學(xué)習(xí)中的快樂，產(chǎn)生于對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢？下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

有關(guān)道德品行團日心得體會如何寫一

大家好!

今天，我演講的題目是《做一個有道德的人》。道德是什么呢?是文明?是誠信?是感恩?還是責(zé)任?是啊，這些美麗的詞匯都在以不同的方式描繪著道德。但是我要說，道德絕不僅僅是這些。在我的眼里，道德是一顆有生命力的種子，只要適時播下這顆種子，它就會在我們的心靈里生根，并在青春花季結(jié)出豐碩的果實。因此道德是億萬中、小學(xué)生健康成長的需要，也是他們將來走向社會的必備素質(zhì)和社會進步的必然要求。

愛因斯坦曾說過：“一切人類價值的基礎(chǔ)是道德。”道德是人類的靈魂，人之所以為人，最根本的區(qū)別在于人有思想，有傳統(tǒng)的道德觀念。如果一個人失去了道德，就好像沒有靈魂。沒有靈魂的人就好像動物、植物和任何沒有生命的東西一樣。所以我知道，一定要做一個有道德的人。

古往今來，“德”是一個永遠不變的品質(zhì)，任何時代，只要具備了高尚的道德，就會得到別人的尊重，就會使人產(chǎn)生無盡的力量，能夠創(chuàng)造無盡的財富。什么樣的人是一個有道德的人?怎樣做一個有道德的人?在家里給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶，這是一種道德;在公交車上主動為年邁的老人讓個座，這也是一種道德;在上學(xué)路上扶正一顆被風(fēng)吹歪了的小樹，在馬路上彎腰撿起一片廢紙屑，這同樣是一種道德……曾有句這樣的話“道德就在身邊，只有一張紙的厚度，幾十公分的寬度，幾十厘米的長度?！笔前?，道德在我們生活中無處不在，做一個有道德的人其實很簡單，只要在做每一件事時都用心仔細想一想，多為他人考慮一點，道德就會伴隨在你的身邊。

意大利詩人但丁曾說過：“一個知識不健全的人，可以用道德來彌補，而一個道德不健全的人，卻難以用知識來彌補?！睂Π。绻粋€人沒有道德，即使他有再多的專業(yè)知識，也不會對國家對人類有任何的作用，因為一個有道德的人，會將他的知識用來造福社會，造福人類;而一個沒有道德的人，他會將自己的知識用于私欲，這不但不會使社會進步，相反可能會毀壞社會和平。所以我們一定要做一個有道德的人……特別是年輕一代。在學(xué)校里要注重儀表，團結(jié)有愛、體諒忍讓，勤奮惜時;在家里要孝順父母、聽從教誨;在社會上遵守法規(guī)，樂于助人。

親愛的同學(xué)們，黨和政府在關(guān)心著我們的成長，爸爸媽媽在期待著我們成才，我們在為現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)文化知識的同時，我們還要明白自己在道德建設(shè)中所肩負的重要使命。道德建設(shè)是一個長期的過程，我們不能只停留在口頭上，而必須落實在行動中。我相信，只要我們能夠從這些小事做起，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華讓我們從今天開始，從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者，逐漸具備良好的公民道德，長大后成為一個具有高尚道德修養(yǎng)的中國人!

謝謝大家!

有關(guān)道德品行團日心得體會如何寫二

為貫徹落實區(qū)精神文明建設(shè)指導(dǎo)委員會文件精神，以社區(qū)“道德講堂”作為新形勢下加強公民思想道德建設(shè)的有效載體，扎實推進社會主義核心價值體系建設(shè)，進一步增強公民思想道德建設(shè)的吸引力和凝聚力，現(xiàn)結(jié)合我社區(qū)實際，制定以下活動計劃:

一、指導(dǎo)思想

以貼近實際、貼近生活、貼近群眾為基本原則，通過建立內(nèi)容豐富、形式活潑、參與性強、覆蓋面廣的“道德講堂”，傳播道德故事，推動道德實踐，匯聚道德力量，形成道德風(fēng)尚，進一步提高社會文明程度和公民道德素質(zhì)，著力營造文明和諧的社會文化環(huán)境。

