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感悟是我們對(duì)于人生的思考和領(lǐng)悟,它讓我們更加堅(jiān)定地走向未來(lái)。如何獲得深刻的感悟?只有通過(guò)不斷地思考和反思,才能開(kāi)啟智慧之門。以下是一些與生活相關(guān)的感悟文章,希望能給您帶來(lái)一些啟示。
西游記讀書(shū)筆記閱讀感悟前十回篇一
小時(shí)候,我最愛(ài)看的電視便是《西游記》,最愛(ài)看孫悟空除妖保師西天取經(jīng),最愛(ài)看豬八戒那搞怪的摸樣,最愛(ài)看沙和尚一片護(hù)師的忠誠(chéng)熱血。
起初,我也不知道誰(shuí)寫(xiě)了《西游記》,寫(xiě)它干什么,我只沉迷于五花八門的法術(shù)兵器和怪模怪樣的妖魔鬼怪。每天都和小伙伴們扮演其中的角色,不過(guò)孫悟空這個(gè)角色是大家爭(zhēng)著演的。
孫悟空可謂是《西游記》中的最大主角,我起初看《西游記》的原因便是我最愛(ài)孫悟空這個(gè)角色。金毛雷公嘴,威武霹靂腿,他有七十二般變化和能識(shí)別妖魔的火眼金睛,不用說(shuō),最厲害的莫過(guò)于他的如意金箍棒。
小時(shí)候,我每天都幻想我也是西游隊(duì)伍中的一員,我也有很厲害的法術(shù)和兵器……。
西游記讀書(shū)筆記閱讀感悟前十回篇二
從小到大,我閱讀過(guò)許多古色古香的文學(xué)經(jīng)典,有些如小魚(yú)一般從我手中溜走,可唯有這一部《西游記》卻真正地被我細(xì)細(xì)品嘗。
記得第一次接觸《西游記》,是在幼兒園大班的時(shí)候,從電視上看來(lái)的。當(dāng)時(shí)覺(jué)得這個(gè)電視真好看,里面的人各顯神通,都有看家本領(lǐng)。特別是孫悟空,能七十二變,金箍棒忽大忽小,太神奇了。
現(xiàn)在讀了《西游記》之后,我才知道它是我國(guó)四大名著之一,作者是明朝的吳承恩。他用天馬行空的想象力講述了唐三藏、孫悟空、豬八戒和沙和尚師徒四人去西天取經(jīng)的故事。一路上他們遇到了許多妖魔鬼怪,路途十分艱辛,不過(guò),孫悟空他們大顯神通,降伏了妖怪,最終取得了真經(jīng),修成了正果。
在我眼中,唐三藏是一個(gè)善良的人,不會(huì)濫殺無(wú)辜,因此經(jīng)常被妖怪的面貌給蒙騙。同時(shí)也是個(gè)有堅(jiān)定信念的人。孫悟空很勇敢,不畏自然艱險(xiǎn),他鋤強(qiáng)扶弱,保護(hù)唐三藏取經(jīng)。豬八戒好吃懶做,好色,愛(ài)占小便宜,耍小聰明。沙和尚為人正直,一心跟著唐三藏,任勞任怨,不像孫悟空左顧右盼,也不像豬八戒那樣好色。
雖然唐三藏看上去是個(gè)懦弱的人,沒(méi)什么本事,不會(huì)武功,全靠孫悟空他們才得以保全性命。而且有時(shí)候不分是非懲罰孫悟空,真是讓人可恨??商迫貐s給予了徒弟們善良的源泉,教導(dǎo)他們“要以慈悲為懷”。他們互相取長(zhǎng)補(bǔ)短,克服重重困難,師徒遇險(xiǎn)時(shí),天上的神仙也常常助他們一臂之力。
我經(jīng)常想:“為什么他們能成功取得真經(jīng)?”現(xiàn)在,我慢慢明白,他們靠的是勇氣,是團(tuán)結(jié),是面對(duì)困難永不妥協(xié),面對(duì)誘惑永不動(dòng)搖的精神。而師傅唐僧真是這種精神的核心,正是在這種精神的指引下,他們師徒四人才能九死一生地過(guò)了火焰山,才能堅(jiān)定不移地過(guò)了女兒國(guó)。
寫(xiě)到這,我突然回想起我們班去年足球比賽時(shí)的場(chǎng)景,場(chǎng)上的隊(duì)員奮勇拼搏,場(chǎng)下的同學(xué)們拼命喝彩,全班的力量像擰成一股繩一樣。最后我們終于打敗了對(duì)手,到達(dá)了勝利的彼岸。同樣,我也很慚愧地想到了自己,有時(shí)候遇到一點(diǎn)小挫折就自暴自棄,半途而廢。比如現(xiàn)在學(xué)琴,越來(lái)越難了,面對(duì)新學(xué)的曲子,總覺(jué)得那密密麻麻的琴譜就像一只只大老虎一樣橫在我的面前。以后,我要更加勇敢地面對(duì)這些困難。一步一個(gè)腳印地做事,這樣才能取得成功!
