學(xué)會(huì)面對(duì)挑戰(zhàn)和困難，堅(jiān)持努力才能取得成功。如何提升自己的領(lǐng)導(dǎo)力，成為一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者？在閱讀這些總結(jié)范文時(shí)，大家可以思考其中的優(yōu)點(diǎn)和不足之處，以及有哪些可以借鑒和應(yīng)用到自己的寫作中。

堅(jiān)持自我怎么寫篇一

生活就如同一本書，記載了我們成長(zhǎng)路上的每一縷陽(yáng)光、每一場(chǎng)暴風(fēng)雪，上面深深烙印了我們每一個(gè)前進(jìn)的腳印。而只有創(chuàng)造生活，不畏風(fēng)風(fēng)雨雨，才能迎著暴風(fēng)雪，勇敢站立，茁壯成長(zhǎng)，又怎能因他人的意愿而改變這一切！

生活記載著我們的成長(zhǎng)，成長(zhǎng)也映照著我們的生活。而在我們創(chuàng)造生活時(shí)，何曾不記載著我們的成長(zhǎng)、過去，既然生活是一本書，那么我定要做創(chuàng)造生活，譜寫人生的作者，過去的生活，令我難忘，也必將記載在我的生活之書上。

從呀呀學(xué)語的嬰兒到穩(wěn)健判斷的少年，從蹣跚學(xué)步的幼兒到獨(dú)擋一面的青年，其中經(jīng)歷過了多少腥風(fēng)血雨、多少學(xué)涯苦海，又有誰能知道、誰能去改變？自小時(shí)，我曾學(xué)習(xí)走路，爺爺奶奶看我走不好，總摔跤，企圖讓我放棄，由他們抱著出行，但我拒絕了，最后學(xué)會(huì)了走路。

到小學(xué)二年級(jí)，我學(xué)習(xí)拉大、小提琴，并加入民樂隊(duì)，隊(duì)員們都認(rèn)為我不行，勸我放棄，甚至嘲笑我不自量力，但我并未理會(huì)，因?yàn)轸斞赶壬f過：“走自己的路，讓別人去說吧！”最終，我隨隊(duì)榮獲一等獎(jiǎng)的榮耀。至小學(xué)五、六年級(jí)，我又開始學(xué)寫毛筆字，老師認(rèn)為我性子急，寫不好，勸我退出，但我并未放棄，最終在兩年歷練下，我學(xué)會(huì)了寫《蘭亭序》。

生活，是由我們創(chuàng)作的，是由他人欣賞的，欣賞之人只知道我們的成功，卻不知背后我們花費(fèi)了多少的心血，他們認(rèn)為我們不行，但這“不行”終歸成就我們的奇跡，所以我們的作品又怎么能因他人而改變？只有堅(jiān)持自我，才能真正創(chuàng)造生活，走向輝煌！

堅(jiān)持自我怎么寫篇二

這個(gè)世界，花花綠綠迷人眼，太紛亂也太繁雜，太多的誘惑容易把人引上人生的另一條軌道，也有太多的事情容易讓人陷入迷茫失去方向。身邊的每個(gè)人好像都戴著面具，誰也不曾想過，面具的后面是一張哭泣的臉，被現(xiàn)實(shí)折磨的疲憊不堪。我們不追求此生大富大貴，活的輕松愉快自在就好，言曰：做好我們自己，此生足矣。

也聽過不少人說，有錢有權(quán)，就活出了姿態(tài)，活得了自在。真的是這樣嗎？也曾見過有錢有權(quán)的在夜里哭泣，也曾見過有錢有權(quán)的在一夜之間家破人亡，也不曾多見有錢的就是整天咧著嘴笑的，一切，還是真切為善，是真即是最好。想真正的活，活的痛快，活出自我，堅(jiān)持自我，即是人生。

歷史在指尖流動(dòng)著，放眼縱觀，也看到屈原不愿意屈服于鬼魅讒言，堅(jiān)持自己的生活，走著自己的路，終是留下一篇千古《離騷》，一躍縱身入河，卻也得后人一世敬仰；也曾見，慘遭宮刑之司馬遷，忍辱負(fù)重不顧旁人眼光，不也在獄中創(chuàng)造出這一生的輝煌，謄寫了一輩子的光芒，不畏世間其他，只為堅(jiān)持自我就是真才是好；也聽得，眾人皆笑他不去摘梨解渴，唯有他堅(jiān)持自我，堅(jiān)決不動(dòng)，卻也得到世人的贊賞。

