無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

最新重要的CEO工作職責(zé)范文(精)一

可是我卻不知道閱讀究竟有什么好的，在生活中到底有什么作用。

可是不久就改變了我的看法。

有一次學(xué)校組織課外知識(shí)競(jìng)賽。

有一道題是這樣的:樹袋熊為什么渾身是香的?三個(gè)選擇:a與生俱來(lái)的，b生活在清香中，c它吃了一種香的樹葉，時(shí)間長(zhǎng)了就香了。

這道題我在哪見過(guò)，哦，想起來(lái)了，就是前天閱讀的一篇科學(xué)論文。

里面提到的，說(shuō)是樹袋熊愛吃桉樹葉，這種樹葉里有一種成分，吃多了時(shí)間長(zhǎng)了就香了。

我選了c。

過(guò)了幾天，試卷發(fā)下了一看，果然是c。

還有好多題，我都見過(guò)，才把它們做對(duì)的。

還有一次，上作文課。

老師要我們寫關(guān)于勸學(xué)的文章。

我就引用了一些名言、古詩(shī)。

好多人都沒有想到，可是我想到了。

作文點(diǎn)評(píng)時(shí)，老師把這篇文章讀給大家聽，讓大家學(xué)習(xí)，還表?yè)P(yáng)我愛讀書呢。

這些都是我平時(shí)多閱讀多積累的效果。

我終于明白了，閱讀能讓我們多補(bǔ)充課外知識(shí)，寫出好的文章。

當(dāng)然最重要的是閱讀讓生活變得更精彩。

所以說(shuō)閱讀好處多多。

最新重要的CEO工作職責(zé)范文(精)二

點(diǎn)菜禮儀

1、有中餐特色的菜肴。宴請(qǐng)外賓的時(shí)候，這一條更要重視。像炸春卷、煮元宵、蒸餃子、獅子頭、宮爆雞丁等，并不是佳肴美味，但因?yàn)榫哂絮r明的中國(guó)特色，所以受到很多外國(guó)人的推崇。

2、有本地特色的菜肴。比如西安的羊肉泡饃，湖南的毛家紅燒肉，上海的紅燒獅子頭，北京的涮羊肉，在那里宴請(qǐng)外地客人時(shí)，上這些特色菜，恐怕要比千篇一律的生猛海鮮更受好評(píng)。

3、本餐館的特色菜。很多餐館都有自己的特色菜。上一份本餐館的特色菜，能說(shuō)明主人的細(xì)心和對(duì)被請(qǐng)者的尊重。

同時(shí)，在安排菜單時(shí)，還必須考慮來(lái)賓的飲食禁忌，特別是要對(duì)主賓的飲食禁忌高度重視。

餐具禮儀

中餐的餐具主要有杯、盤、碗、碟、筷、匙六種。在正式的宴會(huì)上，水杯放在菜盤左上方，酒杯放在右上方?？曜优c湯匙可放在專用的座子上，或放在紙?zhí)字?。公用的筷子和湯匙最好放在專用的座子上?/p>

中餐上菜的順序一般是：先上冷盤，后上熱菜，最后上甜食和水果。

用餐前，服務(wù)員為每人送上的第一道濕毛巾是擦手用的，最好不要用它去擦臉。在上蝦、蟹、雞等菜肴前，服務(wù)員會(huì)送上一只小小水盂，其中漂著擰檬片或玫瑰花瓣，它不是飲料，而是洗手用的。洗手時(shí)，可兩手輪流蘸濕指頭，輕輕涮洗，然后用小毛巾擦干。

座次禮儀

這個(gè)“排座次”，是整個(gè)中國(guó)飲食禮儀中最重要的一部分。

從古到今，因?yàn)樽谰叩难葸M(jìn)，所以座位的排法也相應(yīng)變化?？偟膩?lái)講，座次是“尚左尊東”、“面朝大門為尊”。家宴首席為輩分最高的長(zhǎng)者，末席為最低者。

巡酒時(shí)自首席按順序一路敬下。若是圓桌，則正對(duì)大門的為主客，左手邊依次為2、4、6……右手邊依次為3、5、7……直至匯合。

若為八仙桌，如果有正對(duì)大門的座位，則正對(duì)大門一側(cè)的右位為主客。如果不正對(duì)大門，則面東的一側(cè)右席為首席。然后首席的左手邊坐開去為2、4、6、8，右手邊為3、5、7。

如果為大宴，桌與桌間的排列講究首席居前居中，左邊依次2、4、6席，右邊為3、5、7席，根據(jù)主客身份、地位，親疏分坐。

筷子禮儀

一忌敲筷：即在等待就餐時(shí)，不能坐在餐桌邊，一手拿一根筷子隨意敲打，或用筷子敲打碗盞或茶杯。

二忌擲筷：在餐前發(fā)放筷子時(shí)，要把筷子一雙雙理順，然后輕輕地放在每個(gè)人的餐桌前，相距較遠(yuǎn)時(shí)，可以請(qǐng)人遞過(guò)去，不能隨手?jǐn)S在桌子上。

三忌叉筷：筷子不能一橫一豎交叉擺放，不能一根是大頭，一根是小頭?？曜右獢[放在碗的旁邊，不能擱在碗上。

四忌插筷：在用餐中途因故需暫時(shí)離開時(shí)，要把筷子輕輕擱在桌子上或餐碟邊，不能插在飯碗里。

五忌揮筷：在夾菜時(shí)，不要把筷子當(dāng)作道具，在餐桌上亂七八糟地?fù)]舞;也不要在請(qǐng)別人用菜時(shí)，把筷子戳到別人面前，這樣做是失禮的。

最新重要的CEO工作職責(zé)范文(精)三

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：

過(guò)去的一年，在各級(jí)主管部門的直接領(lǐng)導(dǎo)下，本人認(rèn)真開展各項(xiàng)醫(yī)療工作，堅(jiān)決貫徹執(zhí)行各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)安排和布置的各項(xiàng)工作和任務(wù)，全面履行了一名門診醫(yī)生的崗位職責(zé)?，F(xiàn)對(duì)自身完成的工作述職如下。

