經(jīng)過總結(jié)，我們能更深刻地理解問題的本質(zhì)，為解決問題提供思路和方法。寫總結(jié)時要言簡意賅，突出重點，避免羅列無關(guān)信息和細節(jié)?？偨Y(jié)范文的風格和表達方式各有特點，可以根據(jù)自己的喜好和需要選擇適合的范本。

畢淑敏散文畢淑敏小說篇一

在畢淑敏敘事散文中，時常采用多重敘述視覺敘事。你知道畢淑敏散文語錄還有哪些嗎?以下是小編為你精心整理的畢淑敏散文語錄，希望你喜歡!

1) 尷尬其實是人生經(jīng)常遭遇到的一種狀態(tài)，它有個小小的規(guī)律，你越是害怕它，它就越張牙舞爪，讓你不知所措。如果你坦然處之，心想人非完人，誰都有出糗的時候，它也就泄了氣。

2) 幸福是一種心的富足，不以物質(zhì)的多寡來衡量，它是付出、分享和愛的感受。恰到好處，是一種哲學和藝術(shù)的結(jié)晶。它代表的豁達和淡然，是幸福門前的長廊。輕輕走過它，你就可以拍打幸福的門環(huán)。

3) 幸福盲如同色盲，把絢爛的世界還原成模糊的黑白照片。拭亮你幸福的瞳孔吧，就會看到被潛藏被遮掩被蒙昧被溷淆的幸福，就如美人魚一般從深海中升起，哺育著我們。

4) 有一顆大心，才盛得下喜怒，輸?shù)贸隽α俊?/p>

5) 我喜歡愛讀書的女人。書不是胭脂，卻會使女人心顏常駐;書不是棍棒，卻會使女人鏗鏘有力;書不是羽毛，卻會使女人飛翔;書不是萬能的，卻會使女人千變?nèi)f化。不讀書的女人，無論她怎樣冰雪聰明，只有一世才情，可書中收藏著百代精華。

6) 簡言之，幸福就是沒有痛苦的時刻。他出現(xiàn)的頻率并不比我們想象的少，人們常常只是在幸福的金馬車駛過去很遠時，撿起地上的金鬃毛說，原來我見過它。人們喜歡會為幸福的標本，卻忽略了幸福披著露水散發(fā)清香的時刻。那時候我們往往步履匆匆，瞻前顧后，不知在忙些什么。

世上有人預報臺風，有人預報蝗蟲，有人預報瘟疫，有人預報地震，卻沒有人預報幸福。

7) 生命本是宇宙中的一瓣微薄的睡蓮，終有偃旗息鼓閉合的那一天。

8) 為掩蓋自己一個小小的過失，不惜粗暴的彈撥病人弓弦般緊張的神經(jīng)，我感到深深的懊悔。我們可以嚇唬別人，但不可以嚇唬病人。當他們患病的時候，精神是一片深秋的曠野，無論多么輕微的寒風，都會引起蕭蕭黃葉的凋零。讓我們像呵護水晶一樣呵護人的心靈。

9) 人們常常在旅途中，猛地想起湮滅許久的往事，憶起許多故人的音容笑貌。好像旅行是一種溶劑，融化了塵封的蓋子，如煙的溫情就升騰出來了。

10) 趁陽光正好，趁微風不噪。趁繁花還未開至荼蘼，趁現(xiàn)在還年輕。還可以走很長很長的路，還能訴說很深很深的思念。去尋找那些曾出現(xiàn)在夢境中的路徑、山巒與田野吧。

1) 因為稀缺，感動變成了奢侈品。很多人無法享受感動，于是他們反過來譏諷感動，嘲笑感動，把感動和理性對立起來，將感動打入盲目和幼稚的泥沼之中。

2) 山的存在，讓我們永葆謙遜和恭敬的姿態(tài)，知道在這個世界上，有一些事物必須仰視。

3) 我不喜歡任何關(guān)于征服高山的言論，以為那是人的菲薄和短視。真正的高山不可能被征服，它只是在某一個瞬間，寬容地接納了登山者，讓你在他頭頂歇息片刻，給你一窺真顏的恩賜。如同一只鳥在樹梢啼叫，它敢說自己把大樹征服了嗎?山的存在，讓我們永葆謙遜和恭敬的姿態(tài)，知道在這個世界上，有一些事情必須仰視。

4) 只要你自己不倒，別人可以把你按倒在地上，卻不能阻止你滿面灰塵遍體傷痕地站起來。

5) 要以自己的真實面目示人，沒有必要取悅他人，沒有必要委屈自己。

6) 我喜歡愛花的女性?；ㄊ俏覀?nèi)粘Ｄ茈S手得到的最美好的景色，從昂貴的玫瑰到卑微的野菊?；ú徽摮鎏?，朵不分大小，只要生機勃勃的開放著，就是令人心怡的美麗。不喜歡花的女性，她的心多半已化為寸草不生的黑戈壁。

7) 世間總會有些事情不像我們想的那樣，生活在一個簡單粗暴的世界，內(nèi)心要保持地柔軟安寧。這本書里不講大道理，沒有教條指南，只是與你分享一些心靈平和的主張、與世界相處的態(tài)度和擁有幸福的提醒，讓你成為更好的自己。

8) 一個人活著，要使自己的幸福最大化，而且要讓別人因為你的存在，幸福多一些。

9) 適當?shù)膿鷳n，是一種成熟與承受的能力。

10) 生命是為自己而存在。它是一種樸素而自然的事情，不是在眾人之前的雜耍。

11) 我喜歡用干凈的手段，抵達一個光明的理想。一個人活著，要使自己的幸福最大化，而且要讓別人因為你的存在，幸福多一些。

12) 樹不可長得太快。一年生當柴，三年五年生當桌椅，十年百年的才有可能成棟梁。故要養(yǎng)深積厚，等待時間。

13) 在爭取平等的路上，我們已經(jīng)出發(fā)。記住，沒有什么人承諾和擔保你一生下來就享有陽關(guān)燦爛的平等。你去看看動物世界，就知道平等是多么罕見了。平等是人們智慧的產(chǎn)物，是維持最大多數(shù)人安寧的策略。你明白了這件事，就會少很多憤怒，多很多感恩。

你已經(jīng)享受了很多人奮斗的成果，你的回報，就是繼續(xù)努力，而不是抱怨。

14) 每個人出生的時候都是蝌蚪，長大了都變作井底之蛙。這不是你的過錯，只是你的限制，但你要想法彌補。要了解世界，必須到遠方去。旅游是需要花錢的，誰都知道。旅游的好處卻不是一眼就能看到的，常常需要日積月累潛移默化地蓄積。

有人以為旅游只是照一些相片，買一些小小的工藝品，其實不然。旅行讓我們的身體感悟到不同的風和水，我們的頭腦也在不同風情的滋養(yǎng)下變得機敏和多彩。目光因此老辣，談吐因此謙遜。

15) 凡是自然的東西都是緩慢的。太陽一點點升起，一點點落下?；ㄒ欢涠溟_，一瓣瓣地落下，稻谷成熟，都慢得很。那些急驟發(fā)生的自然變化，多是災難。如火山噴發(fā)、颶風和暴雨。一個孩子要長大是很慢的。一個人睡覺，也是很慢的，從日落到日出，人才能休息過來。

16) 貧困不僅僅意味著沒有金錢，還要看喪失了多少時間。

17) 常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里經(jīng)常看看太陽，心就不知不覺暖洋洋亮光光。

18) 怎樣度過人生的低潮期?安靜的等待;好好睡覺;鍛煉身體，無論何時好的體魄都用得著;和知心的朋友談天，基本上不發(fā)牢騷，主要是回憶快樂的時光;多讀書，看一些傳記，增長知識，順帶還可瞧瞧別人倒霉的時候是怎么挺過去的;趁機做家務，把平時忙碌顧不上的活兒都干完。

19) 男人和女人都做事業(yè)。男人是為了改造這個世界，女人是為了向世界證明自己。

20) 不要相信唯一。世上沒有唯一的行當，只要勤勞敬業(yè)，有千千萬萬的`職業(yè)適宜我們經(jīng)營。世上沒有唯一能成為你的妻子或丈夫的人，只要有自知之明，找到適合你的類型，真誠相愛，就會體驗相伴的幸福。

1) 額頭沒有一絲皺紋的美人，只怕血管里流動的都是冰。

2) 天使之所以能夠飛翔，是因為天使的心很輕。

3) 歲月是流淌在血液里面的經(jīng)歷，是藏在心靈樹洞里的故事。然而它也會輕易地從你的生活姿態(tài)里流露出來，并獲得回應。只要你不再自卑，萬物為之靜好。