二、工作目標(biāo)

“道德講堂”要堅持以“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊人教身邊人”這一要求，以轄區(qū)居民為對象，以“禮儀”、“誠信”、“和睦”、“友善”為核心，以誠實守信、遵章守紀(jì)、助人為樂、鄰里友好、孝老愛親、家庭和睦、移風(fēng)易俗、文明禮貌、講究衛(wèi)生等為內(nèi)容，廣泛深入開展社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德教育，在社區(qū)營造團結(jié)友愛、扶貧濟困、融洽和諧的好風(fēng)尚，努力創(chuàng)造良好社會輿論氛圍和道德導(dǎo)向。

三、主題及內(nèi)容

活動主題為“弘揚社會主義道德文化，爭當(dāng)新時期‘四德’居民”。具體要突出“四個圍繞”，即圍繞“禮儀”主題，推進社會公德建設(shè);圍繞“誠信”主題，推進職業(yè)道德建設(shè);圍繞“和睦”主題，推進家庭美德建設(shè);圍繞“友善”主題，推進個人品德建設(shè)，開展四個方面的道德教育:

(一)社會公德教育。以“禮儀”為核心開展居民道德知識普及，積極提倡文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境和遵紀(jì)守法等，引導(dǎo)本社區(qū)居民親身參與道德實踐，創(chuàng)建崇德尚善的學(xué)習(xí)和工作環(huán)境。

(二)職業(yè)道德教育。以“誠信”為核心開展居民職業(yè)道德知識普及，崇尚誠實守信、愛崗敬業(yè)、辦事公道、熱心服務(wù)、奉獻社會的高尚品質(zhì)。

(三)家庭美德教育。以“和睦”為核心開展居民家庭美德知識普及，大力倡導(dǎo)以“尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結(jié)”為主要內(nèi)容的家庭美德教育，開展多種形式的家庭文化活動，引導(dǎo)社區(qū)居民講述身邊的感人故事，身體力行，自覺成為道德的傳播者和踐行者。

(四)個人品德教育。以“友善”為核心開展居民個人品德知識普及，提倡友善互助、正直寬容、明禮守信、熱情誠懇、自強自立的高貴品質(zhì)，倡導(dǎo)和樹立關(guān)愛、善待、寬厚和包容的理念。

四、活動形式

(一)成立一支宣講隊伍。以“自身素養(yǎng)強、道德素質(zhì)高、文化修養(yǎng)好”為標(biāo)準(zhǔn)，成立一支社區(qū)道德宣講隊，并逐步嘗試讓群眾成為“道德講堂”的主人。

(二)樹立一批先進典型。選樹一批身邊好人和道德模范，利用宣傳欄、圖片、視頻等形式大力宣傳其先進事跡，集中展示道德典型的光輝形象，形成典型示范的良好效應(yīng)。

(三)每季度舉辦一次“道德講座”。通過舉辦道德專題講座，統(tǒng)一使用社區(qū)“道德講堂”標(biāo)識，邀請道德先進人物和上級分管領(lǐng)導(dǎo)，與社區(qū)居民交流、研討，使群眾在參與中認知、感悟、接受、提高。

五、活動要求

道德力量是國家安定、社會和諧、人民幸福的重要因素?！暗赖轮v堂”是加強思想道德建設(shè)的創(chuàng)新舉措，是中央文明辦測評城市文明程度的重要內(nèi)容，務(wù)必要高度重視，扎實推進。要提高認識，精心組織;要創(chuàng)新形式，強化宣傳;要注重實施，常抓不懈;要力求與時俱進，讓傳統(tǒng)道德觀與現(xiàn)代價值觀相結(jié)合，結(jié)合實際，重點明確，內(nèi)容切題;要努力克服活動中面臨的實際問題，整合各類資源，全面提升道德講堂實際成效。