今天我讀了古代“四大名著”之一的《西游記》。這部名著是由古代一位名叫吳承恩的人寫(xiě)的。我們先來(lái)介紹一下他吧。吳承恩,字汝忠,號(hào)射陽(yáng)山人,山陽(yáng)(今江蘇淮安)人,嘉靖二十九年(1550)中了舉人,嘉靖四十五年(1566)任浙江長(zhǎng)興縣丞,晚年又被任為荊王府記善。
神佛妖魔故事在我國(guó)有創(chuàng)作系統(tǒng)和豐富的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的積累,也受外來(lái)的主要是印度佛教文學(xué)的影響。除了神仙和鬼魂是古代原始宗教的產(chǎn)物以外,神仙和妖怪是秦漢以來(lái)方士、道士然后是藝術(shù)家、民間藝人和文人的虛構(gòu)。《西游記》的藝術(shù)虛構(gòu)正是建立在傳統(tǒng)藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)和這種社會(huì)的宗教性觀念和風(fēng)習(xí)的基礎(chǔ)之上的,但也融入了作者自己的喜怒好惡。在人們的傳統(tǒng)觀念中,神仙都是正義的化身,但在《西游記》中,吳承恩卻將神與魔一視同仁,玉皇大帝、太上老君、西方佛祖釋迦如來(lái),都是被捉弄的對(duì)象,不少妖魔倒是可親可愛(ài)、有人情味,是引人寄以同情的形象,猴精孫悟空便是最突出的一個(gè)。
在這本書(shū)中我最不喜愛(ài)的人物是唐僧,這是個(gè)迂腐無(wú)用的人,不辨善惡,不分忠奸,孫悟空為了保護(hù)他,吃盡了千辛萬(wàn)苦,而他卻常受人挑撥,不去詳察,動(dòng)不動(dòng)就念“緊箍咒”,還要把孫悟空趕回花果山,恨死他了。不過(guò)他身上也有值得我們學(xué)習(xí)的地方,那就是為了自己的理想和追求,不懼艱險(xiǎn),勇往直前。
那一定得持之以恒?!段饔斡洝愤@個(gè)故事中,四位主人公——孫悟空、唐僧、豬八戒、沙河尚,他們四人都有一個(gè)念頭,那就是取得真經(jīng)。孫悟空武藝超群,豬八戒能挺身而出,沙河尚忠孝兩全,他們?nèi)她R頭并進(jìn),一起護(hù)送師傅唐僧前往西天取經(jīng)。他們開(kāi)始了這一段艱難而又艱辛的旅程。他們歷經(jīng)了千辛萬(wàn)苦,經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)的艱難,付出了無(wú)數(shù)的心血,嘗盡了酸甜苦辣,終于取得真經(jīng)。
這其中的苦與累是一般人所無(wú)法想像的,他們之所以能戰(zhàn)勝它們,是因?yàn)橛幸环N堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、不服輸?shù)木裨谥С种麄?。孫悟空為了保護(hù)唐僧可以放棄齊天大圣,豬八戒能放棄天蓬元帥,沙河尚可以放棄河神,這種精神更是難能可貴了。故事中的唐僧永遠(yuǎn)嘮嘮叨叨,吩咐徒兒做這做那,但自己卻很懦弱、迂腐,最大缺點(diǎn)是心腸軟,沒(méi)有豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn),會(huì)因人妖不分而把孫悟空趕走。而且動(dòng)不動(dòng)就紛紛落淚,魂飛魄散,騎馬坐不穩(wěn)翻個(gè)跟斗跌下馬鞍。但是他卻有堅(jiān)強(qiáng)的意志,不為財(cái)色所迷惑,不為死亡而征服,在徒兒的幫助下最終取得真經(jīng)。成功者身上所具備的那種堅(jiān)韌不拔、百折不撓的精神在他身上得到了完美的體現(xiàn)。我想,有付出就一定有成就,有付出就一定會(huì)有回報(bào),有付出就一定能收獲希望與美麗。在學(xué)習(xí)和生活中,要學(xué)習(xí)西游記中的那種堅(jiān)韌不拔、百折不撓的精神!
我從寒假開(kāi)始閱讀《西游記》,《西游記》是中國(guó)古代四大名著之一,《西游記》講述了唐僧和他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難,最后終于到西天取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》里塑造了許多生動(dòng)的人物形象,有人、有神仙、有妖怪,我真佩服作者豐富的想象力。其中唐僧師徒四人的形象尤其鮮明。這四個(gè)人物外貌各有特點(diǎn),性格各不相同,形成了鮮明的對(duì)比。唐僧是一個(gè)誠(chéng)心向佛、非常善良的人,不愿?jìng)θ魏我粋€(gè)人,所以經(jīng)常上了會(huì)騙人的妖怪的當(dāng);孫悟空,是最重要的角色,他忠誠(chéng)勇敢、本領(lǐng)高超,在取經(jīng)之路斬妖除魔,立下了大功。他對(duì)自己的師父、師弟非常忠誠(chéng),雖然有很多次唐僧因?yàn)檫^(guò)于善良,不但沒(méi)有認(rèn)清妖怪,還念緊箍咒讓孫悟空無(wú)法降妖。但是孫悟空始終記著唐僧救了他,觀音菩薩讓他幫助唐僧,所以對(duì)唐僧不怨不恨,盡自己最大的力量幫助唐僧;豬八戒則是個(gè)最有趣的角色,長(zhǎng)得很丑還貪吃好色,經(jīng)常怕苦怕累,但他很善良,在降魔的時(shí)候也很勇敢,在最困難的時(shí)候也沒(méi)丟下唐僧;沙僧,正直無(wú)私、任勞任怨,是非分明,在三打白骨精的時(shí)候,沒(méi)有因?yàn)槊郎晃V登逍训念^腦,堅(jiān)持幫助孫悟空,他的本事沒(méi)有孫悟空高,但他的忠誠(chéng)不比任何人差。
這師徒四個(gè)人性格截然不同,能力相差很大,但是他們會(huì)合作、互相信任、取長(zhǎng)補(bǔ)短,所以克服了一個(gè)有一個(gè)困難。這讓我們想到了,一個(gè)能力再?gòu)?qiáng)的人,他也需要?jiǎng)e人的幫助;一個(gè)能力再弱的人,只要他愿意,他也能發(fā)揮自己的特長(zhǎng),起到關(guān)鍵的作用,所以能力不在大小,而在他是否可以得到發(fā)揮。