4) 人生終究是值得珍重的，凋敝的只是歲月。

5) 沒有一個決定沒有痛苦，你以為不做決定就沒有痛苦了嗎?錯。那就更痛苦。要不就等到別人來為你作決定，那就不僅僅是痛苦，而且也是喪失了自由。為了自由，你必須做出決定。人生沒有絕對的安全。只有絕對的不安全。

6) 人的胃的力量是很強大的，有的時候，能戰(zhàn)勝心。

7) 有些中國人入了外國籍以后，標榜自己是個“香蕉人”，意思是自己除了外皮是黃色的，內(nèi)心已變得雪白。而我是一個“芒果人”。

8) 我明白了當人們忐忑在生死邊緣時，心靈是多么的脆弱。

9) 發(fā)自內(nèi)心的憤怒在未被釋放的情況下，是不會像露水一樣無聲無息的滲透到地下銷聲匿跡的，它們潛伏在我們心靈的一角，悄悄的發(fā)酵，膨脹著自己的體積，積攢著自己的壓力，在某一個瞬間，就毫不留情地爆發(fā)出來。

10) 生命也是要消費的。就在我們一呼一吸之間，卡上的數(shù)字就要減掉若干秒了。

11) 我們這一輩子，總是要看到很多比自己優(yōu)秀得多的人。如果你看到的總是比你差勁的人，那你就要反思一下自己的生活狀態(tài)是不是不斷地沉淪?如果你在前進的過程中，經(jīng)常遭遇到讓你望其項背的人，那么恭喜你啊，你是在不斷的進步中。你會自卑不過這種自卑是可以化成動力的。

12) 只要我們在時刻努力著，為光明在奮斗著，我們就是無比重要地生活著。

13) 主動放棄是一種未雨綢繆的大智慧。

14) 旅行使人性中溫暖的那些因子，彌散開來。旅途也有困厄和風雨，艱難和險惡。但是，這不會阻止真正的旅行者的腳步。旅行正是以一種充滿未知的魅力，激起人們不倦的向往。

15) 友誼是一種易變的東西，假如它不是變得更好，就是不可抑制地變壞了，甚至極快地消亡。有時，在很長一段歲月里，友誼似乎是一成不變的，保持很穩(wěn)定的狀態(tài)。這是友誼在承受時間的考驗。

16) 所有的動力都來自內(nèi)心的沸騰。如果你做不到一件事，無論是搞好關(guān)系，還是尋找愛人，還是減肥，都是因為你還沒有真正想做。

17) 有些事情，當我們年輕的時候無法懂得，當我們懂得的時候已不再年輕。

18) 災難埋伏在我們前進的拐彎處，不知何時會突襲我們。怕，沒什么用的。我們不能取消災難，各位能夠做到的就是面對災難不屈服。

19) 無論這個世界對你怎樣，都請你一如既往的努力、勇敢、充滿希望。

20) 注視的目光應該是寧靜而安然的，好像是我們在睛朗的天氣，眺望遠處的青山。

21) 額頭沒有一絲皺紋的美人，只怕血管里流動的都是冰。

22) 做一個不完美的人是需要勇氣的，也是有樂趣的。因為，世界本來就是不完美，我們不過是順勢而為。

23) 好心情并不來源于一帆風順，而是生長于一種從容和堅定的勇氣中。

24) 男人和女人都做事業(yè)。男人是為了改造這個世界，女人是為了向世界證明自己。

25) 愿我們都能被世界溫暖相擁。

26) 真正的愛，不是誘惑，是溫暖。

27) 你不能要求擁有一個沒有風暴的人生海洋，因為痛苦和磨難是人生的一部分。一個沒有風暴的海洋，那不是海，是泥塘。

28) 我喜歡眼神樂于直視他人的女性。她會眼簾低垂余光裊裊，也會怒目相向入木三分。更多的時間，她是平和安靜甚至是悠然地注視著面前的一切，猶如籠罩風云的星空?？慈硕愣汩W閃目光如螞蚱般跳動的女性，我總懷疑她受過太多的侵害。這或許不是她的錯，但她已丟了安然向人的能力。

29) 我喜歡用干凈的手段，抵達一個光明的理想。一個人活著，要使自己的幸福最大化，而且要讓別人因為你的存在，幸福多一些。

30) 在春天的日子里，扎上一條紅紗巾，到野外的綠草地上，靜靜地曬太陽，聽螞蟻在石子上行走的聲音。

畢淑敏散文畢淑敏小說篇二

憂郁是一只近在咫尺的洋蔥，散發(fā)著獨特而辛辣的味道，剝開它緊密粘粘的鱗片時，我們會淚流滿面。

一位為聯(lián)合國工作的朋友告訴我，她到過戰(zhàn)火中的難民營，抱起一個小小的孩子。她緊緊地摟著這幼小的身軀，親吻她枯燥的臉頰。朋友是一位博愛的母親，很喜愛兒童，溫暖的懷抱曾攬過無數(shù)的孩子，但這一次，她大大地驚駭了。那個嬰孩軟得像被火烤過的蔥管，萎弱而空虛。

完全不知道貼近撫育她的人，沒有任何歡喜的回應，只是被動地僵直地向后反張著肢體，好似一塊就要從墻上脫落的白磁磚。

朋友很著急，找來難民營的負責人，詢問這孩子是不是有病或是饑寒交迫，為什么表現(xiàn)得如此冷漠？那負責人回答說，因為有聯(lián)合國的經(jīng)費救助孩子的吃和穿都沒有問題，也沒有病。她是一個孤兒，父母雙亡。孩子缺少的是愛，從小到大，從沒有人抱過她。因她不知“抱”為何物，所以不會反應。

朋友談起這段往事，感慨地說，不知這孩子長大之后，將如何走過人生？

不知道。沒有人回答。寂靜。但有一點可以預見，她的性格中必定藏有深深的'憂郁。

我們都認識憂郁，每一個人，在一生的某個時刻，都曾和憂郁狹路相逢。

自然界的風花雪月，人生的悲歡離合，從宋玉的悲秋之賦到綠肥紅瘦的謂嘆，從游子的枯藤老樹昏鴉到弱女的耿耿秋燈凄涼，憂郁如同一只老狗，忠實而疲倦地追著人們的腳后跟，揮之不去。隨著現(xiàn)代社會的發(fā)達，憂郁更成了傳染的通病?！皯n郁癥”已經(jīng)如同感冒病毒一般，在都市悄悄蔓延流行。

“為此，我怎能不憂郁？憂郁必將伴我一生！”信的結(jié)尾處如此寫著，每一個字，都被水洇得像風中搖曳的藍菊。

說來這女孩子的憂郁，還屬于憂郁中比較談得清的那種，因為源于客觀的、重要人物的失落而引起，在某種程度上，是我們不得不面對的痛苦反應。更有那說不清道不明的憂郁，樹蠶一樣噬咬著我們的心，并用重重疊疊的愁絲，將我們裹得筋骨蜷縮。

憂郁這種負面情感的源頭，是個體對于失落的反應。由于喪失，所以我們憂郁。由于無法失而復得，所以我們憂郁。由于從此成為永決，所以我們憂郁。由于生命的一去不返，所以我們憂郁。

從這種意義上講，憂郁幾乎是人類這種渺小的動物，面對宇宙蒼穹時，與和俱來的恐懼，所以我們無法從根本上消除憂郁。我相信凡有人類生存的日子，我們就要和憂郁為朋，雖然我們不喜歡，但我們必需學會與憂郁共舞。

正因為這種本質(zhì)上的憂郁，所以我們才要在有限生存歲月中，挑戰(zhàn)憂郁，讓我們自己生活更自由，更歡愉，更勃勃生氣。

失落引起憂郁。當我們分析憂郁的時候，首先面對的是失落。細細想來，失落似可分為不同性質(zhì)的兩大類。一是目前發(fā)生的真實與外在的失落，可以被我們確認并加以處理的。比如失去父母，失去朋友，失去戀人，失去工作，失去金錢，失去股票，失去名聲，失去房產(chǎn)，失去自信……等等，慘雖慘矣，好歹失在明處，有目共睹。

這可怕的第二種失落，常常是潛意識的，表明在我們的兒童期，有著不同程度的缺憾和損失。因為我們未曾得到醇厚的愛，或因這愛的偏頗，使我們的內(nèi)心發(fā)展受阻。因為幼小，我們無法辨析周圍復雜的社會，導致喪失了對他人的信任，并在這失望中開始攻擊自己。

如同聯(lián)合國那位朋友所抱起的女嬰，她已不知人間有愛，她已不會回報愛與關(guān)切。在這種凄楚中長大的孩子，常常自我譴責與輕賤，認為自己不可愛，無價值，難以形成完整高尚的尊嚴感。