一、思想政治方面

努力提升職業(yè)道德素質(zhì)。不斷提高自己的政治理論水平，積極參加各項(xiàng)政治活動(dòng)，更加堅(jiān)定了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念，對(duì)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的信心。始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的主導(dǎo)思想，遵守各項(xiàng)法律、法規(guī)、規(guī)章和診療技術(shù)規(guī)范、常規(guī)，加強(qiáng)醫(yī)風(fēng)醫(yī)德修養(yǎng)，具有較好的職業(yè)道德和敬業(yè)精神。

二、醫(yī)療業(yè)務(wù)方面

本著為民眾健康服務(wù)，兢兢業(yè)業(yè)做好本職工作?！熬人婪鰝?，治病救人”是醫(yī)療工作者的職責(zé)所在，也是社會(huì)文明的重要組成部分，醫(yī)療工作的進(jìn)步在社會(huì)發(fā)展中具有不可替代的作用，為此，我以對(duì)患者負(fù)責(zé)的精神，積極做好各項(xiàng)工作，關(guān)心、愛護(hù)、尊重患者，保護(hù)患者隱私;嚴(yán)格執(zhí)行各種工作制度、診療常規(guī)和操作規(guī)程;一絲不茍接待并認(rèn)真負(fù)責(zé)地處理每一位病人，在程度上避免了誤診誤治;認(rèn)真完成了上級(jí)布置的各項(xiàng)任務(wù)。

三、專業(yè)技能方面

珍惜每一次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，自覺提升治病救命本領(lǐng)。作為一名門診醫(yī)生，我知道自己的專業(yè)技能還有很大的提升空間，為此，我通過(guò)學(xué)習(xí)不斷鞏固專業(yè)理論;注意總結(jié)工作中遇到的問(wèn)題，一有機(jī)會(huì)就向科室中經(jīng)驗(yàn)豐富的人請(qǐng)教，直到把問(wèn)題解決掉;堅(jiān)持業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)不放松，認(rèn)真完成繼續(xù)再教育的各期學(xué)習(xí)，并通過(guò)了各期的考核;每年積極參加主管部門舉辦的規(guī)范化培訓(xùn)，聆聽專家學(xué)者的學(xué)術(shù)講座，并經(jīng)常閱讀醫(yī)學(xué)期刊和網(wǎng)絡(luò)信息，了解新的醫(yī)療知識(shí)和醫(yī)療技術(shù)，從而開闊視野，擴(kuò)大知識(shí)面，不斷汲取新的營(yíng)養(yǎng)，促進(jìn)自己業(yè)務(wù)水平的不斷提高。

在醫(yī)院、科室領(lǐng)導(dǎo)的幫助和同道們的支持下，本人基本上能夠較好地完成作為一個(gè)基層醫(yī)生的各項(xiàng)工作和任務(wù)。在今后工作中，自己將不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際并為實(shí)際服務(wù)的原則，努力克服理論上的不足和實(shí)際能力的不足，努力創(chuàng)造更加優(yōu)異的工作成績(jī)。

最新重要的CEO工作職責(zé)范文(精)四

在初學(xué)c語(yǔ)言的一個(gè)學(xué)期后，我們進(jìn)行了c語(yǔ)言實(shí)訓(xùn)階段，嘗試編寫一個(gè)比較復(fù)雜的程序系統(tǒng)。在為期一周的時(shí)間中，我們同組的同學(xué)共同的感受是：c語(yǔ)言實(shí)訓(xùn)和平時(shí)上課所接觸的程序是有很大不同的，所經(jīng)受的考驗(yàn)和克服的困難是平時(shí)所無(wú)法比擬的。好在同組的搭檔們精誠(chéng)合作，分工明確，有問(wèn)題共同解決，攻克了c語(yǔ)言實(shí)訓(xùn)的復(fù)雜程序。在這里，我作為其中的參與者，感觸良多。

在這次實(shí)訓(xùn)中，我對(duì)對(duì)c語(yǔ)言有了一個(gè)更深的了解認(rèn)識(shí)，也對(duì)這個(gè)學(xué)期學(xué)的知識(shí)得到鞏固，還嘗試運(yùn)行編程，每次運(yùn)行程序成功，讓我對(duì)下面的項(xiàng)目就充滿信心。通過(guò)自己與同學(xué)合作編寫程序，最終把最初的理論知識(shí)轉(zhuǎn)化基本技能。這次的實(shí)訓(xùn)，使我對(duì)c語(yǔ)言的學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣。

還是這次實(shí)訓(xùn)，最令人激動(dòng)的就是合作做項(xiàng)目，雖然那只是一個(gè)很小很小的項(xiàng)目。每天大家來(lái)得很早，大家在一起學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，我們很好的在實(shí)訓(xùn)中長(zhǎng)知識(shí)，提高我們的學(xué)習(xí)熱情。實(shí)訓(xùn)中深切體會(huì)到了老師認(rèn)真負(fù)責(zé)的偉大的精神和熱情為同學(xué)指導(dǎo)的促學(xué)方式，雖然對(duì)有些時(shí)候老師沒給我們指出解決問(wèn)題的方法有些小抱怨，但是到了結(jié)束時(shí)才知道，這種教學(xué)讓我們自己學(xué)會(huì)了自學(xué)，學(xué)會(huì)了去看懂別人的代碼。更多是老師給的感動(dòng)，每天在我們來(lái)之前就到了教室，在講課中海給我們分享他在公司上班的一些心得和體會(huì)，還有那些我們應(yīng)該注意的事項(xiàng)，這些是平時(shí)上課時(shí)無(wú)法學(xué)到的，是更深層次的巨大收獲。

通過(guò)這次實(shí)訓(xùn)，也使我們發(fā)現(xiàn)了許多問(wèn)題。

在實(shí)訓(xùn)中，我們認(rèn)識(shí)到自己還有很多的知識(shí)沒學(xué)好，基礎(chǔ)知識(shí)沒理清，而且許多東西還要去翻書，去上網(wǎng)搜索。而且遇到一些小錯(cuò)誤運(yùn)行不出來(lái)，就會(huì)煩躁不安，覺得有些自暴自棄或者抱怨項(xiàng)目的變態(tài)，以后要克服，盡量保持一顆良好的心態(tài)，學(xué)好c語(yǔ)言，也學(xué)好用c語(yǔ)言編寫一個(gè)按要求的系統(tǒng)。

