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讀西游記這本書的心得體會篇一

《西游記》為明代小說家吳承恩所著。取材于《大唐西域記》和民間傳說、元雜劇。宋代《大唐三藏取經(jīng)詩話》（本名《大唐三藏取經(jīng)記》）是西游記故事見于說話文字的最早雛形，其中，唐僧就是以玄奘法師為原型的。

作為中國古代第一部浪漫主義長篇神魔小說，該書深刻地描繪了當時的社會現(xiàn)實，是魔幻現(xiàn)實主義的開創(chuàng)作品。先寫了孫悟空出世，然后遇見了唐僧、豬八戒和沙和尚三人，但還是主要描寫了孫悟空、豬八戒、沙和尚三人保護唐僧西行取經(jīng)，唐僧從投胎到取經(jīng)受了九九八十一難，一路降妖伏魔，九九歸一，終于到達西天見到如來佛祖，最終五圣成真。

自《西游記》問世以來在民間廣為流傳，各式各樣的版本層出不窮，明代刊本有六種，清代刊本、抄本也有七種，典籍所記已佚版本十三種。戰(zhàn)爭以后，中國古典文學作品大量被譯為西文，西漸歐美，已有英、法、德、意、西、手語、世（世界語）、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。并發(fā)表了不少研究論文和專著，對這部小說作出了極高的評價。被尊為中國古典四大名著之一。

《西游記》講述盤古開天辟地，一顆仙石迸生出的美猴王拜倒菩提門下，取名孫悟空，苦練成一身法術，卻因大鬧天宮闖下大禍，被如來佛祖壓于五行山下。五百年后，唐三藏到西方取經(jīng)收伏孫悟空、豬八戒、沙悟凈、小白龍作其徒弟。四人緊隨唐三藏上路，途中屢遇妖魔鬼怪，展開一段艱辛的取西經(jīng)之旅。

唐玄奘經(jīng)菩薩指點奉唐朝天子之命前往西天取經(jīng)。途中路經(jīng)五行山收得齊天大圣為徒取名孫悟空，繼而在高老莊又遇到了因調戲嫦娥被逐出天界的豬八戒。師徒三人來到流沙河，收服水妖取法名悟凈，至此唐僧帶著三個徒弟歷經(jīng)千難萬險，八十一難，最終來到靈山，玄奘在凌云渡放下了肉身，終于取回了真經(jīng)，回到大唐長安，把大乘佛法廣宣流布。而一路勇敢無畏的孫悟空也成為斗戰(zhàn)勝佛，八戒、沙僧、白龍馬分別成為凈壇使者、金身羅漢、八部天龍馬，功德圓滿。

吳承恩生活在明代的中后期，歷經(jīng)孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆慶、神宗萬歷五個朝代。明朝中后期的社會情況與開國之初有很大的不同，政治上階級矛盾、民族矛盾以及統(tǒng)治階級集團內部矛盾不斷激化，并日趨尖銳；思想文化上啟蒙思想興起，人性解放思潮高漲，市民文學日益蓬勃發(fā)展，小說和戲曲創(chuàng)作進入一個全面繁榮興盛的時期。經(jīng)濟上產(chǎn)生了資本主義萌芽。

因唐太宗貞觀元年（627），25歲的和尚玄奘天竺（印度）徒步游學。他從長安出發(fā)后，途經(jīng)中亞、阿富汗、巴基斯坦，歷盡艱難險阻，最后到達了印度。在那里學習了兩年多，并在一次大型佛教經(jīng)學辯論會任主講，受到了贊譽。貞觀十九年（645）玄奘回到了長安，帶回佛經(jīng)657部，轟動一時。后來玄奘口述西行見聞，由弟子辯機輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書主要講述了路上所見各國的歷史、地理及交通，沒有什么故事。及到他的弟子慧立、彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，則為玄奘的經(jīng)歷增添了許多神話色彩，從此，唐僧取經(jīng)的故事便開始在民間廣為流傳。南宋有《大唐三藏取經(jīng)詩話》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會》等，元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經(jīng)》、無名氏的《二郎神鎖齊大圣》等，這些都為《西游記》的創(chuàng)作奠定了基礎。吳承恩也正是在民間傳說和話本、戲曲的基礎上，經(jīng)過艱苦的再創(chuàng)造，完成了這部偉大大文學巨著。

《西游記》是我國文學史上一部最杰出的充滿奇思異想的神魔小說。作者吳承恩運用浪漫主義手法，翱翔著無比豐富的想象的翅膀，描繪了一個色彩繽紛、神奇瑰麗的幻想世界，創(chuàng)造了一系列妙趣橫生、引人入勝的神話故事，成功地塑造了孫悟空這個超凡入圣的理想化的英雄形象。在奇幻世界中曲折地反映出世態(tài)人情和世俗情懷，表現(xiàn)了鮮活的人間智慧，具有豐滿的現(xiàn)實血肉和濃郁的生活氣息。《西游記》以它獨特的思想和藝術魅力，把讀者帶進了美麗的藝術殿堂，感受其藝術魅力。

《西游記》的藝術特色，可以用兩個字來概括，一是幻，一是趣；而不是一般的幻，是奇幻，不是一般的趣，是奇趣。小說通過大膽豐富的藝術想象，引人入勝的故事情節(jié)，創(chuàng)造出一個神奇絢麗的神話世界?！段饔斡洝返乃囆g想象奇特，豐富、大膽，在古今小說作品中罕有其匹的。孫悟空活動的世界近于童話的幻境，十分有趣，而且在這個世界上，有各種各樣稀奇有趣的妖怪，真是千奇百怪，豐富多彩。浪漫的幻想，源于現(xiàn)實生活，在奇幻的描寫中折射出世態(tài)人情?！段饔斡洝返娜宋铮楣?jié)，場面，乃至所用的法寶，武器，都極盡幻化之能事，但卻都是凝聚著現(xiàn)實生活的體驗而來，都能在奇幻中透出生活氣息，折射出世態(tài)人情，讓讀者能夠理解，樂于接受。