過度的被保護和溺愛，也是一種失落。這種孩子失落的是獨立與思考，他們只有滿足的經(jīng)驗，卻喪失了被要求負責的勇氣，喪失了學會接受考驗和失敗的能力，喪失了容納失望的胸懷。一句話，他們在百般呵護下，殘障了自我的成長性和控制力的發(fā)展。他們的腦海深處永遠藏著一個軟骨的啼哭的嬰孩，因為憤怒自己的無力，并把這種無能感儲入內(nèi)心，因而導致無以名狀的憂郁。

人的一生，必需忍愛種種失落。

還有一種更潛在的憂郁，是因為我們?yōu)樽约毫⑾铝瞬豢蛇_到的高標準，產(chǎn)生了難以滿足的沮喪感。這種源自認定自我罪惡的憂郁癥狀，是與外界無關(guān)的，全需我們自我省察，掙脫束縛。

憂郁的人往往是孤獨的，因為他們自卑與自憐。憂郁的人往往互相吸引，因為他們的氣味相投。憂郁的人結(jié)為夫妻，多半不得善終，因為無法自救亦無力救人。憂郁的人往往易于崩潰，因為他們衷傷更因為他們羸弱絕望。

難民營的嬰兒，不知你長大后，能否正視自己的童年？失卻的不可復來，接受歷史就是智慧。記憶中雙手沾著血跡的女大學生，你把那串猩紅的糖葫蘆永遠的拋掉吧，你的每一道指紋都是潔白的，你無罪。母親在天國向你微笑。

不要嘲笑憂郁，憂郁是一種面對失落的正常。不要否認我們的憂郁，憂郁會使我們成長。不要長久地憂郁圍困，憂郁會使我們萎縮。不要被憂郁嚇倒，擺脫了憂郁的我們，會更加柔韌剛強。

畢淑敏散文畢淑敏小說篇三

"我很重要”，初見這篇文章的題目便有被震住的感覺，欲讀出來，卻是無聲，的確心中底氣不足。不禁暗暗問自己：我很重要嗎？我沒有那么優(yōu)秀，被湮沒在大眾人群之中和時間無涯的荒野里；忙碌地在大學中經(jīng)過一天又一天，與以前的同學久未聯(lián)系也沒覺得有什么異樣，生活還是兀自地過著；僅僅那么幾個在乎我的朋友還時不時地互相調(diào)侃一下，但不知會不會隨著時間和距離漸漸淡化；在班級、在學院、在大學的存在亦是大眾一員……我知道，我很渺小，我很平凡。

一如畢淑敏在文中開頭所言：當說出“我很重要”時，頸項背后掠過一陣顫栗，將自己的額頭裸露在弓箭之下，心靈易受別人的批判洞傷。是啊，從小到大，我們一直被灌輸?shù)乃枷攵际恰拔也恢匾?，身為集體的一員，要以大局為重，渾厚的集體和單薄的個人，還有隨處可見的人的一份子與寶貴的物質(zhì)比，亦是微不足道。

however,weareauniquelandscape.

我們本身就是獨一無二的風景！

小學、初中、高中，同學們身上的光環(huán)一直在被我放大再放大。直到高考結(jié)束后又見了我的那位六年不見的小學同學，她說她也一直在羨慕著我。那時我才發(fā)現(xiàn)自己并沒有想象中那么渺小，我又怎么能否認自己獨一無二的.存在呢？那時便在自己的簽名上寫到：在仰望，亦被仰望，無所謂了，做一個追逐的人。我若盛開，清風自來。

對于父母，我們永遠是不可復制的孤本，我們的一絲一毫都牽動著他們的心。如果說我不重要，那么當我不存在時，他們便空留一份慈愛，在風中蛛絲般無所附麗地飄蕩；當我生病時，他們的心會皺縮成石塊，甚至愿意病痛降臨在他們頭上來替我分擔；當我有了小小的成功時，他們亦會拿著放大鏡來讓我的一點一滴的成功進入他們的瞳孔，攝入他們的心底；若我離生活而去，他們的白發(fā)會從日出垂到日暮，他們的淚水會讓太平洋為之漲潮。

又如畢淑敏所言，對于伴侶，孩童，她是至高至上的唯一，對于多年相知的朋友，又是一種習以為常，一種已經(jīng)習慣了的習慣，而相交多年的密友，就如同沙漠中的古陶，摔碎一件就少一件，再也找不到一模一樣的成品。

面對這恩重如山的親情，相濡以沫的同道，我們還敢說、忍心說我們不重要嗎？

我本身就是獨一無二的風景，我很重要！

對于我們的學習、工作、任務，我們是不可或缺的主宰，我們有自己別出心裁的創(chuàng)意，有我們自己不為他人所支配轉(zhuǎn)移的意志。沒有人能替代我，正如我不能替代他人一般。

我沒有理由去輕視自己的存在，就算在人群之中我很渺小也很平凡，但這并不意味著我不重要，重要不是要求我必須有豐功偉績，它是心靈對生命的允諾。我很重要。我們每個人都應有勇氣這樣說。

只要我們在時刻努力著，為自己心中的目標奮斗著，有一顆進取之心，那么我們便是無比重要的存在。

合上書頁，我已不再是初見那般，嘴角不由微微上揚，心里堅定而又響亮地宣布：我很重要。

我已盛開，清風徐來。

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畢淑敏散文畢淑敏小說篇四

淑女必書女。

孝,是稍縱即逝的眷念。孝,是無法重現(xiàn)的幸福。孝,是一失足成千古恨的往事。孝,是生命與生命交接處的鏈條.一旦斷裂,永無連接。

幸福并不與財富地位聲望婚姻同步，這只是你心靈的感覺。

幸福不喜歡喧囂浮華,常常在暗淡中降臨.貧困中相濡以沫的一塊糕餅,患難中心心相映的一個眼神。

優(yōu)等的心，不必華麗，但必須堅固?！吺缑?，《造心》。

幸福是個啞巴。

一些事情，當我們年輕的時候，無法懂得。當我們懂得的時候，已不再年輕。世上有些東西可以彌補，有些東西永無彌補。

磨礪內(nèi)心比油飾外表要難得多，猶如水晶與玻璃的區(qū)別。

人活著是為什么，自己快樂同時使別人快樂。

我羨慕流云的飛逝，嫉恨飛鳥的自由！

畢淑敏散文畢淑敏小說篇五

城市是一粒粒精致的銀扣,綴在曠野的黑綠色大氅上,不分晝夜地熠熠閃光。

我聽說的曠野,泛指崇山峻嶺,河流海洋,湖泊森林,戈壁荒漠一切人煙罕至保存原始風貌的地方。

曠野和城市，從根本上講，是對立的。

人們多以為和城市相對應的那個詞，是鄉(xiāng)村。比如常說城鄉(xiāng)差別城里人鄉(xiāng)下人，其實鄉(xiāng)村不過是城市發(fā)育的低級階段。再簡陋的鄉(xiāng)村，也是城市的一脈兄長。

惟有曠野與城市永無聲息地對峙著。城市侵襲了曠野昔日的領(lǐng)地，驅(qū)散了曠野原有的駐民，破壞了曠野古老的風景，越來越多地以井然有序的繁華，取代我行我素的自然風光。

人們?yōu)榱藦囊粋€城市，越來越快地到達另一個城市，發(fā)明了各種各樣的交通工具。人們用最先進的通訊手段聯(lián)結(jié)一座座城市，使整個地球成為無所不包的網(wǎng)絡?？梢哉f，人們離開廣義上的城市已無法生存。

我讀過一則登山報道，一位成功地攀上了珠穆朗瑪峰的勇敢者，在返回營地的途中，遭遇暴風雪，被困，且無法營救。人們只能通過衛(wèi)星，接通了他與家人的無線電話。冰暴中，他與遙距萬里的城市內(nèi)的妻子，討論即將出生的孩子的姓名，颶風為訣別的談話伴奏。幾小時后，電話再次接通主峰，回答城市呼喚的是曠野永恒的沉默。

我以為這凄壯的一幕，具有幾分城市和曠野的象征，城市是人們用智慧和心血，勇氣和時間，一代又一代堆積起來的龐然大物，在城市里，到處文明的痕跡，遲到于后來的人們，幾乎以為自己被甲執(zhí)兵，無堅不摧。但在城市以外的廣袤大地，曠野無聲地統(tǒng)治著蒼穹，傲視人寰。

城市像巨釘一樣，楔入曠野，并以此為據(jù)點，頑強地繁衍著后代，創(chuàng)造出溢光流彩的文明。曠野在最初，漠然置之，甚至是溫文爾雅的接受著。但曠野一旦反撲，人就一籌莫展了。尼雅古城，龐貝古城一系列歷史上輝煌的城郭名字，湮滅在大地的皺褶里。

人們建造了越來越多越來越大的城市，以滿足種種需要，曠野日益退縮著。但人們不應忽略曠野，漠視曠野，而要尋覓出與其相親相守的最佳間隙。善待曠野就是善待人類自身。要知道，人類永遠不可能以城市戰(zhàn)勝曠野，曠野是大自然的肌膚。

皮之不存，毛將焉附?!