還有就是對(duì)于未來(lái)，近程就是下學(xué)期，我覺得我還有許多方面需要提高。

首先我要繼續(xù)學(xué)習(xí)好c語(yǔ)言的基礎(chǔ)知識(shí)，然后能在電腦上熟練的運(yùn)用。然后每天都能寫一些程序，上網(wǎng)時(shí)候多看一些優(yōu)秀的教程和優(yōu)秀的代碼。遇到問(wèn)題時(shí)多和同學(xué)討論，并且多弄出幾套方案，多鍛煉自己結(jié)局問(wèn)題的能力和與同學(xué)合作的能力。

總之，這一切都成為我記憶里面的一個(gè)篇章，更是在c語(yǔ)言編程上的一個(gè)里程碑。

一周的c語(yǔ)言實(shí)訓(xùn)，雖然時(shí)間略顯倉(cāng)促，但卻讓我學(xué)到了很多實(shí)際運(yùn)用的技能！

首先，在實(shí)訓(xùn)中的第一步是編寫功能較為單一的小程序，雖然是小程序，但所用的知識(shí)卻都是我們本學(xué)期學(xué)習(xí)的重點(diǎn)知識(shí)。在做題的過(guò)程中讓我們把這些知識(shí)復(fù)習(xí)了一遍，強(qiáng)化了知識(shí)！

其次，這次作中所碰到的題目，在實(shí)訓(xùn)中已經(jīng)接觸過(guò)，所我們都比較深知這些題目的要求和算法，因次在編寫小程序時(shí)比較快，而且算法也是比較簡(jiǎn)化，運(yùn)算準(zhǔn)確。鑒次我明白很多編程題要經(jīng)過(guò)多次編寫修改與調(diào)試，才會(huì)得到最簡(jiǎn)略的算法。

再次，平時(shí)我們學(xué)c語(yǔ)言視乎都是為了考試或者做一些比較常規(guī)的題目，而這次實(shí)訓(xùn)卻給我們的將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用于解決實(shí)際問(wèn)題的機(jī)會(huì)，讓人更有激情，這就是編寫軟件的在雛形，也讓我們感受到了編寫軟件程序的樂(lè)趣。但是不僅僅是如此，更為重要的是在運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的過(guò)程中，記住這些知識(shí)，并能夠廣泛的運(yùn)用！

雖然我這次是編寫一個(gè)菜單的程序，但是如果我么留心的話，我們身邊有許多電子設(shè)備都是內(nèi)置有程序的，我們也可以在此次專題實(shí)訓(xùn)過(guò)后，自行確定其他的專題進(jìn)行編寫程序，這樣可以讓我們的知識(shí)更加深化豐富！

這次實(shí)訓(xùn)似乎是對(duì)我巨大的考驗(yàn)，程序在不慌不忙的進(jìn)行著，按照我自身的進(jìn)度，提前完成是沒有問(wèn)題的，但是很多客觀條件讓我不得不在最后的時(shí)間里才上交的作業(yè)。每當(dāng)我把程序?qū)懲暌院?，卻由于每一臺(tái)電腦的識(shí)別格式不一樣而導(dǎo)致我所寫的文件一次次的被損壞，盡管這樣，我仍然沒有放棄，最后還趕在截止時(shí)間到來(lái)之前上交了我的作業(yè)!

這一次編寫大作業(yè)的程序又讓我感受到學(xué)程序可以鍛煉縝密的思維了。因?yàn)槠綍r(shí)練習(xí)的都是小程序，所以句段比較少，一些錯(cuò)誤都很容易被檢查出來(lái)，但是這次實(shí)訓(xùn)卻是上百段的語(yǔ)句，難以檢查，似乎也沒有經(jīng)驗(yàn)去怎么檢查，那一剎那感覺到很急，但又不知如何是好，可是又不輕易的向老師詢問(wèn)，因?yàn)楹孟裥U簡(jiǎn)單，相信自己能夠檢查出來(lái)，所以我一般都是獨(dú)立思考的完成的，只有少部分是在老師和與同學(xué)討論下完成的。

在編寫程序中，真的是細(xì)節(jié)決定成敗，因?yàn)椴还艹绦虻恼Z(yǔ)句是多是少，但是只要有一條語(yǔ)句或語(yǔ)法不正確，就不能使程序得到所需要的結(jié)果。沒能夠使自己編寫出來(lái)的程序等到想要的結(jié)果，意味著這是一個(gè)不理想的程序,對(duì)于本次編寫來(lái)說(shuō)則是失敗的。

最新重要的CEO工作職責(zé)范文(精)五

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韓寒說(shuō)“當(dāng)排場(chǎng)比用場(chǎng)大，再多的努力也會(huì)適得其反?！倍蚁胝f(shuō)：“當(dāng)結(jié)果比過(guò)程更重要，再多的汗水都會(huì)化為烏有?！毕駨匿撍魃系粝聛?lái)的華倫達(dá)，如果他只在過(guò)程中付出，而不在意結(jié)果，就一定不會(huì)失誤身亡。

夢(mèng)想尋找踏實(shí)行走的人

中國(guó)好聲音第三季的亞軍帕爾哈提，是最獨(dú)特聲音的擁有者，第一場(chǎng)他就征服所有導(dǎo)師為他轉(zhuǎn)身，當(dāng)汪峰問(wèn)及“你的夢(mèng)想是什么”時(shí)，他的“我沒有夢(mèng)想”驚詫了所有人。但隨后，他說(shuō)“我踏踏實(shí)實(shí)走好每一步，做問(wèn)心無(wú)愧的事，該來(lái)的一切都會(huì)來(lái)，包括夢(mèng)想?！蔽裔屓?，他并不在意結(jié)果的好壞，只是努力的、認(rèn)真的完善過(guò)程的每一步。但是，誠(chéng)然，若過(guò)程完美，結(jié)果又會(huì)差到哪兒去呢？夢(mèng)想只尋找踏實(shí)行走的人。

