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校園景觀的設(shè)計淺析的研究分析論文(優(yōu)質(zhì)8篇)
  • 時間:2023-11-23 18:44:52
  • 小編:ZTFB
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漢字是中華文化的瑰寶,學(xué)習(xí)和使用漢字有助于提高我們的語文能力??偨Y(jié)不僅要對自己進(jìn)行客觀而全面的評價,還要有具體的改進(jìn)計劃和目標(biāo)。范文的閱讀可以激發(fā)我們對總結(jié)的興趣和熱情,激發(fā)我們寫作的靈感。

校園景觀的設(shè)計淺析的研究分析論文篇一

我們看到了文人內(nèi)心的無奈與悲涼,同時也看到東方哲學(xué)影響下的審美格調(diào)以及與之相對應(yīng)的空間形式。挖掘文人園林的意境營造絕不是追求舊文人的生活模式和心態(tài),而是從中感悟空間的東方哲學(xué),這是一種精神性的審美構(gòu)架,極具東方氣質(zhì),追求與自然相融的意境,尋求單純物質(zhì)空間帶來的精神享受。如何在人為的空間環(huán)境中打破與自然的隔絕;如何利用有限的空間再造精神的無限性,將人、自然、空間三位一體有機的融合。這些空間營造的手法與思想很多可以被當(dāng)代設(shè)計借鑒。

空間設(shè)計與現(xiàn)代建筑有機的結(jié)合,追求單純的自然品位,遠(yuǎn)離華麗、瑣碎、堆砌、庸俗和過分的裝飾,力求一石一木傳達(dá)情致,用極小的空間營造豐富的審美意境。在文人山水園林的山水美學(xué)意境中,可以被現(xiàn)代空間設(shè)計借鑒的手法和理論思想很多。首先,在建筑的整體空間布局上,步隨景移,移步易景,是一種很好的設(shè)計手段。它注意時間和空間層次的流動性,在少量的時間里體會著豐富變化的空間審美,景物與周圍環(huán)境或開或合,或虛或?qū)?,不必強求整體設(shè)計的定式,依環(huán)境造空間,依時空求變化。在設(shè)計中選材經(jīng)濟、樸素、雅致、格調(diào)清新,直接觸發(fā)人們心靈的本質(zhì)。當(dāng)代空間設(shè)計中很多案例都試圖追求這是空間布局的意境美。例如,劉家琨設(shè)計的《何多苓工作室》。他在建筑的中間安置了天井,這看似簡單的小小天井積聚文人山水園林的特質(zhì)。“天井四壁封閉,特意拔高,對外成為物質(zhì)性的主體,對內(nèi)則強化了空無,這個天井是為空間的存在性和東方精神而置的。”

在這個天井中人們不能直面天空,但可以透過四周形態(tài)各異的窗看到天井內(nèi)不同的景致。陽光也由于墻面的反射變得柔和了起來。人隨著時間變化體會自然地微妙變化,怡景怡情。其次,在造園手段上運用以小見大的.方法。這種方法十分適用于當(dāng)今寸土寸金的城市。越來越多的設(shè)計師開始關(guān)注到園林設(shè)計中“小”的問題。文人園林中既有“仰則觀象于天,俯則取法于地”的上下動態(tài)把握,也有“百尺為形,千尺為勢”的遠(yuǎn)近打量把握。例如,王澎主持設(shè)計的上海頂層畫廊,在不大的面積內(nèi)營造出一個極富動態(tài)的空間,利用開合墻面和可以移動的方形空間形成空間的復(fù)雜和變化。坐在可以移動的方形空間,周圍是一片黑暗,穿過一扇透出微亮光線的門窗,使人感覺自己是坐在一個室外的庭院,產(chǎn)生矛盾的虛幻空間感。在王澎的作品中充分體現(xiàn)出小空間復(fù)雜時空的設(shè)計思維。又如,在美學(xué)觀點上文人園林強調(diào)“形”,而不是“型”。關(guān)于“形”,蕭啟宏先生的解釋為影子,“影”因輪廓形成形狀,而“型”是人為之物“,形”卻是物我合一。所以文人園林中門窗、隔扇、剪紙花窗、透漏的假山,無不因影子而產(chǎn)生致幻致虛的意境。影與形互為關(guān)系,不斷重構(gòu),形與無形相互交替極具現(xiàn)代感。所以被當(dāng)代空間設(shè)計借鑒。例如,王暉先生設(shè)計的“左右間酒吧”,酒吧利用鏡子和鏡面不銹鋼的折射和反射所表現(xiàn)出來影的“無形之形”,引起觀者新奇的感受和有趣的遐想。再如,在空間功能上文人園林不單是滿足簡單的私密性,而是同時要滿足可游、可居、可觀、可行的觀點。一些建筑如:臺、樓、閣、亭、廊,皆朝四面有不同程序的開敞,稱“廳空間”。這種“廳空間”成為文人園林的主導(dǎo)形式,滿足了文人看與被看的審美情趣。所以,這樣的一種“廳空間”被當(dāng)代設(shè)計師所借鑒。房屋的中間有庭院,建筑繞庭而作。