我們的心底一定有一條筆直的路，不過是走著走著，有的人的路被水淹沒，有的人的路走著走著，就變的彎彎繞繞無影無蹤罷了。不過是我們堅(jiān)持著自我，自己走出了那條屬于我們的人生路，在世間與別人相比，與眾不同卻也是值得慶幸罷了。

歷史的長(zhǎng)河永遠(yuǎn)存在，我們也永遠(yuǎn)值得借鑒過往的智慧。歷史的長(zhǎng)流生生不息，我們便從中領(lǐng)悟到人生的真諦：堅(jiān)持自我的人生是美滿的也是值得我們用一生去回憶的。也曾見社會(huì)的黑暗、官場(chǎng)的腐敗，但倘若心向善，不為所動(dòng)，堅(jiān)持走自己的路，終是不會(huì)被黑暗吞噬，終是可以倘然活在這人世間。

讓堅(jiān)持自我的鮮花盡情盛開吧，當(dāng)春天即將來臨，鮮花即將準(zhǔn)備盛開之時(shí)，便是寒冬將至，春暖花開之時(shí)。

堅(jiān)持自我怎么寫篇三

著名作家羅曼羅蘭曾經(jīng)說過，每個(gè)人都有他隱藏的精華，和別人的精華不同它使人具有自己的氣味。

所以我們要做自己，綻放自己獨(dú)特的光芒、相信自己也可以像美麗的煙火，綻放屬于自己的光芒，即使出淤泥也可以潔凈如玉！

堅(jiān)持自我，要保持本心。大音樂家貝多芬他的個(gè)人魅力不僅在于對(duì)音樂的獨(dú)創(chuàng)理解、對(duì)病魔的堅(jiān)韌、更是在于其面對(duì)黑暗勢(shì)力時(shí)那不妥協(xié)的骨氣，當(dāng)拿破侖發(fā)現(xiàn)他身處維也納要求他演奏時(shí)，他摔門而去、不屈不撓，堅(jiān)持自己內(nèi)心的想法這他贏得了生前身后的美名。歷史已久遠(yuǎn)而他當(dāng)年的一句話卻縈繞在我的耳邊，“公爵過去有的是，現(xiàn)在有的是，將來也有的是，而貝多芬只有一個(gè)”

是的，沒有自我的人，最終也只會(huì)被歷史所淘汰。我們沒有屈原那忠而被謗、去國(guó)懷鄉(xiāng)、九列不悔、汩羅江中懷沙而沉的節(jié)操，我們沒有岳飛精忠報(bào)國(guó)矢志不渝的決心，我們亦沒有阿西莫夫部對(duì)著作的堅(jiān)持，但我們可以嘗試著學(xué)會(huì)忠于自己的想法。讓自我的光芒發(fā)揮萬丈。

正如那庭院中的小草，雖然時(shí)常被花兒嘲笑，但是他卻沒有因?yàn)樽约旱谋拔⒍栽棺园?，而是快樂的生活著?；ㄓ虚_落，而小草他們卻是因?yàn)椴蛔兊男拍?，贏得了人們的喜愛。

歷史的變遷，讓我們懂得：不論時(shí)代潮流風(fēng)尚如何，人總是可以憑自己的高尚信念、超越時(shí)代和社會(huì)，走自己正確的道路，這就是人們得以生存發(fā)展的關(guān)鍵，假使創(chuàng)造是成功的開端，那么堅(jiān)持自己一定是其得以發(fā)展的關(guān)鍵所在。

在這紛亂地世界，就讓我們踏著自己獨(dú)特的節(jié)奏，用堅(jiān)持譜寫自己的樂章吧！

堅(jiān)持自我怎么寫篇四

所謂自我，解之難而易。古今多少哲人為“我是誰”一題嘆息不已，此為難；于此持筆伏案者，便是我，我即我，無可爭(zhēng)議，此為易。由此觀之，只要堅(jiān)持著我即我，那便再無需困擾何為自我。真我如是。

