于教學(xué)工作，疏忽了對(duì)學(xué)生細(xì)節(jié)行為的矯治工作，“愛學(xué)生”是每一位教師經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)詞兒，那么要落實(shí)到行動(dòng)中，就要把學(xué)生當(dāng)作“小樹”一樣去修剪，使學(xué)生健康成長(zhǎng)，因?yàn)榻處熓菆@丁，是有義務(wù)、有責(zé)任的。

其二，陶行知善于抓住學(xué)生的閃光點(diǎn)循循善誘?！八膲K糖”四次獎(jiǎng)勵(lì)，每一次的獎(jiǎng)勵(lì)都是挖掘了學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，有謀有略，循循善誘，使學(xué)生動(dòng)之以情，曉之以理，由衷地感悟自己錯(cuò)誤的行為。同樣是一件平常小事，有的教師或許看見就會(huì)當(dāng)場(chǎng)嚴(yán)厲的批評(píng)幾句就了事，這樣學(xué)生往往是口服心不服，沒有從根本上認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，以后還會(huì)出現(xiàn)同樣的錯(cuò)誤?！皵夭菀?，教師要對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤的行為徹底的糾正過來，就要讓學(xué)生知其然而知所以然，這樣學(xué)生就不會(huì)犯同樣的錯(cuò)誤。所以用贊許的眼光，用表揚(yáng)的語氣，用獎(jiǎng)勵(lì)的方式，不僅拉近了師生間的距離，更是融洽了師生間的情感，讓學(xué)生感悟到教師的和藹可親，平易近人，這比粗暴的指責(zé)，效果要好上幾十倍，所以說堵不如疏。

其三，陶行知善于抓住了學(xué)生的性格特點(diǎn)，了解學(xué)生所需。一塊糖在現(xiàn)在的學(xué)生眼里是算不了什么的，但是在當(dāng)時(shí)的歷史條件下也算是孩子心目中的奢侈品。陶行知每一次的獎(jiǎng)勵(lì)，都有獎(jiǎng)勵(lì)的原因，同時(shí)每一次的獎(jiǎng)勵(lì)，都給學(xué)生一次心靈上的愉悅與震懾，以至于王友“捧著這三塊糖哭了”，由此可見收到的教育效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出“三塊糖”的價(jià)值。現(xiàn)在許多教師同樣采用物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)的方法來激勵(lì)學(xué)生，但更多的是有獎(jiǎng)勵(lì)的目的性的。如考試前，教師會(huì)說考到什么分?jǐn)?shù)就獎(jiǎng)勵(lì)什么，這種獎(jiǎng)勵(lì)實(shí)際上是一種交易式的獎(jiǎng)勵(lì)，與陶行知的獎(jiǎng)勵(lì)是不能相提并論，是無可倫比的，陶行知的獎(jiǎng)勵(lì)是“春風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”的，學(xué)生更會(huì)銘記于心，而交易式的獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)生往往有一種理所當(dāng)然，心安理得的感覺，不利于學(xué)生健全人格的發(fā)展。所以教師的獎(jiǎng)勵(lì)應(yīng)適得其需，應(yīng)適得其所，應(yīng)震撼學(xué)生的心靈。

其四，陶行知善于實(shí)事求是，把握事情的真相，做到有禮有節(jié)?！拔乙呀?jīng)調(diào)查過了，你用土塊砸那個(gè)同學(xué)是因?yàn)樗蛔袷赜螒蛞?guī)則，他欺負(fù)女生，你砸他說明你富有同情心和正義感”，看似一件普通的小事，陶行知卻能認(rèn)真地深入到學(xué)生中，仔細(xì)了解事情的真相，如實(shí)地掌握第一手資料，讓學(xué)生由衷地感悟到作為教師的公正、公平、公開，更讓學(xué)生激起對(duì)教師的敬畏，使教師對(duì)學(xué)生的教育言之有物，言之有理，言之有節(jié)，凸顯了愛的分寸，彰顯了愛的魅力。而當(dāng)前許多教師推脫忙碌缺少深入學(xué)生中的時(shí)間，缺乏對(duì)學(xué)生課余生活的把握，一旦遇到事情就妄加指責(zé)，往往會(huì)冤屈學(xué)生，甚至給學(xué)生的心理造成教師不公正的陰影。長(zhǎng)此以往教師的威信就大加折扣，教育的效果也就甚微了。

陶行知四塊糖果讀后感篇二

大教育家陶行知先生當(dāng)校長(zhǎng)的時(shí)候，有一天看到一個(gè)男生用磚頭扔另一個(gè)男生，十分危險(xiǎn)。便將其制止，并叫他下午三點(diǎn)到校長(zhǎng)辦公室。