誰是你的重要他人她是我的音樂老師，那時很年輕，梳著長長的大辮子，有兩個很深的酒窩，笑起來十分清麗。當然，她生氣的時候酒窩隱沒，臉繃得像一塊蘇打餅干，很是嚴厲。那時我大約十一歲，個子長得很高，是大隊委員。

學校組織紅五月歌詠比賽，最被看好的是男女小合唱，音樂老師親任指揮。我很榮幸被選中。有一天練歌的時候，長辮子的音樂老師，突然把指揮棒一丟，一個箭步從臺上跳下來，側(cè)著耳朵，走到隊伍里，歪著脖子聽我們唱歌。大家一看老師這么重視，唱得就格外起勁。

長辮子老師鐵青著臉轉(zhuǎn)了一圈兒，最后走到我面前，做了一個斬釘截鐵的手勢，整個隊伍瞬間安靜下來。她叉著腰，一字一頓地說，畢淑敏，我在指揮臺上總聽到一個人跑調(diào)兒，不知是誰?，F(xiàn)在總算找出來了，原來就是你!一顆老鼠屎壞了一鍋湯!現(xiàn)在，我把你除名了!

我木木地站在那里，無法接受這突如其來的打擊。剛才老師在我身旁停留得格外久，我還以為她欣賞我的歌喉，分外起勁，不想?yún)s被抓了個現(xiàn)行。我灰溜溜地挪出了隊伍，羞愧難當?shù)刈叱鼋淌摇?/p>

三天后，我正在操場上練球，小合唱隊的一個女生氣喘吁吁跑來說，畢淑敏，原來你在這里!音樂老師到處找你呢!

從操場到音樂教室那幾分鐘路程，我內(nèi)心充滿了幸福和憧憬。走到音樂教室，長辮子老師不耐煩地說，你小小年紀，怎么就長了這么高的個子?!

我聽出話中的譴責之意，不由自主就弓了脖子塌了腰。從此，這個姿勢貫穿了我整個少年和青年時代。

長辮子老師站起來，臉繃得好似新納好的鞋底。她說，畢淑敏，你聽好，你人可以回到隊伍里，但要記住，從現(xiàn)在開始，你只能干張嘴，絕不可以發(fā)出任何聲音!說完，她還害怕我領(lǐng)會不到位，伸出頎長的食指，筆直地擋在我的嘴唇間。

小合唱在紅五月歌詠比賽中拿了很好的名次，只是我從此遺下再不能唱歌的毛病。畢業(yè)的時候，音樂考試是每個學生唱一支歌，但我根本發(fā)不出自己的聲音。音樂老師已經(jīng)換人，并不知道這段往事，很是奇怪。我含著淚說，老師，不是我不想唱，是我真的唱不出來。

后來，我報考北京外語學院附中，口試的時候，又有一條考唱歌。我非常決絕地對主考官說，我不會唱歌。

在那以后幾十年的歲月中，長辮子老師那豎起的食指，如同一道符咒，鎖住了我的咽喉。禁令鋪張蔓延，到了凡是需要用嗓子的時候，我就忐忑不安，逃避退縮。我不但再也沒有唱過歌，就連當眾發(fā)言演講和出席會議做必要的發(fā)言，我也是能躲則躲，找出種種理由推脫搪塞。有時在會場上，眼看要輪到自己發(fā)言了，我會找借口上洗手間溜出去。有人以為這是我的倨傲和輕慢，甚至是失禮，只有我自己才知道，是內(nèi)心深處不可言喻的恐懼和哀痛在作祟。

直到有一天，我在做誰是你的重要他人這個游戲時，寫下了一系列對我有重要影響的人物之后，腦海中不由自主地浮現(xiàn)出了長辮子音樂老師那有著美麗的酒窩卻像鐵板一樣森嚴的面頰，一陣戰(zhàn)栗滾過心頭。于是我知道了，她是我的重要他人。雖然我已忘卻了她的名字，雖然今天的我以一個成人的智力，已能明白她當時的用意和苦衷，但我無法抹去她在一個少年心中留下的慘痛記憶。烙紅的傷痕直到數(shù)十年后依然冒著焦煳的青煙。

我們的某些性格和反應模式，由于這些重要他人的影響，而被打上了深深的烙印。那時你還小，你受了傷，那不是你的錯。但你的傷口至今還在流血，你卻要自己想法包扎。如果它還像下水道的出口一樣嗖嗖地冒著污濁的氣味，還對你的今天、明天繼續(xù)發(fā)揮著強烈的影響，那是因為你仍在聽之任之。童年的記憶無法改寫，但對一個成年人來說，卻可以循著重要他人這條纜繩重新梳理，重新審視我們的規(guī)則和模式。如果它是合理的，就變成金色的風帆，成為理智的一部分。如果它是晦暗的荊棘，就用成年人有力的雙手把它粉碎。

當我把這一切想清楚之后，好像有熱風從腳底升起，我能清楚地感受到長久以來禁錮在我咽喉處的冰霜劈劈啪啪地裂開了。一個輕松暢快的我，從符咒之下解放了出來。從那一天開始，我可以唱歌了，也可以面對眾人講話而不膽戰(zhàn)心驚了。從那一天開始，我寬恕了我的長辮子老師，并把這段經(jīng)歷講給其他老師聽，希望他們謹慎小心地面對孩子稚弱的心靈。童年時被烙印下的負面情感，是難以簡單地用時間的橡皮輕易地擦去的。

畢淑敏散文畢淑敏小說篇六

答案是：北極。

現(xiàn)在無論同誰聊天，無論從哪說起，都會很快談到錢。錢成了當今社會的極點。

錢給人的好處是太多了，而且有許多人由于錢不多，而享受不到錢的好處。人對于得不到的東西就需要想像，想像的規(guī)律一般是將真實的事物美化。比如說我們看到一位大眼睛戴口罩的女士，就會想她若摘了口罩，一定是美麗動人。其實不然，口罩里很可能是一對暴牙齒，人家原是為了遮丑的。

我當過許多年的醫(yī)生，雖是無錢之人，卻憑醫(yī)療常識，想像錢的功能是有限的，理由從人的生理結(jié)構(gòu)而來。

錢能買來山珍海味，可再大的富豪也只有一個胃，一個胃的容積就那么大，至多裝上兩三斤的食物，外加一罐扎啤，也就物滿為患了。你要是愣往里揣，輕則是慢性*胃炎，重了就是急性*胃擴張，后者有生命危險呢。更不屑說，長期的膏粱厚味，引起高膽固醇糖尿病等等。所以說那些因公而需長期大吃大喝的人，得了肥胖癥，真是要算“公”傷的。

錢能買來綾羅綢緞，可再嬌美的婦人也只有一副身段，一次只能向世人展現(xiàn)套在身體最外層的那套衣服。穿得太多了，就會捂出痱子。要是一天老換衣服，變成工作，就是時裝模特，和有錢人的初衷不符了。

再說人類延續(xù)種族愉悅自身的那個器一官吧，更是嚴格遵循造物的規(guī)律，無論科學怎樣進步，都不可能增補一套設備。假如無所節(jié)制，連原裝的這一份都進入“絕對不應期”，且不用說那種種穢病了。電線桿子上的那些招貼紙，是救不了命的。

人和動物在結(jié)構(gòu)上實在是大同小異，從翩飛的蝴蝶到一只最小的螞蟻，都有腹腔和眼睛。人和動物最大的區(qū)別就在于思想，而恰恰在這一面鋼鐵盾牌面前，金錢折斷了蠟做的一槍一頭。

比如理想，比如愛情，比如自一由……都是金錢的盲點。它們可以因了金錢而賣出，卻不會因了金錢而被買進。金錢只是單向的低矮的閘門，永遠無法積聚起情感的洪峰。

造物給予人的軀體是有限的，作為補償，造物給人以無限的精神。人的軀體的每一個細微之處，都是很容易滿足的。你主觀上想不滿足，造物也不允許你。造物以此來制約人對物質(zhì)的欲|望，鼓勵思想的飛翔。于是人類在有了果腹的獸肉和蔽體的樹葉之后，就開始創(chuàng)造語言、繪畫和音樂……積蓄了一代又一代的精華，于是我們有了文學，有了藝術(shù)，有了哲學的探討和對宇宙的訪問……那都是永無窮盡的奧妙啊，只要人類存在一天，就會上天入地嘔心瀝血地尋找與提煉。

