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朱自清的春原文朗讀篇一

朱自清，著名教育家、文學(xué)家，他的一生無(wú)愧于“清華之父”的美譽(yù)。朱自清一直秉持著誠(chéng)實(shí)、勤奮、堅(jiān)韌等價(jià)值觀念，廣泛受到人們的敬仰和喜愛(ài)。以下是朱自清的心得體會(huì)的連貫的五段式文章。

首先，朱自清的充實(shí)學(xué)習(xí)和工作經(jīng)驗(yàn)讓他深刻體會(huì)到“知行合一”的道理。朱自清年輕時(shí)對(duì)學(xué)習(xí)極其用功，為人嚴(yán)謹(jǐn)、博學(xué)多才。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“寫(xiě)在紙上的東西因?yàn)橐蛔忠痪涠际亲约豪斫獾慕Y(jié)果，所以才最牢靠?！边@一點(diǎn)表明朱自清十分注重實(shí)踐與理論的結(jié)合，他不僅要有扎實(shí)的理論基礎(chǔ)，還要通過(guò)實(shí)踐來(lái)驗(yàn)證和鞏固理論。而這種知行合一的追求，也成為了朱自清追求卓越的源泉。

其次，朱自清的一生是充滿(mǎn)坎坷的，但他在各種困境中堅(jiān)持努力，尋找自己的方向，進(jìn)而有了人生的領(lǐng)悟。正是通過(guò)這些困境和艱難的斗爭(zhēng)，朱自清明白了自己的價(jià)值，也對(duì)人生有了深刻的思考。他說(shuō)過(guò)：“官非民病，床頭無(wú)書(shū)三度二，人生得一知己足矣?！边@說(shuō)明了朱自清明白了友情和知識(shí)的重要性。在他身上我們看到了對(duì)真理、藝術(shù)和人生的追求，同時(shí)也看到了他對(duì)人與人之間的珍惜和友情的執(zhí)著。

然后，朱自清所處的時(shí)代環(huán)境塑造了他崇高的人格風(fēng)范。他生活于一個(gè)充滿(mǎn)戰(zhàn)亂和動(dòng)蕩的年代，而在這種環(huán)境下，他依然堅(jiān)守正直和道德，成為了道德的楷模。朱自清說(shuō)：“文者，傳統(tǒng)的責(zé)任與陳舊的延續(xù)。傳統(tǒng)因?yàn)橛辛诵碌纳鐣?huì)責(zé)任，所以才能發(fā)揮力量。”這說(shuō)明他對(duì)于文化的責(zé)任感以及對(duì)傳統(tǒng)的尊重。通過(guò)他的親身實(shí)踐，朱自清告訴我們，在任何時(shí)代，都應(yīng)該堅(jiān)守正直和道德，同時(shí)也應(yīng)該傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的精髓。

此外，朱自清在他的教育生涯中始終恪守著對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)和呵護(hù)。他注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新精神，鼓勵(lì)他們勇于追求夢(mèng)想。他曾說(shuō)：“我的學(xué)生不是快樂(lè)未來(lái)的敵人，而是與我共同奮斗的朋友?！边@句話表達(dá)了他對(duì)學(xué)生的深厚情感和對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的期望。朱自清用心靈去觸摸學(xué)生的心靈，他不僅是教師，更是學(xué)生心靈的引路人。

最后，朱自清的一生中充滿(mǎn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響。他癡迷于詩(shī)詞，并將自己的生命智慧融入其中。他曾說(shuō)：“書(shū)籍是培根之泉，挖空心中之斗志?！边@句話表達(dá)了他對(duì)于書(shū)籍和文化的向往，同時(shí)也表達(dá)了對(duì)自己心靈追求的期望。通過(guò)他真摯的感情和才華橫溢的文字，朱自清向我們展示了一個(gè)傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的典范。

總之，朱自清是一個(gè)偉大的人，他用奮斗和智慧書(shū)寫(xiě)了一部精彩的人生篇章。通過(guò)他的一生，我們看到了知行合一的智慧，品味到了堅(jiān)持不懈的毅力，嘗到了人與人之間的真摯情誼，并接受了對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。朱自清的心得體會(huì)，不僅是他個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，更是對(duì)于人生的深刻思考和對(duì)于社會(huì)的回響。相信在未來(lái)，朱自清的風(fēng)范將繼續(xù)影響和激勵(lì)著我們。

朱自清的春原文朗讀篇二

“一年之計(jì)在于春，一天之計(jì)在于晨”，尤其是讀了《匆匆》這篇文章，更使我牢牢記在心中，《匆匆》主要講的是：燕子去了，有再來(lái)的時(shí)侯，楊柳枯了，有再生的時(shí)候，但是，時(shí)間去了，為什么不復(fù)返呢？是啊！，時(shí)間只有三天“今天”、“明天”和“昨天”。無(wú)論你在干哪件事情，時(shí)間都會(huì)慢慢地流過(guò)，可見(jiàn)時(shí)間多么寶貴，想想自己，平時(shí)在學(xué)校里嬉戲的時(shí)候，在和同學(xué)玩鬧的時(shí)候，時(shí)間不知不覺(jué)地就過(guò)去，終于我明白了，要做時(shí)間的主人，利用好每一分鐘，那么生活就變得更有意義了。

朱自清生于18,名字華,號(hào)秋實(shí),后改名為自清。他是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上杰出的詩(shī)人和散文家。他是“五四”新文學(xué)的開(kāi)拓者和創(chuàng)業(yè)者之一。為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)作了許多創(chuàng)新的工作，做出了巨大的貢獻(xiàn)。

使我感觸最深的還是《春》這一篇文章。在文中，朱自清先生把春比喻為一個(gè)剛剛睡醒的孩子，欣欣然張開(kāi)了眼，遍地的野花仿佛是天上的星星眨著眼。風(fēng)，不再像冬天那樣寒冷，像母親的手，輕輕地?fù)崦f(wàn)物。在溫暖的春風(fēng)中，孩子們高興得放著風(fēng)箏。在春天，春雨是尋常的，它滋潤(rùn)著世間的萬(wàn)物。在《春》這篇文章中，我認(rèn)為最重要的一句話是：“一年之計(jì)在于春，剛起頭兒，有的是功夫，有的是希望”。是呀，春天代表著綠色，寓意著復(fù)蘇，象征著希望。

我們只有在春天播下希望的種子，到秋天才會(huì)有累累碩果。我們要學(xué)習(xí)朱自清的精神，不要明日復(fù)明日，今天的事情今天做，就好像《匆匆》說(shuō)的一樣，時(shí)間一但去了，就無(wú)法復(fù)返。

朱自清的春原文朗讀篇三

朱自清先生是中國(guó)現(xiàn)代散文的泰斗之一，他的作品以?xún)?yōu)雅的文字和深切的思想感染了一代又一代的讀者。在讀完《朱自清傳》這本傳記后，我深受其影響，體會(huì)到了朱自清先生的人生智慧和價(jià)值觀。以下是我關(guān)于《朱自清傳》的心得體會(huì)。

首先，朱自清先生的堅(jiān)持與追求給我留下了深刻的印象。在他的一生中，面對(duì)各種困難與挫折，他始終保持著對(duì)文學(xué)與教育的追求。尤其是在他被迫離開(kāi)北大，被貶為省立師范學(xué)校的外籍教員時(shí)，他并沒(méi)有放棄自己對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)與追求。他全身心地投入到教學(xué)中，積極與學(xué)生交流，帶領(lǐng)他們進(jìn)入文學(xué)的殿堂。這種堅(jiān)持與追求的精神，讓我深受鼓舞。面對(duì)生活中的挫折和困難，我要永遠(yuǎn)保持對(duì)夢(mèng)想的追求和勇往直前的精神。