沒到三點(diǎn)，男孩就到校長(zhǎng)室門口等候，眼神迷離無光，情緒起伏不定，內(nèi)心有能量在暗暗涌動(dòng)。

沒發(fā)泄完的憤怒、錯(cuò)誤行為的自責(zé)、面對(duì)校長(zhǎng)責(zé)問的恐懼、同學(xué)們即將看笑話的羞愧、還有可能找家長(zhǎng)的擔(dān)憂，這些能量包圍著男孩，不停旋轉(zhuǎn)，形成強(qiáng)大黑洞般的引力波。

對(duì)一個(gè)孩子來說，這情景堪比宇宙大爆炸！

但是，這引力波發(fā)出的信號(hào)，被遠(yuǎn)隔千米的陶校長(zhǎng)測(cè)量到了，他去小賣鋪買了一包糖果，人類歷史上最偉大的教育即將發(fā)生。

陶校長(zhǎng)準(zhǔn)時(shí)回到辦公室，發(fā)現(xiàn)男孩已經(jīng)等在那里。笑著掏出一顆糖說：“這顆糖是給你的，因?yàn)槟愫苁匦?，沒遲到還提前到?！?/p>

眼前的這顆糖像一顆炮彈把男孩打暈了，完全沒明白啥回事。

接著校長(zhǎng)又掏出一顆糖，說：“這也是給你的，我讓你住手，你就立即住手了，說明你很尊重校長(zhǎng)，尊重別人是最重要的品質(zhì)啊?！?/p>

男孩被這第二顆糖徹底擊暈了，隨著那個(gè)卑微的自我的倒下，之前的那些情緒能量失去了中心點(diǎn)，四處飛散。

陶先生又說道：“據(jù)我了解，你拿磚頭扔同學(xué)是因?yàn)樗圬?fù)女生，這說明你很有正義感，我再獎(jiǎng)勵(lì)你一顆。”

這時(shí)，幾股奇妙的新的能量開始圍繞著男孩旋轉(zhuǎn)，越來越靠近中心點(diǎn)，良知之光越來越亮。男孩說：“校長(zhǎng)，我錯(cuò)了，同學(xué)再不對(duì)，我也不能采取這種方式?！?/p>

陶先生在孩子開口前就收到了新的引力波信號(hào)，心花怒放的又掏出一顆糖：“你知錯(cuò)認(rèn)錯(cuò)，實(shí)在難得，不得不再獎(jiǎng)勵(lì)你一顆。我的糖發(fā)完了，我們的談話也結(jié)束了，回去吧！”

男孩手握四顆糖，眼神里充滿著一種前所未有的光。

這光芒，一直延伸，照耀到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的宇宙邊緣。

陶行知先生善于發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn)并巧妙激勵(lì)，用四顆糖化解了孩子心中的憤怒、自責(zé)、恐懼和羞愧，如同一道光照亮了孩子。

這普普通通的四顆糖，在陶行知的手中似乎有了生命：

第一顆糖：尊重和理解。

第二顆糖：信任和支持。

第三顆糖：賞識(shí)和鼓勵(lì)。

第四顆糖：寬容和體貼。

沒有一個(gè)孩子是不想得到周圍人的肯定的，特別是父母的欣賞。如果孩子能受到最親近的人的鼓勵(lì)，他便有了戰(zhàn)勝一切困難的'決心與勇氣！

所以，當(dāng)我們?cè)诿鎸?duì)孩子問題的時(shí)候，不要因?yàn)楹⒆拥腻e(cuò)誤而淹沒他們身上的閃光點(diǎn)，更不要用粗暴與野蠻的態(tài)度急于去批判、懲罰，要以一顆寬容的心，冷靜地對(duì)待，用愛心與智慧給孩子一個(gè)走出錯(cuò)誤與尷尬的臺(tái)階，呵護(hù)他的自尊，讓他感受到教育的寬容與善良。很多時(shí)候，和風(fēng)細(xì)雨的教育反而比雷霆萬鈞的方式更有力量。

我們常說好的教育“潤(rùn)物細(xì)無聲”，也許說的就是陶行知先生這樣的吧。希望這個(gè)故事給大家一些啟發(fā)。

陶行知四塊糖果讀后感篇三

一段時(shí)間以來，我認(rèn)真拜讀了教育家陶行知先生的教育專著。陶行知先生是20世紀(jì)中國(guó)偉大的人民教育家，是一位為世人敬仰、懷念的人民教育家。他以畢生的精力，批判舊教育，探索新教育，致力于教育改革并付諸實(shí)踐。他以蘊(yùn)含豐富的教育思想寶庫，為我們提供了教育的理論和方法，給我們以啟示和教益?！敖虒W(xué)做合一”是陶行知生活教育理論的方法論，也是他的教學(xué)論。他的教育思想和教育實(shí)踐，不僅在中國(guó)，而且在世界，都有重要的影響。20世紀(jì)過去了，在新的世紀(jì)里，陶行知的教育思想仍具有現(xiàn)實(shí)意義。“愛滿天下”是陶行知先生畢生追求的教育真諦，“熱愛每一個(gè)學(xué)生”是陶行知先生的人生格言，“為了孩子，甘為駱駝。于人有益，牛馬也做?！笔翘障壬霓k學(xué)心愿。