有關(guān)道德品行團日心得體會如何寫三

今年五月，山西省繁峙縣副檢察長穆新成被雙x，其資產(chǎn)大約有兩億元。

打倒了一個貪官，這本是一件大快人心的事。然而，當(dāng)?shù)貐s有很多人力挺副檢察長穆新成，僅僅是因為他的貪污款中有一部分用于公益事業(yè)。

乍一看，穆的做法確實勉強可算得上是半個好人，雖然受賄，但他做“慈善”。實在也算的上是貪官中的極品

但是，在我看來，與其說穆是一個良心未泯的人，倒不如說是那本不屬于自己的錢給自己弄個好名聲。要說的難聽點，叫“又當(dāng)x子又立牌坊”這樣的一個人卻能得到當(dāng)?shù)叵喈?dāng)一部分人的稱贊，這是為什么?

中國呼喚法治社會也有一陣子了，為什么仍然無法真正建立呢?穆新成就是一個典型案例。拋開幕的道德問題不談，也不管穆受賄是否是為了當(dāng)?shù)厝嗣?，穆收受巨額賄賂的客觀事實確實存在的。欠債還錢，殺人償命，受賄判刑，這本是天經(jīng)地義的事。在當(dāng)?shù)匾恍┤丝磥?，只是因為穆的“良心”尚未泯滅，不僅受賄之事可以容忍，還“得豎拇指”。

我對這樣的人和這樣的人背后的社會環(huán)境無話可說。就算穆受賄是出于公共利益的考慮，就算他良心發(fā)現(xiàn)到拿贓款做公益，在道德和法律面前，你選擇什么?

不錯，道德很美麗，道德也更讓人引起共鳴，比起冷冰冰的法律起來，道德也更容易讓人接受。但當(dāng)?shù)赖屡c法律沖突時每個人都應(yīng)該力挺法律。因為只有法律才是社會唯一可精確量度的準(zhǔn)繩，只有法律才能維持社會最基本的運行。

然而，一些人在做出現(xiàn)實選擇時卻被道德吸引拒絕道德綁架作文議論文作文

于是有了力挺穆的人。如果僅僅是因為穆所做的那些“善事”，就網(wǎng)開一面，讓道德綁架法律的話，那就將是一個穆新成落馬而千千萬萬個穆新成將會屹立于中國的政府部門。此先例一開，葬送的將是政府的公信力，法律的尊嚴(yán)以及中國法制建設(shè)的前途。