其次，朱自清先生所展現(xiàn)的情感與人格魅力讓我感受到了他對(duì)家庭和友情的珍視。他的作品中充滿(mǎn)了對(duì)兒子、對(duì)妻子的深深的思念和愛(ài)意。尤其是在與妻子分離的歲月里，他寫(xiě)下了那些充滿(mǎn)溫情的情書(shū)，表達(dá)對(duì)妻子的思念之情。而在與好友鄭振鐸的交往中，他始終保持著真摯的友誼，互相幫助與鼓勵(lì)。這種感情的表達(dá)和珍視，讓我明白了人生的真諦在于和家人、朋友之間的情感交流和支持。我們應(yīng)該珍視身邊的人，告訴他們我們的感激和愛(ài)意。

再次，朱自清先生的人生觀和價(jià)值觀給我留下了深刻的啟示。他深信“人生的本質(zhì)乃是如日影隨形，游子海角蟄居是太陽(yáng)的光輝，農(nóng)民沃壤孕育便是田野的碩果?！彼麖?qiáng)調(diào)人生的價(jià)值在于個(gè)體對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，在于為他人帶來(lái)的影響和助力。他在教書(shū)育人的過(guò)程中，一直以身作則，教導(dǎo)學(xué)生要熱愛(ài)生活，熱愛(ài)文學(xué)，并積極參與社會(huì)公益事業(yè)。我從中學(xué)到了為他人奉獻(xiàn)的重要性，以及做一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的人的價(jià)值和意義。

最后，朱自清先生所傳達(dá)的堅(jiān)守道德底線的思想觀念讓我受益匪淺。在動(dòng)蕩的時(shí)代背景下，他始終堅(jiān)守自己的原則與價(jià)值觀，不受外界環(huán)境的影響。他用自己的行動(dòng)展示了做一個(gè)正直的人的重要性，同時(shí)也警示了我們不要為了一時(shí)的利益而放棄道德底線。社會(huì)的變遷，不應(yīng)成為我們丟失人性和道德的借口，我們需要像朱自清先生一樣，始終保持良心的聲音。

通過(guò)閱讀《朱自清傳》，我更加深刻地理解了朱自清先生的人生歷程和其背后所體現(xiàn)出的智慧與品格。他的積極向上的生活態(tài)度，對(duì)家庭與友情的珍視，對(duì)社會(huì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)以及對(duì)道德底線的堅(jiān)守，都給了我很大的啟示和鼓舞。我會(huì)一直以這些為指南，努力成為一個(gè)堂堂正正的人，并將這種精神與價(jià)值觀傳遞給身邊的人。

朱自清的春原文朗讀篇四

朱自清是我國(guó)現(xiàn)代著名的作家、教育家和文化名人，他的散文作品被譽(yù)為“文化遺產(chǎn)”。其中，朱自清的《春》一篇受到了廣泛的關(guān)注?！洞骸窂亩鄠€(gè)角度，多個(gè)人物，多種景物出發(fā)來(lái)描繪春天的美好和生機(jī)，本文將從個(gè)人角度出發(fā)，探討我對(duì)《春》的體會(huì)。

朱自清筆下的春天給人留下了深刻印象。他借助故鄉(xiāng)的清明節(jié)、虞山的煙雨、校園里的花草等元素，描繪了春天的美好和充滿(mǎn)生機(jī)的一面。朱自清通過(guò)他對(duì)春天的贊美，探討了人與自然的關(guān)系，他認(rèn)為人應(yīng)該與自然和諧相處，共同呈現(xiàn)出自然的美妙。朱自清通過(guò)細(xì)膩的描寫(xiě)和深厚的感情，讓讀者不僅感受到了春天的美好，也更加關(guān)注生態(tài)環(huán)境的保護(hù)與建設(shè)。

第二部分：春天給我?guī)?lái)的啟示。

朱自清筆下的春天讓我深深地感受到了自然的美好和生命力。通過(guò)對(duì)一些小事物的描寫(xiě)，讓我更加關(guān)注自己身邊的花草樹(shù)木，感受到它們的生命力；通過(guò)對(duì)生態(tài)環(huán)境的講述，進(jìn)一步強(qiáng)化了我對(duì)環(huán)境保護(hù)的意識(shí)。此外，朱自清所描繪的生活細(xì)節(jié)，也讓我深深地感受到了生命的脆弱和美好，同時(shí)也感受到了自己應(yīng)該如何珍愛(ài)自己的生命，把握好每一個(gè)生命的瞬間。

第三部分：朱自清的散文與文化遺產(chǎn)。

朱自清的散文被譽(yù)為“文化遺產(chǎn)”，這是因?yàn)樗淖髌凡粌H僅是藝術(shù)作品，更是文化研究的重要資料。他從個(gè)人的視角出發(fā)，描繪了生活中的種種細(xì)節(jié)，追心逐夢(mèng)的過(guò)程中，也自然承載著他對(duì)文化、生活、歷史的深刻思考和感悟。他的作品在表現(xiàn)技巧、內(nèi)容深度和社會(huì)價(jià)值上都有很高的水準(zhǔn)，成為了中華文化的重要組成部分和代表性作品。

第四部分：朱自清的教育思想。

朱自清在其大部分的散文中透露著教育的思想，他認(rèn)為教育應(yīng)該是一種充滿(mǎn)誘惑性、啟發(fā)性和感染性的行為。通過(guò)一些小事物的描寫(xiě)，引起學(xué)生的共鳴，從而啟發(fā)學(xué)生對(duì)生活的思考，增強(qiáng)對(duì)文化的理解和認(rèn)同。他在教育實(shí)踐中也倡導(dǎo)望眼欲穿的“超前教學(xué)”，倡導(dǎo)學(xué)以致用的教學(xué)目標(biāo)，力求讓學(xué)生在接受科學(xué)和文化知識(shí)的同時(shí)，也提高自己的現(xiàn)代思想素養(yǎng)。

第五部分：后人對(duì)于朱自清的評(píng)價(jià)。

朱自清的散文留下了很長(zhǎng)的歷史，他的文化遺產(chǎn)被廣泛傳頌。許多人對(duì)朱自清表示了高度的評(píng)價(jià)和敬仰。同時(shí)，他的教育思想也得到了許多后人的認(rèn)同和推崇，成為了當(dāng)代教育的重要基礎(chǔ)理論之一?？梢哉f(shuō)，朱自清是中國(guó)文化瑰寶，他的著作不僅僅是文學(xué)作品，在其內(nèi)容和思想上都富有巨大的育人功能。

總之，朱自清筆下的春天不僅僅是一片自然景色，更是一種文化傳承。他在細(xì)膩的描繪中，展現(xiàn)了對(duì)生命和自然的熱愛(ài)，同時(shí)也傳遞了對(duì)文化和教育的深刻思考和執(zhí)著追求。希望我們能夠更加重視自己身邊的自然美景和文化遺產(chǎn)，實(shí)現(xiàn)人與自然、人與文化和諧共生的目標(biāo)。

朱自清的春原文朗讀篇五

朱自清是中國(guó)現(xiàn)代散文的代表人物之一，其闡述的思想和體會(huì)在中國(guó)文壇乃至社會(huì)中產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在閱讀他的作品后，我深感他的心得體會(huì)真切而深入人心。以下將從他的散文中選取幾篇，探討其心得體會(huì)。

首先，朱自清的散文作品往往以樸實(shí)自然的語(yǔ)言展示出他內(nèi)心深處的感悟。他善于用簡(jiǎn)潔而清晰的文字表達(dá)自己對(duì)生活的感悟，使人一閱而生出共鳴。比如在《背影》中，朱自清通過(guò)講述自己離家求學(xué)的經(jīng)歷，表達(dá)了對(duì)父愛(ài)的感恩之情。他毫不矯飾地展示了他與父親的深情厚意，以及在對(duì)事業(yè)的追求中的內(nèi)疚和無(wú)盡的思念之情，讓人感到他對(duì)家人的敬重和對(duì)生活的感悟。這樣樸實(shí)而真摯的文字，令人感受到濃烈的親情和對(duì)家庭的珍視，也引發(fā)了讀者心中對(duì)自己與家人關(guān)系的深思。