二、人生活于園中與自然融合。

是獨立精神的放松,使建筑在自然面前甘當(dāng)配角,使自然成為審美主體。文人園林設(shè)計是整體思維的產(chǎn)物,在最簡單的形式里容納著最豐富的內(nèi)容。這如同中國文化的另一代表——圍棋一樣,只有黑白兩色,但其組合變化卻是驚人的。雖然只是略舉了幾個小小的事例,但可以看出它給我們當(dāng)代的空間設(shè)計帶來的深刻影響,當(dāng)代設(shè)計師要充分挖掘它的精神內(nèi)涵和造園手段為設(shè)計所用。

校園景觀的設(shè)計淺析的研究分析論文篇二

如今城鎮(zhèn)和區(qū)域關(guān)系日益密切,我國東部的“長三角”、南部的“珠三角”、以及北部的“京津唐”地區(qū)在城鎮(zhèn)化的進(jìn)程中越來越注重城鎮(zhèn)景觀的品味,而小城鎮(zhèn)廣場景觀作為城市最基本的構(gòu)成單元,在小城鎮(zhèn)文化廣場景觀設(shè)計中應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)氐乩砦恢?、氣候特征、?jīng)濟結(jié)構(gòu)、地域風(fēng)俗、歷史文化等根據(jù)實際情況創(chuàng)造具有明顯的標(biāo)志性和可識別性,延續(xù)地域文化和歷史文脈,突出城鎮(zhèn)個性的景觀環(huán)境。小城鎮(zhèn)廣場景觀中應(yīng)利用自然景觀和人工景觀相結(jié)合來設(shè)計,而人工景觀是精神文化的載體,它的要求是一種貫穿歷史、體現(xiàn)現(xiàn)代文化、具有審美價值而不是獨立于人之外的自然。在小城鎮(zhèn)廣場景觀設(shè)計中要把整個小城鎮(zhèn)的因素全盤考慮,結(jié)合小城鎮(zhèn)的發(fā)展,注重地域文化與自然環(huán)境的結(jié)合,嚴(yán)格遵循以人為本因地制宜的原則,同時注重美觀性和功能性的統(tǒng)一,設(shè)計出真正屬于當(dāng)?shù)鼐用竦奈幕瘡V場景觀,充分發(fā)揮實用價值,盡可能的設(shè)計成實現(xiàn)功能、景觀、生態(tài)、人文的和諧統(tǒng)一的廣場景觀環(huán)境。

校園景觀的設(shè)計淺析的研究分析論文篇三

摘要:本文在燕山大學(xué)西校區(qū)的景觀規(guī)劃中,試?yán)迷械纳鷳B(tài)環(huán)境,借鑒古典園林的意境營造之說,賦予其豐富內(nèi)涵,作到“綠中有景,景中有樂,其樂無窮”,為全校師生提供一個意味深長,生態(tài)健全,生活舒適,環(huán)境優(yōu)美的學(xué)習(xí)生活場所。

