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推薦自由搏擊生死協(xié)議書簡短一

大家好!

《論自由》是英國資產(chǎn)階級哲學家、經(jīng)濟學家、自由主義的著名代表人物。書中論述資本主義制度下的公民自由權利，闡明“社會所能合法施用于個人的權力的性質(zhì)和限度”，并提出了自由的各項“原則”。關于“論自由”這本書，密爾在引論中開宗明義地說，他所要討論的是“公民自由或社會自由，也就是要探討社會所能合法施用于個人的權力的性質(zhì)和限度”。全書要義可以概括為兩條基本原則：一、個人的行為只要不涉及他人的利害，個人就有完全的行動自由，不必向社會負責;他人對于這個人的行為不得干涉，至多可以進行忠告、規(guī)勸或避而不理。二、只有當個人的行為危害到他人利益時，個人才應當接受社會的或法律的懲罰。社會只有在這個時候，才對個人的行為有裁判權，也才能對個人施加強制力量。

它將自由問題的探討從國家與個人延伸到社會領域，深化了啟蒙運動以來關于個人自由與政治自由的論述，成為自由主義理論體系的集大成之作，它對個人自由的強有力的熱情辯護，使之成為英文世界里捍衛(wèi)自由的經(jīng)典。

在對付野蠻人時，專制政府正是一個合法的型式，只要目的是為著使他們有所改善，而所用手段又因這個目的之得以實現(xiàn)而顯為正當。現(xiàn)在看來，密爾的這句話是相當政治不正確的。一個如此強調(diào)“自己對自己負責，他人無權干涉”的人，怎么會覺得用專制來“對付”一個民族是正當?shù)哪?原來，在密爾看來，野蠻人的種族就好像人類中的未成年人，他們無法對自己負責，需要成年人的照管?？墒牵绻軤柕倪@種看法成立的話，那么我們的文明種族是怎么長大的呢?在人類剛出現(xiàn)的時候，可沒有其他人來幫助、照管這些“野蠻人”啊。

對于某些意見，因我們自己的判斷裁定其錯誤就拒絕傾聽，為了更充分說明這種做法的危害性，看來有必要把討論付諸具體的案例;而且最好我首先選擇那些最不利于我的例子，在這些例子中，反對言論自由的論點，無論是從正確性上還是從有用性上來說都被視為是最強有力的。

人類自由的適當領域包括：第一，意識的內(nèi)向境地，要求著最廣義的良心的自由、思想和感想的自由、意見和情操的自由、發(fā)表和刊發(fā)意見的自由;第二，趣味和志趣的自由;第三，個人之間相互聯(lián)合的自由。假定全體人類減一執(zhí)有一種意見，而僅僅一人執(zhí)有相反的意見，這時，人類要使那一人沉默并不比那一人要使人類沉默較可算為正當。

相應于一個人對自己的孤獨判斷之缺乏信心，他就常不免帶著毫不置疑的信托投靠在一般“世界”的不可能錯誤性。而所謂世界，就每個個人說來，是指世界中他所接觸到的一部分，如他的黨、他的派、他的教會、他的社會階級。我們所謂的世界，只是我們接觸的那小小的一群人。雖然網(wǎng)絡時代讓地球變成了一個村落，然而作為一個個體，能夠接觸到的人和觀點終究還是少而又少的。在世界這只龐大的大象面前，我們永遠是盲人。所以，我們盲目相信“世界”的看法，和盲目相信自己的看法沒什么兩樣。

自由原則不能要求一個人有不要自由的自由。如果在當今社會有完全的自由，那么我們的生活將會達到一個不一樣的階段。本書中提出最中心的就我們在不影響到別人的生活的情況下達到自己的絕對自由。但是現(xiàn)在的社會可以給我們有這樣的自由嗎?