其次，朱自清的散文，尤其是他對(duì)自然的描寫(xiě)，表達(dá)了他對(duì)大自然的敬重以及對(duì)生活的積極態(tài)度。在《春》一文中，朱自清以?xún)?yōu)美而凝練的筆觸，描繪了春天的景色和氣息。他把春天比作一個(gè)充滿(mǎn)生機(jī)和希望的季節(jié)，把春風(fēng)比作一種令人神往的動(dòng)力，鼓勵(lì)著人們要積極向前，勇往直前。他的文字中透露出對(duì)美的追求以及積極向上的精神，讓人感到生活中處處都充滿(mǎn)了無(wú)限的希望和可能。

此外，朱自清也深刻思考了人生的意義與價(jià)值，他在《荷塘月色》中提出了“一生之中，至少該有一次，為了某個(gè)人而忘了自己，不求有結(jié)果，不求同行，不求曾經(jīng)擁有，甚至不求能夠珍藏。只是想，這樣的感受已經(jīng)足夠。”這句句激發(fā)了人們內(nèi)心深處對(duì)真誠(chéng)與奉獻(xiàn)的思考。朱自清通過(guò)這樣的句子，告訴人們，不是所有的付出都要求回報(bào)，做某些事情只是為了心中的那份美好，這樣的體驗(yàn)已經(jīng)足夠讓人感動(dòng)和滿(mǎn)足。這樣的思考引導(dǎo)著人們?nèi)リP(guān)注那些真實(shí)而渺小的幸福，激發(fā)出內(nèi)心的溫暖和快樂(lè)。

朱自清的散文體現(xiàn)出他對(duì)人性的洞察與關(guān)愛(ài)。在他的作品中，他不僅關(guān)注到了人的善良與美好，同時(shí)也深刻揭示了人的脆弱與苦難。在《荷塘雁影》中，朱自清以雁作為寓意，揭示了人生的無(wú)奈與坎坷。他說(shuō)：“生活中無(wú)時(shí)無(wú)刻不有許多意想不到的坎坷與無(wú)法避免的離別。但這并不意味著我們要不斷地雁歸湖泊/寄托于別處”。通過(guò)這樣的文字，他告訴人們要在坎坷中堅(jiān)守，“繼續(xù)向湖泊駛來(lái)”。他的文字中充滿(mǎn)了對(duì)不易和痛苦的共鳴，他倡導(dǎo)的是要勇敢面對(duì)生活中的困難，用樂(lè)觀與勇往直前的態(tài)度去面對(duì)人生。

最后，朱自清對(duì)教育和人才培養(yǎng)的思考也是他心得體會(huì)的重要內(nèi)容。他的《背影》正是寫(xiě)了自己對(duì)父愛(ài)的理解與感悟。他認(rèn)為教育不僅僅是知識(shí)的傳授，更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的品德和人格，使他們?cè)诿鎸?duì)挫折和困難時(shí)，能夠保持樂(lè)觀和堅(jiān)持。而成功的教育者也需要具備憐憫、關(guān)心和關(guān)愛(ài)的品質(zhì)，用他們自己的言談和行為去影響學(xué)生，在心靈上給與他們足夠的溫暖和照顧。

朱自清的心得體會(huì)貫穿在他的每一篇作品中，他用樸實(shí)的語(yǔ)言將自己對(duì)人生、家庭、自然、人性和教育的思考傳達(dá)給讀者。他的文字中洋溢著深情與溫暖，給人以感動(dòng)和啟迪。通過(guò)細(xì)細(xì)品味和領(lǐng)悟，我們也可以從中獲得一些寶貴的人生智慧和啟示，使自己成為一個(gè)更加完善和有意義的人。

朱自清的春原文朗讀篇六

朱自清的散文《背影》中提到了一個(gè)“綠”，而這個(gè)“綠”最早來(lái)源于他的日記，被稱(chēng)為“綠心”。朱自清綠心，指的是他心中綠色的思想品質(zhì)，也就是他對(duì)自然、文化、藝術(shù)等各種事物的贊美和表達(dá)。這個(gè)“綠心”自成一體，有獨(dú)特的文化內(nèi)涵，反映了朱自清內(nèi)心深處的豐富情感和快樂(lè)的心態(tài)。

第二段：源自自然，傳遞感悟。

朱自清的綠心源自自然，表達(dá)了他對(duì)大自然的深深熱愛(ài)。在他的筆下，山水、花草、魚(yú)蝦、昆蟲(chóng)等各種自然元素都被贊美和表現(xiàn)，他用詩(shī)意的語(yǔ)言形象地描繪了這些生靈的美好和奇妙。這樣的表達(dá)，不僅讓讀者感受到了自然之美，更重要的是散發(fā)出一種寧?kù)o和安詳，引導(dǎo)人們從外部世界走進(jìn)自己內(nèi)心，生發(fā)感悟。

第三段：文化內(nèi)涵，傳遞思想。

朱自清綠心的另一個(gè)特點(diǎn)，是文化內(nèi)涵的豐富和深遠(yuǎn)。他不僅喜歡自然，更熱愛(ài)文化。在他的著作中，詩(shī)詞、文學(xué)、藝術(shù)、歷史等元素都得到充分展現(xiàn)。通過(guò)豐富的文化背景，朱自清在表達(dá)自然之美的同時(shí)，也傳達(dá)了對(duì)人性的思考。他告訴讀者，“藍(lán)天白云好，聚散亦因之”，引發(fā)人們對(duì)生命的思考和體悟，和時(shí)代精神的交融連接。

第四段：充滿(mǎn)生命力，傳遞感情。

朱自清的綠心除了有豐富的文化內(nèi)涵，還注重細(xì)節(jié)描寫(xiě)，表達(dá)出強(qiáng)烈的感性情感。他筆下的生命雖然不是高大的樹(shù)木和瑰麗的花朵，卻都充滿(mǎn)了生命力和鮮活感。他在敘述田野上的蛾子、小草、松鼠等，總是在關(guān)注它們的生命、運(yùn)動(dòng)和快樂(lè)，這些生命和快樂(lè)也滋潤(rùn)了他自己的心靈，傳遞給他的讀者。

第五段：影響時(shí)代，引領(lǐng)思潮。

朱自清綠心的影響不僅僅局限于文學(xué)領(lǐng)域，它在當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活、文化環(huán)境、思想道德等方面都產(chǎn)生了深刻的影響。他用詩(shī)意的語(yǔ)言，抒發(fā)了人們內(nèi)心深處對(duì)美好的向往，提純了人們心靈的精神營(yíng)養(yǎng)。在當(dāng)今的社會(huì)中，朱自清綠心仍然是一股清流，溫暖著人們的心靈，引領(lǐng)著大眾思想的潮流。

結(jié)尾段：朱自清的綠心讓人們對(duì)生命、文化和自然有了更深層次的認(rèn)知與體驗(yàn)，它是文化瑰寶，也是我們心靈的一份庇護(hù)。希望我們能夠在忙碌的生活中，打開(kāi)心扉，去欣賞這份真正的綠色精神。

朱自清的春原文朗讀篇七

8．沉默是一種處世哲學(xué)，用得好時(shí)，又是一種藝術(shù)。--朱自清。

10．但得夕陽(yáng)無(wú)限好，何須惆悵近黃昏。--朱自清《楹聯(lián)》。

13．去的盡管去了，來(lái)的盡管來(lái)著，去來(lái)的中間，又怎樣地匆匆呢?--朱自清《匆匆》。

14．東風(fēng)里，掠過(guò)我臉邊，星呀星的細(xì)雨，是春天的絨毛呢。--朱自清《細(xì)雨》。

19．酣眠固不可少，小睡也別有風(fēng)味。--朱自清《荷塘月色》。

20．過(guò)去的日子如輕煙，被微風(fēng)吹散了，如薄霧，被初陽(yáng)蒸融了。--朱自清《匆匆》。

23．樹(shù)縫里也漏著一兩點(diǎn)路燈光,沒(méi)精打采的,是渴睡人的眼.--朱自清《荷塘月色》。

24．熱鬧的是他們，我什么都沒(méi)有。--朱自清《荷塘月色》。

27．多年前踏上火車(chē)時(shí)，我還沒(méi)有意識(shí)到，從此我的故鄉(xiāng)沒(méi)有春夏，只有秋冬--朱自清。

28．你聰明的，告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？--朱自清《匆匆》。

30．細(xì)節(jié)就是一言一行一之微，一沙一石之細(xì)。--朱自清。

45．不必難過(guò)，好在天無(wú)絕人之路。--朱自清。

54．我愛(ài)熱鬧，也愛(ài)冷靜；愛(ài)群居，也愛(ài)獨(dú)處。--朱自清《荷塘月色》。

58．月朦朧鳥(niǎo)朦朧簾卷海棠紅。--朱自清《溫州的蹤跡》。

61．這邊沿岸一帶，相間地栽著桃樹(shù)和柳樹(shù)，春來(lái)當(dāng)有一番熱鬧的夢(mèng)。--朱自清。

63．太陽(yáng)它有腳啊，輕輕悄悄地挪移了，我也茫茫然跟著旋轉(zhuǎn)。--朱自清《匆匆》。

64．我赤裸裸的來(lái)到這世界，轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸的回去罷。--朱自清《匆匆》。