關(guān)鍵詞:校園景觀;意境;景點規(guī)劃;植物配置;生態(tài)保健。

我國古典園林的意境與中國文化的底蘊是相一致的,是其主體審美精神與物質(zhì)材料“天人合一”的產(chǎn)物。意境的營造,是由園林的景物所體現(xiàn)的思想境界,進(jìn)而感化人的器官、打動人的心靈而產(chǎn)生的結(jié)果。首先這種能感化和打動人的園林景物,應(yīng)該有很高的藝術(shù)水準(zhǔn)。也就是說,景觀藝術(shù)水平要達(dá)到一定層次,才能產(chǎn)生超出景物以外所表達(dá)的精神境界。其次,對這種境界的理解、感知要由有一定文化水平、文化修養(yǎng)的人來體現(xiàn)。這些意境營造之說對當(dāng)代我們校園景觀的意境營造模式也有很深的影響。

燕山大學(xué)西校區(qū)位于秦皇島市西環(huán)路西側(cè),東西向約2100m,南北向約1800m,周長約7200m,規(guī)劃占地面積254hm,其中塔山座落于西校區(qū)中部,海拔54。4m,西校區(qū)最低處海拔12m,地形地勢變化豐富。西校區(qū)規(guī)劃學(xué)生規(guī)模25000人,規(guī)劃總建筑面積45×104m2左右。

根據(jù)校園的功能定位,西校區(qū)的景觀規(guī)劃的理念確定為:校園環(huán)境效益上追求生態(tài)化。校園綠化布置上追求綠色化。景觀藝術(shù)構(gòu)思上追求意境化。

1、以人為本、崇尚自然的原則。

人類基于生理的、心理的結(jié)構(gòu)和機能,需要新鮮而潔凈的空氣、良好的氣候、安靜而美好的環(huán)境,所以我們在學(xué)校景觀規(guī)劃上考慮以人為本,在人性化的同時也體現(xiàn)個性化,根據(jù)空間組織與規(guī)劃依據(jù)不同層次需要,組織不同的學(xué)習(xí)與活動空間;為滿足人們回歸自然的天性,在空間設(shè)施的設(shè)置、材料質(zhì)感的應(yīng)用中創(chuàng)造充分考慮人們鐘情于自然的心理需求的景觀小品;關(guān)注學(xué)校師生的的審美習(xí)慣,以園林山水布置景觀,并賦予有文化內(nèi)涵的`意境營造。

2、體現(xiàn)人文、綠色化學(xué)校的原則。

在布局上增設(shè)建筑和園林小品,強化校園的園林氛圍;在綠化上以常綠樹為基調(diào),適當(dāng)穿插花草,力求樹木高低錯落有秩、疏密有序,形成優(yōu)良的植物總體和局部效果,將人文、綠色理念融入到校園的自然生態(tài)中,創(chuàng)造出清新的現(xiàn)代大學(xué)校園景觀。

3、體現(xiàn)園林式景觀與生態(tài)保健相結(jié)合的原則。

除了營造一個學(xué)習(xí)的幽靜的意境景觀,也充分利用具有生態(tài)保健功能的植物提高環(huán)境質(zhì)量、殺菌和凈化空氣,以利于師生身心健康。

校園景點設(shè)置及植物配置。

在景點設(shè)置和植物配置上以靜為主,突出重點,確保作到四季有景,營造含有積極寓意的景點;四時有不凋之樹,同時利用相關(guān)的綠色植物來調(diào)節(jié)改善小氣候、保持水土。滯留、吸附、過濾灰塵以及凈化空氣、殺菌、吸毒、吸噪音等作用,創(chuàng)造一個良好又適宜的校園環(huán)境:

1、西區(qū)環(huán)島廣場區(qū):以草坪為主,以低矮植物為輔,主要是車輛分流區(qū)域。

2、文化石景區(qū):主樓前,是主入口視線前端,該景點以文化石為主題,增加書香氣息,倡導(dǎo)尊師重教。

3、學(xué)海林園區(qū):該植物景區(qū)正好位于理學(xué)院東側(cè),從景觀空間塑造與教學(xué)功能等方面考慮,本方案擬在該位置營造一小型植物園,即是戶外植物教學(xué)基地,也是陶冶學(xué)生品格情操與培養(yǎng)自然生態(tài)觀、感悟生命科學(xué)的素質(zhì)教育基地。