教育需要愛心，兒童渴望得到愛。讀罷《陶行知教育學(xué)》，掩卷沉思，頓覺獲益匪淺。

當(dāng)我從事教育教學(xué)工作后，我越來越深切地感受到，只有把愛奉獻(xiàn)給孩子，用愛來灌注自己的事業(yè)，才是我們能真正給予學(xué)生的最好的東西。兒童是祖國(guó)的希望，是民族的未來，也正因?yàn)槿绱?，教育和培養(yǎng)好兒童，成了我們的千秋大計(jì)。

“沒有愛，就沒有教育”，前蘇聯(lián)教育家馬可連柯這句話道出了陶行知教育的真諦。作為一名偉大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷，倡導(dǎo)并實(shí)踐了愛的教育，他愛教育，愛學(xué)校，愛學(xué)生，稱學(xué)生和學(xué)校為“愛人”，令人耳目一新，也給我很大的啟示。

記得陶行知先生曾說過：“當(dāng)心你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生?！边@句話給我留下了深刻的印象。它提醒教師要做到“有教無類”，在教師的心靈天平上，給每一位學(xué)生應(yīng)是同樣重的砝碼。也就是說，我們對(duì)每一位學(xué)生都應(yīng)一視同仁，不能因?yàn)橛行W(xué)生的個(gè)別差異而對(duì)他們“另眼相待”。在教學(xué)中我努力做到面向全體學(xué)生，不歧視任何一個(gè)學(xué)生。多年的教學(xué)使我發(fā)現(xiàn)，幾乎每個(gè)班級(jí)都有幾個(gè)好動(dòng)的學(xué)生，讓他們單獨(dú)有表情地演唱歌曲確實(shí)是強(qiáng)其所難。為了讓這些學(xué)生在課堂上不傷自尊心、學(xué)有所得，我讓他們踴躍發(fā)表自己的見解，鼓勵(lì)他們積極參班級(jí)管里，但是他們具有表演的才能，此時(shí)我充分發(fā)揮他們的特長(zhǎng)，讓他們?cè)谡n堂上大膽表演。這樣使這些學(xué)生有了收獲，而且對(duì)學(xué)習(xí)也有了興趣。

愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界。而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，首先就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。當(dāng)走進(jìn)校門，看到這些天真爛漫的孩子，頓時(shí)感覺很放松，因?yàn)樗麄儗?duì)我來說就象顏料盒里那五彩繽紛的顏色，象畫紙上那美麗的風(fēng)景。我也因他們的精彩而精彩。

教師要熱愛、尊重每一個(gè)學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。教師應(yīng)該做一個(gè)和氣的人，一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜耍粋€(gè)值得尊敬的人。正如德國(guó)教育家第斯多惠所說的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí)，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。

教師沒有愛也就不能教育學(xué)生。對(duì)學(xué)生愛是教師高尚職業(yè)道德的自我體現(xiàn)。熱愛學(xué)生，喜歡學(xué)生，以溫存慈詳?shù)膽B(tài)度、和藹的語言對(duì)待他們，使他們與自己越來越貼近，在兩顆心逐漸融化為一的過程中，教師按真人的規(guī)范導(dǎo)之以行，或示范，或幫助，或催化，或促進(jìn)，每一施教又無不浸透著期望和成功的喜悅。沒有對(duì)學(xué)生愛，即使教學(xué)也沒有激情。沒有課堂上師生間心的相通、情的交融，也就不可能產(chǎn)生教學(xué)所需的智慧和吸引學(xué)生的技巧。只愛一部分學(xué)生，意味著對(duì)另一部分學(xué)生冷漠，那是偏愛，偏愛是一種非理智的情感。

由此我想到，教師對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)是一種理智的誠(chéng)實(shí)的公正的穩(wěn)定的師愛，它是高尚情感和科學(xué)的嚴(yán)格要求相結(jié)合的產(chǎn)物。師愛是包含教育目的愛，而且通過這愛以受到教育效果。陶行知稱學(xué)生為“愛人”，說明他的教育思想，是把愛和教育視作天生的結(jié)緣。教師愛學(xué)生，就有教育，學(xué)生愛教師，于是教育產(chǎn)生效果。民辦教育更應(yīng)如此。