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朱自清的春原文朗讀篇八

朱自清的《背影》是我們熟知的經(jīng)典小說(shuō)，其中對(duì)人與人之間的情感、親情等都有深刻的思考與描寫(xiě)。而在朱自清的諸多作品中，除《荷塘月色》外，還有一篇小說(shuō)同樣令人難忘，那就是《綠》。這篇小說(shuō)通過(guò)一個(gè)家庭的變故，表現(xiàn)了人在不同的環(huán)境下，內(nèi)心的糾結(jié)與掙扎。而本文將結(jié)合自己的閱讀和理解，談?wù)勚熳郧濉毒G》所帶給我的心得體會(huì)。

一、青春記憶的沉淀。

《綠》以回憶的方式展開(kāi)，通過(guò)主人公陳綠軍的細(xì)膩敘述，描繪了他在青春期的生活，以及在革命時(shí)期的所見(jiàn)所聞。陳綠軍的青春記憶，沉淀在這個(gè)家庭中，他的成長(zhǎng)與內(nèi)心的轉(zhuǎn)變相伴而行。在小說(shuō)中，陳綠軍在和哥哥相處時(shí)，逐漸認(rèn)識(shí)到自己對(duì)于國(guó)家的忠誠(chéng)，對(duì)于民族解放的渴望。這個(gè)過(guò)程，是他青春期的成長(zhǎng)，也是他內(nèi)心的掙扎。而朱自清通過(guò)這個(gè)故事，告訴我們，人要有自己的信仰，要勇于逐夢(mèng)，這樣才能活出自己的價(jià)值。

二、人生的選擇與抉擇。

小說(shuō)中，陳綠軍的哥哥做了一個(gè)重要的決定，就是選擇了民主革命的道路，并隨之開(kāi)展了一系列活動(dòng)。而陳綠軍則在這個(gè)過(guò)程中，逐漸認(rèn)清自己的追求，并做出了自己的選擇。兩個(gè)人相映成趣，互相啟發(fā)，從而讓讀者在濃烈的時(shí)代氛圍中，更加感受到人生道路的艱辛與曲折。其實(shí)，每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷這樣的選擇與抉擇，而小說(shuō)正是提醒我們，在決策時(shí)一定要考慮清楚，不要輕言放棄自己的追求。

三、家庭的變故與人性的反思。

小說(shuō)中，陳綠軍的家庭遭遇了不幸，他的哥哥被逮捕入獄，媽媽去世，使得他的思想更加成熟、更加豐富。這種大起大落的經(jīng)歷，讓人不由自主地反思人性的本質(zhì)。我們?cè)诩彝ブ猩?，相互關(guān)懷、依存，但面對(duì)突如其來(lái)的變故，又該作何反應(yīng)，小說(shuō)中的陳綠軍正是一個(gè)很好的榜樣。他經(jīng)歷了沉重的打擊，卻依然堅(jiān)強(qiáng)，從枯燥中汲取生命的力量，不斷前進(jìn)。

四、感恩與回報(bào)的意義。

小說(shuō)中，陳綠軍的爺爺毫不猶豫地拿著自己的結(jié)婚戒指去挽救兒子，這種家庭關(guān)系的紐帶讓人感到溫暖，更讓人懂得了感恩與回報(bào)的意義。人在成長(zhǎng)的過(guò)程中，絕不是孤立無(wú)援的，任何人都需要?jiǎng)e人的幫助和關(guān)愛(ài)。而當(dāng)我們?cè)诘玫竭@些關(guān)注的同時(shí)，也要學(xué)會(huì)回報(bào)，這樣才能形成更加愉快健康的生態(tài)。

五、生命的尊重與珍視。

在小說(shuō)中，最讓人感動(dòng)的，是主人公對(duì)于生命的尊重和珍視。他在媽媽去世時(shí)，收拾行李時(shí)發(fā)現(xiàn)了一塊從未見(jiàn)過(guò)的玉佩，這時(shí)，爺爺告訴他：“這是你媽媽的命根子，命根子對(duì)我們一生都是非常重要的。你媽媽死了，他的命也就盡了”。這一段文字讓人想起了《荷塘月色》中的“世上只有媽媽好”，都是在喚起人們對(duì)于生命的珍視和感恩。正如小說(shuō)中所說(shuō)：“生命是多么脆弱，要惜重他，要頂禮他”。

以上，是筆者閱讀《綠》時(shí)的一些心得體會(huì)。沒(méi)有人可以滿(mǎn)足所有的生活愿望，但是，我們必須要點(diǎn)燃那份內(nèi)心的火焰，不失去自己的夢(mèng)想，勇敢地承擔(dān)人生的責(zé)任，珍視每一級(jí)階梯的平凡，尊重生命、感恩生命。朱自清的《綠》在生命歷程中，為我們鋪上了一條充滿(mǎn)生機(jī)和絢爛的路，這樣的路，也是我們應(yīng)該選擇的生命道路。

朱自清的春原文朗讀篇九

這幾個(gè)月，北平的報(bào)紙上除了戰(zhàn)事、殺人案、教育危機(jī)等等消息以外，舊書(shū)的危機(jī)也是一個(gè)熱鬧的新聞?lì)}目。

此外，北平的文物，主要的是古建筑，一向受人重視，政府設(shè)了一個(gè)北平文物整理委員會(huì)，并且撥過(guò)幾回不算少的款項(xiàng)來(lái)修理這些文物。

二月初，這個(gè)委員會(huì)還開(kāi)了一次會(huì)議，決定為適應(yīng)北平這個(gè)陪都的百年大計(jì)，請(qǐng)求政府"核發(fā)本年上半年經(jīng)費(fèi)"，并"加強(qiáng)管理使用文物建筑，以維護(hù)古跡"。

至于毛筆，多少年前教育部就規(guī)定學(xué)生作國(guó)文以及用國(guó)文回答考試題目，都得用毛筆。

但是事實(shí)上學(xué)生用毛筆的時(shí)候很少，尤其是在大都市里。

這個(gè)問(wèn)題現(xiàn)在似乎還是懸案。

在筆者看來(lái)，文物、舊書(shū)、毛筆，正是一套，都是些遺產(chǎn)、歷史、舊文化。

主張保存這些東西的人，不免都帶些"思古之幽情"，一方面更不免多多少少有些"保存國(guó)粹"的意思。

"保存國(guó)粹"現(xiàn)在好像已成了一句壞話，等于"抱殘守闕"，"食古不化"，"迷戀骸骨"，"讓死的拉住活的"。

筆者也知道今天主張保存這些舊東西的人大多數(shù)是些五四時(shí)代的人物，不至于再有這種頑固的思想，并且筆者自己也多多少少分有他們的情感，自問(wèn)也還不至于頑固到那地步。

不過(guò)細(xì)心分析這種主張的理由，除了"思古之幽情"以外，似乎還只能說(shuō)是"保存國(guó)粹";因?yàn)檫@些東西是我們先民的優(yōu)良的成績(jī)，所以才值得保存，也才會(huì)引起我們的思念。