4、塔山公園景區(qū):根據(jù)構(gòu)思立意,此景點主題體現(xiàn)的是對該校歷史文脈深度挖掘,是對在該學(xué)校“厚德,求是”學(xué)風(fēng)培養(yǎng)下涌現(xiàn)出的眾多成就人的追憶和懷念,也是激發(fā)愛國熱情與培養(yǎng)燕山大學(xué)學(xué)子自豪感的素質(zhì)教育基地。

5、西校區(qū)的主干道:以銀中楊、垂柳、懸鈴木為主調(diào)樹,銀中楊、垂柳樹、懸鈴木冠大濃蔭、樹形優(yōu)美,特別是夏季能遮陽,利于師生的行走舒適度。

6、實驗室周圍:種植松樹、柳樹可以吸收二氧化碳;樹錦雞兒、刺玫可以分泌出殺菌素;忍冬可吸收氯氣;側(cè)柏樹可以吸收二氧化硫,這樣做實驗放出的有害物質(zhì)能部分被植物吸收,凈化空氣質(zhì)量,維護師生身心健康。

7、教學(xué)區(qū)與體育活動區(qū)之間:種植高大銀中楊、懸鈴木等闊葉林樹為行道樹,把校園動靜環(huán)境進(jìn)行區(qū)分,同時可以阻擋活動區(qū)灰塵,降低噪音。

8、運動場區(qū):以活動區(qū)為主,局部寬敞位置設(shè)立植物景點,配置適當(dāng)?shù)亩嗉净救纾涸录?、鳶尾、萱草、臘梅、菊花等。

9、教工、學(xué)生宿舍區(qū):按照教師和學(xué)生的角色不同,教工宿舍區(qū)植物配置力求莊重;學(xué)生宿舍區(qū)植物配置力求自由活潑。

10、食堂周圍:配置一些花色清香、觀果性植物,使其步入食堂就餐的人食欲倍增,如民諺中有“花中自有健身藥”、“七情之病花中解”的說法。

四、結(jié)語。

燕山大學(xué)西校區(qū)的景觀規(guī)劃以生態(tài)理論為指導(dǎo),多層次,多樹種,多季相結(jié)合造園,以藝術(shù)的手法構(gòu)圖,關(guān)注人的生理、心理需要,創(chuàng)造一個具有豐富內(nèi)涵、情景交融的校園空間模式。校園綠化環(huán)境以尋求“人與自然”為準(zhǔn)則,將詩情畫意寫入校園與平面綠化相映成趣。校園建成后,將成為一所人、自然與校園環(huán)境“三位一體”有機融合的現(xiàn)代化藝術(shù)式校園。

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校園景觀的設(shè)計淺析的研究分析論文篇四

小城鎮(zhèn)文化廣場景觀的設(shè)計要素主要包括:地面鋪裝、景觀綠化、小品雕塑、景觀水景、燈光照明等。小城鎮(zhèn)廣場的綠化設(shè)計是廣場具有尺度感和營造空間氛圍的重要元素。鋪裝的設(shè)計上應(yīng)結(jié)合所設(shè)計的文化氛圍選擇色彩和設(shè)計元素,文化廣場景觀的設(shè)計應(yīng)注重與周圍建筑環(huán)境、街道的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,借助景觀形式、肌理、色彩、材料以及空間表達(dá)特定文化寓意和精神含義。

1.2設(shè)計的原則。

1.2.1堅持景觀生態(tài)性為原則。小城鎮(zhèn)具有得天獨厚的地形地貌、它貼近自然,自然之美是它可以發(fā)掘和利用的特色,其自然之美是大中城市所沒有的優(yōu)勢,因此保護和利用自然景觀是景觀設(shè)計的首選條件,小城鎮(zhèn)景觀設(shè)計中應(yīng)該強調(diào)生態(tài)環(huán)境的保護,在開發(fā)利用中要以保護當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境的良性循環(huán),重視原生態(tài)環(huán)境的作用、綠化作用才能創(chuàng)造富有生機的文化廣場景觀、提高廣場的利用率,但很多景觀設(shè)計中卻忽略這個優(yōu)勢而是設(shè)計成一排排枯燥單調(diào)的現(xiàn)代景觀。在小城鎮(zhèn)文化廣場景觀的設(shè)計中,要以區(qū)域背景為基礎(chǔ),結(jié)合當(dāng)?shù)氐?自然環(huán)境和文化傳統(tǒng),尋求城市與自然環(huán)境、傳統(tǒng)文化的呼應(yīng)。