有付出的過(guò)程都會(huì)有個(gè)結(jié)局

著名主持人董卿以她清新明麗的主持人形象，榮登“央視一姐”的寶座，但其一開始只是一個(gè)不知名電視臺(tái)的小支持人而已，她實(shí)言，“我從沒想過(guò)得到一個(gè)怎樣的結(jié)果，我只是一步一步慢慢地走而已?！痹?u>滿分作文網(wǎng)https:///雖如此，她從一個(gè)小電臺(tái)來(lái)到央視，過(guò)程中的努力可想而知。用他的話來(lái)說(shuō)就是“我知道從我家來(lái)到機(jī)場(chǎng)要幾分鐘時(shí)間”，但她根本不在意，她只是堅(jiān)持走了八年而已。所以，有付出的故事都會(huì)有個(gè)結(jié)局，美好的。

低頭作畫仰望星空的人

凡高永遠(yuǎn)都不會(huì)想到他的作品會(huì)以13個(gè)億的天價(jià)在他死后被賣出。一個(gè)有嚴(yán)重抑郁癥的人，無(wú)法向別人宣泄的情感就通過(guò)美術(shù)作品去表現(xiàn)，他的向日葵，他的自畫像，他的星空……他像一個(gè)孩子，在前行的路中迷失，忘我，找不到回家的路，但也同時(shí)發(fā)現(xiàn)了另一處美麗的風(fēng)景。在過(guò)程中一幅幅的不及成果的練習(xí)，才使得畫作中不夾雜一點(diǎn)點(diǎn)利益的雜質(zhì)，愈發(fā)純凈美麗。認(rèn)真作畫，關(guān)注過(guò)程的人，一定也會(huì)得到浩瀚星空的垂青。

它們都放棄去跪求別人眼中的結(jié)果；他們一言不發(fā)的行走在自己的路上，默默無(wú)聞，堅(jiān)定支持；他們不去向光輝的舞臺(tái)，而踏實(shí)的在過(guò)程中積累。所以，他們?cè)谇靶械倪^(guò)程中看到了美麗的風(fēng)景，順便，摘走了早就栽在路上成熟的果實(shí)。

最新重要的CEO工作職責(zé)范文(精)六

摘 要：生活中，社交禮儀已經(jīng)成為我們必不可缺的一部分，掌握良好的社交禮儀知識(shí)是我們走向成功必要的鋪路石。本文主要分析了當(dāng)代大學(xué)生社交禮儀現(xiàn)狀、產(chǎn)生的原因及其對(duì)大學(xué)生的重要性。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生 社交禮儀 重要性

我國(guó)素以“禮儀之幫”著稱于世，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的禮儀文化是祖先留給我們的一筆寶貴遺產(chǎn)。講“禮”重“儀”是中華民族世代相傳的美德。而今天，社會(huì)的和諧發(fā)展，需要的是更多的全面發(fā)展的高素質(zhì)人才，這就對(duì)新時(shí)代的大學(xué)生提出了更高的要求。掌握正確的社交禮儀，不僅可以提高學(xué)生們?cè)谛Ｉ畹馁|(zhì)量、促進(jìn)個(gè)人的全面發(fā)展，更能使莘莘學(xué)子在踏人社會(huì)、走向新的工作崗位時(shí)，可以充分展示自身有禮、自信的良好風(fēng)貌，從而邁出事業(yè)成功的第一步。

社交禮儀是指人際交往中人與人之間相互尊重、聯(lián)絡(luò)感情、增進(jìn)友誼的文明行為，也是個(gè)人文化、品德、思想修養(yǎng)等精神內(nèi)涵的外在表現(xiàn)，是一個(gè)人發(fā)展自我、體現(xiàn)自我所應(yīng)具備的基本素質(zhì)之一。

一、大學(xué)生社交禮儀現(xiàn)狀及其產(chǎn)生的原因

今天，部分大學(xué)生的交際困難已成為一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。主要表現(xiàn)為不會(huì)獨(dú)立生活和為人處世;不善交往，不知道如何與人溝通;不懂交往的原則;有的有自閉傾向，不易被人接觸;有的為交際而交際，不惜犧牲自己做人的正確原則而隨波逐流。這些現(xiàn)象的產(chǎn)生，主要有以下幾個(gè)原因：

1、家庭教育的欠缺

當(dāng)代大學(xué)生的父母一輩，大都在對(duì)孩子的教育方式上，缺乏理性，缺乏科學(xué)和正確的引導(dǎo)。將孩子視為掌明珠，百般呵護(hù)、使孩子逐漸養(yǎng)成“以我為中心”的意識(shí)，這同禮儀自律、敬人、寬容、平等的做人原則是格格不入的。在教育內(nèi)容上，則存在一定的片面性、盲目性、從眾性，急功近利。

2、學(xué)校教育的偏失

考試成績(jī)好就是教學(xué)效果好，教育的主要任務(wù)就是應(yīng)付考試，這是當(dāng)今社會(huì)相當(dāng)一部分人對(duì)教育和學(xué)校的認(rèn)識(shí)。由此忽視了對(duì)學(xué)生個(gè)人禮儀的教育和培養(yǎng)。由于禮儀知識(shí)的欠缺，交際能力的低下，當(dāng)他們離開父母獨(dú)自進(jìn)入大學(xué)生活時(shí)，疏于自治，我行我素，一些不良行為逐漸顯露出來(lái)。有些人在一些不良社會(huì)風(fēng)氣的影響，禮儀知識(shí)的缺乏轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的失禮行為，一失足成千占恨。

3、社會(huì)的負(fù)面影響

由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊，當(dāng)前社會(huì)文化價(jià)值和倫理價(jià)值正處于無(wú)序性向有序性重新構(gòu)建的過(guò)程中，一些傳統(tǒng)的思想觀念正受到形形色色的“新思潮”、“新事物”的挑戰(zhàn)。倫理和道德領(lǐng)域出現(xiàn)了某些紊亂，社會(huì)上存在的各種不道德、不文明，有悖于禮儀的現(xiàn)象無(wú)不對(duì)正處于各種觀念初步形成的大學(xué)生帶來(lái)負(fù)面的、消極的影響。部分大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)的社會(huì)倫理價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)同度降低，禮儀修養(yǎng)的缺乏，必然導(dǎo)致他們道德困惑、認(rèn)知失調(diào)和心態(tài)失衡，表現(xiàn)出反社會(huì)規(guī)范的行為。