我們跟老輩不同的，應(yīng)該是保存只是保存而止，讓這些東西像化石一樣，不再妄想它們復(fù)活起來(lái)。

應(yīng)該過(guò)去的總是要過(guò)去的，我們明白這個(gè)道理。

關(guān)于撥用巨款修理和油漆北平的古建筑，有一家報(bào)紙上曾經(jīng)有過(guò)微詞，好像說(shuō)在這個(gè)戰(zhàn)亂和饑餓的時(shí)代，不該忙著辦這些事來(lái)粉飾太平。

本來(lái)呢，若是真太平的話，這一番修飾也許還可以招攬些外國(guó)游客，得些外匯來(lái)使用。

現(xiàn)在這年頭，那輝煌的景象卻只是戰(zhàn)亂和饑餓的現(xiàn)實(shí)的一個(gè)強(qiáng)烈的對(duì)比，強(qiáng)烈的諷刺，的確叫人有些觸目驚心。

這自然是功利的看法，可是這年頭無(wú)衣無(wú)食的人太多了，功利的看法也是自然的。

不過(guò)話說(shuō)回來(lái)，現(xiàn)在公家用錢(qián)，并沒(méi)有什么通盤(pán)的計(jì)劃，這筆錢(qián)不用在這兒，大概也不會(huì)用在那些無(wú)衣無(wú)食的人的身上，并且也許還會(huì)用在一些不相干的事上去。

那么，用來(lái)保存古物就也還不算壞。

若是真能通盤(pán)計(jì)劃，分別輕重，這種事大概是該緩辦的。

筆者雖然也贊成保存古物，卻并無(wú)搶救的意思。

照道理衣食足再來(lái)保存古物不算晚;萬(wàn)一晚了也只好遺憾，衣食總是根本。

筆者不同意過(guò)分的強(qiáng)調(diào)保存古物，過(guò)分的強(qiáng)調(diào)北平這個(gè)文化城，但是"加強(qiáng)管理使用文物建筑，以維護(hù)古跡"，并不用多花錢(qián)，卻是對(duì)的。

舊書(shū)的危機(jī)指的是木版書(shū)，特別是大部頭的。

一年來(lái)舊書(shū)業(yè)大不景氣。

有些鋪?zhàn)訉⒋蟛款^的木版書(shū)論斤的賣(mài)出去造還魂紙。

這自然很可惜，并且有點(diǎn)兒慘。

因此有些讀書(shū)人出來(lái)呼吁搶救。

現(xiàn)在教育部已經(jīng)撥了十億元收買(mǎi)這種舊書(shū)，搶救已經(jīng)開(kāi)始，自然很好。

但是筆者要指出舊書(shū)的危機(jī)潛伏已經(jīng)很久，并非突如其來(lái)。

清末就通行石印本的古書(shū)，攜帶便利，價(jià)錢(qián)公道。

這實(shí)在是舊書(shū)的危機(jī)的開(kāi)始。

但是當(dāng)時(shí)石印本是不登大雅之堂的;說(shuō)是錯(cuò)字多，固然，主要的還在缺少那古色古香。

因此大人先生不屑照顧。

不過(guò)究竟公道，便利，又不占書(shū)架的地位，一般讀書(shū)人，尤其青年，卻是樂(lè)意買(mǎi)的。

民國(guó)以來(lái)又有了影印本，大部頭的如《四部叢刊》，底本差不多都是善本，影印不至于有錯(cuò)字，也不缺少古色古香。

這個(gè)影響舊書(shū)的買(mǎi)賣(mài)就更大。

后來(lái)《四部叢刊》又有縮印本，古氣雖然較少，便利卻又加多。

還有排印本的古書(shū)，如《四部備要》、《萬(wàn)有文庫(kù)》等，也是方便公道。

又如《國(guó)學(xué)基本叢書(shū)》，照有些石印本辦法，書(shū)中點(diǎn)了句，方便更大。

抗戰(zhàn)前又有所謂"一折八扣書(shū)"，排印的錯(cuò)誤并不太多，極便宜，大量流通，青年學(xué)生照顧的不少。

比照抗戰(zhàn)期中的土紙本，這種一折八扣書(shū)現(xiàn)在已經(jīng)成了好版了。

現(xiàn)在的青年學(xué)生往往寧愿要這種排印本，不要木刻本;他們要方便，不在乎那古色古香。

至于毛筆，命運(yùn)似乎更壞。

跟"水筆"相比，它的不便更其顯然。

用毛筆就得用硯臺(tái)和墨，至少得用墨盒或墨船(上海有這東西，形如小船，不知叫什么名字，用墨膏，裝在牙膏似的筒子里，用時(shí)擠出)，總不如水筆方便，又不能將筆掛在襟上或插在袋里。

更重要的，毛筆寫(xiě)字比水筆慢得多，這是毛筆的致命傷。

說(shuō)到價(jià)錢(qián)，毛筆連上附屬品，再算上用的時(shí)期的短，并不見(jiàn)得比水筆便宜好多。

好的舶來(lái)水筆自然很貴，但是好的毛筆也不賤，最近有人在北平戴月軒就看到定價(jià)一千多萬(wàn)元的筆。

自然，水筆需要外匯，就是本國(guó)做的，材料也得從外國(guó)買(mǎi)來(lái)，毛筆卻是國(guó)產(chǎn);但是我們得努力讓水筆也變成國(guó)產(chǎn)才好。

至于過(guò)去教育部規(guī)定學(xué)生用毛筆，似乎只著眼在"保存國(guó)粹"或"本位文化"上;學(xué)生可并不理會(huì)這一套，用水筆的反而越來(lái)越多。

現(xiàn)代生活需要水筆，勢(shì)有必至，理有固然，"本位文化"的空名字是抵擋不住的。

毛筆應(yīng)該保存，讓少數(shù)的書(shū)畫(huà)家去保存就夠了，勉強(qiáng)大家都來(lái)用，是行不通的。

至于現(xiàn)在學(xué)生寫(xiě)的字不好，那是沒(méi)有認(rèn)真訓(xùn)練的原故，跟不用毛筆無(wú)關(guān)。

學(xué)生的字，清楚整齊就算好，用水筆和毛筆都一樣。

學(xué)生不愛(ài)講究寫(xiě)字，也不愛(ài)讀古文古書(shū)——雖然有購(gòu)買(mǎi)排印本古書(shū)的，可是并不太多。

他們的功課多，事情忙，不能夠領(lǐng)略書(shū)法的藝術(shù)，甚至連寫(xiě)字的作用都忽略了，只圖快，寫(xiě)得不清不楚的叫人認(rèn)不真。

古文古書(shū)因?yàn)槲淖蛛y，不好懂，他們也覺(jué)著不值得費(fèi)那么多功夫去讀。

根本上還是由于他們已經(jīng)不重視歷史和舊文化。

這也是必經(jīng)的過(guò)程，我們無(wú)須驚嘆。

不過(guò)我們得讓青年人寫(xiě)字做到清楚整齊的地步，滿(mǎn)足寫(xiě)字的基本作用，一方面得努力好好的編出些言文對(duì)照詳細(xì)注解的古書(shū)，讓青年人讀。

歷史和舊文化，我們應(yīng)該批判的接受，作為創(chuàng)造新文化的素材的一部，一筆抹煞是不對(duì)的。

其實(shí)青年人也并非真的一筆抹煞古文古書(shū)，只看《古文觀止》已經(jīng)有了八種言文對(duì)照本，《唐詩(shī)三百首》已經(jīng)有了三種(雖然只各有一種比較好)，就知道這種書(shū)的需要還是很大——而買(mǎi)主大概還是青年人多。

所以我們應(yīng)該知道努力的方向。

至于書(shū)法的藝術(shù)和古文古書(shū)的專(zhuān)門(mén)研究，留給有興趣的`少數(shù)人好了，這種人大學(xué)或獨(dú)立學(xué)院里是應(yīng)該培養(yǎng)的。

連帶著想到了國(guó)畫(huà)和平劇的改良，這兩種工作現(xiàn)在都有人在努力。

日前一位青年同事和我談到這兩個(gè)問(wèn)題，他覺(jué)得國(guó)畫(huà)和平劇都已經(jīng)有了充分的發(fā)展，成了定型，用不著改良，也無(wú)從改良;勉強(qiáng)去改良，恐怕只會(huì)出現(xiàn)一些不今不古不新不舊的東西，結(jié)果未必良好。