我們現(xiàn)在是站在錢的極點上，但我們很快就會離開它。人們在新的一輪物質(zhì)需要滿足之后，回過頭來仍然要皈依精神。

精神是人類最大的財富。在遠沒有金錢之前，人類就開始了精神的求索。人類最終也許將消滅金錢，但毫無疑問的是人類的精神永存。

畢淑敏散文畢淑敏小說篇七

提起作家畢淑敏老師，心中便會油然升起一股濃濃的敬意。

畢淑敏老師，是國家一級作家，是北京師范大學文學碩士，北師大心理學博士。也曾是一名出色的內(nèi)科主治醫(yī)師。

喜歡畢淑敏的文章，還是緣于多年前，在我拜讀了她的精品散文集后，一下子就被深深地吸引住了。那一篇篇膾炙人口、發(fā)人深思的美文，似一股股清澈的泉水，迅速在周身蕩漾開來。每次捧讀，都是對心靈的又一次洗滌和滋養(yǎng)，久久不愿放下。

幸福不喜歡喧囂浮華，常常在暗淡中降臨。貧困中相濡以沫的一塊糕餅，患難中心心相印的一個眼神，父親一次粗糙的撫摸，朋友一個溫暖的擁抱......這都是千金難買的幸福??！說得多好??！這是作者在告訴我們，要時刻《提醒幸福》??！

我愿用我的書握住你的手，用力、緊緊。這是一個用生命寫作的靈魂寫者，她把寫作比做是童年的延伸。你瞧，幼時的落花生，埋在我們的大腦壟溝中，一镢頭下去，幾顆果實被刨出來了。它們團結(jié)友愛，一粒得見天日的同時，帶出很多伙伴的觸須。寫作的人就像拾荒的人，很貪心地接著挖下去，哈，原來還有那么多被遺忘的種子，藏在泥沙中，于是，歲月在墨水中復活......

多美啊！作者筆下的每一個字，都是鮮活鮮活的，有著頑強生命力的。我陶醉在這美妙鮮活的文字里，無法自拔......

這，就是畢淑敏，一個用樸實、嚴謹?shù)奈淖?，深深震撼我們心靈的人；一個用靈魂創(chuàng)作美、歌頌美的寫者；一個讓讀者尊敬和愛戴的作家。

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畢淑敏散文畢淑敏小說篇八

最近看了一本叫《畢淑敏散文集》。里面的每一個小故事都與事實相連接，對我有很大的啟迪。雖然每一篇故事的字數(shù)不多，也不是很長，但都對我們進行了很好的教育，讓人意味深長，回味無窮。

有的故事教育我們怎樣懂得感恩，有的端正我們認識錯誤的態(tài)度，有的就告訴我們怎樣做人……其中有幾篇我記得很清楚，印象特別深：《青蟲之愛》講的是有一個媽媽，她從小就特別怕蟲子，對蟲子高度敏感，但有一次她抱著自己的孩子在公園里玩，小孩從媽媽的頭發(fā)上拿下一個毛毛蟲，放在手上玩。她第一反應就是像以前一樣要昏倒，但因手里抱著孩子，為了不讓孩子摔倒和受驚嚇，她硬撐著沒有倒下，這是她第一次這么近觀賞蟲子，也是第一次把蟲子捏在手上。這是愛的力量在支撐著她，愛的力量是無窮的，也是偉大的。

還有一個故事《提醒幸?！?，讓我明白幸福不一定就是得到一大筆錢或是得到什么貴重的禮物，貧困中相濡以沫的一塊糕餅，患難中心心相印的一個眼神，父親一次粗糙的撫摸……這都是千金難買的。幸福啊，像一粒粒綴在舊綢子上的紅寶石，在凄涼中愈發(fā)熠熠奪目。幸福有時會同我們開一個玩笑，喬裝打扮而來。機遇、友情、成功、團圓……它們都酷似幸福，但它們并不等于幸福。幸福會借著它們的衣服，裊裊婷婷而來，走得近了，揭去帷幔，才發(fā)覺它有鋼鐵般的內(nèi)核。幸福有時會很短暫，不像苦難似的籠罩天空。如果把人生的苦難和幸福分置天平兩端，苦難很大，幸?？赡苤皇且粔K小小的礦石，但指針一定會像幸福這邊傾斜，因為它是有生命的黃金。

一篇篇小故事串成一張知識的網(wǎng)，蘊含著深刻的哲理，給人以啟迪。人生在世就要活得愉快、幸福。不要為一些雞毛蒜皮的小事斤斤計較而鬧得家庭不和睦或工作不愉快。常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里經(jīng)常看看太陽，心里就不知不覺暖洋洋、亮堂堂。

媽媽話語：昨天開學了，今天正式上課，吃吃玩玩睡睡的日子再一次告一段落。,寒假里老師布置寫兩篇讀后感，這兩天不算很忙就抽空傳上博客。垚垚對寫博的興趣不是很大，因此打字傳博的任務就落實到垚媽的身上(義不容辭??！)。

剛看到這篇讀后感時就發(fā)現(xiàn)水平不同凡響，比起上一篇就好像出自兩個手筆，不用想就能知道一二，肯定是摘抄了文章中的一小部分，果不其然。其實抄襲并不可恥，如果能夠銘記在心為我所用，那就是讀書的正真所求，希望垚垚同學能夠多多看書充實自己，達到下筆如有神的境界哦！

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畢淑敏散文畢淑敏小說篇九

“如果我明天結(jié)婚，只要你一句話，我可以換個新娘”。這是他對她最重的承諾。后來的他和她一直糾纏反復，直到那次他突然的離去。

半年之后，她有了他的消息，他盡力解釋失聯(lián)的原因，可任性又倔強的終究還是沒有接受他合情合理的解釋。后來的消息就是他要結(jié)婚了，新娘不是她。她以為兩個人的小打小鬧會在某一次他的堅持中“稀釋”，可這次，她沒有等到他的耐心。

后來她再沒有心情去喜歡上一個人，在沒有安全感去接受一份新的感情。在年少懵懂時候的初愛，像一座人生的燈塔指引著她，12年的反復，12年的糾結(jié)，再無結(jié)果。

人最脆弱的地方，原來就是“舍不得”。

也是因為舍不得，在克羅地亞薩格勒布才有了“失戀博物館”。

十年前，當博物館的兩個創(chuàng)辦者結(jié)束長達四年的戀情決定分手時，不想把分手這件事當作“一種疾病”來處理，而是慶祝兩人在一起度過的美好時光。他們突發(fā)奇想，倡議讓朋友們捐贈出廢棄的愛情紀念品，以資留念。日積月累，收藏品越來越多，于是有了一座“失戀博物館”。失戀者們知道自己的境遇并非千載難尋，無獨有偶，你不孤獨!這世界上曾有那么多人因為失戀捶胸頓足悲痛欲絕，然而生活依然按部就班地向前。看山盟海誓隨風飄逝，看情深義重化為恩斷義絕。

這個世界上沒有經(jīng)歷過失戀的人，大約很少吧?這個世界上，死于失戀的人，大約不是很少吧?！吧倌昃S特之煩惱”就是明證。失戀是人類的一種病，對于很多青少年來說，直接演化成一場危機。從這個意義上說，“失戀博物館”真是非凡創(chuàng)意，給了人們一個療傷的所在。

失戀到底失去了什么?人們多以為失去的是另一個男人或女人nihu的愛。其實，真正將我們打翻在地并由失望引發(fā)的絕望之感，源自我們被所相信、所喜愛的人否定了。于是有人順勢得出——自己是不值得被人愛的，自己是沒有價值的，甚至沒有資格活下去的悲慘判斷。

失戀博物館大受追捧。據(jù)說它已在17個國家的25個城市舉辦過展覽，參觀者達近百萬人次。由于失戀的永恒性，這個博物館也會收集到越來越多的展品，有越來越多的人來參觀。

“不管愛情以什么方式結(jié)束，悲傷的，不幸的，還是狂風暴雨的，兩人的情感都留在了過去，而這些帶著往日回憶的愛情信物依然具有記憶的價值，最好的辦法就是辦個展覽來留住它們?！泵考蛊范际强淘谏锏睦佑?，收藏它們是對美好感情的回眸，展出分享則是走出情傷的嘗試。在克羅地亞首都薩格勒布，有這樣一個別具特色的去處，還被bbc概括為“儲存關(guān)于心碎的故事”。

你會拿什么去祭奠你的“念念不忘”?

