匯總和整理個人心得體會可以讓我們更好地梳理思路、加深記憶并增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。在寫心得體會時，要注意突出重點(diǎn)和亮點(diǎn)，突顯自己的獨(dú)特見解。以下是一些對于寫心得體會有幫助的指導(dǎo)和建議，供你參考學(xué)習(xí)。

《山居筆記》讀書心得體會字篇一

以前愛讀余秋雨的書，尤其是《文化苦旅》，讀的時候覺得美得無可言說，至今這本書仍然是我最愛讀的書目之一。余秋雨的文字，美妙，又讓人感覺深邃，他常常把歷史與文學(xué)巧妙的融合在一起，給人一番厚重的文化之感。因此，讀他的文章，除了是文學(xué)的享受之外，更是對史學(xué)的補(bǔ)充與思考。

暑假期間，閑來無事到書店逛，看到余秋雨的書《山居筆記》，很是喜歡這個名字，覺得頗符合我所向往的山居之風(fēng)，隨手翻了幾頁，便買回家中。那次共買了四本書，這本書當(dāng)時只是翻看幾頁之后，覺得似乎有些艱澀，便擱置在案頭，一晃就是幾個月。

幾個月后，買的書讀完了，也沒有找到新的閱讀方向，就拿來這本書，細(xì)細(xì)品讀起來。這一讀不要緊，我又深深現(xiàn)在余秋雨的文字里，徜徉在文學(xué)與歷史所交替兼容的世界里，隨著他的文字，游走在各地，游走在各朝各代，游走在各個名人名士身邊。

跟隨余秋雨，我走進(jìn)了清朝的歷史，那破敗王朝的背影，看到歷代流放者那凄涼落寞的生活，感慨人生無常，誰又能抵擋的了那些事故變遷呢？蘇東坡的突圍，讓我感慨哪個朝代對于大師的埋沒，想到歷代大師都經(jīng)歷的摧殘，想到我們國人嫉妒品質(zhì)的劣跡其實(shí)由來已久，其實(shí)根深蒂固，早已化為血液里一絲我們不遠(yuǎn)承認(rèn)的遺傳。

《愧抱山西》則描述了一代晉商的發(fā)家成名史，讓我對山西有了一番新的認(rèn)識，敬佩山西晉商的精名能干，敬佩他們的審時度勢，敬佩他們的種種。正是這些優(yōu)秀品質(zhì)，使得一代晉商在異鄉(xiāng)的土地上扎根發(fā)芽，開花結(jié)果，遍地的分號，無不訴說著這個人群的智慧。但隨著時代的變遷，當(dāng)一切都發(fā)生變化之后，山西晉商似乎一夜蒸發(fā)。他們的頹然落幕，是戰(zhàn)爭紛亂的影響，也是時代前進(jìn)的必然。但是，他們留下的在山西的總票號，卻還在向世人昭示著這里昔日的繁華，即便是見慣世面的人們，也會為這里的富貴大氣所震撼。相必，若是山西晉商的風(fēng)范尚存，山西晉商的經(jīng)商之道尚存，我國商業(yè)文化，必然又是一番新天地。當(dāng)然，當(dāng)今的溫、浙、廣的商人已經(jīng)遍布全國，支撐著經(jīng)濟(jì)的繁榮，但他們比起山西晉商，缺少了厚道，更缺少了長遠(yuǎn)的眼光。

余秋雨帶我們到他的家鄉(xiāng)余姚走了一番，那個不甚出名的地方，是他心疼永遠(yuǎn)的記憶，也是永遠(yuǎn)的痛。“少小離家”，卻“老不能回”，即便回去，也未踏進(jìn)家鄉(xiāng)的土地，也沒有迎接的親朋好友了，回去也是一片寂然，除非頂著名人的稱號，官員的接洽顯得熱鬧些罷了。落葉歸根的觀念，怕是難以實(shí)現(xiàn)。越是難以實(shí)現(xiàn)，越成為心底里那柔軟的痛，越是思戀。

讓我感觸深的，還有《十萬進(jìn)士》。余秋雨這個人的眼光，實(shí)在比一般人深邃，當(dāng)代人們除了怒斥科舉制度的殘害人，卻并不想它曾經(jīng)為我們挑選人才時帶來的好處，也不去探究在哪個環(huán)節(jié)致使這一妙策變質(zhì)，成為眾多書生枷鎖。而余秋雨的分析，則是犀利深刻，卻有委婉絮叨，這觀點(diǎn)，怕是用在當(dāng)今高考也適用吧。

我最愛的一篇是《遙遠(yuǎn)的絕響》。原因有二，其一，這主人公阮籍和嵇康，是中國歷史上不可多得的美男子，大文豪，其中嵇康更是通宵音律，為人瀟灑，不拘禮節(jié)，是如我般凡夫俗子所向往而又不能企及的。這些哀嘆，也只能心里想想，合上書，天亮還要回到這規(guī)范的框架里生活。我注定不能做到那般瀟灑，權(quán)且在這羨慕他們吧。