何為失去自我？此非珍奇，反倒無比尋常。心理學(xué)上有一詞，曰：從眾心理，也即隨大流。當(dāng)你隨眾人一同跨過馬路而將紅燈視若無物時(shí)，當(dāng)你學(xué)著同事“忙里偷閑”地懈怠時(shí)，你的自我便已然喪失，你所行，與其說如你所愿，倒不如說如人所愿，那一刻的你，是被綁架的，被群眾的意志所綁架。且說二戰(zhàn)之時(shí)的德國(guó)人，他們?nèi)呵榧^，高呼著元首萬歲，鼓舞著戰(zhàn)爭(zhēng)萬歲。問：人類可是追求戰(zhàn)爭(zhēng)的獸類嗎？絕非如此。人怕死，這是本能，戰(zhàn)爭(zhēng)招來死亡，與人性相背離，故而，高呼戰(zhàn)爭(zhēng)者絕無自我，他們失去了原則，失去了身為人的堅(jiān)持，成為了元首的傀儡，自愿墮落為禽獸。同處二戰(zhàn)，有這么一德國(guó)人，其名為辛德勒，乃唯利是圖之商賈，可偏偏是如此一人，寫下了一個(gè)又一個(gè)的名字，流出了一張又一張的名單，猶如希望之火，向那被屠殺的民族施以援手，給予庇護(hù)，戰(zhàn)后，幸存者對(duì)其的祭奠足以證明，辛德勒是個(gè)合格的人，有其原則，并至死未曾棄之，乃真正之人。

人不能沒有堅(jiān)持，正如人不能沒有智慧一般，無智慧的猿猴稱不上人，無堅(jiān)持的肉塊有何以稱人？堅(jiān)持，乃是一個(gè)人自我的標(biāo)桿，有堅(jiān)持方有自我，有堅(jiān)持必有自我。堅(jiān)持一生，至死不渝，如此之人，若恰逢其時(shí)，便可化作英雄，成為豪杰。而庸庸碌碌的我們，雖有所堅(jiān)持，但想來這份堅(jiān)持很少能達(dá)到如剛似鐵的地步。我們會(huì)讓步，會(huì)妥協(xié)，也許又不愿放棄之物，卻不知這份堅(jiān)持能到幾時(shí)。所幸，如今世界和平，磨難寥寥，想來是能把這份堅(jiān)持帶進(jìn)棺材吧。我們只是凡人，平凡而不偉大，未來某時(shí)，死亡輕敲我們的房門，回首往昔，忽察某物，自其伊始，至今如故，便知自我如何，便可笑赴黃泉。幸甚至哉。

惟愿死時(shí)，心如伊始，對(duì)“我”之一字，毫無迷茫。

堅(jiān)持自我怎么寫篇五

松樹與柳樹反映兩種不同的人。有松樹堅(jiān)持自我的人，也有柳樹的見風(fēng)駛舵的人。贊揚(yáng)松樹的堅(jiān)持，贊美松樹的自我，欣賞松樹的瀟灑；鄙視柳樹的性格，輕視柳樹的品質(zhì)。

嘆昔日之情懷，贊當(dāng)年之情感。

遙想李太白，嗜酒好詩(shī)，一生寫下許多膾炙人口的詩(shī)篇，有“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”之愁情，有“清水出芙蓉，天然去雕飾”的清俗。因?yàn)樗皇苋魏卫娴恼T惑，堅(jiān)持著最真實(shí)的他，本真他最真的心，才會(huì)有那樣的愁情，才會(huì)有那樣的清俗，不受外界打擾，道出“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，道出“為草當(dāng)作蘭，為木當(dāng)作松；蘭幽香風(fēng)定，松寒不改容”！堅(jiān)持自我寫出美麗的篇章，堅(jiān)持自我，寫出最壯闊的詩(shī)句。文天祥的愛國(guó)情深人盡皆知，佩服他那勇氣，佩服他那一直堅(jiān)持自我的勇氣，到最后，都沒有向敵人低頭，寫出世人永贊的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。

贊古人之高尚情懷，恨和珅不能堅(jiān)持自我，受到利益的誘惑，，成為有史以來最大的貪官；恨曹汝霖、陸宗輿不能堅(jiān)持自我，最終背叛養(yǎng)他們、育他們的祖國(guó)，成為人人唾罵的人；更恨汪精衛(wèi)不能堅(jiān)持自我，扼殺共產(chǎn)黨員，出賣國(guó)家，成為人人憎恨的賣國(guó)賊！