魯迅曾在《未有天才之前》中提到，在未有天才之前，應(yīng)有產(chǎn)生天才的國民。

現(xiàn)在我想說，在擁有法制社會之前，應(yīng)有容納他成長的社會環(huán)境，而不是讓道德等綁架了法律。

有關(guān)道德品行團日心得體會如何寫四

1、愛護城市環(huán)境，請您手下留情。

2、愛護公物，你我自律。

3、愛護公物從我始，倡導(dǎo)文明我先行。

4、愛護美麗城市，共建大家、小家。

5、愛護我們的地球，從點點滴滴做起。

6、愛榮文明行，棄恥幸福生。陳廷良

7、愛我哈市，添彩；同心維護，出彩。

8、愛我家園人人參與，美好家園共建共享。

9、愛無限，綠無邊。

10、愛心，從點滴開始；文明，讓城市更美。

11、把垃圾帶走，將美德留下。

12、保護環(huán)境你我有約，愛護家園文明無限。

13、保護綠色是責(zé)任，愛護綠色是美德。

14、保護西枝江，關(guān)愛母親河。

15、編織愛心，保護環(huán)境。

16、別讓你的文明遺失在公共場所。

17、不開爭強斗氣車，爭做禮讓文明人。

18、城市是窗口，文明是風(fēng)景。

19、崇敬文明者，鄙視陋習(xí)人。

20、處處是文明風(fēng)景，人人是城市形象。

21、傳遞文明，溫馨家園。

22、創(chuàng)建文明城市，爭當(dāng)文明市民。

23、創(chuàng)建也是生產(chǎn)力，文明需要我和你。

24、創(chuàng)一流文明環(huán)境，展名都城市風(fēng)采。

25、從里到外是道德界線愛護環(huán)境如愛家。

26、從上到下是文明落差請勿高空拋物。

27、帶文明上路，攜平安回家。

28、都說城市風(fēng)光好，最美都市文明人。

29、惡語相向傷和氣，語言文明潤人心。

30、改掉陋習(xí)，留住文明，明天會更好。

31、個人小家競風(fēng)采，三尺門外更要愛。

32、給花木一點愛意，給心靈一份慰藉。

33、給力哈爾濱，俯拾皆文明。

34、公德始于心，文明踐于行。

35、公德在我心，文明伴我行。

36、公交車內(nèi)小天地，文明公德大舞臺。

37、共建潔凈城市，做個文明市民。

38、共建文明城市，共享縣城文明。

39、弘揚社會公德，愛護公共環(huán)境。

40、紅燈停，綠燈行，斑馬線上守文明。

41、紅綠燈前見文明，斑馬線上現(xiàn)公德。

42、花草是我的朋友，請多一份愛護。

43、花莫摘，樹莫刻，逛游公園講公德。

44、花木有情報春暉，同學(xué)愛護喜心扉。

45、花緣芳香而美麗，人因文明有魅力。

46、環(huán)境衛(wèi)生人人有責(zé)，文明城市你我共享。

47、講社會公德，受社會尊敬。

48、講文明從你我做起，除陋習(xí)靠大家監(jiān)督。

49、講文明話，行文明事，做文明人。

50、講文明天長地久，除陋習(xí)常抓不懈。

51、凈化城市空間，盡享文明陽光。

52、舉止文雅不喧嘩，文明餐飲靠大家。

53、開文明車、行平安路、做文明人。

54、垃圾不亂扔，舉止顯文明。

55、禮貌讓座，彰顯文明。

56、禮為先，德為美，和為貴，愛為本。

57、亂畫亂貼欠公德，亂吐亂扔不文明。

58、美德行天下，好言暖人間。

59、你我文明上網(wǎng)，網(wǎng)上文明共享。

60、寧做文明事三千，不做陋習(xí)一點。

61、請您愛護綠色，綠是生命之源。

62、請您珍惜他人勞動成果，爭做文明市民。

63、讓座婦孺老弱，樹立個人美德。

64、人人樹立公德形象，處處都是文明考場。

65、善待環(huán)境，關(guān)愛自然。

66、上公交，按序坐，尊老愛幼先讓座。

67、水是生命之源，德是做人之本。

68、提升市民素質(zhì)，共建文明城市。

69、同創(chuàng)文明景區(qū)，共建美好家園。

70、文明出行一小步，和諧城市一大步。

71、文明點菜，禮貌用餐。

72、文明給社會添福，陋習(xí)為自己抹黑。

73、文明就在舉手之間，幸福流淌萬家心頭。

74、文明沒有旁觀者，你我都是踐行人。

75、文明莫論事大小，素質(zhì)不在位高低。

76、文明人不闖紅燈，高尚者不跨護欄。

77、文明社會始于心，遵紀(jì)守法踐于行。

78、文明圣地文明風(fēng)，文明城市文明人。

79、文明是城市之魂，美德是立身之本。

80、文明無處不在，生活格外精彩。

81、文明無小事，小事顯文明。

82、文明行車，路路通；守規(guī)則，好輕松。

83、文明一語三冬暖，惡言半句六月寒。