《西游記》的藝術魅力，除了它的奇異想象，就要數(shù)它的趣味了。在中國古典小說中，《西游記》可以說是趣味性和娛樂性最強的一部作品。雖然取經(jīng)路上盡是險山惡水，妖精魔怪層出不窮，充滿刀光劍影，孫悟空的勝利也來之不易，但讀者的閱讀感受總是輕松的，充滿愉悅而一點沒有緊張感和沉重感。

《西游記》的奇趣，跟人物形象的思想性格相輝映。孫悟空豪爽、樂觀的喜劇性格；滑稽諧趣卻憨厚樸實的豬八戒形象。他們幽默詼諧，機趣橫生的對話使文章增色不少。人物的性格常常通過富于揩趣的對話得到生動的表現(xiàn)，這也是《西游記》充滿奇趣的又一大特點。在人物描寫上將神性、人性和自然性三者很好地結合起來，也是造成《西游記》奇趣的重要原因。所謂神性，就是指形象的幻想性；所謂人性，就是指形象的社會性；所謂自然性，就是指所具有的動物屬性?！段饔斡洝氛宫F(xiàn)了一個神化了的動物世界，同時又熔鑄進社會生活的內容。

《西游記》張開了幻想的翅膀，馳騁翱翔在美妙的奇思遐想之中，其幻想的思維模式，有著超現(xiàn)實的超前的意識?！段饔斡洝返幕孟胨囆g確是一份寶貴的思維財富和豐富的藝術財富?！段饔斡洝凡粌H是中國文學中的一部杰作，而且也是世界文學中的瑰寶。

神話思維和權力意識。

從文本的基本性質和藝術總體上判斷，《西游記》是一部宗教與神話、迷信與魔幻等要素混合的民間文學文本，是一個經(jīng)歷漫長歷史時間的集體創(chuàng)作和最后的個體加工的文本形式。它折射出先秦軸心文化式微后華夏哲思的遞減式?jīng)]落和價值大廈坍塌后生活世界的混沌畫面和世俗化的享樂圖景。對于儒道釋三種價值體系的喜劇化的嘲笑和反諷，凸顯出中國古代社會的晚期，隨著商品經(jīng)濟萌芽和漸次，主流意識形態(tài)的解構和精神信仰的潰滅?！段饔斡洝方嫷纳裨捠澜?，宗教隱喻著對于精神和心理的極權統(tǒng)治，被演繹成為皇權的象征。于是皇權意識和神話思維在宗教化的藝術文本里合乎邏輯地結盟，誕生出一種宗教政治和政治化的宗教模式。

《西游記》呈現(xiàn)世俗世界和精神世界的雙重極權——皇權和神權，生存主體無論在物質生活和精神生活中都被牢牢地桎梏，屈服于政權和宗教的二重宰制，在心理結構上集體無意識匍匐于皇帝和佛祖的腳下。顯然，《西游記》的文本散發(fā)著與生俱來的國民奴性氣味。即使是作為反叛偶像的“英雄”最終也不得不拜倒在象征最高統(tǒng)治形式的佛的“法力”之下。

自我異化和游戲主體。

黑格爾在《美學》中表達他一貫的美學主張：理想的藝術應該以人為中心。他又強調說：“性格就是理想藝術表現(xiàn)的真正中心。”顯然，《西游記》是神魔妖怪為感性符號而建構的人類形象。然而，由于宗教和迷信意識對于創(chuàng)作主體的宰制，文本所書寫的形象呈現(xiàn)主體沉淪和自我異化的審美狀態(tài)。換言之，《西游記》盡管不乏生動傳神的各類形象或意象，然而，顯露著一個無法掩飾的藝術事實：人物形象的主體性喪失，人性由于被宗教的壓抑而處于沉淪的境域。

在總體上，孫悟空是一個“偽英雄”。既是一個充滿游戲精神的可愛英雄，又是一個最終在宗教法力之下表現(xiàn)為怯弱的英雄，成為宗教意識的犧牲品和工具。顯然，在被如來佛的魔法鎮(zhèn)壓之后，孫悟空顯明為一個不徹底的英雄和投降的英雄，身體和精神雙重地向“佛法”投降。從具體細節(jié)考察，孫悟空是一個神話的虛幻英雄，而且是一個不斷求援的英雄，是必須借助法術和寶物的英雄，在大鬧天宮之后，他的英雄形象不斷地褪色。和司馬遷《刺客列傳》中的英雄相比，后者則是充滿歷史理性的英雄，呈現(xiàn)悲劇色彩的英雄，也是道德和倫理意義的英雄，洋溢實踐理性的斑斕光輝，因而是真實的和可敬的'英雄。比較之下，孫悟空只能是可愛而不可敬的虛假英雄。

混合的母題結構和循環(huán)的敘事策略。

作為一部神話小說，《西游記》包含的母題豐富而寬泛，諸如反抗母題、取經(jīng)母題、游歷母題、冒險母題、受難母題、性禁忌母題、修成正果的母題等。新批評的代表人物韋勒克、沃倫認為：“從文學理論看，神話中的重要母題可能是社會的或自然的（或非自然的，或非理性的）意象或畫面、原型的或關于宇宙的敘述或故事、對我們永恒的理想中某一時期的事件的一種再現(xiàn)，這種再現(xiàn)是綱領性的，或者是帶著末世情調的，或是神秘的?！薄段饔斡洝返哪割}涉及自然、社會、歷史、政治、神話、宗教多種領域和對象，它展現(xiàn)一幅生動多姿的歷史風俗畫，一定程度上呈現(xiàn)人類的理想主義和道德主義的理性傾向。然而，遺憾的是這些理想主義和道德主義是不完整、不純粹和不徹底的，甚至是破碎的和含混的，有時表現(xiàn)出內在的困惑和矛盾，嚴重地削弱了小說文本的哲學意義和思想魅力。

讀西游記這本書的心得體會篇二

在《西游記》中，吳承恩還塑造了許多滑稽人物，其中最典型的代表就是豬八戒，在四大古典名著當中，《西游記》是最受青少年喜愛的，它被拍成了電視劇，制成了卡通片，繪成了連環(huán)畫，可謂是婦孺皆知。你是否在找正準備撰寫“西游記這本書讀后感50字”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！