想不到的是，余秋雨在書的結(jié)尾，提到的卻是小人。小人的確構(gòu)成了生活的一部分，歷史的一部分，小人做不得，小人不得不防。這是大師給予的忠告。

《山居筆記》讀書心得體會字篇二

第一段：引言（200字）。

山居筆記是明代思想家陶淵明一生思想和文化積累的結(jié)晶，它以深刻的思辨和樸素的文字風(fēng)格從根本上改變了我對生活和人生的理解。在閱讀山居筆記的過程中，我深感陶淵明那種追求自由和渴望真理的精神，讓我受益匪淺，也激起了我反思和探索生命意義的激情。

第二段：抒發(fā)對自然和生命的感悟（300字）。

在山居筆記中，陶淵明對自然的描繪令人贊嘆不已。他以真誠的情感和銳利的觀察力，將山水、植物、鳥獸等自然景物賦予了生命和靈魂。通過觀察自然，陶淵明不僅感悟到了生命的無常和微妙，更體現(xiàn)出了對生命的尊重和對自然界普遍規(guī)律的思考。他倡導(dǎo)了人與自然和諧相處的理念，呼吁人們要保護(hù)自然、珍惜生命。

第三段：反思塵世紛擾，追求內(nèi)心寧靜（300字）。

山居筆記中的陶淵明以修身齊家治國平天下為目標(biāo)，他深知生活中的紛擾和外在壓力會讓人迷失自我的本質(zhì)。在山居筆記中，他以犬馬之勞、寧靜淡泊的生活態(tài)度，讓自己遠(yuǎn)離了利益的爭奪和權(quán)力的誘惑，追求著自己內(nèi)心的寧靜和坦然。這種追求內(nèi)心寧靜的精神值得我們深思，讓我們時刻提醒自己，不能被物質(zhì)和虛榮所迷惑，要保持一顆清凈的內(nèi)心。

第四段：對人生意義的思考（300字）。

通過閱讀山居筆記，我感受到了陶淵明對人生意義的深思。他在書中提到人生短暫，不可多得，應(yīng)該珍惜生命和時間。同時，他也明確了生命的無常和辭世之思，這讓我深刻認(rèn)識到生命的寶貴和意義。在我看來，人生的意義并非只是追求功成名就和物質(zhì)享受，更應(yīng)該在精神層面尋找自我實(shí)現(xiàn)和對他人的奉獻(xiàn)。這也成為我追求幸福和意義的重要指引。

第五段：結(jié)尾總結(jié)（200字）。

山居筆記以陶淵明獨(dú)特的視角和深邃的思想，引領(lǐng)了我對生活的反思和探索。通過閱讀和思考，我深刻認(rèn)識到了自然的奧秘、生命的脆弱和人生的意義。我相信，只有抱持著對真理的渴望和對生命的敬畏，我們才能在紛繁世界中找尋到自己獨(dú)特的存在價值。山居筆記是我心靈的指南，它讓我更懂得自己的心，也更熱愛這個美麗而多姿多彩的世界。

【總結(jié)】。

以上是一篇關(guān)于“山居筆記心得體會”的五段式文章，通過描述陶淵明的世界觀和對自然、生命的思考，展示了山居筆記對于個人成長和人生意義的啟示作用。這篇文章展現(xiàn)了作者對山居筆記的深思和領(lǐng)悟，讓我們更加認(rèn)識到陶淵明的獨(dú)特魅力和山居筆記的珍貴價值。

《山居筆記》讀書心得體會字篇三

以前愛讀余秋雨的書，尤其是《文化苦旅》，讀的時候覺得美得無可言說，至今這本書仍然是我最愛讀的書目之一。余秋雨的文字，美妙，又讓人感覺深邃，他常常把歷史與文學(xué)巧妙的融合在一起，給人一番厚重的文化之感。因此，讀他的文章，除了是文學(xué)的享受之外，更是對史學(xué)的補(bǔ)充與思考。

暑假期間，閑來無事到書店逛，看到余秋雨的《山居筆記》，很是喜歡這個名字，覺得頗符合我所向往的山居之風(fēng)，隨手翻了幾頁，便買回家中。這一讀不要緊，我又深深陷在余秋雨的文字里，徜徉在文學(xué)與歷史所交替兼容的世界里，隨著他的文字，游走在各地，游走在各朝各代，游走在各個名人名士身邊。

跟隨余秋雨，我走進(jìn)了清朝的歷史，那破敗王朝的背影，看到歷代流放者那凄涼落寞的生活，感慨人生無常，誰又能抵擋的了那些事故變遷呢？蘇東坡的突圍，讓我感慨那個朝代對于大師的埋沒，想到歷代大師都經(jīng)歷的摧殘，想到我們國人嫉妒品質(zhì)的劣跡其實(shí)由來已久，其實(shí)根深蒂固，早已化為血液里一絲我們不愿承認(rèn)的遺傳。

《愧抱山西》則描述了一代晉商的發(fā)家成名史，讓我對山西有了一番新的認(rèn)識，敬佩山西晉商的精名能干，敬佩他們的審時度勢，敬佩他們的種種。正是這些優(yōu)秀品質(zhì)，使得一代晉商在異鄉(xiāng)的土地上扎根發(fā)芽，開花結(jié)果，遍地的分號，無不訴說著這個人群的智慧。但隨著時代的變遷，當(dāng)一切都發(fā)生變化之后，山西晉商似乎一夜蒸發(fā)。他們的頹然落幕，是戰(zhàn)爭紛亂的影響，也是時代前進(jìn)的必然。但是，他們留下的在山西的總票號，卻還在向世人昭示著這里昔日的繁華，即便是見慣世面的人們，也會為這里的富貴大氣所震撼。想必，若是山西晉商的風(fēng)范尚存，山西晉商的經(jīng)商之道尚存，我國商業(yè)文化，必然又是一番新天地。當(dāng)然，當(dāng)今的蘇、浙、廣的商人已經(jīng)遍布全國，支撐著經(jīng)濟(jì)的繁榮，但他們比起山西晉商，缺少了厚道，更缺少了長遠(yuǎn)的眼光。