84、問壇哪得綠如許，為有大家來愛護。

85、我愛花，我愛草，我愛青青小樹苗。

86、我參與，我文明，城市因我而美麗。

87、我以我心愛城市，我以我行踐文明。

88、勿忘帶走您的垃圾，記得踐行您的公德。

89、獻愛心真情無價；送溫暖道德高尚。

90、小草給我一片綠，我給小草一份愛。

91、心文明，新城市，馨環(huán)境。

92、修德于細微之際，文明從點滴做起。

93、學(xué)校是我家，人人都愛它。

94、煙頭亂扔，燙傷文明。

95、一份公德心，千層鄰里情。

96、一個文明舉止，一張城市名片。

97、一言一行塑形象，一舉一動顯文明。

98、一言一行知榮辱，一點一滴見文明。

99、一言一行總關(guān)情，攜手共創(chuàng)文明城。

100、義務(wù)獻血，大愛無聲。

101、用愛心呵護每一片綠色。

102、用公德規(guī)范言行，用文明點亮城市。

103、用文明裝點城市，用愛心照亮家園。

104、與文明同行，展城市風(fēng)采。

105、爭做文明市民，共創(chuàng)美好家園。

106、知榮明恥，以德律己。

107、中華文明五千年，禮儀展現(xiàn)一瞬間。

108、走進哈市是主人，愛護家園有責(zé)任。

109、尊老愛幼是美德，扶貧濟困是功德。

110、遵守社會公德，維護公共衛(wèi)生。

有關(guān)道德品行團日心得體會如何寫五

《課間十分鐘》是一年級道德與法治教材的教學(xué)內(nèi)容，內(nèi)容淺顯易懂。我是這樣教學(xué)的：

一、以視覺領(lǐng)先、以興趣入手

“課間十分鐘”這一課，在開始導(dǎo)入的部分，我原來以“寧靜的校園太安靜了”導(dǎo)入，效果不太理想，后來我以“時光倒流”的游戲領(lǐng)先、以興趣入手。在教室里模擬課間活動場景，視覺中感受體驗歡快情緒；在看其他同學(xué)課間活動時，正符合了學(xué)生的興趣，他們迫不及待的想做自己喜歡的課間活動內(nèi)容，從學(xué)生的表情中，可以真實的感受到他們是多么的喜歡課間十分鐘。

二、精講精示范，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力

精講。在指導(dǎo)學(xué)生觀察“投沙包”這一動作時，我引導(dǎo)學(xué)生思考：投沙包的活動在什么地方進行？投沙包隊員們怎樣投沙包？圍觀的同學(xué)情緒怎樣？學(xué)生們通過想象思考，找有關(guān)的圖片，教師提問，直到學(xué)生對這一動作的特點已經(jīng)了解掌握。進而我引導(dǎo)學(xué)生想想還有哪些課間活動的思路：先想在什么地方做什么？再想怎樣活動，如何在畫面中表現(xiàn)場上的觀眾。讓學(xué)生體會創(chuàng)作就是圍繞一個活動、按審美法則把活動內(nèi)容表現(xiàn)具體的創(chuàng)作方法。

三、用多媒體來輔助提高教學(xué)效果，

用多媒體來輔助提高教學(xué)效果，激發(fā)學(xué)生樂學(xué)的精神狀態(tài)。在這節(jié)課中我用簡單的畫面幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，雖不花哨，但非常實用，目的達到。學(xué)生在這過程中提高了學(xué)習(xí)的興趣，從而加深了記憶。

總之，在這堂課的教學(xué)中我注重學(xué)生地主體發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí),建立了一種民主、平等、和諧的師生關(guān)系，在表演中讓學(xué)生自己去做，并適時地加以指導(dǎo)，只要他們能做、想做，使他們樂中學(xué)，學(xué)中樂。

有關(guān)道德品行團日心得體會如何寫六

在孩提時代的我就曾經(jīng)接觸過圣人老子的《道德經(jīng)》，大家可以輕而易舉猜到當(dāng)時懵懂孩童的我，對于這本書可謂是“丈二和尚摸不著頭腦”。我對老子以及《道德經(jīng)》的初步認識還得追溯到我爺爺跟我講的故事。爺爺跟我講了很多的古代傳說，其中就有關(guān)于圣人老子的傳說——相傳老子一夜間就寫出了流傳千古的《道德經(jīng)》，騎著青牛，西出函谷關(guān)而去，成為神話傳說中的太上老君。小時候聽著這些傳說比較神秘、玄奧的東西，都是和老子相關(guān)的，但是老子是誰，什么是老子的學(xué)說，他所著作的《道德經(jīng)》講述的是什么又有什么意義，卻知之甚少，而且那時根本看不懂。