1.2.2堅持社會公眾性原則。廣場是構(gòu)成小城鎮(zhèn)空間的首要環(huán)境要素,是景觀設(shè)計的重要組成部分。廣場設(shè)計的服務(wù)對象是社會公眾,包括年輕人、老人、兒童、殘疾人等,小城鎮(zhèn)廣場景觀應(yīng)堅持以人為本的原則,現(xiàn)在很多小城鎮(zhèn)廣場景觀設(shè)計只是追求美觀效果忽略了其使用功能,廣場不僅僅是供居民集聚的標(biāo)志性場地,它還可以供人們在廣場中進(jìn)行各類活動,強化人們對文化廣場的歸屬感和認(rèn)同感。

1.2.3堅持文化特色原則。小城鎮(zhèn)廣場景觀在營造的過程中應(yīng)著力突出自己的景觀地域特色、時代特征、強調(diào)城鎮(zhèn)個性,應(yīng)以保護地域歷史文化并將其融入到設(shè)計構(gòu)思中,主要利用小城鎮(zhèn)地域文化背景來創(chuàng)建空間特色。地域文化可以是某一自然特征、代表性的建筑形式、人們的生活習(xí)慣、價值觀念、審美情趣、節(jié)日、圖騰、服飾、植物、傳說以及當(dāng)?shù)靥赜械臍v史事件、歷史人物或名人。文化廣場景觀設(shè)計中應(yīng)區(qū)別于其他地區(qū),避免似曾相識、千城一面,打造具有地方特色的有活力的小城鎮(zhèn)文化廣場景觀。

校園景觀的設(shè)計淺析的研究分析論文篇五

城市園林景觀規(guī)劃主要的設(shè)計方法是“藝術(shù)設(shè)計法”?!八囆g(shù)設(shè)計法”是城市園林規(guī)劃的主流趨勢,其倡導(dǎo)將藝術(shù)理念融入景觀設(shè)計方案中,體現(xiàn)出“自然、綠化、優(yōu)美”等基本的藝術(shù)要素。

1.布局法。

結(jié)構(gòu)布局是城市景觀規(guī)劃設(shè)計需重點考慮的問題,只有在空間布局上把握住景觀的分布形式,才能從宏觀上體現(xiàn)出園林景觀的藝術(shù)之美。對于城市園林景觀設(shè)計而言,首先,必須要進(jìn)行合理的地形改造,再進(jìn)行合理布局,并依低挖湖、據(jù)高堆山或適當(dāng)平整土地,使園林地形富于變化;其次,利用地形組織空間和控制視線,通過與其他園林要素的配合,形成一個自然豐富、優(yōu)美的空間景域。布局法要求設(shè)計人員從局部、整體等雙方面考慮造景規(guī)劃,盡可能使園林區(qū)與周邊規(guī)劃區(qū)相互協(xié)調(diào)起來。

2.自然法。

園林景觀是來自于大自然靈感設(shè)計的人造景觀,遵循大自然規(guī)律是城市景觀藝術(shù)性設(shè)計的基本要求。設(shè)計師應(yīng)當(dāng)掌握充足的自然元素,根據(jù)綠色景觀中吸取的靈感展開設(shè)計,以保證城市景觀規(guī)劃達(dá)到預(yù)期的美觀效果。這些都是自然法設(shè)計應(yīng)當(dāng)掌握的生態(tài)理念。

3.修飾法。

并非所有的園林景觀都要重新設(shè)計,為了節(jié)約城市綠化改造的成本耗資,政府可以采取修飾法進(jìn)行設(shè)計,合理地利用原有綠色景觀的空間區(qū)域。從綠化屬性進(jìn)行劃分,園林景觀主要有軟質(zhì)、硬質(zhì)等兩大類別,修飾法在兩者間的應(yīng)用方式略有不同。軟質(zhì)景觀主要是自然保留的物質(zhì),包括花、草、樹、木等原生態(tài)植物,設(shè)計人員只需對其稍加修飾或擴大空間,便可產(chǎn)生良好的藝術(shù)效果;硬質(zhì)景觀是人工改造形成的景觀區(qū)。修飾法在設(shè)計時要考慮人工工藝的改造要求,減小手工造景規(guī)劃的難度。