余秋雨帶我們到他的家鄉(xiāng)余姚走了一番，那個不甚出名的地方，是他心里永遠(yuǎn)的記憶，也是永遠(yuǎn)的痛?！吧傩‰x家”，卻“老不能回”，即便回去，也沒有迎接的親朋好友了，回去也是一片寂然，除非頂著名人的稱號，官員的接洽顯得熱鬧些罷了。落葉歸根的觀念，怕是難以實(shí)現(xiàn)。越是難以實(shí)現(xiàn)，越成為心底里那柔軟的痛，越是思戀。

那個時候剛剛拿到《山居筆記》，心里是有些激動的。其他的'幾本書都拋到一邊，徑直托著《山居筆記》就開始了探尋之旅。

一直都記得，這是唯一的一本書，讓我只讀了前言就被感動?？赐昵把裕睦锖艹林?，沉重得幾乎不敢再繼續(xù)看下去。正好那時的我正糾結(jié)于各種若有若無的煩惱，或謂之曰因?yàn)橥?，所以叫青春的狀態(tài)。因此，我心里只想到了一點(diǎn)，當(dāng)一個人面對厚重的文化，深沉的歷史感的壓迫時，那些所謂的青春的煩惱居然會卑微到那種程度，毫無意義。

《山居筆記》和《文化苦旅》算是連理同枝了，先有《文化苦旅》的尋找，再有《山居筆記》的思考。二者缺一不可。

《山居筆記》讀書心得體會字篇四

這個暑假，我雖然沒有讀很多書籍，但有了挺多的心得與體會。對我影響最深的一本書是余秋雨先生的《山居筆記》。

余秋雨先生不愧是中國數(shù)一數(shù)二的散文家，他的語言清新自然，文筆通順流暢，時不時一句富有深刻哲理的語句，就能讓人不禁浮想聯(lián)翩且深深地沉淪在文章里"不能自拔"、回味無窮。無論是人還是文章，都是我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)的典范。

在《山居筆記》這本書中，我印象最深的文章是《一個王朝的背影》和《歷史的暗角》。

先談一談《一個王朝的背影》。這篇文章以清王朝為背景，以康熙的"長城"——避暑山莊為線索，開始了與清朝的談話。文章的開頭以康熙的人生與能力入筆，寫到了"康熙希望能筑起一座無形的長城".所以他在避暑山莊外設(shè)立"木蘭圍場",每年去那里打獵，也算是一種浩大的軍事演習(xí)。這就是康熙作為一個君王的偉大之處，無形勝有形，便可以不再去修長城。他不但精通中國文化，而且熟知國外名人所著的幾何與自然科學(xué)的學(xué)說著作。他"將生命從深宮里釋放出來",使那個時代強(qiáng)盛無比。而到了他的后代乾隆那里，這一切的一切都發(fā)生了改變，康熙的"長城"突然變成了康熙炫耀自己功名與榮譽(yù)的地方，"樂滋滋地自我品嘗，這使山莊回蕩出一些燥熱而又不詳?shù)臍夥?.緊接著，排斥了外國文化并只限定在廣州開放外貿(mào)，從而導(dǎo)致清王朝逐步走向衰落。

之后的嘉慶在避暑山莊看到了父親的功德，不禁覺得身上的擔(dān)子太重。這就使之后的子孫在這種壓力下一步步帶領(lǐng)清王朝走向衰敗。在清朝滅亡后，著名的學(xué)者王國維在頤和園投水自盡；余秋雨先生在文末的一段話，讓我很有感觸："我輕輕地嘆息一聲，一個風(fēng)云數(shù)百年的朝代，總是以一群強(qiáng)者英武的雄姿開頭，而打下最后一個句點(diǎn)的，卻常常是一些文質(zhì)彬彬的凄怨靈魂。"在《歷史的暗角》這篇文章中，余先生列舉了中國歷史上一個又一個臭名昭著的小人，并且詳細(xì)的分類為：惡奴型、乞丐型、流氓型、文痞型。小人在中國人的心中，自古就有一種范疇，卑鄙的、邪惡的、損人利己的人都會被人們自動劃分到小人這一行列中去。小人的嫉妒與自我利益的膨脹，往往會使一個又一個文化名人走向冤屈之路而無言以對，或許這正是小人真正的強(qiáng)大所在。余先生的一句話，令我的理解更加深刻："小人的勢力往往在暗角中滋生，牽絆著中華民族的文明，人被就算被絆倒，摔了個倒栽蔥，也對這些人或事無言以對、無可奈何。"在這一方面，小人的手段耍的極其陰險(xiǎn)。"小人用卑微的生命粘貼在一具高貴的生命，高貴的生命之所以高貴就在于受不得侮辱，然而高貴的生命不享受侮辱就得付出生命的代價。"這就是一個二個文化名人被逼上絕路的原因所在。雖然如此，但小人往往不會落得好下場。因?yàn)椤∪私K究是小人。