讀懂一本書，首先讀懂一個人。這是我閱讀書籍的座右銘，若光看一本書所講的內(nèi)容，而不去深入了解作者為何做此書的種種原因，那就與作者做此書獻于世的真正目的了。我不乏有些人著書純粹是為了賺取稿費或者立名，那樣的人不配叫作者，只能勉強稱為寫作工作者罷了。老子生活在春秋末期，那時天下大亂，諸侯紛爭，廣大百姓生活在水深火熱之中。時代造英雄，時代也會造就文化精神上的佼佼者。

如今很多人稱《論語》為做官必學(xué)，《道德經(jīng)》為做人必學(xué)，想必有一定的道理可遵循，但便不是如如今說法那樣的片面。一本《道德經(jīng)》涵蓋了政治、經(jīng)濟、軍事、為人等多方面的內(nèi)容。換一種比較概括的話說可算為一本百科全書，但是《道德經(jīng)》真正的分類還得算為哲學(xué)著作。

老子道家的學(xué)術(shù)充滿著辯證法，從探討宇宙天地、自然規(guī)律的變化入手，提出“道大，天大，地大，人亦大，域中有四大，而人居其一焉?！闭嬲匾匀藶楸?，直接從關(guān)注明民生，關(guān)注社會弱者，弱勢群體出發(fā)，老子之道算是弱者之道，對社會人事有重要的現(xiàn)實意義?！兜赖陆?jīng)》揭示宇宙萬物、自然天地、社會與人等及其運動規(guī)律，因而是一個博大的哲學(xué)思想體系，提出了很多反映事物運動一般規(guī)律的哲學(xué)概念，對中國文化以及整個世界都產(chǎn)生了極大的影響，黑格爾曾經(jīng)感慨：世界的哲學(xué)故鄉(xiāng)在中國!

在老子《道德經(jīng)》諸多哲學(xué)概念中，我最熟透的算是立身處世這方面知識。下面簡單的敘述一番。

修身為本的主張在《道德經(jīng)》中有諸多名句：“罪莫大于多欲，禍莫大于不知足，咎莫大于欲得”、“甘其食，美其服，安其居，樂其俗”，“知足不辱，知止不殆”等等。細細體味一下老子對人生修養(yǎng)和處世的見解，我覺得他的很多話語，句句啟迪心靈，不時地在敲打警示，使人醉之復(fù)醒，感到好像在痛飲千年陳釀，愈久愈香。

做人修身處世，是一個古老卻又常新的話題，每每與人細談老子哲學(xué)時談到修身處世這話題時，心中總會蕩漾起新的體會新的感受。在立身處世這個主張中有一個極為經(jīng)典的句子——“天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能取勝，以其無以易之。弱之勝強，弱之勝剛，天下莫不知。”柔弱勝剛強，是老子哲學(xué)思想中充滿相反想成、對立轉(zhuǎn)化的辯證法的命題，帶有普遍真理性的意義。剛剛提到老子以水為例的句子的意思是：天下沒有東西比水更加柔弱，可是攻克堅強的東西沒有能勝過它，因為沒有東西可以代替它。微弱的勝過強大的，柔弱的勝過堅硬的，天下誰都知道。可謂水滴石穿，柔軟的水能夠把堅強的石頭穿透。在老子看來，柔弱勝剛強是自然界的一條法則。它比起強能勝弱，剛能勝柔這一表面膚淺的認識而言，柔勝剛，弱勝強，無疑是認識論上的一個飛躍和深化的實例。這句話告訴我們，新生的、弱小的、暫時處在劣勢的事物，最終是要戰(zhàn)勝舊的、暫時貌似很強大的事物的強有力的論證。

“上善若水，水利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤?！边@句話是中大家最熟悉的當(dāng)屬“上善若水”了，老子提倡應(yīng)該向水的柔弱品質(zhì)學(xué)習(xí)，即守柔。為什么呢?因為世界上最柔弱的是水，水能穿透堅硬的石頭。推及到人，若人能夠做到“上善若水”，所賦予的精神和意義，那么他的心胸會像水那樣曾經(jīng)深邃，待人像水那樣愛親，言談像水那樣真誠，處事像水那樣靈活圓通。這樣德行高尚的君子，你說是不是一個完美的人，是不是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)效仿的人呢?