我國(guó)的經(jīng)典名著有很多,而我只記得比較出名的四大名著,比如說(shuō)《西游記》、《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》《水滸傳》這就是印象比較深的幾部作品。
我讀的是《西游記》這部典著,而他的作品是吳承恩,我不認(rèn)識(shí),那么他的這部作品,講述的是仙魔人的故事,故事的主人公,唐僧師徒四人外加一匹白龍馬作為唐僧師徒四人外加一匹白龍馬作為唐僧的坐騎,大家都知道唐僧是一個(gè)凡人而他的三個(gè)徒弟各有神通,他的大徒弟孫悟空是花果山一顆石頭變化而來(lái)的,二徒弟豬八戒也曾是天庭的天蓬元帥,三徒弟更是玉帝旁邊的親信,卷簾大將,由此可以看出唐僧收到了多大的待遇,但它并不是一個(gè)平平無(wú)奇的人,而他是如來(lái)佛祖最得意的弟子金蟬子轉(zhuǎn)世,官位比他們?nèi)魏我粋€(gè)都高,它講述了唐僧經(jīng)歷九九八十一難才取得了真經(jīng),這一路各種妖魔鬼怪都想吃他,幸好他有幾個(gè)本領(lǐng)了得的徒弟保護(hù)著他,那么就有人會(huì)說(shuō):“哪取得真經(jīng)的功勞簿還是他徒弟的功勞。”那就大錯(cuò)特錯(cuò),你細(xì)想一下,這一路他經(jīng)歷了各種磨難,各種被抓,但他沒(méi)有放棄,因?yàn)樗幸活w想取經(jīng)震驚的決心,才會(huì)讓他不放棄,那么想一下我們呢?一碰到點(diǎn)解決不了的事就慌得不行想要放棄,唐僧的成功不是偶然也不是必然,是因?yàn)樗幸活w不懼困難的決心,所以,一個(gè)人的成功要經(jīng)歷磨難,在磨難中鍛煉自己,在磨難中成長(zhǎng),大家有沒(méi)有覺(jué)得,唐僧的取經(jīng)之路像極了我們大家的人生道路,處處有驚險(xiǎn),處處有磨難,而他的徒弟便是在你的人生經(jīng)歷當(dāng)中那些幫助過(guò)你的人,所以,所以你要珍惜那些幫助你的人,他們可能就是你成功的關(guān)鍵。
西游記讀書(shū)筆記閱讀感悟前十回篇三
最近我無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了一本書(shū),叫《西游記》,開(kāi)始,我對(duì)它并不感興趣,只是隨便翻,但是翻了幾頁(yè),我發(fā)現(xiàn)這本書(shū)很有趣,我去了“無(wú)趣”的念頭,便認(rèn)真的看了起來(lái)。
《西游記》里有很多人物,在《西游記》中最光輝燦爛、最引人注目的形象是-----孫悟空,直到現(xiàn)在,在形形色色的經(jīng)典的文學(xué)人物形象中,孫悟空仍是大家非常喜愛(ài)的。他聰明絕頂,千里迢迢學(xué)習(xí)神通,傾心盡力鏟除妖孽,不達(dá)目的誓不罷休;他神通廣大,鬧天宮、攪地府,天不怕地不怕;他嫉惡如仇,什么妖魔鬼怪、虎豹狼蟲(chóng)都在他的金箍棒下灰飛煙滅、魂飛魄散;他也頑皮急躁,想干什么就干什么,常常不顧后果,任性而為,為此,他不僅付出了五百年被壓在五行山下的慘重代價(jià),而且,在皈依佛門成為唐僧的徒弟之后,頭上還給套上了一個(gè)金箍,取經(jīng)途中隨時(shí)隨地受到嚴(yán)格的管束,他神通廣大,英勇頑強(qiáng),活潑幽默,灑脫自在,讓人崇敬又招人喜愛(ài)。
《西游記》還塑造了唐僧、豬八戒、沙和尚等眾多人物形象。其中豬八戒寫(xiě)得最為生動(dòng)。他有力氣,能干活,性情憨厚,打仗時(shí),又是孫悟空的一個(gè)得力助手。但是在八戒身上,也有不少缺點(diǎn)、毛病,他貪吃,怕困難,對(duì)取經(jīng)信念不堅(jiān)定。一遇到挫折就想分行李散伙,回高老莊做女婿,他還有點(diǎn)自私:取經(jīng)路上,偷偷攢了幾輛銀子藏在耳朵里。有時(shí)他還撒點(diǎn)謊,在唐僧面前編排孫悟空的一些壞話。但由于笨拙,往往又弄得自己上當(dāng)吃虧。
看了《西游記》,我的讀后感是:我們要學(xué)習(xí)孫悟空那種有智慧,堅(jiān)韌不拔,戰(zhàn)勝困難的精神。
西游記讀書(shū)筆記閱讀感悟前十回篇四
《西游記》是明朝吳承恩寫(xiě)的一本神話小說(shuō),是我國(guó)四大名著之一。
《西游記》主要講的是唐僧師徒四人經(jīng)歷九九八十一難后,在西天取得《真經(jīng)》的故事,劇情一波三折。
書(shū)中的主人公都個(gè)性鮮明:機(jī)智正義、是非分明的孫悟空;大腹便便、貪吃偷懶的豬八戒;忠厚老實(shí)、認(rèn)勞認(rèn)怨的沙和尚;心地善良、迂腐執(zhí)著的唐僧。
整部書(shū)圍繞取經(jīng)這個(gè)主線來(lái)展開(kāi),其中包含著許多膾炙人口的小故事,每一個(gè)故事都是一個(gè)經(jīng)典,如《大鬧天宮》,《三借芭蕉扇》,《真假孫悟空》等。
其中有一段《三打白骨精》的故事令我印象深刻。一天,唐僧師徒四人在林中趕路,看到一個(gè)十來(lái)歲的小姑娘,孫悟空用他練就的火眼金睛一眼便看出她是個(gè)妖怪,隨時(shí)會(huì)威脅到唐僧的生命,便迅速使用金箍棒打死了這個(gè)小孩,而不明真相的唐僧卻誤以為他殺死了一個(gè)鮮活的生命,對(duì)孫悟空表示了強(qiáng)烈的憤怒和責(zé)怪,孫悟空雖然非常委屈但還是原諒了師傅唐僧。
接下來(lái),妖怪又故伎重演,變化成一個(gè)尋找女兒的老太婆,這又被孫悟空的火眼金睛識(shí)破了,情急之下的孫悟空忘了師傅剛剛的責(zé)備,又揮棒將老太婆打死了,這一下更加重了唐僧對(duì)他的誤會(huì),以為他野性未改,幸好豬八戒和沙和尚的苦苦求情,才得以饒恕了孫悟空。妖怪已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了,唐僧和孫悟空之間的師徒關(guān)系已經(jīng)非常脆弱,再次變化成一個(gè)尋找妻子和女兒的老翁來(lái)迷惑唐僧。
在孫悟空的一再提醒之下,唐僧仍是看不明真象,就在妖怪對(duì)唐僧下手之時(shí),為保住師傅的生命,孫悟空無(wú)奈之下?lián)]棒打死了老翁,最終導(dǎo)致師徒關(guān)系破裂,逼走了滿腹委屈的孫悟空。于是妖怪的計(jì)謀得逞,當(dāng)唐僧發(fā)現(xiàn)真象之時(shí),已落入魔爪。雖然后來(lái)師徒二人冰釋了前嫌,唐僧獲救,讀了《三打白骨精》我明白了一個(gè)道理:我們常常會(huì)被表面現(xiàn)象迷惑,如果這時(shí)有人善意的提醒,我們一定要多加思考,避免判斷錯(cuò)誤。