和《三國演義》一樣，《西游記》也是我國的四大名著之一。記得小時候，每年寒暑假，都能看到電視劇《西游記》的身影，很小的時候，就幾乎看遍了每一集，甚至很多集都看了很多遍，但是這個暑假，我還是靜下心來又看了一遍書，發(fā)現(xiàn)感受并不是完全相同。

說起《西游記》我想，不管是大人還是小孩都不陌生。神通廣大的孫悟空，貪吃貪睡的豬八戒，忠厚老實的沙僧，有異性吸引力的唐僧，會吐火的紅孩兒，脾氣暴躁的牛魔王，善解人意的觀音菩薩，威風凜凜額托塔李天王，腳踏風火輪的哪咂，一個個被刻畫得惟妙惟肖的人物，在我的眼前，上演著一步步好戲。

唐僧在西天取經(jīng)的路上，收了孫悟空、豬八戒、沙僧三人為徒，他們師徒四人，齊心協(xié)力，一路上斬妖除魔，歷盡千辛萬苦，踏過千山萬水，終于到達了西天，取得了真經(jīng)。一路上打打殺殺，經(jīng)歷了九九八十一難，從中，我看到堅忍不拔堅持不懈的精神，師徒四人中，我最喜歡的當然是武功高超的孫大圣。孫悟空武功高強，神通廣大，身手敏捷，正義大膽，會七十二變、騰云駕霧，是我羨慕不已。一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆;一個筋斗能翻十萬八千里;使用的兵器如意金箍棒，能大能小，隨心變化，小到繡花針，大到頂天立，妖怪們都怕它。沙師弟雖然不怎么搶風頭，但我卻很喜歡他，他忠厚老實，心地善良，不僅是師傅的好徒弟，也是徒弟們的好搭檔，一路上都是他扛行李，從不喊累。

西天之路，長途漫漫。師徒四人就是靠著這一份堅持，這一份團結，這一份勇敢，這一份頑強，才取得真經(jīng)。俗話說“萬事開頭難”任何事一開始總是十分艱難，但只要樹立勇氣和信心，通過自己的努力，就能獲得成功。人生中有許許多多的挫折和困難，從中我們要認識到不要第一次遇到挫折就放棄，而是應該堅強、勇敢地面對挫折，絕對不能氣餒，這種精神正是我所需要學習的。

猴王出世這一回描寫了孫悟空出世，奮發(fā)學習本領的經(jīng)歷。昭示了孫悟空桀驁不馴的性格與樸素的正義感?？梢哉f為日后孫悟空降妖除魔埋下了伏筆。

一部古老的神話故事，但卻引起了兒童的喜愛，那就是《西游記》。小時候，我只是看動畫片與圖畫書。但現(xiàn)在，我不僅看與讀，而且還學會了思考。

《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦!因為他總是聰明過人、助人為樂、能分辨好人與壞人，來守護唐僧和弟兄們。他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時刻保衛(wèi)著我們。或許由于唐僧遇到麻煩的事情就不動腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時才會不聽孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇到麻煩的事情要動腦筋，如果不動腦筋，聽了別人不好的意見，反而會更糟糕。不過我還認為唐僧過于善良，哪怕對待壞人也十分好，因為他只看表面，不了解人的本質。

我也很喜歡豬八戒。我覺得他是個性格單純但很可愛的人。他不會想出一些好方法，但卻有正義感。只要他想做的事，他就一定會去做。他會奮不顧身地保護師傅的安全，而不考慮自己的安危?？瓷先ニ行┍坎粍幽X筋，但是人們覺得他笨的可愛。我們要學習他那種不怕敵人的膽量。不過有些事在做之前要仔細考慮，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要憑自己的實力去做。

總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝??！蔽覀儜搶W習他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個完整的人!

唐僧師徒四人一路向西，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)，這不禁使我想起了_。偉大的人民領袖_帶領_經(jīng)歷了二萬五千里長征，最后才把侵略者趕出中國的領土。一個是為了取經(jīng)造福百姓，一個是為了國泰民安，兩者都是為了人民。

現(xiàn)如今的我們早已無法辨別那段充滿神奇色彩的故事是真是假，但唐僧師徒四人那種與妖怪斗智斗勇，不懼怕_勢力的精神永遠值得我們去學習。

西游記中為我們塑造了四個鮮明的人物形象本領高超的孫悟空，膽小如鼠的唐僧，貪財好色但不缺乏善良的豬八戒，沉默寡言的沙僧。這四個人性格各不相同，也形成了鮮明的對比。

孫悟空一路上降妖除魔，像“大鬧天宮”“三打白骨精”這些家喻戶曉的神話故事都是發(fā)生在孫悟空身上。孫悟空也是我在西游記中最喜歡的角色，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

而八戒則不同，他好吃懶惰，常常打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭，雖然如此，但在戰(zhàn)斗中從不退縮，可以說得上是孫悟空的得力助手。

唐僧和沙僧就更不同了，用現(xiàn)在的話說就是“慢熱型”，他倆給人的感覺就是不急不慌的。唐僧耳根子特別軟，經(jīng)不住挑唆。沙僧沒主見，經(jīng)常附和孫悟空和唐僧，總說：“大師兄說得對”“師傅說得對”

他們師徒經(jīng)歷的坎坷就像我們人生路上的坎坷。

記得有一次，我參加學校的書法比賽，比賽過后，我好幾天心神不寧，為了這次比賽我準備了好幾天，萬一落選，不就前功盡棄了嗎?比賽結果下來了，我還是落選了。放學后，我躲在房間里哭了，爸爸特地打來電話安慰我，說：“這有什么好哭的了，照你這樣，我生意失敗了，我還不得哭死啊，兒子，這就是挫折，哭是沒有用的，要吸取這次的教訓，爭取下一次成功，這才是面對挫折的辦法，這個道理你是一定要明白的。”

是啊!人生中的挫折太多了，不能每次都哭啊，就像西游記中孫悟空打妖怪，那也是挫折啊，遲早要懂得去面對。

《西游記》是我國四大名著之一，是一部婦孺皆知的作品。今年暑假，我拜讀了這部作品，書中離奇、精彩的神話故事令我流連忘返。

本書主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，一路上歷盡千辛萬苦，戰(zhàn)勝形形色色的妖魔鬼怪，經(jīng)歷九九八十一難，最終取得真經(jīng)，修成正果的故事。贊揚了師徒四人不畏艱險、百折不撓的可貴精神。