古人如此，今人也是這樣。社會(huì)上許多的人始終堅(jiān)持自我，創(chuàng)造出人生中美麗的篇章，奏出動(dòng)人的旋律。也有許多人最終不能堅(jiān)持自我，涂上了人生中漆黑的斑點(diǎn)，畫上不可磨滅的一筆。

山上有常青的松樹堅(jiān)持自我，在頂峰中盡先灑脫，活出自我。地上有新生的我們堅(jiān)持自我，在人生舞臺(tái)中盡顯活力，活出自我，活出精彩，繪出人生最沒的圖畫。

堅(jiān)持自我怎么寫篇六

如果說人生是一枝“凌寒獨(dú)自開”的梅，堅(jiān)守自我就是那默默浮動(dòng)的暗香，只要你耐得住寒冷和寂寞，你的人生就會(huì)香遠(yuǎn)益清。如果說人生是一只小小的鳥，堅(jiān)守自我便是“精衛(wèi)填?！钡膱?zhí)著，只要你朝著心中的信念永不言棄，你的人生就會(huì)張揚(yáng)出瑰麗的彩虹。如果說人生是一株蒲公英，堅(jiān)守自我便是那隨風(fēng)飛舞的一簇簇白毛團(tuán)，正是有了那忽上忽下的飄飛，才會(huì)有無數(shù)次重塑生命的希望。

堅(jiān)守自我，我們的生命會(huì)擁有無盡的動(dòng)力！

前蘇聯(lián)元帥朱可夫堅(jiān)守己見，冒著危險(xiǎn)頂撞斯大林，終于運(yùn)用奇兵，力挫德軍；普魯士首相俾斯麥力排眾議，寬容奧地利，終于成功統(tǒng)一德國(guó)；周恩來力抵“左”的指令，誘敵深入，最終取得第四次反“圍剿”的勝利。泥沙掩埋不了真知灼見，歷史抹不去真理之聲。兩千多年前孟子說的“堯舜與人同耳，人皆可以為堯舜”是對(duì)道德的堅(jiān)守；李白“天生我才必有用”是對(duì)能力的堅(jiān)守；蘇軾“歸去，也無風(fēng)雨也無晴”是對(duì)人性的堅(jiān)守。

文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的堅(jiān)守，弘揚(yáng)著愛國(guó)、忠國(guó)、報(bào)國(guó)之心；于謙的“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的堅(jiān)守，張揚(yáng)著純潔正直清白之心；陸游的“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的堅(jiān)守，傳遞著“要和平不要戰(zhàn)爭(zhēng)”的夙愿；孫中山的“革命尚未成功，同志仍須努力”的堅(jiān)守，激勵(lì)著一代又一代的革命黨人前仆后繼。堅(jiān)守自我，讓他們的生命充滿著滿腔的激情與無窮的動(dòng)力，也讓他們?cè)谑讽?yè)上亮光熠熠。

堅(jiān)守自我，你會(huì)感受到個(gè)性的風(fēng)采，會(huì)感受到生命的激情，會(huì)感受到前進(jìn)的動(dòng)力。堅(jiān)守自我，有利于個(gè)性的發(fā)展，也有利于社會(huì)的進(jìn)步。因?yàn)閳?jiān)守自我，天空會(huì)使我們的人生擁有大海的浩瀚深邃，擁有山峰的高聳堅(jiān)挺，擁有笛聲的委婉悠揚(yáng)！

堅(jiān)持自我怎么寫篇七

松樹與柳樹反映兩種不同的人。有松樹堅(jiān)持自我的人，也有柳樹的見風(fēng)駛舵的人。贊揚(yáng)松樹的堅(jiān)持，贊美松樹的自我，欣賞松樹的瀟灑；鄙視柳樹的性格，輕視柳樹的品質(zhì)。