《山居筆記》讀書心得體會字篇五

今天，看了《山居筆記》和《山居筆記(新版)》，其實(shí)，除了里面的序，兩本書大致是一樣的!原版的序很長很長……但用余秋雨的話來說：“權(quán)當(dāng)我給你們送一束花草，還帶著點(diǎn)兒根莖上的泥土……”，而新版的序就是很簡略了……不過兩本書看了候，都有許多感觸：感于余先生對歷史文化的獨(dú)到見解;感于余先生對現(xiàn)代文化的責(zé)任感;更感于他的文章里所散發(fā)出的深情、大度的光彩。(還有感于《山居筆記》到底有多少是正版的，應(yīng)該說，余秋雨的書……)。

一座繁華的城都消失的無影無蹤，這不僅會引起歷史學(xué)家和考古學(xué)家的濃厚興趣，而且對普通老百姓也永遠(yuǎn)是一個巨大的懸念。

一千九百多年前的龐貝古城突然湮沒;更古老、更輝煌的都城—雅典消失的不明不白;柬蒲寨吳哥窟的殞落也是一個千年之謎……時間過濾了一切，我們無法再找回答案。

黑龍江省寧安即清代著名的流放地寧古塔，一圈巨大的城墻墻根讓人無法想象在遙遠(yuǎn)的古代在這里屹立過一座什么樣的都城。現(xiàn)在的它只剩下一道泥土砌成的的基座，但曾經(jīng)的它可是渤海國百城之首，亞洲最大的城市之一，東北亞地區(qū)的重要貿(mào)易樞紐!如今的城里保存最完好的只是一口“八寶琉璃井”，它回憶著幾千年來周圍發(fā)生的一切，波光一閃，就像是一只看得太多而終于看倦了的冷眼。都城的西部和北部竟還密密地排列著五座跨江大橋橋墩的遺址。

如此繁華的城市、如此繁榮的一派景象，是什么使它消失地如此徹底?!

華夏大地在數(shù)千年間出現(xiàn)過多少星羅棋布的城市，能保持長久生命的又有幾座。比之于山川湖泊、廣漠荒原，城市是非常脆弱的。

中國，一個以農(nóng)興國的文明古國，農(nóng)民顯然占據(jù)了重要地位。在農(nóng)民眼中，不直接從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而擁有的財(cái)富的人則是大抵不義之人，又因?yàn)榻y(tǒng)治者的長期欺壓，農(nóng)民起義軍一次次攻陷城池，需要把自己直接生產(chǎn)的財(cái)富搶回來。城市本身的不健全，加上城里鄉(xiāng)人的“客居”感和遼闊的農(nóng)村對它的心理對抗，便顯得更沒有自信。

昨日入城市，歸來淚滿巾。遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人!

城市匯聚了一切，經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文明、物資，所有的一切。它是一種無形情緒的集中，一種文化的定形，它的高度文明與繁華激起了他人對它的占有欲。

歷史，曾在這塊荒涼的土地上做過一個城市的夢。夢很快就碎了，醒來一片荒涼。

隨著時間的改變一切都在改變……如今的華夏大地上呈現(xiàn)出另一片繁榮昌盛的景象，數(shù)不盡的新城拔地而起，交通網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建迅速，城市有了翻天覆地的變化。浮華的背后，卻同樣牽系著無數(shù)的情仇困苦。我熱愛城市，當(dāng)然也包含著對它的邪惡的承認(rèn)。城市的邪惡是一種經(jīng)過集中、加溫、發(fā)酵，然后又進(jìn)行了一番裝扮的，它終究控制了全局、籠罩街市，街市間頑強(qiáng)地鋪展著最尋常的生活。商場的黑暗、階級斗爭的激烈、街頭的騙子、犯罪團(tuán)伙的橫行，我們看的太多太多。

有些時候真想離開城市，回到大自然。拋開這早已看倦的城市，會覺得似乎得到了全然解脫。熱愛自然，卻不能長久隱居山林。作為一個現(xiàn)代人，渴望生命散發(fā)出的蓬勃熱量。

幾步之外就是世俗人性的廣闊綠洲。每天都這么走，走過邪惡，走向人性，走向人類的擁擠和大熱鬧。相信大家協(xié)起手來，洗去心靈的污點(diǎn)，用一顆顆純潔的心，共同建設(shè)我們美好的家園，讓城市的明天更加燦爛輝煌!