《西游記》中這樣精彩的故事很多,眾多故事都是用來(lái)體現(xiàn)取經(jīng)這件事的艱難,有的時(shí)侯,師徒四人都已陷落了絕望,但經(jīng)過(guò)不懈的努力,又都化險(xiǎn)為夷,說(shuō)明只要我們不畏困難,堅(jiān)持不懈,最終總會(huì)走向成功。精彩的故事,加上本身的奇幻元素,深深的吸引著我。
西游記讀書(shū)筆記閱讀感悟前十回篇五
書(shū)是燈塔,指引我們前進(jìn)的方向;書(shū)是蠟燭,照亮我們前進(jìn)的道路;書(shū)是力量,提供我們前進(jìn)的動(dòng)力。我們每天都沐浴在書(shū)海中,接受知識(shí)的澆灌。我相信大家一定都看過(guò)很多古典名著吧?今天我要向大家推薦一本書(shū)——《西游記》。
《西游記》是我國(guó)四大名著之一,一部老少皆宜的作品。其中的故事充滿了離奇,如《三打白骨精》、《真假美猴王》等。每當(dāng)讀起《西游記》,我總是情不自禁地入被精彩的情節(jié)深深吸引。
在這本書(shū)里,充分的描繪了師徒四人的形象。心地善良的唐僧,憨厚老實(shí)的豬八戒,任勞任怨的沙僧和勇往直前的孫悟空。其中我最喜歡的是齊天大圣孫悟空,他護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)時(shí)忠心耿耿,雖然有幾次唐僧趕孫悟空走,但孫悟空總能和唐僧和好并救他與水火之中。
孫悟空不僅對(duì)唐僧忠心耿耿它還對(duì)妖魔鬼怪毫不留情,面對(duì)危險(xiǎn)毫不畏懼,勇往直前。在我心里,他就是一個(gè)勇敢聰明,無(wú)所畏懼,嫉惡如仇的大英雄。他能對(duì)抗天宮,能上天入地、呼風(fēng)喚雨,雖然多次瀕臨絕境,孤立無(wú)援,但他都從不氣餒,往往吸取教訓(xùn),重新抖擻精神,繼續(xù)作戰(zhàn),贏得勝利。他這種不畏艱險(xiǎn),前仆后繼的精神令我敬佩。
孫悟空就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候,就和我們從媽媽的肚子里出來(lái)一樣。當(dāng)他在花果山無(wú)憂無(wú)慮地和群猴們玩耍時(shí),好像我們那無(wú)憂無(wú)慮的童年生活,多姿多彩;當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí),就好像我們不小心跑進(jìn)了大人的世界,并且搞的一團(tuán)糟。天官們想哄住他,便封他做弼馬溫,結(jié)果沒(méi)哄住。又封他做了個(gè)齊天大圣。但還是沒(méi)有哄住。就和我們的媽媽給我們好吃好喝,但還是沒(méi)管住我們一樣。后來(lái)如來(lái)出現(xiàn)了,伸出他的手掌將孫悟空壓在五指山下500年。就像我們嚴(yán)慈的父親,終于管住了我們。
唐僧師徒四人前往西天取經(jīng)的路上,雖然遇到了九九八十一個(gè)難關(guān),但是他們不忘取得真經(jīng)的初心,沒(méi)有畏懼困難反而勇敢的去面對(duì)。最終,他們戰(zhàn)勝了難關(guān),取到了真經(jīng),被封為了真神?!肮Ψ虿回?fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過(guò)。而我們,只要有不怕困難,堅(jiān)持到底的決心,最終也會(huì)成功。
西游記讀書(shū)筆記閱讀感悟前十回篇六
19爆發(fā)的五四運(yùn)功,猶如響徹云霄的一聲春雷,切破了辛亥革命以來(lái)的沉悶局面,使中國(guó)反帝反封建的革命出現(xiàn)了高潮。這既是一次反帝反封建的危難,又是一場(chǎng)思想文化運(yùn)動(dòng)。富于敏感的青年學(xué)生在運(yùn)動(dòng)中起了先鋒作用,中國(guó)工人階級(jí)開(kāi)始以獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)。
愛(ài)國(guó),進(jìn)步,民主,科學(xué)。五四運(yùn)動(dòng)就像黑夜里的一束光,喚起了越來(lái)越多的有志之士對(duì)自由和真理的追求。它也許不足以宣告封建主義和帝國(guó)主義的結(jié)束,卻宣告了新思想的潮流已經(jīng)在東方點(diǎn)亮了黎明的曙光。
轉(zhuǎn)眼已經(jīng)過(guò)去了,時(shí)光沖淡了當(dāng)年愛(ài)國(guó)青年們的感人事跡,模糊了愛(ài)國(guó)英雄的面孔。當(dāng)年的形勢(shì),當(dāng)年的氣氛,當(dāng)年的激情,當(dāng)年的青春,總經(jīng)不住時(shí)間的考驗(yàn)。但五四運(yùn)動(dòng)留下的精神卻像天空一樣永不退色,像太陽(yáng)一樣永遠(yuǎn)明亮。
歷史的一頁(yè)已經(jīng)翻去,銘記歷史是為了創(chuàng)造未來(lái)。過(guò)去的總會(huì)過(guò)去,生命的腳步永不停息,歷史的長(zhǎng)河仍將繼續(xù)。他們能夠在民族危難之時(shí)勇敢地站出來(lái),為追求民主自由和真理而抗?fàn)?,我們也?他們能夠帶領(lǐng)中國(guó)從衰敗和貧窮落后中走出來(lái),我們也能;他們能夠研制原子彈,發(fā)射人造衛(wèi)星,我們也能!
是的,我們能做到。盡管時(shí)代不同了,但只要我們心中懷有五四精神,任何困難的事,我們都能做到。
然而,在生活越來(lái)越富裕的今天,我們似乎淡忘了這種精神。課堂上,老師在上面講課,下面的同學(xué)們卻趴倒了一片:睡覺(jué)的睡覺(jué),玩手機(jī)的玩手機(jī)。校園內(nèi)外,隨處可見(jiàn)一對(duì)對(duì)情侶悠閑地散步,毫不羞澀的在公共場(chǎng)合下?lián)肀А⒔游?。網(wǎng)吧里,到處是玩游戲、聊天的學(xué)生,一玩就是一整夜。
我們要追尋五四精神,追尋青春的腳步。要相信,年輕沒(méi)有什么不可以!