嘆昔日之情懷，贊當(dāng)年之情感。

遙想李太白，嗜酒好詩(shī)，一生寫下許多膾炙人口的詩(shī)篇，有“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”之愁情，有“清水出芙蓉，天然去雕飾”的清俗。因?yàn)樗皇苋魏卫娴恼T惑，堅(jiān)持著最真實(shí)的他，本真他最真的心，才會(huì)有那樣的愁情，才會(huì)有那樣的清俗，不受外界打擾，道出“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，道出“為草當(dāng)作蘭，為木當(dāng)作松；蘭幽香風(fēng)定，松寒不改容”！堅(jiān)持自我寫出美麗的篇章，堅(jiān)持自我，寫出最壯闊的詩(shī)句。文天祥的愛國(guó)情深人盡皆知，佩服他那勇氣，佩服他那一直堅(jiān)持自我的勇氣，到最后，都沒有向敵人低頭，寫出世人永贊的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。

贊古人之高尚情懷，恨和珅不能堅(jiān)持自我，受到利益的誘惑，，成為有史以來最大的貪官；恨曹汝霖、陸宗輿不能堅(jiān)持自我，最終背叛養(yǎng)他們、育他們的祖國(guó)，成為人人唾罵的人；更恨汪精衛(wèi)不能堅(jiān)持自我，扼殺共產(chǎn)黨員，出賣國(guó)家，成為人人憎恨的賣國(guó)賊！

古人如此，今人也是這樣。社會(huì)上許多的人始終堅(jiān)持自我，創(chuàng)造出人生中美麗的篇章，奏出動(dòng)人的旋律。也有許多人最終不能堅(jiān)持自我，涂上了人生中漆黑的斑點(diǎn)，畫上不可磨滅的一筆。

堅(jiān)持自我怎么寫篇八

幾個(gè)星期以前我辭掉了自己的兼職工作，在很多人看來工資很誘人，對(duì)我們現(xiàn)在找工作困難，一個(gè)簡(jiǎn)單的路邊發(fā)傳單都有人搶著要做，可是我居然辭掉了一個(gè)很多人削尖腦袋都往里面擠的地方。

很多人不理解為什么，感覺我是一個(gè)壞人，可是我想說的是，不忘初心。

是，這份工作簡(jiǎn)單，輕松，每天就三個(gè)小時(shí)，給學(xué)生檢查作業(yè)，其中事實(shí)上只有一個(gè)半小時(shí)在真正的工作。每天工作輕松，輕松到每天都在發(fā)呆，扣手機(jī)，然后等著快點(diǎn)下班，看著指針一格一格的走，時(shí)間過得好慢，簡(jiǎn)直一日三秋。

終于醒悟了，不這不是我的生活，這不是我群追求的生活。我不想兩年之后，任何的證書都沒有獲得，連基本的考試都沒通過。每次家長(zhǎng)打電話都要說孩子學(xué)業(yè)為重，確實(shí)。曾經(jīng)有一次一個(gè)人問我孩子你是哪個(gè)專業(yè)的?。课疫t疑了一下，不敢說我是英語專業(yè)的，因?yàn)榭谡Z差，語法差，沒有一點(diǎn)理想。

現(xiàn)在每天晚上騎著我的小車，去圖書館，每次帶了圖書館閉館，心滿意足的離開，感受點(diǎn)點(diǎn)涼意，在炎熱的夏夜，騎著車，微風(fēng)吹過自己的臉頰，兩邊昏暗的路燈，犒勞自己塞上耳機(jī)的我聽著自己最喜歡的歌。