4、自身素質(zhì)修養(yǎng)的匱乏

當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)高度重視組織及個(gè)人形象的時(shí)代。當(dāng)今的大學(xué)生對(duì)自身的形象也非常關(guān)注。他們強(qiáng)化各種能力的培養(yǎng)，如專業(yè)技能的多元化、高水平的外語(yǔ)，追求時(shí)髦、名牌服飾，但部分人卻認(rèn)識(shí)不到用禮儀規(guī)范的方式表達(dá)自己的學(xué)識(shí)、內(nèi)涵的重要性。

二、社交禮儀對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的重要性

美國(guó)成功學(xué)大師拿破侖〃希爾說(shuō)：“世界上最廉價(jià)，而又能得到最大收益的一項(xiàng)特質(zhì)，那就是禮節(jié)?！碑?dāng)代大學(xué)生社交禮儀教育，有下面幾方面的重要作用。

1、有助于思想道德修養(yǎng)的提高

從某種意義上講，禮儀即教養(yǎng)，教養(yǎng)即素質(zhì)。一名大學(xué)生在日常生活中的一言一行，一舉一動(dòng)，通常都會(huì)被人們與他的個(gè)人素質(zhì)相聯(lián)系。社交禮儀反映了人們?cè)诠餐?、彼此交往中最一般的道德關(guān)系，是保證交往活動(dòng)順利進(jìn)行和社會(huì)生活正常秩序的基礎(chǔ)性因素。系統(tǒng)的社交禮儀知識(shí)可以豐富他們的禮儀知識(shí)，他們明確掌握符合社會(huì)主義道德要求的禮儀規(guī)范，并指導(dǎo)他們?cè)趯?shí)際生活中如何按照社交禮儀規(guī)范來(lái)約束自己行為，真正做到“誠(chéng)于中而行于外，慧于心而秀于言”，把內(nèi)在的道德品質(zhì)和外在的禮儀形式有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)，成為真正名副其實(shí)的有較高文明表現(xiàn)和道德素質(zhì)的現(xiàn)代人。

2、有助于建立良好的人際關(guān)系

古人認(rèn)為：“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章。”這句話，講的其實(shí)就是交際的重要性。曾任美國(guó)總統(tǒng)的西奧多〃羅斯福也曾說(shuō)：“成功的第一要素是懂得如何搞好人際關(guān)系。”禮儀是人際交往的前提條件，是人們交際生活的鑰匙。任何社會(huì)的交際活動(dòng)都離不開禮儀，人類越進(jìn)步，日常生活越社會(huì)化，越需要禮儀來(lái)調(diào)節(jié)社會(huì)生活。講究禮儀可以建立良好的人際關(guān)系?！抖Y記〃禮器》說(shuō)：“君子有禮，則外諧而內(nèi)無(wú)怨?！痹谌穗H交往中，一個(gè)人如能懂得一點(diǎn)不同場(chǎng)合交際禮儀的知識(shí)，就能夠更容易地與交際對(duì)象打成一片。洛克認(rèn)為禮儀的作用就在于“使他敬重別人，和別人合得來(lái)”。相反，如果一個(gè)人不懂得有關(guān)的禮儀知識(shí)，就有可能被某些社交場(chǎng)合隔離開來(lái)。

社交禮儀在協(xié)調(diào)人際關(guān)系中起著非常重要的作用。它是人際關(guān)系的紐帶和調(diào)節(jié)器。由于社交禮儀的基本原則是敬人律己，真誠(chéng)友善，因而它能聯(lián)絡(luò)人們相互間的感情，架設(shè)友誼的橋梁，協(xié)調(diào)各種人際關(guān)系;也有助于建立和發(fā)展人與人之間相互尊重和友好合作的新型關(guān)系。即使在人與人之間發(fā)生了某種不快、誤會(huì)和碰撞時(shí)，通過(guò)一句禮貌用語(yǔ)，一個(gè)禮節(jié)形式，便會(huì)化干戈為玉帛，重新獲得彼此的理解和尊重;初次相遇的陌生人，只要禮節(jié)周全，也會(huì)成為一見如故的知心朋友。唐人羅隱曾說(shuō)：“敬一人，則千萬(wàn)人悅;慢一人，則千萬(wàn)人怨?！?/p>

3、有助于促進(jìn)大學(xué)生的身心健康

部分大學(xué)生由于缺乏社交的技巧而導(dǎo)致人際交往受挫或交際范圍狹窄。長(zhǎng)期發(fā)展的結(jié)果就是感到孤獨(dú)寂寞，缺少朋友，形成一些心理障礙，不利于心理健康發(fā)展。社交禮儀是一種特殊的語(yǔ)言，大學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握社交禮儀的基本知識(shí)和規(guī)范，能順利地開啟各種交際活動(dòng)大門和建立和諧融洽的人際關(guān)系。這樣，加強(qiáng)社交禮儀教育不僅是形成良好的和諧的社會(huì)心理氛圍的主要途徑，而且有助于促進(jìn)大學(xué)生的身心健康。實(shí)踐表明，良好的人際關(guān)系有助于提高大學(xué)生的自信和自尊，降低挫折感，緩解內(nèi)心的沖突和苦悶，宣泄憤怒、壓抑和痛苦，減少孤獨(dú)、寂寞和空虛等。這些都十分有益于大學(xué)生身心健康，而且也會(huì)使大學(xué)生最大限度地避免不良情緒的產(chǎn)生，即使產(chǎn)生了不良情緒也能夠得到有效的排遣。

禮儀教育對(duì)大學(xué)生的心理調(diào)試作用主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：第一，消除自卑心理，增強(qiáng)自信心。講究?jī)x表美將不再只是一種外在的東西，更多的是使人不斷地獲得一種精神上的振奮，這樣久而久之，自卑心和羞怯心會(huì)逐漸消失，自信心會(huì)相應(yīng)增強(qiáng)。第二，禮儀教育能使大學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。因?yàn)槎Y儀教育是從日常生活、社交場(chǎng)合等方面指導(dǎo)學(xué)生，從小事中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。第三，禮儀教育可提高大學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力。禮儀教育指導(dǎo)學(xué)生怎樣尊重別人、關(guān)心別人、處理好自己與他人與社會(huì)之間的關(guān)系，提高自己對(duì)社會(huì)環(huán)境的適應(yīng)能力。