“在我的教育里，小孩和青年是最大，比什么偉人還大?！碧招兄壬@樣尊重學(xué)生。作為教師，對(duì)學(xué)生的愛首先要尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的人格和個(gè)性。師生在人格上是平等的，教師不能憑個(gè)人好惡而好惡之而褒貶之，絕不能傷害學(xué)生的自尊心，把“差生”視為“朽木”。有的教師口誅之余，施以體罰，更是辱人之舉。任何一種體罰都是使學(xué)生肉體痛苦，它不僅于事無補(bǔ)，反教學(xué)生精神倍受刺激，以致他們會(huì)摔破罐，撐破船。陶行知最最反對(duì)體罰，他準(zhǔn)確地說明了體罰的危害：“體罰是權(quán)威制度的殘余，在時(shí)代的意義上說它已成為死去的東西，它非但不足以使兒童改善行為，相反地，它是將兒童擠下黑暗的深淵?！绷P非愛，害也。作為現(xiàn)代學(xué)校的教師，我們要記住陶行知的話：“我們奮斗的工具是愛力不是武力。”動(dòng)武，意味著教師自身的失職。

陶行知四塊糖果讀后感篇四

朗讀就是朗聲讀書，即運(yùn)用普通話把書面語言清晰、響亮、富有感情地讀出來，變文字這個(gè)視覺形象為聽覺形象。以下是小編分享的普通話考試短文朗讀《陶行知的“四塊糖果”》,歡迎朗讀!

放學(xué)后，陶行知來到校長(zhǎng)室，王友已經(jīng)等在門口準(zhǔn)備挨(2聲)訓(xùn)了?？梢灰娒?，陶行知卻掏出一塊(可以兒化)糖果送給王友，并說：“這是獎(jiǎng)給你的，因?yàn)槟惆磿r(shí)來到這里，而我卻遲到了。”王友驚疑地接過糖果。

隨后，陶行知又掏出一塊(可以兒化)糖果放到他手里，說：“這第二塊糖果也是獎(jiǎng)給你的，因?yàn)楫?dāng)我不讓你再打人時(shí)，你立即就住手了，這說明你很尊敬我，我應(yīng)該獎(jiǎng)你。”王友更驚疑了，他眼睛睜得大大的。

陶行知又掏出第三塊(可以兒化)糖果塞到王友手里，說：“我調(diào)查過了，你用泥塊砸那些男生，是因?yàn)樗麄儾皇赜螒蛞?guī)則，欺負(fù)女生;你砸他們，說明你很正直善良，且有批評(píng)不良行為的勇氣，應(yīng)該獎(jiǎng)勵(lì)你啊!”王友感動(dòng)極了，他流著淚后悔地喊道：“陶。。。陶校長(zhǎng)你打我兩下吧!我砸的不是壞人，而是自己的同學(xué)呀。。。”

陶行知滿意地笑了，他隨即(2聲)掏出第四塊(可以兒化)糖果遞給王友，說：“為你正確地認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，我再獎(jiǎng)給你一塊(可以兒化)糖果，只可惜我只有這一塊(可以兒化)糖果了。我的糖果沒有了，我看我們的談話也該結(jié)束了吧!”說完，就走出了校長(zhǎng)室。

節(jié)選自《教師博覽?百期精華》中《陶行知的“四塊糖果”》

我的爸爸，可以說是世界上最平凡的，但對(duì)于我來說，或許他是世界上最不同凡響的，對(duì)我影響最大的一個(gè)人。

爸爸教我養(yǎng)成了許多良好的習(xí)慣。我吃飯總是米粒掉一地，碗中也吃不干凈，十分浪費(fèi)。每當(dāng)這時(shí)，爸爸總用嚴(yán)厲的目光盯著我，并以身作則，首先吃干凈碗中的`米粒兒，我知道，那是在提醒我，所以迅速吃完飯。有時(shí)，看到路旁盛開著的花，我總?cè)滩蛔≌蠋锥?，欣賞完了便隨手扔掉。爸爸看見了，對(duì)我說:“兒子，你今天犯了兩個(gè)錯(cuò)誤!”“什么?”我反問?！暗谝唬悴粦?yīng)該摘花，花是大家共同擁有的，你怎么能隨意亂摘呢?雖然這只是件小事，但將來你也許會(huì)破壞公物，造成更加嚴(yán)重的后果?！薄芭?”我臉通紅?！暗诙?，你不應(yīng)該隨手扔掉，和摘花一樣，如果現(xiàn)在你手上的是垃圾，隨手扔掉會(huì)對(duì)大家產(chǎn)生影響，也會(huì)破壞環(huán)境?！薄拔颐靼琢?。”我點(diǎn)了點(diǎn)頭。爸爸仁愛地看著我說:“好，我相信你能做到，玩去吧?！?/p>