4.綜合法。

隨著園林藝術(shù)學(xué)研究的深入開展,人們對于園林景觀設(shè)計有了多方面的認(rèn)識,這也使設(shè)計師工作面臨著高標(biāo)準(zhǔn)的要求。對于城市園林景觀規(guī)劃的'藝術(shù)性設(shè)計來說,設(shè)計師必須要懂得如何運用綜合式的手段調(diào)配景觀區(qū)域,才能發(fā)揮出最佳的景觀綠化效果。以水陸造景為例,設(shè)計人員先以水景設(shè)計為主。選定某個水景區(qū)域展開布局之后,再考慮陸地造景中植物配置的相關(guān)問題。例如,先設(shè)計水域景觀的給排水結(jié)構(gòu),對管道布局詳細(xì)地考察規(guī)劃;再對周邊配套景觀植物實施綠化改造。只有這樣,才能發(fā)揮出最佳的改造效果。

城市是人口相對集中的地區(qū),搞好城市環(huán)境不僅能提高人們?nèi)粘>幼〉沫h(huán)境,也是改善城市風(fēng)貌的有效方式。城市園林景觀規(guī)劃與設(shè)計將朝著藝術(shù)化的方向發(fā)展,這是改變舊城市風(fēng)貌的有效措施,也是帶動區(qū)域環(huán)境優(yōu)化的可行性方案。設(shè)計人員應(yīng)深刻體會藝術(shù)性設(shè)計方法的內(nèi)涵,并結(jié)合城市園林景觀要求擬定設(shè)計方案。

校園景觀的設(shè)計淺析的研究分析論文篇六

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校園景觀的設(shè)計淺析的研究分析論文篇七

珠海容閎國際幼稚園景觀設(shè)計充分結(jié)合幼兒生理和心理特點,展開國際視野,選擇本土特色植物,設(shè)計出充滿特色的幼兒景觀空間,其設(shè)計特點主要體現(xiàn)在以下方面。

3.1安全性。

珠海容閎國際幼稚園園林景觀設(shè)計處處體現(xiàn)出安全性特點,這正是幼兒園園林景觀設(shè)計的重中之中。幼兒是社會中的弱勢群體,其環(huán)境的安全性是對幼兒人身安全的基本保障。而容閎國際幼稚園的安全性在整個園林景觀中隨處可見。首先,從植物上來說,植物品種采用無毒、無刺、無害、無氣味的本土植物,植物空間上營造出通透的林下活動空間,讓孩子的活動能在教師和家長的視線范圍內(nèi),避免景觀盲區(qū)的出現(xiàn)。如寬闊的草地活動區(qū),高大挺拔的棕櫚植物群,樹下成片鋪設(shè)開闊草地,讓孩子盡情在林蔭下的開闊草地上嬉戲;其次,從景觀鋪裝上來說,采用彩色塑膠地面,幼兒在戶外嬉戲玩耍,摔倒了也不會摔傷。而沙池內(nèi)的沙種為無粉塵的`天然海沙,幼兒們嬌嫩的皮膚,接觸柔軟細(xì)膩的天然海沙,不會有刺激感。活動場地中設(shè)置無障礙設(shè)施,能有效預(yù)防幼兒在場地內(nèi)摔傷。再者,從景觀構(gòu)筑物上來說,設(shè)置幼兒防護設(shè)施,如攀爬墻下設(shè)計防摔膠墊,戲水池內(nèi)嚴(yán)格控制為淺水,避免幼兒在玩耍過程中造成傷亡事故。而標(biāo)識標(biāo)牌的設(shè)計,時時提醒幼兒注意安全。最后,從景觀尺度上來說,景觀的每一處細(xì)節(jié)都采用符合人機工程學(xué)的幼兒尺寸,從幼兒的角度出發(fā),設(shè)計最舒適的幼兒活動空間和休息設(shè)施。如景觀坐凳、臺階、游樂設(shè)施都從2-7歲的幼兒角度出發(fā),進(jìn)行不同尺度的設(shè)計等。