有關(guān)道德品行團日心得體會如何寫七

__，女，27歲，自20_年參加工作以來，一直在___建材城財供科擔(dān)任出納工作。

“以誠取信，以信取勝”是___的服務(wù)理念，作為一個大型的建材市場，要想在激烈的市場競爭中站住腳，取得競爭的優(yōu)勢，就必須對客戶做到誠實守信，用誠信的服務(wù)才能贏得客戶的充分信任，這個理念一直被每個職工深深牢記在心中。___建材城從1998年創(chuàng)業(yè)，到今天成為四川乃至全國都有良好口碑和影響力的大型建材市場，是與全體員工始終堅持誠實守信和熱情服務(wù)分不開的。

__同志作為___建材城財供科的一名普通職工，也時時刻刻將誠實守信作為自己職業(yè)的基本原則。作為一個大型市場的出納，每天都有大小幾十甚至一百多起業(yè)務(wù)要通過財務(wù)處理，現(xiàn)金的進出流量大，每天需要面對不同類型的客戶，工作任務(wù)量大而繁瑣，要做到工作忙而不亂，又讓客戶感到滿意，實在是一件不容易的事情，作為服務(wù)窗口部門的一名職工，張祺同志始終堅持真心真誠對待客戶，用自己的行動贏得了客戶的信任和好評。

一次，財供科收到__公司兩千多元的轉(zhuǎn)賬支票，而幾天前，該公司已經(jīng)通過現(xiàn)金繳納過這筆款項，再三核實后，張祺馬上情況反映給了會計和財務(wù)科負責(zé)人，核實后，立即打

電話通知了對方，并把多付的兩千多元給退了回去。事后該公司經(jīng)辦人員感慨道，還是國營企業(yè)實在啊。

還有一次，由于當(dāng)時繳費的客戶相當(dāng)多的緣故，一位客戶一時疏忽將一疊一千元的現(xiàn)金遺失在了繳費窗口。張祺發(fā)現(xiàn)后，先是通過盤點當(dāng)天的現(xiàn)金和單據(jù)，然后對當(dāng)時繳費進行仔細的調(diào)查核實后，找到了那名遺失現(xiàn)金的客戶，并通知了那位客戶領(lǐng)回遺失的現(xiàn)金。

像這樣因為客戶自己疏忽大意而導(dǎo)致多交費用或者遺失現(xiàn)金，或者交給出納的一萬塊一捆的現(xiàn)金中多出一張甚至幾張百元現(xiàn)金的事情時有發(fā)生，不勝枚舉，每一次，張祺同志都堅持原則，用一個財務(wù)人員的職業(yè)道德嚴(yán)格規(guī)范著自己的行為，從不貪圖客戶遺失的錢財。張祺同志在平凡的工作崗位上用誠實守信的理念服務(wù)客戶，她用實際行動使廣大經(jīng)營客戶對___建材城產(chǎn)生了極大信任，也贏得了___建材城作為國營企業(yè)誠實守信的良好口碑，為___建材城從而不斷發(fā)展壯大夯實了基礎(chǔ)。

因為___城財供科歷年來工作業(yè)績突出，科室多次被__造林局評為先進基層科室。因市場服務(wù)誠實守信，___建材城被金牛區(qū)評為“價格誠信”單位。這正是對像___同志這樣普普通通，在平凡工作崗位上，誠實守信，無私奉獻的精神的最好闡釋。

有關(guān)道德品行團日心得體會如何寫八

世界上最令人敬仰的，一是頭頂燦爛的星空，另一個則是我們內(nèi)心的道德準(zhǔn)則——早已隨歲月之流遠去而又永恒在歷史星空閃爍的前人康德如是說。

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄?！苯剂?，帶走幾多冬夏春秋;大江東去，帶不去的是那些偉人，光照千秋。