就現(xiàn)在看來，對(duì)我影響最大的是我的父親，但我的一生，對(duì)我影響最大的仍是我父親，他像啟明星，一路指引著我走上正確的道路。

隨著科技進(jìn)步，我們的生活發(fā)生了很多的變化。比如說電腦的普及，網(wǎng)絡(luò)的暢通，使我們的生活更加豐富。下面我就說說電腦和網(wǎng)絡(luò)給我的生活帶來的兩個(gè)作用。

第一個(gè)對(duì)信息搜索、開闊眼界方面的幫助。平時(shí)遇到學(xué)習(xí)上的問題，我就上網(wǎng)查信息;對(duì)于國(guó)內(nèi)外的時(shí)事新聞，我更多時(shí)候也是通過網(wǎng)絡(luò)來獲知的。如果我想學(xué)習(xí)什么新鮮事物，也可以上網(wǎng)查教程，比如我最近對(duì)圖像處理比較感興趣，就下載了電子書教程跟著它一步步來學(xué)習(xí)掌握。

第二個(gè)就是改變了人們購物的方式?，F(xiàn)在很多人都會(huì)選擇網(wǎng)上購物了。我還是發(fā)現(xiàn)了網(wǎng)上購物的好處，那就是方便，而且種類豐富，差不多你想的到的東西都可以再網(wǎng)上買到。我周圍的同學(xué)都在網(wǎng)上買書，衣服，鞋子，電子產(chǎn)品之類的，發(fā)現(xiàn)同樣的東西價(jià)格真的比在實(shí)體店便宜好多，而且你可以點(diǎn)點(diǎn)鼠標(biāo)就可以貨比三家，而不是跑遍整個(gè)城市去比較。就這樣，我體會(huì)到了網(wǎng)購的好處，買了很多東西。

這些都是科技發(fā)展了，電腦普及了，網(wǎng)絡(luò)暢通了，給我們的生活帶來的改變。

普通話是我國(guó)的通用語言,是我們?nèi)粘＝涣鳒贤ǖ墓ぞ?。我認(rèn)為學(xué)好普通話很重要,尤其是在我們教師的行業(yè)中則更重要。

在我個(gè)人的學(xué)習(xí)過程中，我覺得有這么幾條要領(lǐng)：第一，就是學(xué)好拼音字母，掌握發(fā)音部位，對(duì)于局部個(gè)別的方音要反復(fù)練習(xí)直至完全到位為止。第二，多讀些拼音報(bào)上的文章等，鍛煉說普通話的感覺，或者看到一個(gè)字后，就是暗暗地朗誦其標(biāo)準(zhǔn)音，并注意與方言音的對(duì)應(yīng)關(guān)系，爭(zhēng)取舉一反三，觸類旁通。第三，不懂就查字典。字典是我們很好的老師，若有不懂，要虛心請(qǐng)教，直至完全正確為止。尤其要注意一些的多音與多義等。還有很重要的一點(diǎn)就是要堅(jiān)持用普通話進(jìn)行日常會(huì)話。

有人說：語言取決于環(huán)境。在一個(gè)大家都說普通話的環(huán)境中，耳濡目染，近朱必赤。即使你方音濃重，逐漸逐漸你也會(huì)受感染的。

我覺得學(xué)習(xí)普通話是一個(gè)日積月類的過程，不可能一蹴而就，只有慢慢積累才能把普通話連好。

陶行知四塊糖果讀后感篇五

陶行知先生不愧是大師，處理打同學(xué)的王友也不同凡響，別出心裁。至今“四塊糖”的故事已經(jīng)成為教育經(jīng)典，啟發(fā)著千千萬萬教育工作者。

首先，應(yīng)該學(xué)習(xí)陶行知先生的教育理念。打人，不管是什么理由，都是錯(cuò)誤的。一般老師會(huì)訓(xùn)斥，會(huì)批評(píng)，會(huì)懲罰，而陶行知先生是找其閃光點(diǎn)。找出打人學(xué)生“遵守時(shí)間”“有正義感”“懂得尊重別人”“知錯(cuò)能改”四個(gè)閃光點(diǎn)，并且大力表揚(yáng)。善于找尋學(xué)生的閃光點(diǎn)是其教育理念之一。學(xué)生都有特長(zhǎng)，都有閃光點(diǎn)，班主任要善于挖掘、培植、擴(kuò)大它！特別是對(duì)差生，一定要耐住性子，千方百計(jì)引導(dǎo)他們走上正規(guī)。有位老師說得好：“沒有一個(gè)學(xué)生不想得到周圍人的贊美和期待?！边@種贊美和期待，將對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、行為乃至成長(zhǎng)都產(chǎn)生巨大作用。相反，一個(gè)學(xué)生如果聽到的總是負(fù)面的評(píng)價(jià)，就會(huì)不自覺地自暴自棄。身為教師，我們要拿著‘放大鏡’給學(xué)生找優(yōu)點(diǎn)，用‘?dāng)U音器’給學(xué)生積極的評(píng)價(jià)?！屆恳粋€(gè)學(xué)生抬起頭走路，這應(yīng)成為班主任教師的追求?！碧招兄壬鷮?duì)打人的王友始終是和善的，是“微笑”的，是“親切”的。的確，教育應(yīng)該是含情脈脈的，教育是塑造青少年美好心靈的工作。它決不等于必須進(jìn)行生硬的毫無感情地說教，更不等于必須進(jìn)行以人為敵的訓(xùn)斥。相反，它應(yīng)該是含情脈脈的，應(yīng)該是詩意濃濃的，給人一片關(guān)愛，給人一片溫馨，給人一片希望；使沙漠變綠洲，使頑劣變聰明，使野蠻變文明。有很多時(shí)候，和風(fēng)細(xì)雨的教育反而比雷霆萬鈞的方式更有力量。