西游記讀書(shū)筆記閱讀感悟前十回篇七
我喜歡的作品有很多,如《三國(guó)演義》《武林外傳》《西游記》等,其中我最喜歡的是《西游記》。
這本書(shū)里的人物大家都很熟悉,有本領(lǐng)高強(qiáng)的孫悟空,有貪吃好色的豬八戒,還有老實(shí)的沙和尚。接下來(lái)要向大家介紹的就是他的大名鼎鼎的師父唐三藏。
這本書(shū)主要講得是師徒四人去西天取真經(jīng)的故事,總共經(jīng)歷了九九八十一難。我最喜歡“真假孫悟空”那一篇。講了師父把孫悟空給氣走了,孫悟空中途還想讓師挽留挽留他,結(jié)果,師父絲毫不留情面,還執(zhí)意讓他走。孫悟空忍無(wú)可忍,便產(chǎn)生了幻象,把師父給打傷了。豬八戒和沙和尚以為是真孫悟干的,便到觀音菩薩那去告狀,那知,真孫悟空就在菩薩那里去了。然后沙和尚說(shuō)道:“觀音菩薩,您可知這毛猴打了我的師父?”“哦,悟空一直在我這思過(guò),哪也沒(méi)去?!逼兴_說(shuō)道?!半y道還有一個(gè)假孫悟空?你和悟空前去花果山瞧瞧?!憋w去時(shí)還是一個(gè)孫悟空,回來(lái)時(shí)就變倆個(gè)兒孫悟空了。他們到菩薩面前部清黑白。菩薩為難地說(shuō):“我也辨不出誰(shuí)真誰(shuí)偽,你們到地菩薩那去看看吧?!庇谑撬麄儊?lái)到地菩薩那,讓地菩薩的寶貝來(lái)聽(tīng)聽(tīng),也沒(méi)聽(tīng)出來(lái)。最后,他們?nèi)チ朔鹱婺抢?。佛祖二話沒(méi)說(shuō),變出一個(gè)“收妖瓶”,一邊念佛經(jīng),一邊收妖,很快,孫悟空就恢復(fù)正常了。
我想應(yīng)該有很多人已經(jīng)看了這本書(shū),但我覺(jué)得,應(yīng)該每年都讀一次,會(huì)越讀越有味道。
《西游記》這部經(jīng)典的文學(xué)名著,已經(jīng)在中國(guó)乃至世界上家喻戶曉了。我想不少文學(xué)家已經(jīng)發(fā)表過(guò)這部名著的言論了,所以我不想對(duì)這部名著的內(nèi)容發(fā)表自己的觀點(diǎn),只想對(duì)其中的人物談?wù)勛约旱南敕ā?/p>
在其中,我最欣賞孫悟空的勇敢機(jī)智,豬八戒的情感真切,沙僧的任勞任怨,唐僧的善良待人?!段饔斡洝分凶蠲匀说娜宋锸菍O悟空,這個(gè)神通廣大的猴子上天入地,獨(dú)來(lái)獨(dú)往,無(wú)拘無(wú)束,成了孩子們理想的象征和寄托。西行路上的八十一難以及一路的神奇怪異、動(dòng)人心魄的神魔沖突,反映取經(jīng)過(guò)程中遭受的磨難和艱辛?!罢娼?jīng)”已成了“成功”和“目標(biāo)”的象征。每每我碰到困難時(shí),我總會(huì)想起孫悟空為幫助師傅唐僧取到真經(jīng),不怕困難、百折不撓的精神,我就會(huì)勇敢起來(lái),戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)困難。他們是一個(gè)好的團(tuán)體,五個(gè)人缺一不可,缺少了唐僧,剩下的三個(gè)徒弟和龍馬就都沒(méi)有奮斗的目標(biāo);缺少了孫悟空,他們就都會(huì)被怪物吃掉;缺少了豬八戒,這冒險(xiǎn)就沒(méi)有趣味了;缺少了沙和尚,就沒(méi)有人來(lái)背擔(dān)子了;缺少了白龍馬,就沒(méi)有了交通工具供弱不禁風(fēng)、慈眉善目的唐僧騎了。
由此看來(lái),在現(xiàn)實(shí)生活中,我們不僅需要孫悟空,需要唐僧,也需要沙和尚、豬八戒、白龍馬,在我看來(lái),他們是一個(gè)戰(zhàn)無(wú)不勝的團(tuán)隊(duì),也是一個(gè)不懼艱險(xiǎn)的團(tuán)隊(duì),更是一個(gè)值得我們學(xué)習(xí)的成功的團(tuán)隊(duì)。
我只是一介書(shū)生,所以難免賣點(diǎn)書(shū)呆子氣。每每看《西游記》,總覺(jué)得既然孫大圣可以日行千里,為何不背著唐僧一步西天,也省得一路上千辛萬(wàn)苦,還有這妖那精的惦記著唐僧肉。
如果一步西天,倒也爽快,只是師徒幾人的關(guān)系恐怕也只能停留在“酒肉朋友”的層次上了。所謂“患難見(jiàn)真情”:八戒雖色,卻處處念叨著師傅,偷了個(gè)西瓜還不忘分給師傅半個(gè);沙僧雖傻,卻任勞任怨,甘心做大伙兒的下手;悟空雖狂,可師傅有難,不也是不顧生死,降妖除魔嗎?戰(zhàn)場(chǎng)上結(jié)下的友情才是鋼鐵鑄成的啊!倘若一切都太容易,那悟空充其量只是個(gè)開(kāi)路的,沙僧充其量只是個(gè)腳夫,八戒逗逗大家開(kāi)心而已,便是一個(gè)太無(wú)趣的故事了。
如果一步西天,唐僧倒是可以省去一路的擔(dān)驚受怕的攪擾,安心地吃齋念佛,朝發(fā)夕至,取回佛經(jīng)??伤^“出門長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)”,唐僧若只隨徒兒們?cè)谠评镬F里日行千里,又怎知這天底下人間的百態(tài)?敝人不才,未曾念過(guò)佛經(jīng),可也聽(tīng)說(shuō)佛從人間來(lái),人間酸甜苦辣嘗盡,才換來(lái)“佛”超脫塵世的感悟,寫(xiě)入佛經(jīng),貽養(yǎng)后人。不經(jīng)歷千難萬(wàn)險(xiǎn),唐僧又怎能真正領(lǐng)悟這佛經(jīng)的精深蘊(yùn)意?陽(yáng)光總在風(fēng)雨后啊!
我們活在世上,總希望找這樣的捷徑,那樣的捷徑,嘆為“一步登天”才是最大的財(cái)富。我們厭惡過(guò)程而只求所謂的結(jié)果,我們不管它是“豬肚”還是“蛇肚”,除了“豹尾”,我們什么也不要。所以今天我們還要防什么作弊,防什么替考,防什么徇私舞弊,防什么假冒偽劣。
沒(méi)有妖魔的取經(jīng)之路,是一條南轅北轍的路。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧-誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒-貪財(cái)好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超,也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。