對(duì)這就是我想要的大學(xué)生活，不頹廢，不放棄，努力充實(shí)。

堅(jiān)持自我怎么寫篇九

3、守其初心，始終不變?！K軾。

5、走自己的路，讓別人去說吧！——但丁。

7、小水長(zhǎng)流，則能穿石?！詾?。

8、堅(jiān)強(qiáng)的信念能贏得強(qiáng)者的心，并使他們變得更堅(jiān)強(qiáng)?！渍芴?。

9、立志不堅(jiān)，終不濟(jì)事?！祆洹?/p>

10、書不記，熟讀可記；義不精，細(xì)思可精；惟有志不立，直是無著力處?！祆洹?/p>

13、堅(jiān)持真理的人是偉大的?！旯?。

14、雖九死其猶未悔?！獞?zhàn)屈原。

15、不作什么決定的意志不是現(xiàn)實(shí)的意志；無性格的人從來不做出決定?！诟駹?。

16、仍然堅(jiān)持一些看似可笑的自我?！钊絷?。

17、朝聞道，夕死可矣。——孔子。

18、意志若是屈從，不論程度如何，它都幫助了暴力?！?。

19、窮且益堅(jiān)，不墜青云之志?！醪?。

20、能夠巋然不動(dòng)，堅(jiān)持正見，度過難關(guān)的人是不多的?！旯?/p>

21、意志目標(biāo)不在自然中存在，而在生命中蘊(yùn)藏。——武者小路實(shí)篤。

22、成功的秘訣是走向目的的堅(jiān)持。——狄斯雷利。

23、堅(jiān)持意志偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神。——伏爾泰。

24、誰有歷經(jīng)千辛萬苦的意志，誰就能達(dá)到任何目的。——米南德。

26、最可怕的敵人，就是沒有堅(jiān)強(qiáng)的信念?！_曼·羅蘭。

堅(jiān)持自我怎么寫篇十

哲學(xué)家說手里拿著剛從果園摘來的蘋果，有的學(xué)生深信不疑，隨聲附和，而有的學(xué)生堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，坦然告訴哲學(xué)家自己的想法。

堅(jiān)持自我，不隨波逐流，是生命存在的意義！

“采菊東籬下，悠然見南山?！笔悄憧v情田園的志趣。你看破了官場(chǎng)的爾虞我詐，不愿與庸俗官僚同流合污，你把情趣投擲在山水田園，隨手斟杯青酒，遠(yuǎn)離那喧囂的塵地。你是行吟（澤）溪畔的簪花隱士。

陶淵明，你堅(jiān)持自我，成就了田園詩(shī)風(fēng)！

“肯將蓑朽惜殘年?！笔悄銓?duì)真理的詮釋。年逾古稀的你發(fā)表了《新人口論》，陳述了控制人口增長(zhǎng)的觀點(diǎn)，但遭到大家的一致抵制。在那段極“左”的歲月里，為了堅(jiān)持獨(dú)立思考而不怕坐牢，為了堅(jiān)持真理而不怕犧牲生命。甚至面對(duì)忘年之交周恩來的勸導(dǎo)，仍堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)。

馬寅初，你堅(jiān)持自我，奠定了你在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的地位。

“在真理的認(rèn)識(shí)方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺(tái)。”是你的座右銘?！叭耸且桓鶗?huì)思想的蘆葦”，你視思想為世間最美好的東西，對(duì)牛頓定律的質(zhì)疑，使你身負(fù)罵名。別人對(duì)你的嘲笑，你置之不理，你堅(jiān)持自我，潛心鉆研，你用執(zhí)著的信念叩響了相對(duì)論沉重的鐵門，引起科學(xué)界一片嘩然。

愛因斯坦，你堅(jiān)持自我，物理界因你而愈發(fā)閃耀。

梅花不爭(zhēng)春，獨(dú)自開放在冰天雪地，黯淡了一山春色，成就一世美名。

溪水不爭(zhēng)流，獨(dú)自流淌在山林石澗，超越了一汪大海，不負(fù)一世清譽(yù)。

媽媽對(duì)我說：永遠(yuǎn)都不要放棄做自己，因?yàn)槿松芏?，根本沒有時(shí)間模仿別人。隨著心靈的指引，做自己，給世界留下巍峨的背影。

請(qǐng)做獨(dú)一無二的“我”！

堅(jiān)持自我怎么寫篇十一

在女巫的世界里，做好事的女巫恰恰是壞女巫，這種好與壞的衡量標(biāo)準(zhǔn)有悖于我們?nèi)祟愔＠?，但在小女巫的思想意識(shí)之中，在小女巫努力想使自己成為一名好女巫的強(qiáng)烈意識(shí)下，她覺得幫助別人、同情弱小，善良勇敢是她成為好女巫的標(biāo)準(zhǔn)，于是為了這個(gè)理想而付出了諸多的努力和堅(jiān)持，但是當(dāng)女巫首領(lǐng)宣布了好女巫的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，小女巫沒有放棄自己的想法，沒有為首領(lǐng)的標(biāo)準(zhǔn)而去改變自己做人的準(zhǔn)則，從而做了一個(gè)與眾不同的“好”女巫。