讀了這本書，我陷入了沉思。究竟是什么精神使得師徒四人最終修成正果呢?沒錯，是堅持!如果他們沒有堅持不懈，能戰(zhàn)勝白骨精嗎?如果他們沒有堅持不懈，能智取芭蕉扇嗎?如果他們沒有堅持不懈，能在比丘國救出嬰兒嗎?如果他們沒有堅持不懈，能智取紅孩兒嗎?師徒四人明白，只有堅持不懈才能取得勝利。

在我們的生活中，到處都有這樣的例子。就拿我來說吧，在我五歲的時候，學過書法的媽媽的一手好字讓我贊嘆不已，于是我心血來潮，報名參加了書法班的學習?？上刖毦鸵皇趾米帜挠心敲慈菀装?，我每天都要聞著臭烘烘的墨汁，練習后還要搓洗臟兮兮的手掌，別提有多難受了!我心里打起了退堂鼓，這時，書桌上的《西游記》吸引了我的目光，我想到了《西游記》里的唐僧師徒，一路上風餐露宿，歷盡了多少艱難險阻，但是他們依然堅持不懈，最終到達西天取得了真經(jīng)。我做事要有始有終，不能半途而廢，不能碰到一點困難就知難而退，要堅持不懈才能取得勝利。我恍然大悟，打消了退縮的念頭。于是，我加倍努力，認真練習書法。功夫不負有心人，在我的不懈努力下，我終于寫了一手好字，圓了我的書法夢。

每當我想放棄的時候，我總會想到唐僧師徒堅持不懈的精神。是他們，成為我成長路上的好伙伴;是他們，給了我勇氣;是他們，給了我力量;是他們，讓我學會了堅持!

星期六早上，迎著明媚的陽光我在細細品讀起《西游記》這本書，讀完后，我深受啟發(fā)。

《西游記》主要講了孫悟空出世、大鬧天空、終于被如來佛壓在五行山下，又描述了釋迦造經(jīng)，觀音訪僧，魏斬龍，以及玄裝出世等故事。后來，主要寫孫悟空等人保唐僧西天取經(jīng)，一路降妖除魔，走過十萬八千里，前后十四年，歷經(jīng)九九八十一難，終于取回真金的經(jīng)過。

唐僧師徒取經(jīng)過程歷經(jīng)種.種磨難，但他們沒有絲毫退縮。他們堅韌執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神，使我佩服的五體投地。這本書中有一種精神讓我感悟最深：唐僧師徒歷經(jīng)的八十一個磨難讓我聯(lián)想到他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。是的，我們在生活中干一件事為什么不能像他們一樣堅持到底呢?但在一件事情當中我們一定要堅持到底、鍥而不舍像小水滴一樣，這樣我們才有可能取得成功。

暑假里的一天，我和媽媽回外婆，正巧外婆要下地播種，我心血來潮硬要跟外婆一起去?！袄怖怖?，下地了，啦啦啦啦。”我哼著自編小曲兒興高采烈地到田地里。到了田地里，外婆就熟練地干起活來兒來，我也不輸給外婆，先卷起褲腳一腳踩進田地里，拿起一把種子隨意的撒，可我沒干幾分鐘便沒了起初的高興勁了，覺得干農(nóng)活是那么梢燥乏味。就在我悶悶不樂時，一個撲空踩進了一個窟窿里，摔了一屁股泥，我氣沖沖地走出田地。外婆就說:“呵，你以為農(nóng)活這么容易干呀，你以為糧食這么容易種出來的呀?！蔽覝蕚浞艞壠鹕黼x開時，一種精神漂過我腦海：唐僧師徒歷經(jīng)了八十一種磨難讓我聯(lián)想到了他的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。外婆那么大年紀都堅持干得了農(nóng)活，我才十幾歲就干不了?人家唐僧師徒不照樣堅持了長達十四年的西天取經(jīng)，我也照樣堅持下去，我也要征服農(nóng)活，我再一次下田。

這本書教我們學會干一件事堅持不懈，不畏艱險!我們應該向唐僧師徒學習。

讀西游記這本書的心得體會篇三

古人云：讀書破萬卷，下筆如有神。我相信大家對這句話并不陌生。每個人一生都需要讀許多書本，你喜歡讀書嗎?我是喜歡讀書的。我讀過《紅樓夢》、《水滸傳》、《上下五千年》、《心靈的雞湯》。

我最喜歡讀《西游記》這部兒童版的名著。它記載了孫悟空、唐三藏、沙悟凈、豬八戒師徒四人西天取經(jīng)，一路上曲折坎坷，歷盡艱辛，降妖伏魔，經(jīng)歷九九八十一難，才取得了真經(jīng)。他們執(zhí)著，不畏艱險，鍥而不舍的精神，令人欣賞。

我與孫悟空師徒四人相比，實在無地自容。我雖然對讀書感興趣，但沒有合理地安排好課內外的時間，只是沉迷于看課外書，耽誤了功課。我在課堂上，常常我行我素，自以為事，學不好老師傳授的知識技能，以致碰到一點兒學習困難，就想著怎么逃避，不敢迎難而上。有一次，我遇到了一道語文難題，腦袋瓜快蒙了，不知任何是好，懶于思考或請問別人，就“打退堂鼓”，隨便放棄不做。老師發(fā)現(xiàn)后，對我嚴厲地批評，我感到十分慚愧。

從現(xiàn)在起，我向孫悟空師徒四人學習，面對各種困難，樹立信心，鼓足勇氣，敢于戰(zhàn)勝困難。我要合理安排好課內外時間，徹底改掉畏難的情緒，勤學苦練，開拓進取，去迎接未來的挑戰(zhàn)!