俗話說(shuō):“妖為鬼域必成災(zāi)?!蔽餍型局械难?,決不僅僅是一般困難的化身,而大都是代表著一些危害人民、無(wú)惡不作的封建黑暗勢(shì)力,具有一定的現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)內(nèi)容。過(guò)去曾有人把妖魔指為“農(nóng)民造反者”,而現(xiàn)在仍有人把妖魔美化為“敢于觸動(dòng)封建地主階級(jí)的統(tǒng)治秩序的嬌魔”。這些說(shuō)法,實(shí)在非常牽強(qiáng)。實(shí)際上,《西游記》里的妖魔都是一些超越了常人的“特殊”階層,他們與仙佛一樣,是可以長(zhǎng)生的,是擁有法力的,而這里的所謂法力實(shí)際上就相當(dāng)于現(xiàn)實(shí)中的權(quán)力。所以與其將他們看做是“農(nóng)民造反者”,更實(shí)際的劃分應(yīng)該是將他們看做“神”這個(gè)大范圍的一員,他們其實(shí)就是“神”里面的蛀蟲(chóng)。不但不為民謀福利,而且時(shí)常勞民傷財(cái),大肆搜刮剝削。孫悟空,就是這些蛀蟲(chóng)們的克星。他對(duì)付這些人從來(lái)都不手軟,盡管許多時(shí)候并不被唐僧所理解,他仍是義無(wú)返顧地將他們掃除。哪怕事后又被滿天仙佛將“妖魔”領(lǐng)了回去,甚至招致唐僧狠心驅(qū)逐,除害護(hù)航之心全不曾改。
從東土到西天十萬(wàn)八千里,遇到的妖怪頭子就有幾十個(gè),但他一條金箍棒打遍西天世界,令妖魔鬼怪聞風(fēng)喪膽。并且他同妖怪斗爭(zhēng),大多數(shù)都是主動(dòng)進(jìn)攻,只要一聽(tīng)說(shuō)妖怪?jǐn)_亂人間,就決不放過(guò)。收伏八戒之后,他就對(duì)引路的高才說(shuō):“以后但有妖精,多作成我?guī)讉€(gè),還有謝你處哩?!钡?7回駝羅莊主人請(qǐng)悟空捉妖,悟空當(dāng)即向上唱個(gè)喏道:“承照顧了?!卑私湓谝慌跃瓦@樣說(shuō):“你看他惹禍!聽(tīng)見(jiàn)說(shuō)拿妖怪,就是他外公也不這般親熱。”很能說(shuō)明悟空斗爭(zhēng)的主動(dòng)性和積極性。此外,作者一再通過(guò)書(shū)中人物之口,贊揚(yáng)孫悟空“專救人間災(zāi)害”,“與人間報(bào)不平之事”。在通天河畔,他不僅救下了兩個(gè)“祭賽”妖精的幼兒,而且除滅了妖怪,免除了老百姓世代的災(zāi)害。比丘國(guó)、朱紫國(guó)等故事,都是孫悟空主動(dòng)進(jìn)攻,為民除害。他每次捉住妖怪頭子之后,總要把小妖消滅干凈,以免給百姓留下禍患??梢?jiàn),孫悟空已經(jīng)脫離了專為自己斗爭(zhēng)的性質(zhì),而是為了受苦受難的老百姓、為了弱者而斗爭(zhēng)。
孫悟空的形象實(shí)質(zhì)不僅在于敢斗,更在于斗則必勝,故為“斗戰(zhàn)勝佛”。他取得斗爭(zhēng)勝利有兩個(gè)法寶:一是武藝高強(qiáng)這在大鬧天宮中表現(xiàn)得尤為精彩;一是善于斗爭(zhēng),亦即有勇有謀,斗智斗勇。他經(jīng)常變成蚊子、蒼蠅、蟭蟟、蟲(chóng),鉆到妖精洞里去弄清妖精的底細(xì)(如黃風(fēng)怪);或者根據(jù)蛛絲馬跡推斷妖怪的來(lái)歷,然后根據(jù)這些妖怪的特點(diǎn),尋找相應(yīng)的對(duì)策(如黃袍怪);有時(shí)他又化為妖精的丈夫或妻子去欺騙妖精(如三調(diào)芭蕉扇)?;蛘哔崄?lái)妖怪的法寶,反置妖怪于死地(如計(jì)盜紫金鈴)。他還善于運(yùn)用鉆到敵人肚子里去的戰(zhàn)術(shù)來(lái)制服妖精(如黃眉怪)。他機(jī)智靈活,隨處設(shè)計(jì),常常令妖怪防不勝防。
最終,當(dāng)取經(jīng)事業(yè)完成之后,取經(jīng)集團(tuán)所有成員都修成了正果。但我們應(yīng)該注意到的是,所謂的“正果”應(yīng)該只是一種喻意,和佛教的教義并不完全一致。五人中,孫悟空成佛的基本條件是什么呢?如來(lái)給他的“政治鑒定”認(rèn)為孫悟空成佛是因?yàn)槠洹盁捘Ы倒钟泄Α?,可?jiàn)他得成正果,完全是因?yàn)椤坝泄Α保赐瓿闪嗽旄H祟惖氖聵I(yè),為人類群體做出了貢獻(xiàn)。也就是我們所說(shuō)的,完成了偉大的事業(yè),最終達(dá)到了造福于人群的目標(biāo)。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上,共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(zhǎng)道路上布滿荊棘。最終,他們戰(zhàn)勝了難關(guān),取得了勝利?!肮Ψ虿回?fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過(guò)。而我們,只要有不怕困難,堅(jiān)持到底的決心,也會(huì)取得最終的成功。由此,我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里,有著形形色色的人。有的像豬八戒,好吃懶做,做任何事情都馬馬虎虎,有的則像沙僧,誠(chéng)懇老實(shí),踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空,活靈活現(xiàn),足智多謀。而唐僧則是心地善良,不愿氣餒的人。若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧,孫悟空,沙僧,有對(duì)學(xué)習(xí)的信念,那一定會(huì)取得成功。
每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí),總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動(dòng)活潑的,小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但時(shí)至今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái),他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子,都向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,闖龍宮,鬧地獄,在花果山上稱王??梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,它始終在追求自由,它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由的力量和勇氣。然而,每個(gè)人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來(lái),完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而,目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂(lè),還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切,但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了??傊?,我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取,尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了.