其次，應(yīng)該學(xué)習(xí)陶行知先生的教育藝術(shù)。對(duì)打人的王友，不是斥責(zé)，而是表揚(yáng)；不是處罰，而是獎(jiǎng)勵(lì)。他沒有簡(jiǎn)單地對(duì)待打人的學(xué)生，不是簡(jiǎn)單地從大人的角度，嚴(yán)厲地指責(zé)了事，而是先站在孩子的角度去分析問題，與孩子達(dá)成共識(shí)，然后再契入教育。陶行知先生能夠科學(xué)地對(duì)待打人的同學(xué)。面對(duì)犯錯(cuò)的學(xué)生，我們要向陶行知先生學(xué)習(xí)，不用粗暴與野蠻的態(tài)度急于去批判、撻伐、懲處，而冷靜地對(duì)待，用愛心與智慧給學(xué)生一個(gè)走出錯(cuò)誤與尷尬的臺(tái)階，呵護(hù)他的自尊，讓他感受到教育的'寬容與善良。須知，班主任能育出一棵參天大樹，也能毀掉一棵幼苗。當(dāng)孩子們犯了錯(cuò)誤，有一絲的希望，也要盡萬分的努力，要千方百計(jì)去教育、去拯救；要從孩子們的一生前途去思考問題、解決問題，千萬不能圖一時(shí)的痛快、一時(shí)的意氣用事。須知，毀掉一棵幼苗，容易；把幼苗、尤其是病殘的幼苗培植成參天大樹，難。正因?yàn)殡y，更能顯示一名班主任的職業(yè)道德與工作水平。

由這則經(jīng)典案例，我們可以想到這樣一個(gè)問題——要愛護(hù)犯錯(cuò)誤的孩子：青少年思想幼稚，往往會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)是非不分、認(rèn)識(shí)糊涂而干了錯(cuò)事，這在所難免，做師長(zhǎng)的此時(shí)應(yīng)該以寬大為懷，容許他們犯錯(cuò)誤，并幫助他們改正錯(cuò)誤，引導(dǎo)他們以此為戒，完美心靈。為師者切忌只圖一時(shí)痛快、一時(shí)輕巧，對(duì)其一棍子打死。這一推或一拉，也許就讓人下地獄或是上天堂。

人生的訣竅就在于經(jīng)營(yíng)自己的長(zhǎng)處，教師的長(zhǎng)處就應(yīng)該是擁有教育智慧。

陶行知四塊糖果讀后感篇六

讀罷《陶行知教育學(xué)》，掩卷沉思，頓覺獲益匪淺。

“沒有愛，就沒有教育”，前蘇聯(lián)教育家馬可連柯這句話道出了陶行知教育的真諦。作為一名偉大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷，倡導(dǎo)并實(shí)踐了愛的教育，他愛教育，愛學(xué)校，愛學(xué)生，稱學(xué)生和學(xué)校為“愛人”，令人耳目一新，也給我很大的啟示。

在育才學(xué)校經(jīng)濟(jì)最困難的時(shí)候，他到處奔波，籌措資金，以維持學(xué)校的日常生活，當(dāng)時(shí)有人嘲笑他這樣做是抱石游泳，學(xué)校如同重石，很可能將拖入水底，還是棄石為好。陶行知不予理會(huì)，他堅(jiān)定而樂觀地回答：“我不是抱石頭游泳，而是抱著愛人在游泳，越游越起勁，要游過急流險(xiǎn)灘，達(dá)到勝利的彼岸?！碧招兄龑W(xué)校為“愛人”，他不把學(xué)校學(xué)生當(dāng)“石頭”，正表明他在艱苦險(xiǎn)惡的逆境中對(duì)學(xué)生傾注了他全部熾熱的愛，竭盡奮斗之力將他們安全送達(dá)理想的.彼岸。沒有愛便沒有教育，沒有愛便不成為學(xué)校。“曉莊是從愛里產(chǎn)生出來的。沒有愛便沒有曉莊”，辦學(xué)者及教師都充滿著愛，愛教育愛學(xué)生，方能奮斗辦出像樣的學(xué)校。