評語：這篇讀后感道出了“我”要學習孫悟空師徒四人不畏艱難，勇往直前，不達目的決不罷休的精神，并聯(lián)系自己的實際學習情況，改過自新，勤學好問，迎難而上。文章抓住自己的學習缺點，如實反映，真心悔過。

讀西游記這本書的心得體會篇四

《西游記》，又名《西游釋厄傳》，是中國古典四大名著之一，《西游記》不愧為一本名著，它那精彩紛呈的故事，栩栩如生的人物，都是其它任何書所不能比的。你是否在找正準備撰寫“西游記這本書讀后感300字”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！

我被眼前的一幕驚呆了，地板變成了綠茸茸的小草和嬌艷的鮮花，天花板變成了湛藍而透亮的天空，窗簾則變成了百年大樹和小溪，墻壁也化為連綿不斷的高山……這時，遠處傳來一陣馬蹄聲和哼哼唧唧怨聲哀道的聲音，我往前走了幾步，隱隱看到孫悟空拿著金箍棒、豬八戒扛著釘筢子、沙僧挑著行李擔，正護送騎著白龍馬的唐僧去西天取經(jīng)呢，真是令人震驚。我連忙迎上去攔著他們，唐僧問我：“請問施主何事?”“請問師傅是去西天取經(jīng)嗎?我可以和你們一起去嗎?”“施主容我考慮一下?！币粫粕畬ξ艺f：“取經(jīng)路上可能會遇到很多挫折和困難，不知施主能否承受得著啊?”我想了想認真的說：“在磨難中成長才能體會成功后的喜悅!”唐僧看著我高興的答應了。

路上，孫悟空在前面蹦蹦跳跳的引路，豬八戒和沙和尚好奇的向我打聽現(xiàn)在的文明世界，我牽著唐僧的白龍馬和他們興奮的聊著。途中經(jīng)過一座亂石崗，前面是一處茂密的森林，陰氣逼人!孫悟空交代大家要格外小心，大家都緊張起來，加快了行走的步子。突然，一股黑風襲來，我便一下子失去了知覺，當我醒來時，竟然和唐僧背靠背的被妖怪綁了起來，身邊有很多不知名的小妖怪看著我們，一邊交頭接耳，發(fā)出不是人類的聲音……不一會，一個青面獠牙身材高大的妖怪回來了，他惡狠狠的對我和唐僧說：“這小子細皮嫩肉，唐僧肉吃了長生不老，哼哼，你們就等著做我的下酒菜吧，哈哈哈……”唐僧在身后不停的念經(jīng)，我嚇的頭冒虛汗，心里默默地念叨：“孫悟空啊，你不是齊天大圣嗎?趕緊過來救我和你師傅吧……”忽然，門外傳來一陣叮叮當當?shù)拇蚨仿?，原來是孫悟空和豬八戒救我們來了，妖怪跳了起來，拿起刀走了過來，惱羞成怒的說：“孫猴子想來救你們兩個，門都沒有，我先殺了你們，看他怎么救!”說著，舉起刀就要砍我……“啊!”我突然醒過來，驚了一身冷汗，原來是個夢啊!

雖然只是一個夢，還是讓我體味到了《西游記》這本書中的樂趣!也許有一天，我也能寫出一本出神入化的神話小說!在這本書中，我最喜歡齊天大圣孫悟空，因為他神通廣大、機智勇敢，一個跟斗就是十萬八千里，還有七十二變，還有他把那重達一萬三千五百斤、能大能小的“如意金箍棒”玩得出神入化，他的眼睛更是火眼金睛，不管是什么妖魔鬼怪，他都能識別。唐僧很無能，一天到晚只會念經(jīng)，不能識別妖魔，還經(jīng)常冤枉孫悟空，念“緊箍咒”使孫悟空痛苦難堪，但他的菩薩心腸是最好的，更是一個稱職的領導者。豬八戒好吃懶做，而且還貪生怕死，但還是服從領導，有怨言也認真完成任務。沙僧雖然很笨，但也任勞任怨，為大家挑行李，替師傅牽馬。在這個組合里，悟空是斬妖除魔的主力，八戒是探敵先鋒，沙僧是后勤部長，唐僧是四人的中心。

此書描寫的是孫悟空、豬八戒、沙和尚愛護唐僧西天取經(jīng)、歷程九九八十一難的事。

鐘頭間，我問媽媽，我是從哪里來的。媽媽開玩笑的說我是從石頭里蹦出來的。聽了這，我萬分的興奮。因為孫悟空也是從石頭里蹦出來的，他神通廣大，會火眼金睛，把握著七十二變化之術，法力無邊，在我的心目中也是1個非凡厲害的人。我們似乎也是孫悟空的化身。剛一來到這個多姿多彩的世界里，我們對一切都布滿了好奇。孫悟空在花果山上自由安閑、無憂無慮的日常、玩耍時在還沒學習的時間的童年，天天都在開開心心的玩耍，即使犯了錯誤，也沒有人來吵我，只是讓我下次小心也是了。當孫悟空大鬧天宮時，就像我們跑到大人面前，讓大人陪我們玩，擾的大群眾沒法上班了。于是大群眾要哄著我，便封了我1個“弼馬溫”。但是，“弼馬溫”并沒有滿足我的心愿，于是，大群眾又封了我1個“齊天大圣”來哄我，但是還沒哄住。最后，如來佛祖呈現(xiàn)了，用他的大手將孫悟空壓在了五指山下。這時，我們就像1個頑皮的小孩，不聽父親的話，最后，父親只能親自出馬了，制服了他頑皮的小孩。又經(jīng)過漫長的五百年后，觀音菩薩又給了孫悟空1個機會，讓孫悟空愛護唐僧去西天取經(jīng)。在西天取經(jīng)的路上，他們碰到了九九八十一道難關，最后，他們堅持不懈，戰(zhàn)勝了困難，取得了最后的勝利。這正所謂“功夫不負有心人”，因此我們要有不怕困難和堅持到底的決心，才能取得最后的勝利。這也也是“誰笑到最后，誰就笑得最好”。

唐僧師徒四人經(jīng)過了八十一難，但他們沒有半途而廢，而是一直堅持到了最后。經(jīng)過這本書，使我了解了要想成功的干一件事，中途務必會有困難和挫折，但只要有堅忍不拔的意志力和不屈不撓的精神，就務必會成功，究竟失敗是成功之母嘛!