4、有助于大學(xué)生更好地走向社會(huì)

大學(xué)生最終要走向社會(huì)，在社會(huì)化的過(guò)程中，需要學(xué)習(xí)的東西很多，社交禮儀教育則是一個(gè)人在社會(huì)化過(guò)程中必不可少的重要內(nèi)容，因?yàn)槎Y儀是整個(gè)人生旅途中的必修課?！安粚W(xué)禮無(wú)以立”。對(duì)于即將走向社會(huì)的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，將面臨著自主擇業(yè)、競(jìng)爭(zhēng)上崗的挑戰(zhàn) 在求職擇業(yè)中，人們不僅重視其專業(yè)知識(shí)，職業(yè)技能，還將更加重視包括職業(yè)道德、思想水平禮儀修養(yǎng)等在內(nèi)的綜合素質(zhì)。禮儀修養(yǎng)是大學(xué)生修養(yǎng)中的一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)。他們處世之道的學(xué)習(xí)，多是依賴對(duì)有限的人際環(huán)境有限時(shí)間的耳濡目染以及家長(zhǎng)的言傳身教，零散而又容易失之偏頗。這就要求在大學(xué)針對(duì)學(xué)生實(shí)際進(jìn)行禮儀教育，系統(tǒng)全面地加以正確引導(dǎo)，使他們?cè)谛Ｆ陂g掌握必要韻社交禮儀知識(shí)，克服各種心理障礙，彌補(bǔ)其修養(yǎng)的不足，提高自

身的素質(zhì)，從而擁有一張通往任何地方的“自薦書”。

對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社交禮儀教育，讓大學(xué)生掌握符合社會(huì)要求的各種行為規(guī)范，不僅滿足大學(xué)生成功地走向社會(huì)的需要，更好地促進(jìn)大學(xué)生社會(huì)化，而且還可以培養(yǎng)大學(xué)生適應(yīng)社會(huì)生活的能力，提高他們的社會(huì)心理承受力。我國(guó)正處于改革開放的大潮中，大學(xué)生們要想立足于競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，要施展自己的抱負(fù)，就必須認(rèn)真學(xué)習(xí)做人的禮節(jié)和規(guī)矩，了解如何與人相處的法則和規(guī)范，把禮儀作為與人交流的潤(rùn)滑劑，使自己在社會(huì)中游刃有余，輕松自如。

5、有利于促進(jìn)社會(huì)文明

一般而言，人們的教養(yǎng)反映其素質(zhì)，而素質(zhì)又體現(xiàn)于細(xì)節(jié)。反映個(gè)人教養(yǎng)的禮儀，是人類文明的標(biāo)志之一。一個(gè)人、一個(gè)單位、一個(gè)國(guó)家的禮儀水準(zhǔn)如何，往往反映著這個(gè)人、這個(gè)單位、這個(gè)國(guó)家的文明水準(zhǔn)，整體素質(zhì)，整體教養(yǎng)。禮儀是一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家文明程度的重要標(biāo)志。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，人際交往的日趨頻繁，特別是我國(guó)加入wto以后，禮儀、禮節(jié)、禮貌不僅是我國(guó)人民走向世界、與世界交往的名片，也成為投資環(huán)境、國(guó)家形象的組成部分。

禮儀教育是社會(huì)主義精神文明教育體系中最基礎(chǔ)的內(nèi)容，因?yàn)橹v文明、講禮貌是人們精神文明程度的實(shí)際體現(xiàn)。普及和應(yīng)用禮儀知識(shí)，是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要。通過(guò)禮儀教育，讓大學(xué)生明確言談、舉止、儀表和服飾能反映出一個(gè)人的思想修養(yǎng)、文明程度和精神面貌。然而每個(gè)人的文明程度不僅關(guān)系到自己的形象，同時(shí)也影響到整個(gè)學(xué)校的精神面貌乃至整個(gè)社會(huì)的精神文明。如果人人講禮儀，我們的社會(huì)將充滿和諧與溫馨。

最新重要的CEO工作職責(zé)范文(精)七

認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，確立正確的入黨動(dòng)機(jī)。一個(gè)人入黨動(dòng)機(jī)是不是正確，往往同他對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)和共產(chǎn)黨的認(rèn)識(shí)正確不正確、深刻不深刻有直接關(guān)系。馬克思主義理論對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)和共產(chǎn)黨作出了科學(xué)的闡述。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，才能對(duì)共產(chǎn)主義和共產(chǎn)黨有更加明確和深刻的認(rèn)識(shí)。事實(shí)也證明，一個(gè)人對(duì)共產(chǎn)主義和共產(chǎn)黨有了明確、深刻的認(rèn)識(shí)，他的入黨動(dòng)機(jī)才會(huì)端正。許多同志通過(guò)加強(qiáng)對(duì)馬克思主義基本理論的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)對(duì)以黨章為主要內(nèi)容的黨的基本知識(shí)的學(xué)習(xí)，加深了對(duì)黨的認(rèn)識(shí)，樹立了正確的入黨動(dòng)機(jī)。有些農(nóng)民入黨積極分子，在貫徹黨的富民政策之后開始富裕起來(lái)。最近他們懷著向黨報(bào)恩的思想要求入黨，通過(guò)學(xué)習(xí)，逐步懂得不僅要自己富裕，還要幫助周圍的群眾共同致富，懂得了現(xiàn)在的努力就是為著將來(lái)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，當(dāng)前就是要為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村而努力奮斗。這種變化，就是我們常說(shuō)的把樸素的、感性的認(rèn)識(shí)上升到自覺的、理性的角度，這是端正入黨動(dòng)機(jī)的基礎(chǔ)。