教師沒有愛也就不能教育學(xué)生。對(duì)學(xué)生愛是教師高尚職業(yè)道德的自我體現(xiàn)。熱愛學(xué)生，喜歡學(xué)生，以溫存慈詳?shù)膽B(tài)度、和藹的語言對(duì)待他們，使他們與自己越來越貼近，在兩顆心逐漸融化為一的過程中，教師按真人的規(guī)范導(dǎo)之以行，或示范，或幫助，或催化，或促進(jìn)，每一施教又無不浸透著期望和成功的喜悅。沒有對(duì)學(xué)生愛，即使教學(xué)也沒有激情。沒有課堂上師生間心的相通、情的交融，也就不可能產(chǎn)生教學(xué)所需的智慧和吸引學(xué)生的技巧。只愛一部分學(xué)生，意味著對(duì)另一部分學(xué)生冷漠，那是偏愛，偏愛是一種非理智的情感。陶行知特別反對(duì)“純以面貌美丑為取舍”的選拔法，他辦育才學(xué)校施愛于所有難童，包括有生理缺陷或有病的難童，他做到了如諺語所說的那樣：“漂亮的孩子人人都喜歡，只有愛難看的孩子才是真正的愛。”《育才學(xué)校公約草案》規(guī)定指導(dǎo)員（教師）有“不偏愛學(xué)生的義務(wù)”。由此我想到，教師對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)是一種理智的誠(chéng)實(shí)的公正的穩(wěn)定的師愛，它是高尚情感和科學(xué)的嚴(yán)格要求相結(jié)合的產(chǎn)物。師愛是包含教育目的愛，而且通過這愛以受到教育效果。陶行知稱學(xué)生為“愛人”，說明他的教育思想，是把愛和教育視作天生的結(jié)緣。教師愛學(xué)生，就有教育，學(xué)生愛教師，于是教育產(chǎn)生效果。民辦教育更應(yīng)如此。

“在我的教育里，小孩和青年是最大，比什么偉人還大?！碧招兄壬@樣尊重學(xué)生。作為教師，對(duì)學(xué)生的愛首先要尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的人格和個(gè)性。師生在人格上是平等的，教師不能憑個(gè)人好惡而好惡之而褒貶之，絕不能傷害學(xué)生的自尊心，把“差生”視為“朽木”。有的教師口誅之余，施以體罰，更是辱人之舉。任何一種體罰都是使學(xué)生肉體痛苦，它不僅于事無補(bǔ)，反教學(xué)生精神倍受刺激，以致他們會(huì)摔破罐，撐破船。陶行知最最反對(duì)體罰，他準(zhǔn)確地說明了體罰的危害：“體罰是權(quán)威制度的殘余，在時(shí)代的意義上說它已成為死去的東西，它非但不足以使兒童改善行為，相反地，它是將兒童擠下黑暗的深淵?！绷P非愛，害也。作為現(xiàn)代學(xué)校的教師，我們要記住陶行知的話：“我們奮斗的工具是愛力不是武力?！眲?dòng)武，意味著教師自身的失職。

其次，陶行知先生對(duì)學(xué)生的愛還應(yīng)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)、思想、生活上全面關(guān)心愛護(hù)。即父母想到的，教師想到了，父母未想到了，教師也想到了。由此我想我們現(xiàn)代教師做學(xué)生“親人、朋友和導(dǎo)師”三個(gè)角色，這是陳校長(zhǎng)教育思想的體現(xiàn)，也是陶行知教育思想的實(shí)踐，我們必須認(rèn)真加以貫徹。

當(dāng)然，愛不是放縱，愛里有嚴(yán)，愛里有教育，陶行知為學(xué)生竭力改善生活條件時(shí)，又囑之以儉樸為美德，絕不可浪費(fèi)，特別是看到學(xué)生出現(xiàn)了不良生活和思想傾向時(shí)，就及時(shí)送上關(guān)懷與指導(dǎo)，這樣學(xué)生在承受師愛的過程中找到前進(jìn)的路。作為現(xiàn)代的教師更應(yīng)如此。