畢淑敏散文畢淑敏小說篇十

擁有電腦多年，謹記有關(guān)人士教導，不敢玩任何電腦游戲，怕染上病毒，使自家辛苦碼的字付之魔鬼。忽一日，上高中的小侄女說，同學間流傳一游戲軟件，名曰《醫(yī)院》，全是診病的程序，甚難，她們玩時治一個病人死一個病人，不一會兒屏幕上便鮮血淋淋，尸體橫陳，玩不下去了。知道三嬸是當過主治醫(yī)師的，求教一兩招，以攻克難關(guān)。于是欣然上機。想我雖已離開醫(yī)院，但20余載的醫(yī)學童子功，對付一個游戲，豈不綽綽有余?幾個小時鏖戰(zhàn)下來，果然得勝班師。我成功地使游戲中的主人公從一個初出茅廬的醫(yī)學院畢業(yè)生，官運亨通地跨越醫(yī)師、住院總醫(yī)師、主治醫(yī)師、副院長……諸級臺階，直抵醫(yī)院的最高寶座——院長。

小侄女樂得合不攏嘴，說謝謝三嬸，這是一個比《三國演義》四代還要難的游戲，從此我可以向同學們傳授得勝秘訣了。

從醫(yī)學的角度說，這套游戲軟件的科學知識基本準確，有情節(jié)有故事，從頭到尾玩下來，簡直像一篇小說呢。

年輕的醫(yī)學院畢業(yè)生出身醫(yī)學世家，祖父是中醫(yī)，父親是西醫(yī)。長輩要求他走前人成功的路，回鄉(xiāng)下去開診所。小伙子不愿離開燈紅酒綠的大城市，老爸就提出了一個苛刻的要求：他必須在5年內(nèi)升到醫(yī)院院長的高位，否則返回鄉(xiāng)下。

升遷的道路漫長而曲折。一方面是醫(yī)術(shù)的提高，你不能誤診，不能拿錯藥，不能開錯刀，不能在搶救病人時束手無策……總而言之你要積攢足夠的病例，每醫(yī)好一個病人就是在腳下墊了一塊走向新職務的磚。

這一部分的工作主要由我負責。不是吹牛，經(jīng)我治療的病人，個個康復得紅光滿面。

但是無論醫(yī)術(shù)多么好，總也不見我升職的調(diào)令(從現(xiàn)在開始，三嬸時而化成游戲中的“我”)。

小侄女對我說，光埋頭看病可不行，那只能提高技術(shù)一項的得分。升官是一個綜合的事情，還有考核值、人緣、知名度等等各項指標。

我說，醫(yī)學以外的事，三嬸可幫不上你的忙。

小侄女說，您專心看病就是，別的事甭管。這游戲我琢磨好長時間了，其他方面我負責。

于是我和小侄女四手聯(lián)彈，以集體的智慧同游戲軟件作戰(zhàn)。

看了一會兒病人，小侄女說，該出門轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)了。我說，到哪兒?

小侄女說，當然是到長官的房間里去了。你想升官，不到領(lǐng)導跟前套近乎還行?

于是移動電腦鼠標，領(lǐng)著我離開診室，到達醫(yī)務主任室，那老頭笑瞇瞇地看著我們。屏幕上隨之打出我們的三項選擇：聊天、送禮、贊揚。

小侄女說，查查咱們自家的物品清單上有什么?

電腦查詢的結(jié)果是——因為我們目前只是一個小小的實習醫(yī)生，清單上一片可憐的空白。買!小侄女眼睛不眨地說。

我邊瀏覽邊氣憤：這個小賣部真是居心不良，一般醫(yī)院探視病人應有的鮮花水果滋補營養(yǎng)品等，一概無貨。咱們現(xiàn)在有多少錢?小侄女問。

我連忙查看儲蓄金額。電腦顯示微薄的薪金數(shù)字。

咱們是窮人啊，錢要使在刀刃上。禮物一定要買得可心才有用。先和同事們聊聊天，看看主任最喜歡什么。小侄女自言自語。

我遵命把鼠標引到同事一欄，出現(xiàn)了幾個同樣穿白大褂的人，電腦隨即打出“情報、喝酒”等選擇。

我們當然選擇“情報”一項。沒想到同事回答：沒什么好說的。

我表示心灰意冷，小侄女說，這個同事不肯說實話，肯定是怕得罪領(lǐng)導。咱們給他喝酒，酒后吐真言。

喝一次酒是要花費不少錢的，小侄女很有大將風度，不在乎存款額下降到“0”，也要套出同事的肺腑之言。

電腦中的同事終于說話了：長官喜歡女人。

小侄女說，咱們趕快回小賣部，買禮物投其所好。

我只得遵命返回小賣部，小侄女發(fā)令說，咱就買印度神油吧。

我?guī)缀鯊囊巫由蠌椘饋?，支支吾吾地說，你……知道印度神油是干什么的嗎?

小侄女一晃腦袋說，你們大人不要以為我們什么都不知道，其實我們什么都知道。不就是亞當夏娃用的東西嗎?有什么了不起的!叫你買你就快買，你馬上就可以看到印度神油會使我們的分值提高多少點了。

我只好服從，以一個實習醫(yī)生一個月的薪水換得一瓶印度神油。

把禮送給醫(yī)療主任……電腦屏幕急速閃動……乖乖，我的人緣值立即上升了12點。小侄女向我眨眨眼。我噎得說不出話。

之后電腦由我和小侄女輪番操作。我看一會兒病，就換她來搞公關(guān)。她不遺余力地請人喝酒，幾次淪落到身無分文的地步。但是她也得到了巨大的回報，群眾關(guān)系好，情報像雪片似地顯示出來，成為指導我們的行動綱領(lǐng)。

隨意揀幾條實錄如下，以饗大家。

“對于愛財?shù)拈L官，你可以送他一本麻將必勝秘籍?！?/p>

“不會看的病人你可以轉(zhuǎn)診，如果出了醫(yī)療糾紛，你可以試試用錢來擺平。

畢淑敏散文畢淑敏小說篇十一

驚奇，是天性的一種流露。

從此我們在驚奇中成長。

孩子大睜著純潔的雙眼，面對著未知的世界，不斷地驚奇著，探索著，在驚奇中漸漸長大。

驚奇是幼稚的特權(quán)，驚奇是一張白紙。

當我沮喪的時候，當我徬徨的時候，當我孤獨寂寞悲涼的時候，我曾格外地相信命運，相信命運的不公平。

世上可真有命運這種東西?它是物質(zhì)還是精神?難道說我們的一生都早早地被一種符咒規(guī)定，誰都無力更改?我們的手難道真是激光唱盤，所有的禍福都像音符微縮其中。

不幸者常常愿意同幸運者相比，抱怨自己的運氣。

幸運者常常不愿同不幸者相比，相信自己的努力。

命運中的不速之客永遠比有速之客來得多。

所以應付前一種客人，是人生的必修。他既為客，就是你拒絕不了的。所以怨天尤人沒有用，平安地盡快把客人送走，才是高明主人。

命運是我怯懦時的盾牌，當我叫嚷命運不公最響的時候，正是我預備逃遁的前奏。命運像一只筐，我把對自己的姑息、原諒以及所有的延宕都一古腦地塞進去，然后蒙一塊宿命的輕紗。我背著它慢慢地向前走，心中有一份心安理得的坦然。當我快樂當我幸福當我成功當我優(yōu)越當我欣喜的時候，當一切美好輝煌的時刻，我要提醒我自己——這是命運的光環(huán)籠罩了我。在這個環(huán)里，居住著機遇，居住著偶然性，居住著所有幫助過我的人。

假如在這死亡將至的時候，依然刻骨銘心地惦記著一件事，依然期望等待，不依不饒，那這個心愿便集中反映了一個人的個性，甚至是他生命的支點。古人說的死不瞑目，指的就是這種情況。

死亡基本上可以分為兩種——有準備的死和沒有準備的死。猝死就是沒有準備的死(當然在廣義上除了極幼小的孩童，我們都或多或少考慮過死亡)，有準備的死則是一個緩慢的過程。人們冷靜地回憶自己的一生，猶如上溯一條綿長的河流。市俗的糾纏，在死亡的背景之上，它平素所具有的魔力，異乎尋常地淺淡了，人便格外的公允格外的豁達，有置身物外的超然與智慧。

畢淑敏散文畢淑敏小說篇十二

“柔和”這個詞，細想起來挺有意思的。先說“和”字，由禾苗和口兩問部分組成，那涵義大概就是有了生長著的禾苗，嘴里的食物就有了保障，人就該氣定神閑，和和氣氣了。這個規(guī)律，在農(nóng)耕社會或許是顛撲不破的。那時只要人的溫飽得到解決，其他的都好說。隨著社會和科技的發(fā)達進步。人的較低層次需要得到滿足之后，單是手中的糧，就無法撫平激蕩的靈魂了。中國有句俗話，叫作“吃飽了撐的——沒事找事”?？梢娢赋溆酥螅陀行碌膯栴}滋生，起碼無法達到完全的心平氣和。