3.2童趣性。

充滿童趣是珠海容閎國際幼稚園園林景觀的獨特特點,在此學(xué)習(xí)的幼兒們仿佛置身于一個充滿童趣和美好的童話王國。如“柳條農(nóng)莊”“瀑布溪流”“森林木屋”“水道沙灘”“石頭城堡”景觀空間,讓幼兒們仿佛走進(jìn)了童話王國。這些景觀空間不僅僅只是觀賞的空間,還可以讓幼兒參與其中,在農(nóng)莊里澆花、在溪流里抓蝌蚪、在森林木屋里制作工具、在沙灘中尋寶和堆砌城堡等,充分開發(fā)幼兒們的想象空間和挖掘他們的動手能力。對幼兒而言,一個只具有觀賞功能的園林,會很快失去它的魅力,而只有將幼兒們的生活與活動參與到園林中,可以與幼兒互動,這將是一個魅力無窮,生機勃勃的園林空間。而珠海容閎國際幼稚園正是這樣一所充滿生機的幼兒園——城堡、蘑菇亭、草莓屋、沙坑、水池、草地、游樂設(shè)施等,每一處充滿童話色彩的景觀,都能讓幼兒在這里充分發(fā)揮他們的好奇心與想象力,每一處都能成為他們創(chuàng)作的源泉,給他們營造一個充滿童話和創(chuàng)造力的童年。

3.3藝術(shù)性—讓幼兒在藝術(shù)天堂中耳濡目染。

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校園景觀的設(shè)計淺析的研究分析論文篇八

橋梁是用來跨越障礙物,保證線路通暢的人工構(gòu)筑物。

從實用角度出發(fā),橋梁設(shè)計師追求的主要目標(biāo)是滿足橋梁使用功能,保證橋梁結(jié)構(gòu)安全和使用年限內(nèi)的堅固耐用,力求做到結(jié)構(gòu)設(shè)計經(jīng)濟合理,施工方便可行,在此基礎(chǔ)上,盡量兼顧美學(xué)特點,將景觀設(shè)計融于其中,做到橋梁整體與自然相融合,即景中有橋,橋中有景。

近幾年,橋梁景觀設(shè)計的概念越來越多的應(yīng)用到橋梁設(shè)計中,這將更加符合人們的審美觀以及自然的狀態(tài)。

橋梁景觀設(shè)計是指根據(jù)建設(shè)單位所制定的橋梁景觀建設(shè)標(biāo)難和要求、景觀開發(fā)利用目標(biāo)和要求、地區(qū)規(guī)劃及環(huán)境保護和環(huán)境建設(shè)規(guī)劃等,結(jié)合橋型特點、交通特點及橋位周邊環(huán)境的自然地理風(fēng)貌特點、地形地質(zhì)地物特點、人文特點,在橋梁結(jié)構(gòu)設(shè)計方案的基礎(chǔ)上,按照美學(xué)原則對橋梁及其周邊環(huán)境進(jìn)行的景觀創(chuàng)造和景觀資源開發(fā)。

“景觀”既要有“景”又要有“觀”,即既有景色又具有觀賞性,在橋梁景觀設(shè)計中是最基本的要求。

一座橋就是一處景觀,它處在自然環(huán)境之中,又要融于自然環(huán)境,才能使人造建筑物與自然統(tǒng)一協(xié)調(diào),達(dá)到景觀設(shè)計的目的。

2.1設(shè)計方面。

景觀設(shè)計并非單獨存在的單元,是在眾多條件之下的合理布局,刻意的追求標(biāo)新立異,可能會背離橋址處本來的風(fēng)貌,使橋梁景觀脫離了設(shè)計的初衷。

因此,要進(jìn)行景觀設(shè)計,還要對當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情,地域文化等進(jìn)行了解,從而達(dá)到與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)一致。

在設(shè)計過程中可以參考已建成的具有景觀價值的橋梁,并結(jié)合橋梁本身的結(jié)構(gòu)特點來定義橋梁景觀。

在橋梁使用功能基礎(chǔ)上的美學(xué)設(shè)計應(yīng)不降低結(jié)構(gòu)承載能力、結(jié)構(gòu)剛度、結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性和結(jié)構(gòu)使用壽命。