以前愛讀余秋雨的書，尤其是《文化苦旅》，讀的時候覺得美得無可言說，至今這本書仍然是我最愛讀的書目之一。余秋雨的文字，美妙，又讓人感覺深邃，他常常把歷史與文學(xué)巧妙的融合在一起，給人一番厚重的文化之感。因此，讀他的文章，除了是文學(xué)的享受之外，更是對史學(xué)的補(bǔ)充與思考。

暑假期間，閑來無事到書店逛，看到余秋雨的書《山居筆記》，很是喜歡這個名字，覺得頗符合我所向往的山居之風(fēng)，隨手翻了幾頁，便買回家中。那次共買了四本書，這本書當(dāng)時只是翻看幾頁之后，覺得似乎有些艱澀，便擱置在案頭，一晃就是幾個月。

幾個月后，買的書讀完了，也沒有找到新的閱讀方向，就拿來這本書，細(xì)細(xì)品讀起來。這一讀不要緊，我又深深現(xiàn)在余秋雨的文字里，徜徉在文學(xué)與歷史所交替兼容的世界里，隨著他的文字，游走在各地，游走在各朝各代，游走在各個名人名士身邊。

跟隨余秋雨，我走進(jìn)了清朝的歷史，那破敗王朝的背影，看到歷代流放者那凄涼落寞的生活，感慨人生無常，誰又能抵擋的了那些事故變遷呢?蘇東坡的突圍，讓我感慨哪個朝代對于大師的埋沒，想到歷代大師都經(jīng)歷的摧殘，想到我們國人嫉妒品質(zhì)的劣跡其實(shí)由來已久，其實(shí)根深蒂固，早已化為血液里一絲我們不遠(yuǎn)承認(rèn)的遺傳。

《愧抱山西》則描述了一代晉商的發(fā)家成名史，讓我對山西有了一番新的認(rèn)識，敬佩山西晉商的精名能干，敬佩他們的審時度勢，敬佩他們的種種。正是這些優(yōu)秀品質(zhì)，使得一代晉商在異鄉(xiāng)的土地上扎根發(fā)芽，開花結(jié)果，遍地的分號，無不訴說著這個人群的智慧。但隨著時代的變遷，當(dāng)一切都發(fā)生變化之后，山西晉商似乎一夜蒸發(fā)。他們的頹然落幕，是戰(zhàn)爭紛亂的影響，也是時代前進(jìn)的必然。但是，他們留下的在山西的總票號，卻還在向世人昭示著這里昔日的繁華，即便是見慣世面的人們，也會為這里的富貴大氣所震撼。相必，若是山西晉商的風(fēng)范尚存，山西晉商的經(jīng)商之道尚存，我國商業(yè)文化，必然又是一番新天地。當(dāng)然，當(dāng)今的溫、浙、廣的商人已經(jīng)遍布全國，支撐著經(jīng)濟(jì)的繁榮，但他們比起山西晉商，缺少了厚道，更缺少了長遠(yuǎn)的眼光。

余秋雨帶我們到他的家鄉(xiāng)余姚走了一番，那個不甚出名的地方，是他心疼永遠(yuǎn)的記憶，也是永遠(yuǎn)的痛?！吧傩‰x家”，卻“老不能回”，即便回去，也未踏進(jìn)家鄉(xiāng)的土地，也沒有迎接的親朋好友了，回去也是一片寂然，除非頂著名人的稱號，官員的接洽顯得熱鬧些罷了。落葉歸根的觀念，怕是難以實(shí)現(xiàn)。越是難以實(shí)現(xiàn)，越成為心底里那柔軟的痛，越是思戀。

讓我感觸深的，還有《十萬進(jìn)士》。余秋雨這個人的眼光，實(shí)在比一般人深邃，當(dāng)代人們除了怒斥科舉制度的殘害人，卻并不想它曾經(jīng)為我們挑選人才時帶來的好處，也不去探究在哪個環(huán)節(jié)致使這一妙策變質(zhì)，成為眾多書生枷鎖。而余秋雨的分析，則是犀利深刻，卻有委婉絮叨，這觀點(diǎn)，怕是用在當(dāng)今高考也適用吧。

我最愛的一篇是《遙遠(yuǎn)的絕響》。原因有二，其一，這主人公阮籍和嵇康，是中國歷史上不可多得的美男子，大文豪，其中嵇康更是通宵音律，為人瀟灑，不拘禮節(jié)，是如我般凡夫俗子所向往而又不能企及的。這些哀嘆，也只能心里想想，合上書，天亮還要回到這規(guī)范的框架里生活。我注定不能做到那般瀟灑，權(quán)且在這羨慕他們吧。

想不到的是，余秋雨在書的結(jié)尾，提到的卻是小人。小人的確構(gòu)成了生活的一部分，歷史的一部分，小人做不得，小人不得不防。這是大師給予的忠告。

《山居筆記》讀書心得體會字篇六

山居筆記是清代文學(xué)家陶淵明的一部重要作品，被譽(yù)為中國古代散文的巔峰之作。它以自然為背景，以詩性語言描繪了作者在山中的生活情景，表達(dá)了陶淵明對寧靜、淡泊、自由的追求。讀完這本書，我深受感動，也有了許多心得體會。

首先，山居筆記讓我感受到了大自然的美好和安寧。陶淵明追求山居生活，正是因?yàn)樯街械木吧头諊o他帶來了無盡的寧靜和平靜。他用華麗的辭藻描繪了山巒的起伏、林木的蔥郁，清泉的潺潺，給人一種仿佛親臨其境的感受。這讓我深覺人們與自然的和諧共生是多么美好。當(dāng)我走進(jìn)大自然，看到藍(lán)天、白云、綠樹，呼吸著清新的空氣，內(nèi)心感到舒暢和寧靜。山中的生活節(jié)奏慢而悠閑，讓人可以放下奔忙的城市生活，享受與自然親近的快樂。