他覺(jué)得民間藝術(shù)本來(lái)幼稚，沒(méi)有得著發(fā)展，我們倒也許可以促進(jìn)它們的發(fā)展;像國(guó)畫(huà)和平劇已經(jīng)到了最高峰，是該下降，該過(guò)去的時(shí)候了，拉著它們恐怕是終于吃力不討好的。

照筆者的意見(jiàn)，我們的新文化新藝術(shù)的創(chuàng)造，得批判的采取舊文化舊藝術(shù)，士大夫的和民間的都用得著，外國(guó)的也用得著，但是得以這個(gè)時(shí)代和這個(gè)國(guó)家為主。

改良恐怕不免讓舊時(shí)代拉著，走不遠(yuǎn)，也許壓根兒走不動(dòng)也未可知。

還是另起爐灶的好，舊料卻可以選擇了用。

朱自清的春原文朗讀篇十

盼望著，盼望著，東風(fēng)來(lái)了，春天的腳步近了。

一切都象剛睡醒的樣子，欣欣然張開(kāi)了眼。山朗潤(rùn)起來(lái)了，水漲起來(lái)了，太陽(yáng)的臉紅起來(lái)了。

小草偷偷地從土里鉆出來(lái)，嫩嫩的，綠綠的。園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿(mǎn)是的。坐著，趟著，打兩個(gè)滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。風(fēng)輕悄悄的，草軟綿綿的。

桃樹(shù)、杏樹(shù)、梨樹(shù)，你不讓我，我不讓你，都開(kāi)滿(mǎn)了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪?；ɡ飵е鹞秲?，閉了眼，樹(shù)上仿佛已經(jīng)滿(mǎn)是桃兒、杏兒、梨兒！花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著，大小的蝴蝶飛來(lái)飛去。野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒(méi)名字的，散在草叢里像眼睛，像星星，還眨呀眨的。

“吹面不寒楊柳風(fēng)”，不錯(cuò)的，像母親的手撫摸著你。風(fēng)里帶來(lái)些新翻的泥土氣息，混著青草味兒，還有各種花的香都在微微潤(rùn)濕的空氣里醞釀。鳥(niǎo)兒將窠巢安在繁花嫩葉當(dāng)中，高興起來(lái)了，呼朋引伴地賣(mài)弄清脆的喉嚨，唱出宛轉(zhuǎn)的曲子，與輕風(fēng)流水應(yīng)和著。牛背上牧童的短笛，這時(shí)候也成天嘹亮地響。

雨是最尋常的，一下就是兩三天?？蓜e惱?？?，像牛毛，像花針，像細(xì)絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙。樹(shù)葉子卻綠得發(fā)亮，小草兒也青得逼你的眼。傍晚時(shí)候，上燈了，一點(diǎn)點(diǎn)黃暈的光，烘托出一片安靜而和平的夜。鄉(xiāng)下去，小路上，石橋邊，有撐起傘慢慢走著的人；還有地里工作的農(nóng)夫，披著蓑，戴著笠。他們的房屋，稀稀疏疏的，在雨里靜默著。

天上風(fēng)箏漸漸多了，地上孩子也多了。城里鄉(xiāng)下，家家戶(hù)戶(hù)，老老小小，也趕趟兒似的.，一個(gè)個(gè)都出來(lái)了。舒活舒活筋骨，抖擻精神，各做各的一份兒事去了。“一年之計(jì)在于春”，剛起頭兒，有的是工夫，有的是希望。

春天像剛落地的娃娃，從頭里腳是新的，它生長(zhǎng)著。

春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。

春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，領(lǐng)著我們上前去。

還是直接抄來(lái)省事。

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朱自清的春原文朗讀篇十一

《匆匆》是朱自清寫(xiě)的一篇文章，講的是時(shí)間流逝之快和一去不復(fù)返。我讀后，深有感觸。

我有想到我的媽媽。媽媽雖然沒(méi)讀過(guò)多少書(shū)，膳食，媽媽卻清楚地知道“一日之計(jì)在于晨，一年之計(jì)在于春”。于是，媽媽每天都早出晚歸，辛勤地勞動(dòng)，生怕一過(guò)農(nóng)時(shí)就不得到好收成，這么及時(shí)耕種，因此，我家的甘蔗、玉米都比別人的家收成好。我從媽媽身上清楚的理解了時(shí)間匆匆的深刻含義。

從今天起，我要珍惜每一分沒(méi)一秒來(lái)復(fù)習(xí)功課，爭(zhēng)取在畢業(yè)考的時(shí)候以滿(mǎn)意的成績(jī)來(lái)報(bào)答那含辛茹苦的媽媽和為我們嘔心瀝血的好老師，更是為了將來(lái)的我做好準(zhǔn)備。

人，只要抓住每一分每一秒的時(shí)間，努力學(xué)習(xí)，努力工作，努力勞動(dòng)，才能實(shí)現(xiàn)理想。

讀了《匆匆》一課，我的感受真的很深。

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朱自清的春原文朗讀篇十二

朱自清的《背影》和《春》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的經(jīng)典之作，在這兩篇文章中，朱自清以細(xì)膩、真摯的筆觸勾勒出了自己深沉的內(nèi)心世界，展現(xiàn)了對(duì)親情、友情、自然、生命的珍視和敬畏之情。本文將從朱自清綠心的體現(xiàn)、親情的表達(dá)、自然的贊美、生命的思考和文學(xué)價(jià)值等方面對(duì)這兩篇文章進(jìn)行分析，以進(jìn)一步探究朱自清的獨(dú)特藝術(shù)魅力。

朱自清筆下的綠色意象，是他內(nèi)心深處的柔情與對(duì)自然的熱愛(ài)所化成的具體形態(tài)?！洞骸芬晃闹?，朱自清深情地?cái)⑹隽舜禾熘溃沂玖俗约簩?duì)春天色彩的獨(dú)特領(lǐng)悟：“春天讓我的心里顏色絢爛起來(lái)，比一段平淡而長(zhǎng)久的時(shí)間還要深刻，記憶中的春天就是這樣?！痹谒睦?，綠色不單單象征生機(jī)與活力，還具有情感交融的意義。此外，在《背影》一文中，作者對(duì)父愛(ài)的感悟也常以綠色為載體，“群青色的樹(shù)林里，父親的背影漸行漸遠(yuǎn)，而我的淚漣漣地流著”?？梢钥闯鲋熳郧逖壑械木G色，不僅是一種自然的顏色，更是一種帶有飽滿(mǎn)感情的表達(dá)和傳遞。

親情的表達(dá)。

朱自清是一位正直、善良的人，而這種品性使他格外珍視親情。在《背影》一文中，朱自清以自然景象為背景，敘述了自己和父親間溫馨的親情：“我們家雖是不大的鄉(xiāng)村家庭，但父親從不覺(jué)得這家庭至少比別人差。他一輩子莊重而嚴(yán)肅地對(duì)待這個(gè)小天地?！睆倪@篇文章中，不難看出朱自清對(duì)父親無(wú)盡的敬意和感激之心。這種情感上的共鳴和表達(dá)，在他的文章中始終是一種濃濃的青春氣息。

自然的贊美。

朱自清對(duì)自然的熱愛(ài)也是其文學(xué)藝術(shù)中的重要元素。在《春》一文中，朱自清清晰地展現(xiàn)了春天中自然物象的光輝和秀美，他寫(xiě)道：“不管哪處，哪個(gè)地方，那一大片一大片的。那一座一座的，那一間一間的都是新的，漫山遍野，一居一居風(fēng)光俊逸，種種色彩斑斕?！敝熳郧逵渺陟谏x的筆勢(shì)，傳達(dá)出他對(duì)自然美好的敬畏和贊美之意。通過(guò)這樣的寫(xiě)作手法，他使自然元素潤(rùn)澤了文學(xué)藝術(shù)的每一處角落，充滿(mǎn)了深深的思考和感悟力，令人嘖嘖稱(chēng)奇。