明代作家吳承恩的《西游記》，讓我感受到了團結合作對一項需要長期堅持的團隊任務，是多么必不可少。

僧人玄奘從長安出發(fā)，開啟了西天取經(jīng)的大門，他收伏眾徒弟：悟空、悟凈和悟能。師徒四人一路上不畏艱難，在同伴有難時挺身而出，互幫互助，沒有什么困難可以擋住他們前進的步伐。憑著他們的團結一致，不服輸?shù)木?，走過了那十萬八千里的遙遙取經(jīng)路，克服了那九九八十一難，成功取得真經(jīng)，修成正果。

你看，大戰(zhàn)流沙河中，如果沒有八戒的識水性，主動下水迎戰(zhàn)，他們能輕松渡河并收伏沙僧嗎?車遲國里，如果沒有八戒和沙僧也各展本領，幫助孫悟空讓三個妖怪原形畢露，他們能克服這個難關，繼續(xù)前行嗎?孫悟空去大戰(zhàn)妖怪，如果沒有八戒和沙僧在后方保護著唐僧，他能放心大膽地迎戰(zhàn)嗎?雖然八戒懶惰好色，看起來沒有什么很大的作用，但他幽默風趣，給取經(jīng)路上帶來了許多歡聲笑語，也用自己的九齒釘耙?guī)椭鷮O悟空對敵。沙僧雖然沒有做成巨大的貢獻，但他忠心不二，沉著冷靜，堅持保護師傅，一路上挑著行李，沒有一句怨言，默默無聞。雖然唐僧有時不分青紅皂白念緊箍咒，還幫妖怪說好話，但他也一直在背后支持著孫悟空。師徒四人的默契配合，團結一致，才使得他們取得真經(jīng)，有個完美的大結局。

《西游記》這本書，讓我明白了：在前行的路上，團結一致必不可少。

本次研究性學習，我主要談一下《西游記》得藝術特色與思想。

在歷史的長廊里，文學是一個國家，一個民族發(fā)展的象征，也是其在發(fā)展中最真實的社會寫照，更是承載一個國家，一個民族最綺麗的文化藝術寶石。誠然，科學無國界，文學亦美焉!但由于各民族，各國家的文化差異，人們對于文學的欣賞有著不同的見解。但是文學精華，無論在中西方都是一顆永不凋零的文學星，一直在人們的心中閃光。就像哥倫比亞作者加西亞·馬爾克斯的暨拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義代表作《百年孤獨》，作者用全新的創(chuàng)作手法，巧妙地糅合了現(xiàn)實與虛幻，融入神話傳說，民間故事等元素，展現(xiàn)出一個多彩的想象空間。同樣追溯中國古代文學—《西游記》，開辟了中國神魔長篇小說的新篇章。作者吳承恩成功地運用了積極浪漫主義創(chuàng)作手法，巧妙地將辛辣的諷刺，善意的嘲笑，嚴肅的批判相結合，把神魔小說《西游記》表達得淋漓盡致，出神入化，從側面抨擊當時社會的黑暗，統(tǒng)治者的昏靡來表達自己懷才難遇明君，不能重任的悲憤心情。

《西游記》如今已經(jīng)是家喻戶曉無人不知了，就連外國的文壇中都會有《西游記》的一席之地?！段饔斡洝分兄v述的故事很簡單：唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，去西天取得了真經(jīng)。但就是這么簡單的故事情節(jié)，卻讓無數(shù)人拍案叫好，到底是什么魅力吸引著無數(shù)的讀者呢?我想功勞并不僅僅是在曲折的故事情節(jié)上，還有淺顯易懂的文字背后隱藏的哲理。

我從《西游記》的四個主要人物中，讀到了他們背后的精神：首先是師傅，也是《西游記》的主角，唐僧。唐僧是一個手無縛雞之力的和尚，他非常的善良，不愿去傷害任何生命;他還非常的有禮貌，每次開口都會帶上“施主”之類的敬詞;他還非常的吃苦，不遠萬里的去西天求取真經(jīng)。我從他的身上，學到了要寬以待人，謙卑有禮。

其次是大徒弟孫悟空，也是《西游記》中，作者花了大量的筆墨去描寫的人物：書中的孫悟空敢愛敢恨，敢作敢當，瀟灑機智，不愿被規(guī)矩所束縛;孫悟空也是一個非常強大的人物，他屢次救其它三人于妖魔鬼怪的巢穴魔口之中。我到現(xiàn)在對《西游記》中最記憶深刻的人，便是這個敢愛敢恨的‘猴哥’了，我也想做一個和孫悟空一般敢作敢當，勇敢機智的人。

接下來是長著豬頭的二徒弟，豬八戒。豬八戒在我的生活中，可算是一個大紅人了。所有人提起豬八戒，總會笑他那憨厚可掬的搞笑模樣。雖然豬八戒好吃懶做，又喜歡美女和錢財，但他卻在對唐僧非常的忠心，也很討人喜歡。從書中看到他的時候，我便想和他一樣懂得變通，討人喜愛。

最后是三徒弟沙和尚，他是一個很吃苦耐勞的人，西天取經(jīng)的路上扛著一個大扁擔艱苦的走著，卻從來沒有任何怨言;他還是一個老好人，為此常常吃妖精的虧，屢次被豬八戒調笑。我從沙和尚一路取經(jīng)的行為中，感受到吃苦耐勞是多么的重要。

《西游記》中曲折離奇的故事和有血有肉的人物形象，是《西游記》的看點，這本名著也確實被后世的無數(shù)人翻看贊嘆，我不禁也成為了其中一員：“這是一本多么讓人感觸極深的好書啊!”