再說“柔”這個字。通常想起它的時候，好像稀泥一灘，沒什么盤骨的模樣。但細琢磨，上半部是“矛”，下半部是“木”——一支木頭削成的矛，看來還是蠻有力度和進攻性的。柔是褒義，比如“柔韌、以柔克剛、剛?cè)嵯酀?、百炬鋼化作指柔……”，都說明它和陽剛有著同樣重要的美學和實踐價值。

記得早年當醫(yī)學生的時候，一天課上先生問道，大家想想，用酒精消毒的時候，什么濃度為好?學生齊聲回答，當然是越高越好啦!先生說，錯了。太高濃度的酒精，會使細菌的外壁在極短的時間內(nèi)凝固，形成一道屏障，后續(xù)的酒精就再也殺不進去了，細菌在壁壘后面依然活著。最有效的濃度是把酒清的濃度調(diào)得柔和一些，潤物無聲地滲透進去，效果才佳。于是我第一次明白了，柔和有時比風暴更有力量。

當我們輕輕念出“柔和”這個詞的時候，你會覺得有一縷縷藍色的溫潤，彌漫在唇舌之間。有人追索柔和，以為那是速度和技巧的掌握。書刊上有不少教授柔和的小訣竅，比如怎樣讓嗓音柔和，手勢柔和……我見了一個女孩子，為了使性情顯出柔和，在手心用油筆寫了大大的“慢”字，天天描一遍，掌總是藍的。以致?lián)P手時常嚇人一跳，以為她練了邪門武功。并為自己規(guī)定每說一句話之前，在心中默數(shù)從1到10……她除了讓人感到木吶和喜怒無常外，與柔和不搭界。一個人的心如若為柔和，所有對外的柔和形式的摹仿和操練，都是沙上樓閣。

看看天空和海洋吧。當它們最美麗和博大，最安寧和清潔的時候，它們是柔和的。只有成長了自己的心，才會在不經(jīng)意之間，收獲了柔和。

我們的聲音柔和了，就更容易滲透到遼遠的空間。我們的目光柔和了，就更輕靈地卷起心扉的窗紗。我們的面龐柔和了，就更流暢地傳達溫暖的誠意。我們的身體柔和了，就更準確地表明與人平等的信念。

柔和，是力量的內(nèi)斂和高度自信的寧馨兒。愿你一定在某一個清晨，感覺出柔和像云霧一般悄然襲身。

畢淑敏散文畢淑敏小說篇十三

我們從小就習慣了在提醒中過日子。天氣剛有一絲風吹草動，媽媽就說，別忘了多穿衣服。才相識了一個朋友，爸爸就說，小心他是個騙子。你取得了一點成功，還沒容得樂出聲來，所有關(guān)切著你的人一起說，別驕傲!你沉浸在歡快中的時候，自己不停地對自己說：“千萬不可太高興，苦難也許馬上就要降臨……”我們已經(jīng)習慣了在提醒中過日子。看得見的恐懼和看不見的恐懼始終像烏鴉盤旋在頭頂。

在皓月當空的良宵，提醒會走出來對你說：注意風暴。于是我們忽略了皎潔的月光，急急忙忙做好風暴來臨前的一切準備。當我們大睜著眼睛枕戈待旦之時，風暴卻像遲歸的羊群，不知在哪里徘徊。當我們實在忍受不了等待災難的煎熬時，我們甚至會惡意地祈盼風暴早些到來。

風暴終于姍姍地來了。我們悵然發(fā)現(xiàn)，所做的準備多半是沒有用的。事先能夠抵御的風險畢竟有限，世上無法預計的災難卻是無限的。戰(zhàn)勝災難靠的更多的是臨門一腳，先前的惴惴不安幫不上忙。

當風暴的尾巴終于遠去，我們守住零亂的家園。氣還沒有喘勻，新的提醒又智慧地響起來，我們又開始對未來充滿恐懼的期待。

提醒注意跌倒……提醒注意路滑……提醒受騙上當……提醒榮辱不驚……先哲們提醒了我們一萬零一次，卻不提醒我們幸福。

那就是幸福啊!

享受幸福是需要學習的，當幸福即將來臨的時刻需要提醒。人可以自然而然地學會感官的享樂，人卻無法天生地掌握幸福的韻律。靈魂的快意同器官的舒適像一對孿生兄弟，時而相傍相依，時而南轅北轍。

幸福是一種心靈的振顫。它像會傾聽音樂的耳朵一樣，需要不斷地訓練。

簡言之，幸福就是沒有痛苦的時刻。它出現(xiàn)的頻率并不像我們想象的那樣少。

人們常常只是在幸福的金馬車已經(jīng)駛過去很遠，撿起地上的金鬃毛說，原來我見過它。

人們喜愛回味幸福的標本，卻忽略幸福披著露水散發(fā)清香的時刻。那時候我們往往步履匆匆，瞻前顧后不知在忙著什么。

世上有預報臺風的，有預報蝗蟲的，有預報瘟疫的，有預報地震的。沒有人預報幸福。其實幸福和世界萬物一樣，有它的征兆。

幸福常常是朦朧的，很有節(jié)制地向我們噴灑甘霖。你不要總希冀轟轟烈烈的幸福，它多半只是悄悄地撲面而來。你也不要企圖把水龍頭擰得更大，使幸福很快地流失。而需靜靜地以平和之心，體驗幸福的真諦。

幸福絕大多數(shù)是樸素的。它不會像信號彈似的，在很高的天際閃爍紅色的光芒。它披著本色外衣，親切溫暖地包裹起我們。

幸福不喜歡喧囂浮華，常常在暗淡中降臨。貧困中相濡以沫的一塊糕餅，患難中心心相印的一個眼神，父親一次粗糙的撫摸，女友一個溫馨的字條……這都是千金難買的幸福啊。像一粒粒綴在舊綢子上的紅寶石，在凄涼中愈發(fā)熠熠奪目。

幸福有時會同我們開一個玩笑，喬裝打扮而來。機遇、友情、成功、團圓……。

它們都酷似幸福，但它們并不等同于幸福。幸福會借了它們的衣裙，裊裊婷婷而來，走得近了，揭去幃幔，才發(fā)覺它有鋼鐵般的內(nèi)核。幸福有時會很短暫，不像苦難似的籠罩天空。如果把人生的苦難和幸福分置天平兩端，苦難體積龐大，幸?？赡苤皇且粔K小小的礦石。但指針一定要向幸福這一側(cè)傾斜，因為它有生命的黃金。

幸福有梯形的切面，它可以擴大也可以縮小，就看你是否珍惜。

我們要提高對于幸福的警惕，當它到來的時刻，激情地享受每一分鐘。據(jù)科學家研究，有意注意的結(jié)果比無意要好得多。

當春天來臨的時候，我們要對自己說，這是春天啦!心里就會泛起茸茸的綠意。

幸福的時候，我們要對自己說，請記住這一刻!幸福就會長久地伴隨我們。那我們豈不是擁有了更多的幸福!

所以，豐收的季節(jié)，先不要去想可能的災年，我們還有漫長的冬季來得及考慮這件事。我們要和朋友們跳舞唱歌，渲染喜悅。既然種子已經(jīng)回報了汗水，我們就有權(quán)沉浸幸福。不要管以后的風霜雨雪，讓我們先把麥子磨成面粉，烘一個香噴噴的面包。

畢淑敏散文10篇畢淑敏散文10篇所以，當我們從天涯海角相聚在一起的時候，請不要躊躇片刻后的別離。在今后漫長的歲月里，有無數(shù)孤寂的夜晚可以獨自品嘗愁緒?，F(xiàn)在的每一分鐘，都讓它像純凈的酒精，燃燒成幸福的淡藍色火焰，不留一絲渣滓。讓我們一起舉杯，說：我們幸福。

所以，當我們守候在年邁的父母膝下時，哪怕他們鬢發(fā)蒼蒼，哪怕他們垂垂老矣，你都要有勇氣對自己說：我很幸福。因為天地無常，總有一天你會失去他們，會無限追悔此刻的時光。

幸福并不與財富地位聲望婚姻同步，這只是你心靈的感覺。

所以，當我們一無所有的時候，我們也能夠說：我很幸福。因為我們還有健康的身體。當我們不再享有健康的時候，那些最勇敢的人可以依然微笑著說：我很幸福。因為我還有一顆健康的心。甚至當我們連心也不再存在的時候，那些人類最優(yōu)秀的分子仍舊可以對宇宙大聲說：我很幸福。因為我曾經(jīng)生活過。