2.2經(jīng)濟、實用性。

橋梁的建設(shè)主要是起到溝通的作用,方便行人和車輛通行,促進(jìn)經(jīng)濟上的交流和發(fā)展,景觀設(shè)計要在保證橋梁使用功能的基礎(chǔ)之上,力圖達(dá)到橋梁功能、安全、經(jīng)濟和美學(xué)的協(xié)調(diào)與和諧。

對于橋梁的整體建設(shè)投資,應(yīng)該進(jìn)行合理的分配,使景觀設(shè)計更加經(jīng)濟合理。

杭州灣跨海大橋,離南岸14公里處的一個本來就有沉積的淤灘上建立了一處海中平臺。

施工時,利于物流。

施工結(jié)束時,平臺將成為集救援、觀光、休閑于一體的橋中轉(zhuǎn)運站。

平臺上還擬建t望塔,風(fēng)和日麗時,南可望慈溪庵東水路灣村的橋墩,北眺海鹽鄭家埭。

所以這個平臺于潮流無礙,同時作為一處景觀平臺,不失為美妙的設(shè)計。

2.3精神層面。

橋梁的建設(shè),彰顯著一座城市的歷史人文背景,昭示著城市蓬勃的生機。

通車后,若其線形流暢、氣勢恢宏,能給人以親近感覺和特別的美感,那么無疑這對于通行的人們是一種精神上的享受,同時也顯示著城市不同凡響的時代特征。

3、橋梁景觀設(shè)計時可引入的設(shè)計理念。

3.1園林景觀。

園林景觀設(shè)計是在傳統(tǒng)園林理論的基礎(chǔ)上,具有建筑、植物、美學(xué)、文學(xué)等相關(guān)專業(yè)知識的人士對自然環(huán)境進(jìn)行有意識改造的思維過程和籌劃策略。

在橋梁景觀設(shè)計時可以將園林景觀設(shè)計應(yīng)用其中。

園林景觀具體的講,就是在一定的地域范圍內(nèi),運用園林藝術(shù)和工程技術(shù)手段,通過改造地形、種植植物、營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)造美的自然環(huán)境和生活、游憩境域的過程。

通過景觀設(shè)計,使環(huán)境具有美學(xué)欣賞價值、日常使用的功能,并能保證生態(tài)可持續(xù)性發(fā)展。

園林景觀設(shè)計也符合了橋梁景觀設(shè)計的初衷,使橋梁在建設(shè)過程中,逐步實現(xiàn)與環(huán)境的融合。

橋梁本身即是一處景觀,將園林景觀設(shè)計融合于橋梁設(shè)計中,使橋梁在其架構(gòu)、外觀、色彩、照明等方面更貼近當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境和歷史文化氣息,更加凸顯橋梁的與時俱進(jìn)和象征意義,這也是現(xiàn)代化橋梁建設(shè)的一種需要。

3.2環(huán)境景觀。

橋梁是一座人工建筑物,如將其放入自然環(huán)境中,難免會覺得突兀、不協(xié)調(diào)。

那么在景觀設(shè)計中,就要改變這種生硬的添加,賦予其自然生動的感覺。

首先根據(jù)當(dāng)?shù)氐淖匀坏孛埠徒煌ㄐ枨蟮龋瑏矶x橋的類型;然后利用自然環(huán)境和自然資源,使橋梁與周圍環(huán)境協(xié)調(diào)一致;亦可利用雕塑、雕刻等方式來體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗文化。

4、結(jié)語。

橋梁的發(fā)展體現(xiàn)了時代發(fā)展的趨勢。

橋梁是一座城市的窗口,也是文明發(fā)展的象征。

人類在開發(fā)自然,利用自然資源的`同時,也應(yīng)保持生態(tài)平衡和自然環(huán)境的真實性,橋梁景觀設(shè)計則符合了這種迫切的需求。

因地制宜的選擇橋型,多方位多角度的綜合考慮,滿足技術(shù)和景觀美學(xué)的需要,是現(xiàn)代化橋梁建設(shè)的必要條件。

參考文獻(xiàn):

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