堅(jiān)持自我—是我讀完這本書后最深的感悟！

在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，趨炎附勢(shì)、隨波逐流的人諸多，社會(huì)是一個(gè)大染缸，相信我們初入社會(huì)時(shí)都有自己的做人的標(biāo)準(zhǔn)，但是隨著“閱歷”的加深，歲月的洗禮，我們初入社會(huì)時(shí)的豪情萬丈，鋒利的棱角及自己獨(dú)有的為人處世的態(tài)度一點(diǎn)點(diǎn)的被染了色，失去了原有的自我的顏色，于是個(gè)性變成了共性，棱角變得越發(fā)圓潤(rùn)，而學(xué)會(huì)了更多的、公認(rèn)為是做人的“準(zhǔn)則”—明哲保身、人云亦云、隨聲附和、趨炎附勢(shì)，金錢至上。在我們?nèi)祟惖氖澜缰杏钟卸嗌偃四軋?jiān)持自我，做一個(gè)與眾不同的自己呢，而我們大多的人都是在循規(guī)蹈矩的去生活，去活給別人看，永遠(yuǎn)是活在別人的世界里。

我已經(jīng)成了隨波逐流的一族，但我希望我的孩子能永遠(yuǎn)保持那份純真的自我，永遠(yuǎn)堅(jiān)持，永不放棄；希望我的孩子能擁有一個(gè)個(gè)性鮮明的精神世界和人生標(biāo)準(zhǔn)，擁有一個(gè)與眾不同的、精彩的人生！

文檔為doc格式。

堅(jiān)持自我怎么寫篇十二

一個(gè)找到了世界上最珍貴樹木沉香的年輕人，因不能堅(jiān)持自己的判斷將沉香變?yōu)榱畠r(jià)木炭的故事足以警醒我們，怎樣才能于熙熙北庶之中脫穎而出？隨波逐流不可?。康星奥?，無問東西，一路且行且歌，于人來人往的塵世間堅(jiān)持自我，才可一鳴驚人。

“世事滄桑心事定，胸中海岳夢(mèng)中飛”。堅(jiān)持自我與初心，認(rèn)清前方的道路并風(fēng)雨兼程的道理，與一國(guó)的發(fā)展理念也可契合。毛主席曾說：“一個(gè)人總是要有點(diǎn)精神的”。正所謂國(guó)無精神不強(qiáng)，中國(guó)的精神是什么？不正是“勿忘初心，牢記便命，砥礪前行”堅(jiān)持自我嗎？正是有了這種精神，中國(guó)扛得住資本主義的圍追封鎖，躲得過西方文明分化我們的糖衣炮彈；正是有了這種精神，中國(guó)人民在抗戰(zhàn)年代浴血奮戰(zhàn)，在建設(shè)年代披荊斬棘，在改革年代攻艱克難，這正是堅(jiān)持自我的偉大意義。

而人無精神不立，一國(guó)如此，我們也不例外。如果人生是道證明題，那么你的“堅(jiān)持自我”就是最好的答案。你可知道，“無臂飛魚”許慶如何不懼嘲諷，堅(jiān)持自我，勇奪里約殘奧會(huì)冠軍；霍金如何拋卻生理缺陷，堅(jiān)持自我，成為探索宇宙的不屈者；董明珠如何堅(jiān)持自我，一路打拼到總裁。原來，堅(jiān)持自我的另一重大意義在于，讓我們更接近那個(gè)理想中的自己。

誰的青春沒有迷茫的時(shí)候？誰的努力沒有不被認(rèn)可的地方？誰的堅(jiān)持里不曾有泄氣的念頭？誰的競(jìng)爭(zhēng)沒有落下風(fēng)的時(shí)候？可就像剛開始的中國(guó)一樣，無論顯得多么渺小落后，困難無希望，只要堅(jiān)持自我夠持久，立意夠深遠(yuǎn)，用心夠良苦，精神夠自由，都會(huì)拔開重重迷霧，看到云淡風(fēng)清，和風(fēng)麗日。

生之渺茫，確乎已是，但倘能但行前路，堅(jiān)持自我，亦可于其中挖掘出無限的潛力。經(jīng)世事冷暖，葆內(nèi)心澄明，洪流之中不裹挾，喧嘩聲中不惶恐，權(quán)威當(dāng)前不盲從，只有這樣，才能于泥淖之中仍草木無傷。

那么，哪怕前路微波浩渺，亦可遇星辰流光。