常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里經(jīng)?？纯刺?，心就不知不覺暖洋洋亮光光。

2.余秋雨散文讀書筆記。

4.2017年余秋雨散文《蘇東坡突圍》讀后感。

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畢淑敏散文畢淑敏小說篇十四

畢淑敏，是我最喜歡的女作家之一。她的散文是澄清的，健康的，充滿活力的。她的素材全部取于平常人的生活，并沒有太多華麗的詞藻修飾，也沒有令人一讀就感到新鮮的選材，但她卻把最普通的平民生活，便成了如孔雀開屏一樣的燦爛的生活美景。她總能抓住人在生活中發(fā)現(xiàn)不到的鏡頭，他（她）總能洞穿人的心理，寫出人人心中有，筆下無的畫面，令人充滿遐想與佩服。

在我的床頭一直放著一本《畢淑敏散文集》，我喜歡在空閑的午后或是寧靜的夜晚自己一個人坐在床上細細品味，有時我喜歡讀給宿舍的同學聽一聽，和她們一起分享了心靈的顫動。畢淑敏以散文的形式，以詩一般的文字告訴我們“愛”是世界上最有記憶的金屬，她是那么具有奪目的光澤，是那么具有多艷的色彩。無論親人間的愛，戀人間的愛，還是發(fā)小間的愛，畢淑敏對它獨到的詮釋和理解都深深地打動著我。

她把日常生活中極為平常的事物作為審美客體，把人人都經(jīng)歷的事情寫得妙趣橫生。有如《蝦紅色情書》令人發(fā)指的愛情，也有《校門口的紅跑車》發(fā)人深省的情節(jié)等等?；蛟S因為我還是一個女大學生，所以對于這樣的一些散文的感受會更深刻一些。

《校門口的紅跑車》正是以女大學生作為它的主人公，其中主人公剛開始的機遇確實令人羨慕，坐紅色跑車去高級別墅家教，每月的獎金上千，時不時還能收到家長的貴重禮物，但是，事情并不是想象中那么好。因為強烈的虛榮心和比較差的我防備心理，使她走上了一條不歸路。

讀完這一篇文章我沉默了很久，甚至有些后怕，這樣的情況隨時有可能在我身邊的朋友發(fā)生，甚至我自己。這是未踏進社會的我們所渴望的，但也是我們所害怕的。特別是作為女生，在追求自己的夢想和實現(xiàn)自我價值時，最不可丟的就是自己尊嚴。(讀后感)自愛，自強，自立，是作為辛辛女性的宣言。這是我的堅持，更是我的'信念。

境由心造。

一個人的處境是苦是樂常是主觀的。

有人安于某種生活，有人不能。因此能安于自已目前處境的不妨就如此生活下去，不能的只好努力另找出路。你無法斷言哪里才是成功的，也無法肯定當自已到達了某一點之后，會不會快樂。有些人永遠不會感到滿足，他的快樂只建立在不斷地追求與爭取的過程之中，因此他的目標不斷地向遠處推移。這種人的快樂可能少，但成就可能大。

苦樂全憑自已判斷，這和客觀環(huán)境并不一定有直接關(guān)系，正如一個不愛珠寶的女人，即使置身在極其重視虛榮的環(huán)境，也無傷她的自尊。擁有萬卷書的窮書生，并不想去和百萬富翁交換鉆石或股票。滿足于田園生活的人也并不艷羨任何學者的榮譽頭銜，或高官厚祿。

你的愛好就是你的方向，你的興趣就是你的資本，你的性情就是你的命運。各人有各人理想的樂園，有自已所樂于安享的花花世界。

如花。

笑靨如花，真情如花，希望如花，生命亦如花。

每個人都有自己喜愛的花，每個人都有許多種理由善待自己，把一生的光陰凝成時光長河中那一瓣恒久的心香。在盛開的一剎那，燦爛奪目的它會吸引所有的視線。

花是如此柔弱，再美再艷，依然經(jīng)不起朝來寒雨晚來風。春紅匆匆謝了，只剩下滿懷愁緒。

花卻又是美麗的戰(zhàn)士，風雨中盡管漸漸綠肥紅瘦，終究不曾低頭。

生命也是一樣，像精致的玻璃酒杯，常常經(jīng)不起天災人禍的撞擊，粉碎成一地的璀璨，每一片都是透明的心。生命又常常像曇花，用許多年的淚與汗，摻上心血澆灌，才會有笑看天下的一刻。

然而，煩躁的都市啊，請不要忘記，這世界本是鏡花水月。一切如花、花如一切。所以，佛祖拈花而迦葉微笑；這一笑，便是整個世界。

生命。

生命，也許是宇宙之間唯一應該受到崇拜的因素。生命的孕育、誕生和顯示本質(zhì)是一種無比激動人心的過程。生命像音樂和畫面一樣暗自挾帶著一種命定的聲調(diào)或血色，當它遇到大潮的襲卷，當它聽到號角的催促時，它會頓時抖擻，露出本質(zhì)的絢爛和激昂。當然，這本質(zhì)更可能是卑污、懦弱、乏味的；它的主人并無選擇的可能。

應當承認，生命就是希望。應當說，卑鄙和庸俗不該得意過早，不該誤認為它們已經(jīng)成功地消滅了高尚和真純。偽裝也同樣不能持久，因為時間像一條長河在滔滔沖刷，卑鄙者、奸商和俗棍不可能永遠戴著教育家、詩人和戰(zhàn)士的桂冠。在他們暢行無阻的生涯盡頭，他們的后人將長久地感到羞辱。

我崇拜生命。

我崇拜高尚的生命的秘密。我崇拜這生命在降生、成長、戰(zhàn)斗、傷殘、犧牲時迸濺出的鋼花焰火。我崇拜一個活靈靈的生命在崇山大河，在海洋和大陸上飄蕩的自由。

思想的小魚。

每一汪水塘里，都有海洋的氣息.

每一顆石子里，都有沙漠的影子。

所以詩人才說：一支三葉草，再加上我的想象，便是一片廣闊的草原。

沒有錯，我們走過的每一步路，都將成為往事，無論它們是歡樂的相逢，還是痛苦的別離，但是請你相信，無論是熱切的期待，還是深情的追憶，我們所唱過的每一支歌，都不會轉(zhuǎn)瞬消失，如同羅莎?盧森堡所言：“無論我走到哪里，只要我活著，天空、云彩和生命的美，都將與我同在！”

狹隘而自私的心靈，可以變成自己的地獄，廣闊而開朗的心靈，卻可以成為他人的天堂。地獄和天堂，只有一層之隔。

而一切嫉妒的火焰，總是從燃燒自己開始的。

一位年老的作家告訴我說：

“你的雙腳，踏碎了多少時間？但不要懊悔吧，只要踏得真實，誰的步子，都會有深淺?！?/p>

信任。

信任一個人有時需要許多年的時間。因此，有些人甚至終其一生也沒有真正信任過任何一個人，倘若你只信任那些能夠討你歡心的人，那是毫無意義的；倘若你信任你所見到的每一個人，那你就是一個傻瓜；倘若你毫不猶疑、匆匆忙忙地去信任一個人，那你就可能也會那么快地被你所信任的那個人背棄；倘若你只是出于某種膚淺的需要去信任一個人，那么旋踵而來的可能就是惱人的猜忌和背叛；但倘若你遲遲不敢去信任一個值得你信任的人，那永遠不能獲得愛的甘甜和人間的溫暖，你的一生也將會因此而黯淡無光。

信任是一種有生命的感覺，信任也是一種高尚的情感，信任更是一種連接人與人之間的紐帶。你有義務去信任另一個人，除非你能證實那個人不值得你信任；你也有權(quán)受到另一個人的信任，除非你已被證實不值得那個人信任。

擁有。

這世間，美好的東西實在數(shù)不過來了，我們總是希望得到的太多，讓盡可能多的東西為自己所擁有。

人生如白駒過隙一樣短暫，生命在擁有和失去之間，不經(jīng)意地流干了。

如果你失去了太陽，你還有星光的照耀，失去了金錢，還會得到友情，當生命也離開你的時候，你卻擁有了大地的親吻。

擁有時，倍加珍惜；失去了，就權(quán)當是接受生命真知的考驗，權(quán)當是坎坷人生奮斗諾言的承付。

在不經(jīng)意所失去的，你還可以重新去爭取。丟掉了愛心，你可以在春天里尋覓，丟掉了意志，你要在冬天重新磨礪。但是丟掉了懶惰，你卻不能把它拾起。

欲望太多，反成了累贅，還有什么比擁有淡泊的心胸，更能讓自己充實、滿足呢？

選擇淡泊，然后準備走一段山路......

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