推薦自由搏擊生死協(xié)議書簡短二

在我的成長中，有許多的第一次。第一次說話，第一次走路，第一次寫字……而第一次獨自在家卻讓我記憶深刻。

那是一個冬日的周末，爸爸媽媽需要去學校監(jiān)考，我不得不獨自在家半天時間。媽媽千叮嚀萬囑咐，焦急地望著我，我卻欣然地答應著，因為期盼已久的自由終于可以實現(xiàn)了。我想做什么就做什么，看課外書、玩電腦、看電視、吃糖……自由的世界仿佛正在向我招手，真是好極了!

爸爸媽媽走后，我迅速地寫完作業(yè)，抱起一包薯片，坐在沙發(fā)上津津有味地看起了動畫片。一會兒，我那美味的薯片已經(jīng)被我全部“消滅”。突然，一陣“咚咚咚”的腳步聲傳入了我的耳中，難道是壞人來了嗎?我的心撲通撲通地直跳，緊張得心都已經(jīng)提到了嗓子眼，好像要跳出來似的，我害怕極了。我急切地環(huán)顧四周，衣柜里、沙發(fā)下、門后、被窩里……哪里可以安全藏身呢?真想立刻躲進去，急得我眼淚都要掉下來了。這時媽媽常常告誡我的“遇事不要慌亂”的話語好像又回蕩在耳邊，我一遍遍地告訴自己“別害怕，要冷靜!”我悄悄地走到門口，確定門鎖好后，小心翼翼地趴在門鏡上，門外沒有人站在那里。幾分鐘后，腳步聲漸漸地消失了。我的心如釋重負，終于安穩(wěn)了下來。

時間在不知不覺中悄悄地走過，此時動畫片已經(jīng)索然無味，我的心也如同外面的冬日冷冰冰的。我開始焦急地盼望著爸爸媽媽的歸來，真可謂度分如度日呀!不知過了多長時間，終于傳來了敲門聲。我飛快地跑過去，鼓足勇氣心驚膽戰(zhàn)地大聲問：“誰?”門外傳來了爸爸媽媽那熟悉的聲音。我高興極了，迫不及待地推開門，擁入媽媽的懷抱。一場“可怕”的“自由”終于結(jié)束了。

我感謝第一次，第一次的“自由”讓我經(jīng)歷恐懼，體驗勇敢，更讓我品嘗到成長的快樂!

靜靜得望著窗外的天，透過那薄薄的云，卻發(fā)現(xiàn)所能看透的微之甚微，眼前一片迷茫。

天空中下起了淅瀝的小雨，悶熱的天似乎依然如此絲毫沒有減輕的跡象。小小的雨點打在窗上，隨著玻璃留下了水的痕跡，最后消失在窗的最邊緣。屋內(nèi)蒼蠅嗡嗡地飛著，如同失掉了頭一般橫沖直撞，又似乎跳梁小丑一般獨自演著那無聊的丑劇，終于“砰”的一聲蒼蠅重重的撞在了墻上。

看著那蒼蠅不禁想起一直標榜“人權、自由”的美國。確實，在他們的國度里面對著自以為是“上帝之驕子”的白種人，他們可能確是以人權、自由相待。但面對其他國家其他民族又如何呢?帝國主義的霸權無遮無掩地暴露出來，可能在他們看來這是一個強國應有的“權力”，但此時他們心中的“自由、人權”又何在?他們的人性何在?

美國確是“自由”的，他們的自由便是隨心所欲的對他國的進行踐踏和凌辱。正如他們曾踐踏中國一般，伊拉克則又是一個受害的民族。戰(zhàn)后如同廢墟一般的伊拉克，那曾經(jīng)富甲一方的國度，現(xiàn)在卻只能是伊拉克人民心中的一個夢。夢醒時才發(fā)現(xiàn)一切皆是一個騙局，一段如噩夢般的時光。