其次，山居筆記展現(xiàn)了陶淵明追求心靈自由的堅(jiān)持。在那個封建社會中，人們講究禮儀、繁文縟節(jié)，陶淵明卻選擇了隱居于山野，追求內(nèi)心的自由和寧靜。他不再受世俗的瑣事所困擾，而是以自由的思想和心態(tài)去面對世界。在山中，他沒有執(zhí)著于權(quán)勢和名利，而是用淡泊的心態(tài)看待事物，以笑對人生的起伏。這讓我感到人應(yīng)該有自己的追求和價值觀，不被外界的誘惑和束縛所左右，真正活出自己內(nèi)心的自由和快樂。

再次，山居筆記給我啟示了人們應(yīng)當(dāng)珍惜眼前的幸福。陶淵明在山居之后，獲得了心靈的凈化與滋養(yǎng)，對人生和世界有了更深層次的理解和認(rèn)識。他明白了內(nèi)心的滿足和對自然的感悟才是真正的幸福所在。有時候，我們總是為了無謂的追逐和功利而忽略了身邊的美好和幸福。讀山居筆記讓我認(rèn)識到，珍惜眼前的幸福其實(shí)比追求所謂的成功更重要。生活中有許多值得我們感激和珍惜的瞬間，需要我們?nèi)ビ眯娜テ肺逗腕w會。

最后，山居筆記教會了我對一切事物懷有感恩之心。陶淵明處山中，親自受益于大自然的青蔥，能夠感受到人與自然的和諧。他懷著感恩的心情，將山中的美景和自己的感受與讀者分享。這讓我想起自己，在每天感受到陽光、雨露和風(fēng)的滋潤時，也應(yīng)該懷著感恩之心去珍惜。感恩使我們懂得珍惜，讓我們學(xué)會關(guān)注他人，學(xué)會分享，從而心態(tài)更加平和、美好。

總之，《山居筆記》是一部富有哲理和人文關(guān)懷的作品，它以自然為背景，描繪了一個對自由、平靜和快樂的追求。通過閱讀這本書，我深受啟發(fā)，對自然、對生活、對自己有了更深層次的認(rèn)識。我相信，只要我們對生活懷有感恩和美好的心態(tài)，無論身處何地，都能夠找到內(nèi)心的寧靜和快樂。讓我們共同追求這份天賜的財(cái)富吧！

《山居筆記》讀書心得體會字篇七

2、讀書的時候問“什么”和“假如”。

3、閱讀這本書把它跟別的書連結(jié)起來作比較是好方法，做閱讀對比表，閱讀有的時候可以一群一組的方式來出現(xiàn)，會讓你對問題的思考更深入。

『故事梗概』。

紐約男孩山姆在五月的一天離開了家，他要到克斯奇山尋找曾祖父留下來的葛博禮農(nóng)場。一把小刀、一捆繩索、一把斧頭、一些打火石和鋼片是他為這次出走準(zhǔn)備的所有東西。對山姆而言，這不是一次短暫的旅行和露營，而是要像樹一樣在森林里獨(dú)立地、長久地生存。跟隨著山姆進(jìn)入森林的腳步，野外生存四個字漸漸地不再是一種抽象的符號和虛幻的想象，它的真實(shí)、艱辛和迷人如同磁石一般吸引著所有沒有勇氣和機(jī)會進(jìn)入的我們。山姆是否能適應(yīng)野人般的探險(xiǎn)生活呢？在這段山居歲月里，他有了哪些危險(xiǎn)經(jīng)歷，又積累了哪些野外求生經(jīng)驗(yàn)?zāi)?？最讓讀者感到意外的，還是本書的結(jié)局！我們一起走進(jìn)這本經(jīng)典吧！

【1】紐伯瑞兒童文學(xué)獎。

為了表彰和紀(jì)念紐伯瑞對歐美兒童文學(xué)的開創(chuàng)之功，1922年，由美國圖書館學(xué)會的分支機(jī)構(gòu)——美國圖書館兒童服務(wù)學(xué)會創(chuàng)設(shè)了紐伯瑞兒童文學(xué)獎。這個獎每年頒發(fā)一次，專門獎勵上一年度出版的兒童文學(xué)優(yōu)秀作品。每年頒發(fā)金獎一部、銀獎一部或數(shù)部。