西游記讀書(shū)筆記閱讀感悟前十回篇八
現(xiàn)在的我們,就好像穿衣系扣,如果第一??坼e(cuò),剩余的扣子都會(huì)錯(cuò)。所以正直青春年少的我們,要以史為鑒,時(shí)時(shí)刻刻提醒自己,扣好人生的第一??圩?。
俗話說(shuō)得好,少年是祖國(guó)的花朵,國(guó)家的未來(lái)取決于我們,我們的理想,我們的目標(biāo),我們的榜樣都要深思熟慮。如今我們規(guī)劃好的未來(lái),不僅僅是我們的幸福生活,也是國(guó)家的美好未來(lái)。因此,我們這件衣服上的扣子決不能扣錯(cuò),絕對(duì)不允許有半點(diǎn)兒的疏忽。
千里之行,始于足下,這句話很好的詮釋了人生應(yīng)該如何開(kāi)始,又該如何體現(xiàn)價(jià)值。也正是這句不起眼的小名言告訴我們無(wú)論做什么事,都應(yīng)該從小事慢慢開(kāi)始,腳踏實(shí)地的做好沒(méi)一個(gè)小節(jié),一步一個(gè)腳印的走出屬于我們自己的寬闊大道來(lái)。其實(shí)自己明明努力了那么久,小心翼翼的扣上了扣子,在鏡子里看到的衣服卻是一上一下的,原來(lái)扣子扣錯(cuò)了。本想著把最后第二個(gè)扣子移下來(lái)就可以了,但是移下來(lái)以后發(fā)現(xiàn)衣服雖然是對(duì)了,可是中間空的的那個(gè)大窟窿確沒(méi)辦法堵上。再仔細(xì)看看,你會(huì)知道,原來(lái)第一粒扣子早已經(jīng)扣錯(cuò)了。駐足回頭,一路走來(lái),我發(fā)現(xiàn)我變了。
現(xiàn)在的我開(kāi)始厭倦上課,感覺(jué)老師講課就像催眠,什么也聽(tīng)不進(jìn)去,對(duì)于現(xiàn)在的我來(lái)說(shuō)學(xué)習(xí)什么也不是。初冬的寒流,伴著光禿禿的老樹(shù),攜著毫無(wú)生氣的枯草,拂過(guò)心頭的憂傷,心里再次泛起一絲寒意。上小學(xué)的時(shí)候,我在老師眼里是個(gè)愛(ài)學(xué)習(xí),成績(jī)不算班級(jí)的最好,可前十還是能進(jìn)的。而上了初中開(kāi)始,作業(yè)有些時(shí)候還是能夠做好,但是慢慢的到了現(xiàn)在我厭倦上課,上課是那么的枯燥無(wú)味,作業(yè)又是那么的無(wú)聊無(wú)趣。現(xiàn)在的我,在老師眼里不再是乖乖女,而是一個(gè)每天都需要老師輔導(dǎo)的學(xué)生。
一陣寒風(fēng)吹過(guò),幾片枯黃的樹(shù)葉從老樹(shù)上落了下來(lái),是那么的漫無(wú)邊際,又是那么的讓人感傷……想想現(xiàn)在的自己,再回頭看看從前的那個(gè)乖乖女。初冬的寒流隨著眼淚淌入了心里,苦澀又冰涼。
我擦了擦眼淚,抬頭看,幾片枯葉被吹得無(wú)影無(wú)蹤,云層漸漸散開(kāi)了,一縷溫暖的陽(yáng)光透過(guò)窗照在了我的作文格子上,心情也好了不少。面對(duì)現(xiàn)實(shí),我終于明白我得開(kāi)始好好學(xué)習(xí),好好努力了,扣好人生的第一??圩印?/p>
“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何”,這一最樸素的疑問(wèn)卻擁有最復(fù)雜的答案。誠(chéng)然,“汲汲于名利,戚戚于富貴”也是一種人生價(jià)值,而這個(gè)問(wèn)題卻可以有更深刻的解答。
如果說(shuō)人生是一件大衣,那么人生的價(jià)值就是大衣的第一??圩?。如果我們把自己融入社會(huì)的洪流中,關(guān)懷身邊的弱者,這件大衣便能更光彩動(dòng)人。
正如梁?jiǎn)⒊壬裕骸叭松氈?fù)責(zé)任的苦處,才能知道盡責(zé)任的樂(lè)趣?!币粋€(gè)人能承擔(dān)多大的責(zé)任,就能取得多大的成功,他的價(jià)值才得以體現(xiàn)。
作家蔚然就有著這樣一顆“以愛(ài)己之心愛(ài)人”的扣子,他放棄了優(yōu)越的生活,不顧家人的反對(duì),毅然堅(jiān)持去農(nóng)村調(diào)查,進(jìn)行深入的剖析,呼喚全社會(huì)的人來(lái)關(guān)心三農(nóng)問(wèn)題。他不辭辛勞去探訪,去體驗(yàn),字字淚,聲聲喚,喚回人們?cè)谖镔|(zhì)世界里漸漸淪陷的內(nèi)心,拯救那些仍在苦難中生存的人們。
蔚然的價(jià)值在此得到了升華,他用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋了人生的價(jià)值,他的旅程仍在繼續(xù),他的信念之火永不熄滅。而作為剛剛開(kāi)始人生征途的我們,也需要承擔(dān)與我們相符的責(zé)任,履行與我們身份相稱的職責(zé),而不能虛度一生。
我們?cè)摲词?,平常所浪費(fèi)的食物正是窮困地區(qū)的人們夢(mèng)寐以求得到的東西,我們攀比的`內(nèi)心也許那里的人們一輩子也不會(huì)明白,我們厭惡學(xué)習(xí)的時(shí)候也許無(wú)數(shù)渴望學(xué)習(xí)的孩子正徘徊在學(xué)校的大門外。所以,我們多一分努力,社會(huì)就會(huì)減少一分失望,人生的價(jià)值才會(huì)得到更充分展現(xiàn),成為我們扣好人生的第一粒扣子。
今天我們伸出一雙手,明天我們就會(huì)獲得千萬(wàn)雙手的支持。這一切絕非偶然,因?yàn)橹挥忻總€(gè)人都承擔(dān)起屬于自己的責(zé)任,我們的社會(huì)才會(huì)更加和諧。我們?nèi)松膬r(jià)值才更有意義,我們的世界才會(huì)充滿陽(yáng)光。
西游記讀書(shū)筆記閱讀感悟前十回篇九
這本書(shū)把一個(gè)從石頭里“蹦”出來(lái)的潑猴勾勒得栩栩如生寫(xiě)它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋€(gè)恭敬的猴子為了師傅的安危他奮不顧身他并不像豬八戒那樣好吃懶惰也不像沙僧那樣憨厚作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來(lái)到取得了真經(jīng)這期間經(jīng)理九九八十一難每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的最后才圓滿的取回真經(jīng)。
在打白骨精這一回里他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷粠煾禋獾哪罹o箍咒唐僧是凡人他并不知道那是妖怪悟空的解釋他完全不聽(tīng)而是念他的緊箍咒疼的孫悟空滿地打滾最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情孫悟空被迫無(wú)奈只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒(méi)有怨恨師傅更沒(méi)有去報(bào)復(fù)師傅的想法他把委屈全都藏在心理而且心理總是想著師傅的安危可見(jiàn)他對(duì)是師傅的真心。這一路上他們經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻不管多累多餓不管妖怪是多么的陰險(xiǎn)狡猾他門都一一打敗他們把師傅從危難中救出來(lái)。
俗話說(shuō):“讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路?!睍?shū)讀多了總是有好處的在當(dāng)今的社會(huì)里沒(méi)有文化是不行的會(huì)被社會(huì)淘汰從我們呱呱落地父母就教我門說(shuō)話識(shí)字等大一點(diǎn)兒他們又教我們?cè)鯓幼鋈宋覀冊(cè)趯W(xué)校里不僅是學(xué)知識(shí)更重要的是學(xué)做人只有學(xué)會(huì)了怎樣做人才能學(xué)會(huì)更多的知識(shí)才能廣交益友可見(jiàn)書(shū)何其的重要。
從書(shū)中我們會(huì)悟出許多真理所以我們應(yīng)該多讀書(shū)讀好書(shū)。
西游記讀書(shū)筆記閱讀感悟前十回篇十
《西游記》給人們展示了一個(gè)奇妙有趣的世界,作者大膽的想象使我驚嘆不已。作者把現(xiàn)實(shí)的時(shí)代改編成了神魔天地,使人為之好奇,為之向往。經(jīng)過(guò)了九九八十一難,最后取得真經(jīng),這個(gè)成功的取得,是團(tuán)隊(duì)的力量,而團(tuán)隊(duì)中的`每一個(gè)人都各有所長(zhǎng),而這樣的團(tuán)隊(duì)是戰(zhàn)無(wú)不勝的。
孫悟空是《西游記》里的第一主人公,是個(gè)頂天立地的大男子漢!神通廣大的他,天不怕地不怕,連天宮也不放在眼里。孫悟空大鬧天宮,害得玉皇大帝吃不好睡不好,最后請(qǐng)如來(lái)佛祖才把他擺平。孫悟空雖然固執(zhí),個(gè)性暴躁,但對(duì)自己的師父一心一意,忠貞不二。有時(shí)師父誤會(huì)他,生氣地趕走他。但他只要聽(tīng)到師父有難,總會(huì)放下怨恨,去救師父。在困難面前,他絕不低頭,火眼金睛不放過(guò)任何一個(gè)妖魔,本領(lǐng)高強(qiáng)的他,使妖魔們聽(tīng)了聞風(fēng)喪膽,他橫掃了一切妖魔!這就是正義的力量!