通過(guò)實(shí)踐鍛煉，不斷端正入黨動(dòng)機(jī)。馬克思主義認(rèn)識(shí)論告訴我們，人們的正確認(rèn)識(shí)，要經(jīng)過(guò)實(shí)踐——認(rèn)識(shí)——再實(shí)踐——再認(rèn)識(shí)的過(guò)程，才能獲得。這里最重要的是實(shí)踐。要求入黨的同志僅有入黨的愿望是不夠的，還必須付諸行動(dòng)，在實(shí)踐中不斷用切身體驗(yàn)來(lái)深化對(duì)黨的認(rèn)識(shí)，從而進(jìn)一步端正自己的入黨動(dòng)機(jī)。例如，通過(guò)在全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化中作出積極貢獻(xiàn)，來(lái)體會(huì)全心全意為人民服務(wù)的宗旨;以吃苦在前、享受在后的實(shí)際行動(dòng)，來(lái)體會(huì)共產(chǎn)黨員不惜犧牲一切的高尚情操;通過(guò)學(xué)習(xí)孔繁森、李國(guó)安等優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的模范事跡，來(lái)激勵(lì)自己等。一句話，就是通過(guò)學(xué)習(xí)先進(jìn)模范人物的事跡，通過(guò)投身于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的實(shí)踐活動(dòng)，加深對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)和共產(chǎn)黨的認(rèn)識(shí)，強(qiáng)化正確的入黨動(dòng)機(jī)。

加強(qiáng)主觀世界改造，克服不正確的入黨動(dòng)機(jī)。端正入黨動(dòng)機(jī)的過(guò)程，實(shí)質(zhì)就是一個(gè)思想認(rèn)識(shí)不斷提高的過(guò)程。一個(gè)人的思想道德素質(zhì)對(duì)其入黨動(dòng)機(jī)的端正起著重要的作用。要求入黨的同志應(yīng)當(dāng)注意加強(qiáng)主觀世界的改造，不斷提高思想道德素質(zhì)，逐步樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，克服不正確的入黨動(dòng)機(jī)。

要求入黨的同志還應(yīng)該懂得，端正入黨動(dòng)機(jī)，不是入黨前一時(shí)的問(wèn)題，而是一輩子的事情。正如毛澤東同志所指出的：“有許多黨員，在組織上入了黨，思想上并沒有完全入黨，甚至完全沒有入黨。這種思想上沒有入黨的人，頭腦里還裝著許多剝削階級(jí)的臟東西，根本不知道什么是無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想，什么是共產(chǎn)主義，什么是黨?！边@段論述極為深刻。每個(gè)要求入黨的同志都應(yīng)引以為鑒，不論組織上是否入了黨，都應(yīng)做到首先在思想上真正入黨，而且要長(zhǎng)期地注意檢查自己做黨員的動(dòng)機(jī)，克服那些不正確的思想，決不能“入黨前拼命干，入黨后松一半”。

正確的入黨動(dòng)機(jī)，是正確行動(dòng)的精神力量。正如著名科學(xué)家錢學(xué)森所說(shuō)：“如果工作的目的是為了黨的事業(yè)、人民的利益，那就會(huì)產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的靠近黨的欲望，進(jìn)而自己也會(huì)提出做一名共產(chǎn)黨員的要求?！睂?duì)于要求入黨的同志來(lái)說(shuō)，只有樹立了正確的入黨動(dòng)機(jī)，才能有持久不衰的精神動(dòng)力，刻苦學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，把對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)的忠誠(chéng)同執(zhí)行黨的基本路線統(tǒng)一起來(lái)，在全面建設(shè)小康社會(huì)中建功立業(yè);才能在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活等各個(gè)方面，時(shí)時(shí)嚴(yán)格要求自己，處處起到模范作用;才能努力擺正黨和人民的利益同個(gè)人利益的關(guān)系，逐步樹立甘愿“吃虧”、不怕“吃苦”、為人民無(wú)私奉獻(xiàn)的價(jià)值觀;才能正確對(duì)待爭(zhēng)取入黨的過(guò)程中遇到的一些具體問(wèn)題。當(dāng)周圍的同志比自己先入黨的時(shí)候，不會(huì)沮喪和急躁，而是加倍努力;當(dāng)接受考驗(yàn)的時(shí)間較長(zhǎng)時(shí)，不會(huì)自曝自棄，怨天尤人，而是找出不足，迎頭趕上;當(dāng)自己要求入黨的行動(dòng)沒有被正確理解，甚至受到一些人的曲解、誤會(huì)時(shí)，也能正確對(duì)待;當(dāng)自己在工作、生活中遇到困難和挫折時(shí)，也不動(dòng)搖自己的信念，始終朝著既定的目標(biāo)前進(jìn)。

要求入黨的同志只有樹立了正確的入黨動(dòng)機(jī)，才能經(jīng)受住黨組織的考驗(yàn)。這種考驗(yàn)在新時(shí)期更有重要的現(xiàn)實(shí)意義。因?yàn)樵诟锩鼞?zhàn)爭(zhēng)年代，參加革命和加入黨組織，意味著擔(dān)負(fù)艱巨、危險(xiǎn)的工作，甚至要犧牲自己的生命。在這樣的條件下，即使有個(gè)別投機(jī)分子混入黨的隊(duì)伍中來(lái)，殘酷的環(huán)境也起著大浪淘沙的作用，一些不堅(jiān)定分子很容易被淘汰。黨執(zhí)政以后，情況有了很大變化。一方面，執(zhí)政地位的鞏固能夠使黨更好地堅(jiān)持“三個(gè)代表”，把一切有志于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的有識(shí)之士吸引和團(tuán)結(jié)在自己周圍，并不斷地把其中的先進(jìn)分子吸收到黨內(nèi)來(lái)，共同為實(shí)現(xiàn)黨的歷史使命而奮斗。另一方面，由于黨處于執(zhí)政地位，一些思想意識(shí)不健康的人存在投機(jī)心理，認(rèn)為入黨不僅沒有什么危險(xiǎn)，而且還可以撈到個(gè)人好處，有的甚至把入黨當(dāng)作追名逐利的階梯。因此，為了維護(hù)黨的純潔性，黨組織必須嚴(yán)格考察要求入黨同志的入黨動(dòng)機(jī)。通過(guò)必要的政治審查和長(zhǎng)期考驗(yàn)，去發(fā)現(xiàn)哪些同志的入黨動(dòng)機(jī)是端正的，哪些同志的入黨動(dòng)機(jī)是不夠端正的。只有那些入黨動(dòng)機(jī)端正又具備黨員條件的人，才能被吸收入黨。這就告訴我們，申請(qǐng)入黨的同志要想實(shí)現(xiàn)自己的入黨愿望，只有老老實(shí)實(shí)地樹立起正確的入黨動(dòng)機(jī)，經(jīng)受住黨組織的考察。