【2】關(guān)注封面、封底。

封面有什么信息？看封面猜測故事（講什么？結(jié)局？）封底有豐富信息，通過封面、封底積極跟故事對話，和作者一起討論故事。

（設(shè)計(jì)閱讀單分享）。

（豐富的知識）。

當(dāng)我們離開那個安全的、熟悉的環(huán)境之后，別急著沮喪和放棄，因?yàn)橹灰阌新斆鞯拇竽X和智慧的雙手，有絕不放棄的勇氣，很多東西都能找到替代品或者用另一種方式創(chuàng)造出來。《山居歲月》是一本野外生存手冊，也是一本博物知識大全，除了有趣的生存知識外，主人公山姆也一定引起了每一個讀者的關(guān)注，可以說是現(xiàn)代版的魯濱遜。山姆為了實(shí)現(xiàn)自己居住在森林中的夢想，離開了那個有愛但擁擠的家，一個人來到卡斯奇山找到了曾祖父留下的農(nóng)場。隨著故事的發(fā)展，其實(shí)山姆也在變化，他從一個生火都不會的孩子，最后成長為一個山中生存的高手，讓自己生活的衣食無憂很富足。隨著時間的推移，山姆的心靈也在成長，書中有關(guān)山姆的日記和小記錄，我們都可以看到他心靈的起伏，他獨(dú)居山中曾經(jīng)那么興奮好奇，也曾經(jīng)想到過要放棄，但最終堅(jiān)持下來了，我們在書中可看到他很多微妙的心理變化，所以又是一本冒險(xiǎn)少年日記，也是一個少年逐漸認(rèn)識自我，修煉出一顆獨(dú)立的堅(jiān)強(qiáng)的心的修煉手冊。那怎么更好地走進(jìn)這個人物這本書呢？可以邊讀邊思考一些問題，跟故事、作者、山姆和自己對話，好的問題總是可以幫我們深入思考。

對比：《山居歲月》《魯濱遜漂流記》《瑞士魯濱遜漂流記》做閱讀對比表。

書中除了各種有趣的知識本領(lǐng)和去感受一個男孩心靈成長之外，還是一本充滿反思精神的書。隨著人類文明的進(jìn)步，我們逐漸告別了人類小時候熟悉的田園、森林、大海，無數(shù)座城市矗立在我們的大地上，而且這些城市將越來越密集，這其實(shí)也意味著我們離大自然也越來越遠(yuǎn)，所以在這本書中的文字深處，我們常常會讀到大自然和城市像兩股力量在拉扯著山姆，就像拔河一樣，使山姆的心常常在糾結(jié)。那這樣的句子又有什么用意呢，在第一次遇到暴風(fēng)雪時，山姆害怕想念紐約，試著朗讀這些句子：我想起紐約來了，想起那里的聲音和燈光，就算是暴風(fēng)雪都比這里的和善多了。我也想起我家的公寓，在那一刻，它是那樣的明亮和溫暖。我必須在告訴自己：那里頭一共住了十一個人！爸爸，媽媽，四個姊妹，四個兄弟還有我。我們沒有一個喜歡那里，也許小妮娜例外，因?yàn)樗€太小不懂事。爸爸壓根兒就不喜歡那棟公寓，他以前是個水手，我出生以后，他就放棄了海洋，到紐約的碼頭工作。爸爸不喜歡陸地，他愛海洋，海洋是那樣浩瀚而一望無際。

其實(shí)山姆的獨(dú)居生活并不是與世隔絕的世外桃源，故事從頭到尾，總是有人不斷出現(xiàn)，森林防火員、邦杜、夾克先生和麥特以及自己家人等等，而且越來越多，山姆和山相守的平靜生活逐漸被打破。

你會讀到這樣的文字：一天早上，我躺在草原的一塊大石頭上，驚風(fēng)在啄食昆蟲。突然，鎂光燈一閃，跑出來一個人?！耙叭四泻ⅲ　彼兄?，又拍了另一張照片，“你在這兒做什么？吃核果嗎？”我坐了起來，心情很沉重。但還是叫驚風(fēng)站在我拳頭上，讓他拍照。我拒絕帶他去樹屋，最后他只好走掉了。后來又來了兩個攝影師和一個記者。我和他們談了一會兒，等他們走了以后，我趴在石頭上想，我是不是該去內(nèi)政部問問，西部還有沒有蠻荒未開發(fā)的地方。

接下來的四天里，我和好多的攝影師和記者談過話。

當(dāng)我們回來的時候，爸爸在草原邊架了四根大柱子，旁邊堆了一堆木材。

“老天，爸爸，你在干嘛呀？”

“我們要蓋一間房子?！彼卮?。

我愣在那里，好傷心。

“房子！這樣你會破壞一切！”我大叫著抗議，“難道我們不能住樹洞和吊床嗎？”

“行不通。你媽說她要給你一個溫暖的家。她所謂的溫暖的家，就是有屋頂有門的房子……”

城市來了，寧靜將會隨之而去，越來越多的人出現(xiàn)在這一片曾經(jīng)寂靜的森林里，越來越多的熱鬧打破了動物們的安詳和寧靜。

城市來了，山居生活就這樣結(jié)束了，故事的結(jié)局讓我們感到意外，你喜歡這個故事的結(jié)尾嗎？你喜歡城市來了嗎？（思考交流）。

城市來了，山還在嗎？人類在不斷進(jìn)化，人和大自然的關(guān)系呢？這是作者留給我們深深的疑問。

一本書，不只是一個故事。

認(rèn)識自我，等你共讀！

《山居筆記》讀書心得體會字篇八

我一直喜歡《山居歲月》這本書。我也一直不明白這是為什么。我是射手座，而射手座的性格是活潑好動、向往自由的。我說不清是因?yàn)樯涫值男愿窀腥荆€是因?yàn)椤渡骄託q月》這本書中描繪的野外生存真實(shí)性打動了我，讓我沉迷其間。