“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的司馬遷忍受著“最下極矣”的腐刑，毅然、決然地選擇“茍生”。那時的他，需要何等的修養(yǎng)、怎樣的氣度，方能完成那一本沉重的大書——《史記》呢?然而，他的修養(yǎng)戰(zhàn)勝了嘲諷、鄙視.戰(zhàn)勝了他人亦超越了自己，“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的巨著終于完成。因此，“忍耐”這樣一種修養(yǎng)便在后人心中多了幾分沉重。

“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！甭牭酱苏Z，什么人的心靈能不震撼，什么樣的人士能不肅然起敬?幾經(jīng)利誘、幾經(jīng)威脅幾經(jīng)折磨，住進陰濕地牢的文天祥，在“忠”與“*”的面前未曾有過絲毫的動搖，因此“忠誠”這樣一種簡單而又艱難的修養(yǎng)，在后人的心中多了幾分重量。

“忍耐”、“忠誠”、“堅強”而又“不屈”，只有高尚的人才擁有這樣的品質(zhì)。誰又能說這些品質(zhì)不是源于內(nèi)心極高的修養(yǎng)?

“英雄，不是因為武力而稱雄的人，而是因為心靈而偉大的人?！绷_曼·羅蘭的這個定義，我由衷地贊賞。

喜歡諸葛亮，不僅是因他的神機妙算，而且因其“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”、“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的品德修養(yǎng)。我想，他之所以會觀天象，會用風(fēng)勢，會未出茅廬而知天下，多半是來自他極高的修養(yǎng)吧!

我們現(xiàn)在極倡素質(zhì)教育，而社會上有些人缺乏的正是一種修養(yǎng)的基本素質(zhì)。古之成大事者，無一不是德才兼?zhèn)渲?，而古往今來，誰又能以小肚雞腸、犯*作亂之心去成就一番人人贊譽的事業(yè)呢?

你是否和我一樣，在為做一個真正英雄而奮斗著，那么讓我們一起去修身養(yǎng)性吧!

先有修養(yǎng)，后成大業(yè)，再做英雄!

有關(guān)道德品行團日心得體會如何寫九

各位老師，同學(xué)們：

大家好!

今天在這里我和大家談一談文明，不知大家可曾聽過這樣一句格言：

如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來，

如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不再錢袋，

如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦!

的確是這樣，因為文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系，它是我們成為一個有道德的人和一個對社會、自然有用的人的準(zhǔn)則和前提。那究竟什么是文明呢?相信大家都知道，那就是：將地面的垃圾撿起來，愛護公共財物，自覺排隊，乘公交車給老人讓座，遵守各項文明規(guī)范………

文明就在我們身邊，一句問候，一個微笑，一個“請”或“讓”的動作都是文明的表現(xiàn)。

可反思我們的所作所為發(fā)現(xiàn)文明離我們還有一段距離，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上還存在著一些不文明的行為。如：在校園、樓梯上總能見到與我們美麗校園極不和諧的紙屑，有同學(xué)總認為：反正今天不是我值日或反正今天有人值日，有人打掃扔又何妨?再如：常見有同學(xué)在教學(xué)走廊上或活動區(qū)追逐打鬧，走不是走，卻是一陣風(fēng)的跑;還有同學(xué)相互之間講臟話、粗話，甚至還有同學(xué)故意破壞公共財物。這些不文明的行為多么令我們痛心疾首!現(xiàn)在我們很多同學(xué)把知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽視了社會公德的培養(yǎng)和文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。

如果我們不注重道德的修養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人、于己、于社會又有何用呢?所以我們首先應(yīng)該做一個常常正正、懂文明禮儀的人，然后才是成才，不能做一個單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人!

文明，有時只差一步，這一步該如何去邁?想信大家都已明白。就讓我們從現(xiàn)在開始，用文明的舉止，文明的行為，鑄就新小一道亮麗的風(fēng)景;用文明的禮儀，文明的好習(xí)慣，鑄就自己一生的光彩!