讀西游記這本書的心得體會篇五

簡愛是英國作家夏洛蒂·勃朗特于1847年出版的一部著名小說。這部小說以自傳體形式講述了主人公簡愛一生的經(jīng)歷。通過閱讀這本書，我深深被簡愛的堅強、勇敢和獨立的精神所感動。這篇文章將分五個段落，探討我在閱讀《簡愛》時的心得體會。

首先，簡愛的堅韌不拔給我留下了深刻的印象。簡愛從小失去雙親，被親戚當作侄女看待，并受盡了冷落和欺凌。然而，她并沒有被這些挫折打倒，而是選擇了堅守自己的內心世界，并以積極的態(tài)度對待生活。她不抱怨也不自憐，而是靠著自己的努力和聰明才智獲得了良好的教育，并成功地成為一名家庭教師。通過簡愛的故事，我明白了堅韌不拔的重要性，無論遇到多么艱難的情況，只要我們保持積極的心態(tài)，堅持努力，就能夠戰(zhàn)勝困難。

其次，簡愛的追求自由與獨立的精神給我?guī)砹藛⑹?。?9世紀的英國社會，女性的地位低下，受制于男性和社會的種種禁錮。然而，簡愛并沒有被這些束縛所限制，她渴望自由和獨立，并追求自己的人生價值。她勇敢地敢于反抗不公平待遇，堅決爭取了和羅切斯特結婚的權利。簡愛的勇氣和決心向我展示了女性的力量，讓我明白了每個人都應該追求自己的獨立和尊嚴，不被任何人或事物所束縛。

第三，簡愛對于愛情的堅守與追求讓我深受觸動。簡愛與羅切斯特相愛，兩人的情感充滿了激情和熾熱。然而，當他們要結婚的時候，簡愛得知羅切斯特已有一位瘋狂的妻子，并被迫面對自己的抉擇。盡管簡愛深愛著羅切斯特，但她并沒有選擇妥協(xié)，而是堅持自己的原則，選擇了離開。她寧愿獨自生活，也不愿意依附于他人。簡愛對于愛情的執(zhí)著和追求讓我明白了作為一個獨立自主的個體，我們應該在愛情中保持尊嚴和自尊，不被他人的欺騙和傷害所左右。

第四，簡愛對于自我認知和自我實現(xiàn)的追求讓我深受啟發(fā)。簡愛通過對自己內心的深入探索，認識到了自己真正的需求和渴望。她不斷地成長和進步，從一個孤苦伶仃的小女孩，到一個獨立自主又有能力的女性。她懂得了自己的價值，并為之奮斗。簡愛的故事告訴我，只有真正認識自己，找到自己真正的追求，并為之努力奮斗，我們才能得到內心的滿足和平靜。

最后，簡愛給了我希望和勇氣，展示了一個強大的女性形象。盡管她經(jīng)歷了很多困苦和挫折，但她從未放棄對美好生活的追求。她在逆境中堅持，并最終得到了屬于自己的幸福。簡愛的故事告訴我，無論我們面對多么艱難的情況，都要保持樂觀和勇敢，堅持自己的信念，相信未來會更好。

總之，簡愛是一部具有深刻意義的作品。通過閱讀這本書，我深刻體會到了堅韌不拔的力量，自由與獨立的重要性，對于愛情的堅守和對自我實現(xiàn)的追求。簡愛的故事不僅讓我受到了啟發(fā)，也給了我希望和勇氣去追尋自己的幸福和夢想。

讀西游記這本書的心得體會篇六

第一段：引言（大約200字）。

這本書是一本我最近讀完的一本經(jīng)典文學作品，標題是《時間的禮物》。盡管這本書是一部小說，但是它給我留下了深刻的印象。通過閱讀這本書，我深刻地感受到了作者對時間的獨到見解以及傳遞給讀者的重要信息。在下面的文章中，我將分享我的心得體會。

第二段：主要人物與情節(jié)（大約300字）。

《時間的禮物》主要講述了一位名叫湯姆的富二代，他在事業(yè)、家庭和愛情各個方面都取得了巨大的成功。然而，在一次工作中，他突然失去了兩周的記憶。當他重新恢復記憶時，他發(fā)現(xiàn)自己完全改變了，變得謙虛、善良而富有生活的追求。故事通過反轉時間的方式，讓讀者反思時間對于個人成長和價值觀的影響。

第三段：對時間的思考（大約300字）。

這本書讓我深思時間的珍貴和有限。我們時常忽略或浪費時間，而事實上，時間是我們最寶貴的財富之一。湯姆失去兩周的記憶，讓他感受到時間的流逝是如此珍貴。他結交了一些朋友，照顧了一些陌生人，開始追求自己真正感興趣的事物。通過他的經(jīng)歷，我明白了時間的不可逆轉和價值。

第四段：人生的追求與意義（大約300字）。

《時間的禮物》也引發(fā)了我對個人追求和意義的思考。湯姆的改變啟發(fā)了我思考自己的人生目標和真正的意義。在不斷追逐事業(yè)和金錢的同時，我們是否過于強調表面的成功而忽視了內心的滿足和情感的富足呢？這本書告訴我，只有在追求內在的喜悅和個人發(fā)展的同時，我們才能真正活出有意義的生活。

第五段：結論與心靈啟迪（大約300字）。

通過閱讀《時間的禮物》，我不僅擴展了對時間的理解，還對人生有了更深層次的思考。時間是我們無法掌控的，它唯一的范圍是過去、現(xiàn)在和未來。我們需要珍惜并善用時間，以追尋自己真正的幸福和意義。這本書給了我啟示，讓我明白了真正重要的是內在的成長和個人價值，而不是外在的表象和物質的追求。讀完這本書，我更加明白了一個人真正的財富是內心的滿足和對時間的善用。

總結（大約200字）。

《時間的禮物》這本書通過獨特的故事和精彩的寫作方式給我留下了深刻的印象。通過讀這本書，我對時間的意義和人生的追求有了更深層次的思考。這本書提醒我要珍惜時間，活出有意義的生活。更重要的是，它讓我思考個人內心的滿足和價值的重要性。我希望這本書能夠影響更多的人，幫助他們認識到時間的寶貴和追求內心價值的重要性。

讀西游記這本書的心得體會篇七

近年來，隨著社會的發(fā)展和信息的爆炸式增長，人們的閱讀習慣也發(fā)生了很大的變化。越來越多的人在忙碌的工作和生活中選擇短期的瀏覽文章或閱讀網(wǎng)文來滿足自己的興趣愛好，而漸漸地忽略了長篇大部的書籍。然而，閱讀一本經(jīng)典的書籍，不僅可以提升我們的綜合素養(yǎng)，也能給我們帶來很多心靈的觸動和共鳴，讓我們受益終身。