入黨動(dòng)機(jī)是指一個(gè)人要求入黨的內(nèi)在原因和真實(shí)目的。在現(xiàn)實(shí)生活中，要求入黨者的入黨動(dòng)機(jī)往往是不相同的。例如，有些同志是為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義、全心全意為人民服務(wù)而要求入黨的;有的則認(rèn)為入了黨個(gè)人和家庭都光榮，在親戚面前也好看;有的認(rèn)為現(xiàn)在黨的政策好，自己富起來(lái)了，為報(bào)答黨的恩情要求入黨;有的認(rèn)為入了黨，容易得到提拔重用，或者大學(xué)畢業(yè)后好找工作;有的是看到周圍一些同志提出了申請(qǐng)，隨大流而要求入黨;有的認(rèn)為“黨票”是一種政治資本，通過(guò)入黨在政治上找個(gè)靠山;還有極少數(shù)人，要求入黨是妄圖到黨內(nèi)來(lái)改造我們黨。在上述入黨動(dòng)機(jī)中，只有為了獻(xiàn)身共產(chǎn)主義事業(yè)，更好地為人民服務(wù)而要求入黨，才是完全正確的入黨動(dòng)機(jī)。這種入黨動(dòng)機(jī)之所以是完全正確的，就是因?yàn)樗c黨的性質(zhì)、宗旨、綱領(lǐng)、黨員條件是一致的，其他的入黨動(dòng)機(jī)則是不完全正確、不正確的甚至是極端錯(cuò)誤的。從大的方面講，正確的入黨動(dòng)機(jī)主要包括以下三個(gè)方面的內(nèi)容：

第一，要有為共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義奮斗終身的堅(jiān)定信念。黨章明確規(guī)定，黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。共產(chǎn)主義社會(huì)，將是物質(zhì)財(cái)富極大豐富，人民精神境界極大提高，每個(gè)人自由而全面發(fā)展的社會(huì)。這種理想社會(huì)不是憑空捏造的，而是馬克思恩格斯在深刻分析資本主義社會(huì)的基本矛盾和人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上得出的科學(xué)結(jié)論。我們黨自誕生之日起，就是以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為最終奮斗目標(biāo)的。我們現(xiàn)在的努力以及將來(lái)多少代人的持續(xù)努力，都是朝著這個(gè)目標(biāo)前進(jìn)的。這個(gè)崇高而美好的理想，無(wú)論是過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，無(wú)論是革命時(shí)期、建設(shè)時(shí)期和改革開放時(shí)期，都是黨員和要求入黨同志的力量源泉和精神支柱。如果動(dòng)搖了這個(gè)理想信念，也就動(dòng)搖了共產(chǎn)黨人的根本政治立場(chǎng)。正如鄧小平同志所說(shuō)的：“為什么我們過(guò)去能在非常困難的情況下奮斗出來(lái)，戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)使革命勝利呢?就是因?yàn)槲覀冇欣硐耄旭R克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念?！蓖瑫r(shí)我們必須看到，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)非常漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程。中國(guó)共產(chǎn)黨追求的共產(chǎn)主義最高理想，只有在社會(huì)主義充分發(fā)展和高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)。全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的必經(jīng)階段，是我國(guó)現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo)。如果對(duì)這個(gè)現(xiàn)實(shí)目標(biāo)不忠誠(chéng)、不熱忱，那就是有意無(wú)意地背離黨的最高綱領(lǐng)，就不是自覺的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。所以，要求入黨的同志首先要樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義堅(jiān)定信念，在任何情況下都能做到毫不動(dòng)搖。只要有了這樣的理想信念，就有了立身之本，站得就高了，眼界就寬了，心胸就開闊了，對(duì)個(gè)人名利得失看得就淡了，就能夠自覺地、滿腔熱情地為黨的事業(yè)而奮斗。

第二，要有全心全意為人民服務(wù)的思想。全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨區(qū)別于其他政黨的根本標(biāo)志，也是每個(gè)共產(chǎn)黨員的行動(dòng)準(zhǔn)則。我們黨是代表最廣大人民根本利益的黨，黨的全部任務(wù)和責(zé)任就是為人民謀利益，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民群眾為實(shí)現(xiàn)自己的利益而奮斗。是否符合最大多數(shù)人的根本利益，歷來(lái)是我們黨制定路線、綱領(lǐng)、方針、政策的根本依據(jù)，也是衡量一切工作是非得失的最高標(biāo)準(zhǔn)。古人說(shuō)：“民存則社稷存，民亡則社稷亡?！蹦懿荒苁冀K堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，關(guān)系到黨的事業(yè)的興衰成敗。黨是由無(wú)數(shù)先進(jìn)分子組成的，黨的宗旨要靠黨員去實(shí)現(xiàn)，黨的事業(yè)要靠黨員去奮斗，黨的路線要靠黨員帶頭去貫徹執(zhí)行。所以，作為一名要求入黨的同志，就必須牢記黨的宗旨，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想，吃苦在前，享受在后，在一切困難和危險(xiǎn)時(shí)刻，挺身而出。

第三，要有在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起先鋒模范作用的覺悟。黨章明確規(guī)定黨員必須“貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項(xiàng)方針、政策，帶頭參加改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，帶領(lǐng)群眾為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步艱苦奮斗，在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起先鋒模范作用”。這是對(duì)黨員提出的要求，要求入黨的同志同樣應(yīng)按這個(gè)要求去做，首先要在思想上具備這種覺悟。我們加入黨組織，不是為了圖名聲，更不是利用黨員身份為自己謀利益，而是要為黨多做工作，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。所以，每個(gè)要求入黨的同志都應(yīng)當(dāng)自覺實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，帶頭貫徹黨的基本路線和各項(xiàng)方針、政策，帶頭參加改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)，在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起到先鋒模范作用。