腦海中不禁浮現(xiàn)一幅畫面：“一個孩子坐在山上等待著旭日的東升，東方泛著淡淡的紅暈”也許那才是自由的韻律，一端飄蕩的千年美麗的旋律……

雨漸漸的大了，豆大的雨點落在水潭中濺起了美麗的水花?？諝庵酗h蕩的清新的氣味，多年以前這曾是最美的地方，多年以后的今天依然是。

人們常說：一無所有的時候最自由。那時，我不太懂，也許是涉世不深吧，對什么事情都不會思考太深，但是，隨著看齡的增加，許多的事情不自然的就會進入我的生活，原本許多不想去想的事，也會悄悄地走進我的生活，我不想這樣，可是，生活讓我沒有選擇，我得學會試著去思考原本沒思考過的事情。

人長大了，許多事情也應該慢慢的學著去思考，擁有太多，就會渴望太多，有時我在想，為什么人總是不滿足，本來已經(jīng)很出色了，可為什么還想更多，享受現(xiàn)在不是更好嗎?渴望太多，只會讓自己永遠找不到自由，永遠得不到解脫。擁有太多的時候，總是擔心這樣擔心那樣，想著這些想著那些，有時上天好像是在開玩笑一樣，在這件事情還沒解決的時候，那件事情又發(fā)生了。我真不知道為什么會是這樣，難道擁有太多的時候，就會有這么多的問題嗎。我想不明白，還是自己放不開，也許吧，都有可能，也許有些事情是要自己放開的，一無所有的時候，輕輕松松，自由自在，不用擔心這樣擔心那樣，享受藍天下那明媚的陽光，那是何等的暢快。可是，來到這個世界，注定一生要經(jīng)歷很多，思考很多，繁忙的時候，找點時間，調(diào)整自己的心情，把事情一樣一樣的做好，上天沒有對我們不公平，有時只是我們自己想不明白罷了。其實，許多事情需要一樣一樣的去做，急于求成是做不好的，我相信凡事都是這樣，不過，有時想想那些在一無所有的日子的時候，確實很自由，那樣的日子確實很懷念!

自由是海中航行的帆，時刻遭到漿的控制;自由，是海中的魚兒，時刻遭到水的控制;自由，是地上的樹，時刻遭到土的控制;自由，是樹上的果實，時刻遭到枝條的控制。我渴望自由，我討厭束縛。

不做海中的帆?？耧L卷集著烏云，烏云在大海中怒吼，海浪翻滾著，洶涌澎湃著。一望無際的大海，飄蕩著一只孤零零的船。船頭左搖右晃早已看不出方向。船頭怒吼著顫抖的帆，罵他為什么老是走錯方向。帆無奈的扎著淚水朦朧的眼睛，不只是淚水，還是海水。船頭瘋狂地怒吼著，終于帆忍無可忍，他乞求著上蒼，將他身上的束縛解除?？耧L將帆吹得鼓鼓的，帆堅持不住了，他破爛不堪的身子被狂風吹離大船，帆高興極了，因為他終于擺脫了束縛，重獲自由。

不做樹上的果實。眼睛還沒有睜開，樹條就逼迫著果實快快長大，果實累極了，他還沒有睡醒，自從他生出來以后，就被樹條逼迫著快快長大。要超過其他人，將來能賣到國外去，樹條這樣說，可是果實很累，他根本沒有力氣去吸收陽光。水分。他知道，他需要休息。于是，果實不聽枝條的話，一直睡到自然醒。當他醒來后發(fā)現(xiàn)，自己長大了。枝條下的土地說，飯要一口口吃，你也要一點點長。果實明白了他的意思，但枝條不懂，他更加的變本加厲讓果實吸收陽光和水分。果實太累了。他拼命的擺脫枝條的束縛，終于，他飛起來了。果實高興極了，因為他知道他自由了，不在被枝條束縛。

我不要做樹上的果實，不做海上的'帆，我不要束縛，我要自由，因為只有自由了，我才能健康長大。所以，我渴望自由，擺脫束縛。