豬八戒雖然沒(méi)有孫悟空那么聰明,本領(lǐng)高強(qiáng),更談不上不屈不撓。但他對(duì)唐僧有情有義。憨厚老實(shí)的他敢于和妖魔斗爭(zhēng),用生命保護(hù)師父,是師父心中的好徒弟。但他也有毛病,貪小便宜,好色,怕困難,常常打退堂鼓更成為了他的致命弱點(diǎn)。但他的心地是善良的,他并不是一頭一無(wú)是處的豬。所以在我眼里,我還覺(jué)得他很可愛(ài),很有趣。
白龍馬也如沙僧一樣,勤勤懇懇,使唐僧在取經(jīng)路上少費(fèi)了很多勁,有時(shí)也會(huì)在外放哨,可以通風(fēng)報(bào)信。
唐僧雖無(wú)本領(lǐng),但他那緊箍咒常常使孫悟空頭痛難受,他心地善良,從不傷害任何一樣小動(dòng)物,連螞蟻也不例外。但有菩薩心腸的唐僧總會(huì)被一些妖怪的假象所蒙騙了,好在有孫悟空,火眼金睛能看出妖怪的手段。但唐僧有時(shí)不分青紅皂白認(rèn)為孫悟空不一心向善,故意作惡,曾幾次趕孫悟空出走。
我們?cè)趯W(xué)習(xí)中,要學(xué)好自己書(shū)本知識(shí)的時(shí)候,也不要忘記學(xué)習(xí)特長(zhǎng),以后可以用自己的長(zhǎng)處,補(bǔ)其他人的短處,這樣我們的個(gè)人價(jià)值就得到充分的發(fā)揮與體現(xiàn)。
西游記讀書(shū)筆記閱讀感悟前十回篇十一
當(dāng)我輕輕棒起《西游記》時(shí),赫然看見(jiàn)唐僧正神采奕奕地坐在氣宇軒昂的白龍馬上;孫悟空拿著如意金箍棒傲視世界萬(wàn)物;沙和尚正手握降妖杖,項(xiàng)掛佛珠,傲然挺立;豬八戒挺著大肥肚,持著九齒釘耙,鶴立在云霄上。
孫悟空原是一個(gè)自由自在的石猴。他對(duì)各路神仙無(wú)所懼怕(除了佛陀),正義勇為的他降妖除魔時(shí),有著清醒的頭腦,總會(huì)先打探消息,以防萬(wàn)一。他善待好人,對(duì)惡魔則當(dāng)頭一棒,毫不手軟。雖常被唐僧誤解和驅(qū)逐,但除妖護(hù)師之心永不變。
豬八戒好吃懶做,愛(ài)貪小便宜,怕困難,總退縮。每次去化齋時(shí),半路總偷懶睡覺(jué),或者把自己化來(lái)的齋先吃的一干二凈,回到時(shí)便聲稱沒(méi)齋,但總會(huì)被聰明的孫悟空一一穿破。
沙和尚心地善良,安于天命,本領(lǐng)雖差,但卻老實(shí)敦厚,總挑著行李,在旁忠心耿耿地保護(hù)著師父。
唐僧有著君子風(fēng)度,不辭辛勞,不畏艱險(xiǎn),為了求取正經(jīng)而不惜遠(yuǎn)行,始終保持佛家五戒,是一代高僧。
唐僧師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難,每一難都有喪生的危險(xiǎn),可他們卻毫不畏懼,團(tuán)結(jié)一致,戰(zhàn)勝了無(wú)法想象的困難。這說(shuō)明困難就像胖腳石,只要我們團(tuán)結(jié)一致,踢開(kāi)那個(gè)胖腳石,迎接我們的將是光明與勝利。
有一次,我們年級(jí)舉行了足球比賽。我和隊(duì)員們策劃了戰(zhàn)術(shù),我們(2)班跟(1)班比。比賽開(kāi)始了,我們發(fā)了球,就在足球落地的那一刻,對(duì)方球員動(dòng)了起來(lái),我們也動(dòng)了起來(lái),可對(duì)方像猛虎般猛攻。我們驚慌不定,此時(shí)對(duì)方球員過(guò)五關(guān)斬六將到了球門不遠(yuǎn)處。此時(shí)此分此秒,足球躲過(guò)了守門員的懷抱,“嗖”的一聲進(jìn)入了球門的擁抱中。我們沒(méi)想到對(duì)方如此速戰(zhàn)速?zèng)Q,根本沒(méi)有反擊的機(jī)會(huì)。四十五分鐘過(guò)去了,我們的比分是2:8,對(duì)方整整是我們的分?jǐn)?shù)。
中場(chǎng)休息時(shí),我們非常沮喪遇到困難了,不知怎樣才能打敗對(duì)方。我們便討論起來(lái)了,一名隊(duì)友說(shuō)到:“我們必須把防守力增強(qiáng),不能讓對(duì)方有機(jī)可乘,然后要讓對(duì)方的局面一團(tuán)糟,變虛而入趁虛而入,你們覺(jué)得呢?”
我接著說(shuō):“行,就這樣。我們要像唐僧師徒一樣團(tuán)結(jié),克服困難?!贝蠹翼懥劣辛Φ拇鸬溃骸皁k?!?/p>
下半場(chǎng)開(kāi)始了,我和隊(duì)友們立即投入到比賽中,我們的分?jǐn)?shù)在不斷提高,當(dāng)分?jǐn)?shù)升到十時(shí),比賽結(jié)束了。我們以10:9的分?jǐn)?shù)獲得了最后的勝利。
我們?cè)谶@件事之后,懂得了:困難如巨石,只要大家齊心協(xié)力,便能推開(kāi)巨石,贏的勝利。
《西游記》這本書(shū)不愧是中國(guó)四大名著之一,他給了我太多感想。這本書(shū)告訴我們;只要大家團(tuán)結(jié)一致,克服困難,方才能登上成功的彼岸。
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