生命的思考。

朱自清的文章，總是給人以深思和感悟。在《背影》這樣一個(gè)家庭情感的描寫(xiě)中，朱自清也顯現(xiàn)出對(duì)生命的思考。他寫(xiě)到：“我依然不能忘記那兩位西裝革履、皮鞋亮光的背影。它們向永遠(yuǎn)干這行的人走去，消失漸遠(yuǎn)，是地上一道曲折的黑溝，連著自己的影子，消隱在朦朧的山色里，也消隱在我的生命里了?！边@種對(duì)生命真諦的追尋中，朱自清用獨(dú)特的筆觸將自己的心靈表達(dá)得淋漓盡致，讓讀者產(chǎn)生感慨和共鳴。

文學(xué)價(jià)值。

朱自清的《背影》和《春》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中珍貴的作品，具有極高的文學(xué)價(jià)值。它們的文學(xué)價(jià)值主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

第一是對(duì)中國(guó)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。朱自清的兩篇文章思想深刻、情感豐富，充滿(mǎn)著濃郁的中國(guó)文化氣息，對(duì)中國(guó)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)具有重要意義。

第二是對(duì)現(xiàn)代文學(xué)的影響?！侗秤啊泛汀洞骸房坍?huà)細(xì)膩、真摯，主題深刻，語(yǔ)言生動(dòng)，將中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)推向了全新的高度，對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展具有深遠(yuǎn)而重要的影響。

第三是對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的啟示。通過(guò)對(duì)朱自清兩篇經(jīng)典的解讀和分析，可以幫助我們深刻理解文學(xué)創(chuàng)作中的情感、意象等要素，并應(yīng)用到我們的文學(xué)創(chuàng)作中，提升我們的藝術(shù)修養(yǎng)和文化素養(yǎng)。

綜上所述，朱自清的《背影》和《春》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的兩部經(jīng)典之作，體現(xiàn)了朱自清深邃、細(xì)膩的思想和獨(dú)特的文學(xué)藝術(shù)魅力，并賦予讀者深刻的感悟和思考。

朱自清的春原文朗讀篇十三

朱自清是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)界的名人，他的一生飽經(jīng)風(fēng)雨，但卻常懷一顆明凈的春心。朱自清的春心讓人敬佩，也給人許多啟迪和感悟。下面將以春心為線索，分成五個(gè)段落，總結(jié)朱自清春心的幾個(gè)方面，并給予自己的體會(huì)。

第一段：春天帶給人們無(wú)限的希望。

朱自清的春心首先反映在對(duì)春天的熱愛(ài)和期盼上。他在《孤立的云》中寫(xiě)道：“我獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，/每逢佳節(jié)倍思親。/遙知兄弟登高處，/遍插茱萸少一人?！彼诋悋?guó)他鄉(xiāng)，心靈的歸宿卻在親人的身上。春節(jié)是中國(guó)人最重要的佳節(jié)，而他卻無(wú)法和家人團(tuán)聚，這讓他倍感孤獨(dú)。然而，正是對(duì)親情的思念和對(duì)家鄉(xiāng)的懷念，激發(fā)了他斗志昂揚(yáng)的春心。從中，我體會(huì)到春天帶給人們無(wú)限的希望和力量，正如《春》中的那句詩(shī)：“曾經(jīng)滄海難為水，/除卻巫山不是云。”無(wú)論生活遇到多少挫折和困難，只要保持一顆明凈的春心，便能戰(zhàn)勝一切困難，重歸晴朗。

第二段：對(duì)生活的熱愛(ài)和賞析。

朱自清的春心不僅表現(xiàn)在對(duì)親情的思念和追憶上，在對(duì)自然和生活的熱愛(ài)和欣賞中同樣清晰可見(jiàn)。他在《荷塘月色》中寫(xiě)道：“荷塘月色真愁人，/繞船明月越空濛?！彼阅欠N細(xì)膩的筆觸，描述了夜晚的荷塘月色，讓人感覺(jué)仿佛自己身臨其境。在這樣的環(huán)境里，朱自清能夠細(xì)細(xì)品味，感受著生命的美好和無(wú)窮的魅力。從中，我體會(huì)到只有用一顆欣賞的心去感受生活，才能真正領(lǐng)略到生活的精彩和多姿多彩。

第三段：對(duì)人性的審視和思考。

朱自清的春心還表現(xiàn)在對(duì)人性的審視和思考中。他在《匆匆》中寫(xiě)道：“人生就像一顆種子，小時(shí)候栽種在土地里。/父母是用愛(ài)捧酒，那是最美好的時(shí)光。/可我從無(wú)法知道那時(shí)的歡歌笑語(yǔ)，/也無(wú)法表達(dá)我的思念?！蓖ㄟ^(guò)這幾句詩(shī)，他用一種悲傷的語(yǔ)氣描述了自己對(duì)父母的思念，無(wú)奈時(shí)間的流逝和父母的離世。他深刻地感悟到生命的無(wú)常和珍貴。從中，我體會(huì)到人只有在生活中面對(duì)各種各樣的人和事，才能對(duì)人性深入思考和審視，才能有所成長(zhǎng)和進(jìn)步。

第四段：對(duì)時(shí)代的反思與批判。

朱自清的春心還體現(xiàn)在對(duì)時(shí)代的反思和批判上。他在《繁花》中寫(xiě)道：“生命的年紀(jì)真短促啊，/往事漫煙、心事茫茫?！彼砸环N嘆息的語(yǔ)氣描述了當(dāng)時(shí)中國(guó)的社會(huì)環(huán)境，表達(dá)了對(duì)自己和整個(gè)國(guó)家的失望和無(wú)奈。然而，從他的文字中，我們也能看到他對(duì)時(shí)代的反思和批判，并積極尋求一種新的精神支撐。從中，我體會(huì)到朱自清教育思想的偉大，以及他對(duì)時(shí)代的敏銳洞察力。只有通過(guò)對(duì)時(shí)代的深入反思和自我的批判，才能使自己更好地適應(yīng)和應(yīng)對(duì)當(dāng)下的社會(huì)環(huán)境。

第五段：春心的意義與價(jià)值。

朱自清的春心承載著對(duì)親情、生活、人性和時(shí)代的熱愛(ài)和思索，具有極大的意義和價(jià)值。他用自己的春心激勵(lì)和啟迪了無(wú)數(shù)讀者，讓他們?cè)诶Ь持姓业较Ｍ?，在痛苦中找到勇氣。同時(shí)，他倡導(dǎo)著一種積極向上的生活態(tài)度，鼓勵(lì)人們用一顆明凈的春心去面對(duì)生活的起起伏伏，并積極尋求改變和進(jìn)步。從中，我深刻體會(huì)到了春心的寶貴意義和巨大價(jià)值，只有保持著一顆明凈的春心，才能使自己的生活更加充實(shí)和有意義，才能給予他人更多的溫暖和啟迪。

總結(jié)：

朱自清的春心給我很多啟發(fā)和感悟。他的春心帶給人們無(wú)限的希望，教導(dǎo)人們用一顆欣賞的心去感受生活，提醒人們深入思考和審視人性，引領(lǐng)人們對(duì)時(shí)代進(jìn)行反思和批判。同時(shí)，他的春心還讓我明白了春心的意義和價(jià)值，只有保持一顆明凈的春心，才能使自己的生活更加充實(shí)和有意義。朱自清的春心深深地影響了我，激勵(lì)著我繼續(xù)努力，追求真善美的境界。