紐約男孩山姆在五月的一天離開了家，他要到克斯奇山尋找曾祖父遺留下來的葛博禮農(nóng)場。一把小刀，一捆繩索，一把斧頭，一些打火機(jī)石和鋼片，是他為這次出走準(zhǔn)備的所有物品。對山姆而言，這不是一次短暫的旅行或露營，他是要像樹一樣在森林里長久地、獨(dú)立地生存。跟隨著山姆深入森林的腳步，“野外生存”這四個字漸漸地不再是一種抽象的符號和虛幻的想象。它的真實(shí)、艱辛和迷人如同磁石一般的探險(xiǎn)生活呢？在這段山居歲月里，她有了哪些危險(xiǎn)經(jīng)歷，又積累了哪些野外求生經(jīng)驗(yàn)?zāi)?？這些謎團(tuán)，是每個人從書中才能求得一個真正屬于自己心中的答案。

山居的歲月，是每一個向往自由的人心中的`夙愿。在山居的歲月里，體會什么叫做貼近自然，與動物相處。在山姆的帶領(lǐng)與指引下讓我們明白自然的美麗，帶我們回顧了一個“野人”該有的生活。

《山居歲月》它吸引著我和大家，讓所有人明白，真正的快樂，是需要用心靈去貼近去感受。它一直在那里，在等著我們的探索與到來。

《山居筆記》讀書心得體會字篇九

今天我讀完了《山居歲月》，《山居歲月》是由美國的一名作家，名叫珍克雷赫德喬治寫的，而這本書還取得過紐伯瑞兒童文學(xué)獎銀獎。

作者為什么要寫山居歲月則本書呢？由于珍克雷赫德喬治以寫自然故事為主的美國著名兒童作家。作品達(dá)一百部以上，取得過許許多多的獎項(xiàng)，深受文壇和群眾的推崇。

《山居歲月》講述了一個男孩山姆葛博禮從父親口中得知他的曾祖父遺留下來了葛博禮農(nóng)場。一把小刀，一捆繩索，一把斧頭，一些打火石和鋼片是他為了去尋覓山姆葛博禮農(nóng)場的一切準(zhǔn)備的東西，對山姆而言不是一次短暫的旅程或露營是要橡樹一樣持久地獨(dú)立地生存就這樣開端了。他用人類千百年時間習(xí)得又被人類用千百年忘卻的生存技巧活了下來。

他的身上蘊(yùn)藏這場人都沒有的一種才能——野外生存的才能。

他在野外生存用活給本人燒出一個樹洞和一個貯藏室，用烏龜殼做碗和做燈而且還需求一只獵鷹捕食，恰在此時一只獵鷹，從頭頂飛過，他就當(dāng)機(jī)立斷跟蹤這只獵鷹，去找它的巢，結(jié)果獵鷹居然飛到了險(xiǎn)峻的峭壁上他鼓起勇氣開端攀巖，等他爬到鷹巢旁邊時曾經(jīng)精疲力竭了。忽然母鷹回來了，它張開雙翅，擊中了一下他的肩膀他感到一陣疼痛。不過，他以迅雷不及掩耳之勢抓了一只小獵鷹放進(jìn)口袋，就趕緊爬了下去。他在尋覓中一路走來，在四季的交替與萬物的變化中他學(xué)會了諦聽與注視自然。也給他本身帶來了錘煉。

非常慶幸可以讀到這本書，也讓我從中曉得瞇著你對生活的艱難要悲觀地去面對。

《山居筆記》讀書心得體會字篇十

寒假，我讀完了《山居歲月》這本書，它講述了一個男孩子學(xué)習(xí)在野外單獨(dú)生活的故事。

紐約男孩山姆在五月的一天分開了家，他要到克斯奇山尋覓曾祖父留下來的葛博禮農(nóng)場，一把小刀，一捆繩索，一把斧頭，一些打火石好鋼片，是他為這次出走準(zhǔn)備的一切東西。對山姆而言，這不是一次短暫的游覽或露營，他是要像樹一樣在森林中持久地、獨(dú)立的生存。跟隨山姆深化森林的腳步，“野外生存”這四個字慢慢地不再是一種籠統(tǒng)的符號和虛幻的想象，它的真實(shí)、艱苦好誘人，好像磁鐵一樣吸收著沒有勇氣好沒有時機(jī)深化森林的我。

山姆是一個英勇、聰慧、有耐煩……合為一體的人。他聰慧，在山林中有了一個樹屋，衣著兔皮內(nèi)衣褲，鹿皮做的夾克，暖和、寬松、帥氣。他有耐煩，在釣魚時，魚鉤斷了，他堅(jiān)持了，又做了一個魚鉤，一連釣了五條鱒魚才罷手。最令我信服的是他的勇氣，他竟然敢爬到鷹巢中，不顧母鷹的追逐，抓起一只小鷹跑了。后來，他還教會小鷹學(xué)會了飛行、捕食，讓它成為一只聰明的有素質(zhì)的獵鷹，真是太大膽了。

對照山姆，我感到有些羞愧。每當(dāng)?shù)搅穗婇W雷鳴的夜晚，我都會沖到媽媽的被子里，或讓奶奶一同睡。在睡覺的時分，做了噩夢就哇哇大哭，再也睡不著了。如今一比擬，我可真膽怯呀！看了這本書以后，我下定決計(jì)要做一個英勇的孩子！

我看完了這本書，學(xué)到了許許多多的生存辦法。以后我在遇到什么艱難，都會像山姆一樣，英勇面對，有自信心打敗它。