第二段：書籍的選擇。

在選擇一本書的時候，我們應該根據(jù)自己的興趣愛好和需求來選擇適合自己的書籍。我們可以選擇一本能夠開拓我們眼界的名著，如《紅樓夢》、《西游記》等；也可以選擇一本能夠幫助我們提升技能和知識的書籍，如《人性的弱點》、《思考快與慢》等。無論是小說還是非小說類書籍，我們要選擇那些能夠啟迪我們內心、豐富我們知識儲備的優(yōu)秀著作。

第三段：閱讀的收獲。

由于每個人的個性和經(jīng)驗不同，同一本書在不同人的心中可能有著完全不同的味道。在讀書的過程中，我們可以感受到主角的喜怒哀樂，與作者一同思考人生的意義，為自己的追求和理想尋找答案。通過書籍，我們能夠開闊我們的視野，學會換位思考，理解和尊重不同的人和事。同時，讀書還能夠培養(yǎng)我們的觀察力、邏輯思維和創(chuàng)造力，讓我們更加深入地思考問題，培養(yǎng)出對事物深度的洞察力。

第四段：心靈的觸動。

一本好書往往能夠給人帶來心靈的觸動，讓讀者從書中汲取力量和勇氣。當我們在書中看到主人公們面對困境勇往直前的精神，會讓我們感慨萬分，也激勵我們面對生活中的挑戰(zhàn)。好的書籍在我們心中留下了深刻的痕跡，無論是作者的智慧、感悟，還是書中所傳遞的情感和哲理。通過與書中人物的互動，我們甚至可以找到心靈的歸屬感和自己的羈絆。好的書籍不僅通過文字給予我們愉悅的閱讀體驗，更能夠引發(fā)我們內心的共鳴和思索，讓我們獲得生活的啟示和意義。

第五段：讀書的倡導。

作為一種高效的娛樂方式，讀書不僅能夠豐富我們的知識儲備，還能夠提升我們的心智和素養(yǎng)。因此，我們應該鼓勵更多的人閱讀，尤其是孩子們要養(yǎng)成良好的讀書習慣。家長可以為孩子提供豐富的讀物，讓他們在閱讀中增長見聞，培養(yǎng)對知識的熱愛；學校應該注重讀書指導，開展豐富多樣的讀書活動，培養(yǎng)學生的閱讀興趣和閱讀能力；社會各界也應該努力營造重視閱讀的氛圍，讓閱讀成為一種流行的生活方式。讀書不僅僅是一個人的事情，更是一種文明的傳承和習慣的養(yǎng)成。

總結：讀完一本書，不僅僅是完成了一頁頁的翻動，更是完成了自我思維的迭代和心智的升華。閱讀的過程是獨特而有趣的，每個人都可以在其中找到屬于自己的精神寄托和智慧的結晶。讀書不僅充實了我們的智慧和靈魂，也給我們帶來了更加豐盛和充實的生活。通過讀書，我們能夠擁有更深層次的思考和洞察力，以及更寬廣的人生視野。因此，在這個信息繁雜的時代，我們更應該抽出時間，選擇一本喜歡的書籍，投入其中，享受其中的樂趣和心靈的觸動。

讀西游記這本書的心得體會篇八

作為一個愛讀書的人，我深知讀書的好處。每當我讀一本好書，總能從中獲得靈感和啟迪。最近，我讀了一本震撼人心的書，使我對生活和人性有了更深刻的理解。這本書的名字叫做《囚徒偷了我們的香蕉：懷特民主時代中的道德考慮》。它深入探討了現(xiàn)代民主社會中的心理現(xiàn)象和倫理困境，讓我領悟到了一些非常重要的道理。

第二段：情節(jié)介紹。

《囚徒偷了我們的香蕉》這本書由著名心理學家約瑟夫·海斯勒撰寫，以隱喻的方式描述了一個小團體在一個孤島上的生活。這個孤島由一千個囚徒組成，他們的生存完全依賴于從樹上采摘的香蕉。然而，囚徒們發(fā)現(xiàn)香蕉一夜之間被偷了。于是，他們展開了一場緊張的調查，試圖找出剝奪了他們香蕉的罪犯。經(jīng)過反復的追查和審訊，最終揭示了整個事件的真相。

第三段：思想啟示。

通過小說中的情節(jié)，作者深刻地探討了人性中存在的道德困境和心理現(xiàn)象。首先，作者以香蕉作為象征，暗示了人們對資源的爭奪和囤積的欲望。這在社會現(xiàn)實中也是普遍存在的，每個人都想要擁有更多的資源來滿足自己的需求和欲望。其次，作者通過描寫囚徒之間的關系，表達了人際關系中的互相利用和爭斗。囚徒們在找到罪犯后，不僅沒有對他感到憤怒，反而充滿了感激，因為他們意識到這個罪犯實際上是在幫助他們找到了更高層次的溫飽和滿足。這讓我想到了現(xiàn)實生活中人們之間的相互利用和勾心斗角。最后，書中還探討了道德和正義的邊界。當囚徒們真相揭示后，他們對罪犯進行了懲罰，但他們也深思熟慮地反思了這一懲罰是否真的符合道德的標準。這讓我思考了正義的相對性和復雜性。

第四段：思考與反思。

這本書讓我不禁思考自己的生活和行為。在現(xiàn)代社會中，我們常常被金錢、權力和名利所左右，以至于常常忽略了自己內心真正的需求和價值觀。我們往往在追求個人利益的過程中失去了對他人的關愛和成長。而這本書向我展示了利己與利他之間的平衡，以及對道德和正義的深入思考的重要性。讀完這本書后，我深感應該反思自己的行為，思考自己是不是也在小團體中的囚徒行為，是否也應當從自己身上找到被偷的香蕉。

第五段：總結與感悟。

《囚徒偷了我們的香蕉》這本書給我留下了深刻的印象。它通過一個簡單的故事，幫助我理解了人性中的種種道德困境和心理現(xiàn)象。它讓我反思了自己的生活和行為，以及對道德和正義的認識。通過讀這本書，我獲得了對現(xiàn)代社會的更深刻的理解和對自身行為的反思。它激發(fā)了我思考本質問題的欲望，讓我愿意自覺地去尋找自己被偷走的香蕉，并且為了獲得這一目標，努力成為一個更好的人。