朱自清的春原文朗讀篇十四

一九二三年八月的一晚，我和平伯同游秦淮河;平伯是初泛，我是重來(lái)了。

我們雇了一只七板子，在夕陽(yáng)已去，皎月方來(lái)的時(shí)候，便下了船。

于是槳聲汩--汩，我們開(kāi)始領(lǐng)略那晃蕩著薔薇色的歷史的秦淮河的滋味了。

秦淮河里的船，比北京萬(wàn)甡園，頤和園的船好，比西湖的船好，比揚(yáng)州瘦西湖的船也好。

這幾處的船不是覺(jué)著笨，就是覺(jué)著簡(jiǎn)陋、局促;都不能引起乘客們的情韻，如秦淮河的船一樣。

秦淮河的船約略可分為兩種：一是大船;一是小船，就是所謂七板子。

大船艙口闊大，可容二三十人。

里面陳設(shè)著字畫(huà)和光潔的紅木家具，桌上一律嵌著冰涼的大理石面。

窗格雕鏤頗細(xì)，使人起柔膩之感。

窗格里映著紅色藍(lán)色的玻璃;玻璃上有精致的花紋，也頗悅?cè)四俊?/p>

七板子規(guī)模雖不及大船，但那淡藍(lán)色的欄干，空敞的艙，也足系人情思。

而最出色處卻在它的艙前。

艙前是甲板上的一部。

上面有弧形的頂，兩邊用疏疏的欄干支著。

里面通常放著兩張?zhí)俚奶梢巍?/p>

躺下，可以談天，可以望遠(yuǎn)，可以顧盼兩岸的河房。

大船上也有這個(gè)，便在小船上更覺(jué)清雋罷了。

艙前的頂下，一律懸著燈彩;燈的多少，明暗，彩蘇的精粗，艷晦，是不一的。

但好歹總還你一個(gè)燈彩。

這燈彩實(shí)在是最能鉤人的東西。

夜幕垂垂地下來(lái)時(shí)，大小船上都點(diǎn)起燈火。

從兩重玻璃里映出那輻射著的黃黃的散光，反暈出一片朦朧的煙靄;透過(guò)這煙靄，在黯黯的水波里，又逗起縷縷的明漪。

在這薄靄和微漪里，聽(tīng)著那悠然的間歇的槳聲，誰(shuí)能不被引入他的美夢(mèng)去呢?只愁夢(mèng)太多了，這些大小船兒如何載得起呀?我們這時(shí)模模糊糊的談著明末的秦淮河的艷跡，如《桃花扇》及《板橋雜記》里所載的。

我們真神往了。

我們仿佛親見(jiàn)那時(shí)華燈映水，畫(huà)舫凌波的光景了。

于是我們的船便成了歷史的重載了。

我們終于恍然秦淮河的船所以雅麗過(guò)于他處，而又有奇異的吸引力的，實(shí)在是許多歷史的影象使然了。

秦淮河的水是碧陰陰的;看起來(lái)厚而不膩，或者是六朝金粉所凝么?我們初上船的時(shí)候，天色還未斷黑，那漾漾的柔波是這樣的恬靜，委婉，使我們一面有水闊天空之想，一面又憧憬著紙醉金迷之境了。

等到燈火明時(shí)，陰陰的變?yōu)槌脸亮耍瑚龅乃猓駢?mèng)一般;那偶然閃爍著的光芒，就是夢(mèng)的眼睛了。

我們坐在艙前，因了那隆起的頂棚，仿佛總是昂著首向前走著似的;于是飄飄然如御風(fēng)而行的我們，看著那些自在的灣泊著的船，船里走馬燈般的人物，便像是下界一般，迢迢的遠(yuǎn)了，又像在霧里看花，盡朦朦朧朧的。

這時(shí)我們已過(guò)了利涉橋，望見(jiàn)東關(guān)頭了。

沿路聽(tīng)見(jiàn)斷續(xù)的歌聲：有從沿河的妓樓飄來(lái)的，有從河上船里度來(lái)的。

我們明知那些歌聲，只是些因襲的言詞，從生澀的歌喉里機(jī)械的發(fā)出來(lái)的;但它們經(jīng)了夏夜的微風(fēng)的吹漾和水波的搖拂，裊娜著到我們耳邊的時(shí)候，已經(jīng)不單是她們的歌聲，而混著微風(fēng)和河水的密語(yǔ)了。

于是我們不得不被牽惹著，震撼著，相與浮沉于這歌聲里了。

從東關(guān)頭轉(zhuǎn)灣，不久就到大中橋。

朱自清的春原文朗讀篇十五

朱自清是中國(guó)現(xiàn)代散文的代表人物之一，他的作品以純凈的語(yǔ)言、深邃的思想、細(xì)膩的感情而聞名。他的散文作品《春》描繪了春天的美好與生機(jī)，引發(fā)了讀者對(duì)生活的思考。正是這篇作品激發(fā)了我的思緒和體會(huì)。下面我將從朱自清的語(yǔ)言藝術(shù)、生活體驗(yàn)、自然觀察、社會(huì)關(guān)懷和寓意內(nèi)涵五個(gè)方面闡述我對(duì)《春》這篇散文的感悟。

首先，朱自清的語(yǔ)言藝術(shù)令我嘆為觀止。他的文字簡(jiǎn)潔明了，質(zhì)樸自然，卻又充滿(mǎn)了細(xì)微的感情。他運(yùn)用形象的描寫(xiě)，以及對(duì)聲音、色彩的巧妙運(yùn)用，使讀者不僅能感受到春天的美麗，還能聆聽(tīng)到春天的聲音、看到春天的色彩。例如，在文章開(kāi)頭，他寫(xiě)道：“清晨的陽(yáng)光，舒適而純凈，會(huì)使人們的心情愉悅起來(lái)?！边@樣簡(jiǎn)單的一句話，卻能讓讀者立刻感到心情的愉悅和明亮。朱自清在表達(dá)春天時(shí)采用的是以物言情的方法，使讀者感受到一種與春天心靈相通的美妙感覺(jué)。

其次，朱自清的生活體驗(yàn)賦予《春》更深層次的內(nèi)涵。朱自清早年生活在農(nóng)村，對(duì)自然的觀察和體驗(yàn)豐富而深刻。這樣的生活經(jīng)歷使他能夠從親身經(jīng)歷中感受到春天的韻味。在《春》文中，他以熟悉的視角描寫(xiě)了村莊、田野中生活的景象，表達(dá)了自己那顆與土地緊密相連的心。他告訴我們，只有真正了解自然、與自然相融，才能感受到生活的真諦和美好。

再次，朱自清對(duì)自然的觀察令人贊嘆。他通過(guò)細(xì)膩而獨(dú)到的觀察，深入理解春天的輪廓。例如，在文章中，他寫(xiě)道：“春天像一位歸來(lái)的姑娘，笑著，走著。”他憑借對(duì)春天的觀察，創(chuàng)造出了一個(gè)生動(dòng)形象的春天。不僅如此，他還通過(guò)對(duì)春天細(xì)節(jié)的描寫(xiě)，使讀者感到春天的生機(jī)勃勃、生生不息。

朱自清的散文不僅僅關(guān)注自然，還關(guān)注社會(huì)。在《春》中，朱自清通過(guò)他對(duì)春天的描寫(xiě)，表達(dá)了對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的思考和關(guān)切。他寫(xiě)道：“最美妙的春姑娘，帶給那些人憂愁無(wú)窮，并有離鄉(xiāng)別井的苦痛的，又有什么？”他通過(guò)這樣的句子，讓人們對(duì)春天的感受不僅僅停留在表面的美好，更能夠體會(huì)到其中的苦痛與掙扎。朱自清在描寫(xiě)春天之美的同時(shí)，也暗示了社會(huì)的冷漠和無(wú)奈。

總結(jié)起來(lái)，朱自清的散文《春》通過(guò)對(duì)春天的描寫(xiě)和表達(dá)，給我們帶來(lái)了許多感悟。他的語(yǔ)言藝術(shù)、生活體驗(yàn)、自然觀察、社會(huì)關(guān)懷以及寓意內(nèi)涵都使其成為一篇經(jīng)典之作。朱自清通過(guò)對(duì)春天的描繪，告訴我們要善于欣賞身邊的美好，關(guān)注自然和社會(huì)，以及生活中的瞬間值得細(xì)細(xì)品味。讀完《春》，我深感到，只有真正了解自然、善于觀察和關(guān)懷他人，我們才能夠領(lǐng)悟更多人生的真諦和價(jià)值。希望我們不僅能夠在春天中感受到一片宏偉的景色，更能用一顆感恩的心去體味和傳遞春天的美好。