老師們，熱愛自己的學(xué)生吧！當(dāng)我們對(duì)學(xué)生產(chǎn)生“恨鐵不成鋼”的思想感情而一時(shí)不理智地做出有傷學(xué)生人格的事，是否想到這學(xué)生也許是一塊特殊的鋼坯，需要更多的愛去熔煉鍛造呢？當(dāng)一些學(xué)生輟學(xué)，是否反思自己將愛灑向他的心間去了呢？有一個(gè)鄉(xiāng)村女教師為走訪學(xué)生翻山越嶺，不幸摔傷，但第二天又冒雪走訪了，她硬是以滿腔的愛找回20多個(gè)輟學(xué)生。我們能否用自己的愛將孩子牢牢留住，不讓他們流失呢？教師愛學(xué)生，就不能沒有自我克制，“怒”是必須要“制”的，否則既無補(bǔ)于事又傷神傷身，久之反倒說明自身無能。要注意克服自己情感上的弱點(diǎn)，“把你的生命放在學(xué)生的生命里”，樂其所樂，憂其所憂，用師愛引導(dǎo)他們走向光明、走向未來。

愛的教育確是一門深而活的學(xué)問，愛的教育將是一本大書，讓我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)陶行知，用愛的實(shí)踐寫下自己珍貴而值得回味的一頁吧。

陶行知四塊糖果讀后感篇七

陶行知是近代著名教育家，他的教育思想傳承了一代又一代。我認(rèn)真閱讀了《走進(jìn)陶行知》這一本書。從中，我受益匪淺。

最令我深感的是《點(diǎn)石成金》這篇文章。《點(diǎn)石成金》的情節(jié)是這樣的：從前有一位很有本領(lǐng)的道人，只要他用手一指，面前的亂石立即會(huì)變成黃金。一天，他讓徒弟們坐在他四周，自己用手指點(diǎn)著地下一堆石塊，石塊立刻都變成了黃澄澄、亮閃閃的金塊。徒弟們看了又驚又喜，個(gè)個(gè)拍手叫好。道人對(duì)土地說：“沒人選一塊金子，拿去買點(diǎn)東西吧！”徒弟們紛紛撲到黃金堆里去翻揀，只有一個(gè)徒弟沒有去拿金塊，而是靜靜地站在道人旁邊，兩只眼睛緊盯著師傅點(diǎn)石成金的手指看，邊看邊思考。道人問他：“你為什么不去挑選一塊金子呢？”徒弟回答說：“金子雖好，但總會(huì)用完的，我看中了師傅那個(gè)點(diǎn)石成金的指頭?！弊鳛閷W(xué)生，在學(xué)校求學(xué)，可不能光想要得到現(xiàn)成的知識(shí)，隨著年代的發(fā)展，有的會(huì)用不上了，有的會(huì)顯得陳舊了。在追求學(xué)問的大道上會(huì)碰到許多新事物、新問題，光靠死記硬背是不行的。

我們求學(xué)必須學(xué)會(huì)尋找知識(shí)的途徑和方法，這就是要拿到開發(fā)文化寶庫的金鑰匙，也就是這只點(diǎn)石成金的指頭。這樣，我們自己就可以一輩子永無境地去探求知識(shí)，我們的國(guó)家就能一代跟比一代強(qiáng)。

陶行知四塊糖果讀后感篇八

希冀著面朝黃土背朝天的農(nóng)民兄弟。

在現(xiàn)代文明的曙光中。

能挺直匍匐了數(shù)千年的腰脊;。

您把一生的追求。

獻(xiàn)給了摯愛著的祖國(guó)與真理，

為了改造愚頑落后的舊教育。

高舉起“行動(dòng)”的鋤頭。

開墾出東方中國(guó)生活教育的處女地;。

您把永無憩息的奮斗。

譜寫成催生新世界的進(jìn)行曲，

毫不猶豫地脫去西裝革履，

去忠誠(chéng)地實(shí)踐自己的箴言——。

“人生為一大事來，做一大事去”……。

我不相信這世間真有什么輪回，

但我認(rèn)定這宇宙之中必有一種永恒!

否則，當(dāng)一顆巨星隕落了半個(gè)多世紀(jì)，

您那奪目的理性光輝。

怎會(huì)穿越時(shí)空照耀著新紀(jì)元華夏大地?

深秋，當(dāng)我在充滿寒意的夜晚。

徜徉在您深邃而親切的思想里，

城市中白晝的浮躁與功利。

一如淡淡的濃霧。

在透著清涼的夜風(fēng)中吹散而去……。

我分明看到了一個(gè)高大的身影。

正俯著身子在側(cè)耳傾聽。

鄉(xiāng)村小學(xué)里孩子那瑯瑯的讀書聲，

并且在用熱切的眼神注視著。

中國(guó)的教育將會(huì)走向哪里?

這是一種無法拭去的思慮，

這是一團(tuán)難以釋懷的心緒!

“親民親物親赤子，

問古問今問未來?！?/p>

誰的胸襟還會(huì)如此博大無私?

這是一條跨越世紀(jì)的歷史長(zhǎng)河，

這是一個(gè)永不消逝的偉大聲音——。

“捧著一顆心來，不帶半根草去”!

為了中華民族在新世紀(jì)的偉大崛起，

路漫漫其修遠(yuǎn)兮……。

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