通過總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)自身的短板并不斷完善自己。怎樣尋找幸福，享受生活？雖然范文是給別人提供的，但我們可以從中發(fā)現(xiàn)與自己情況相似的經(jīng)歷和啟示。

湖南景點(diǎn)導(dǎo)游詞精品篇一

黃龍洞(索溪)從水繞四門以下，至黃龍洞一段溪水，就是著名的索溪。據(jù)縣志記載，因官軍討伐向王天子起義而得名索，古稱索水。索溪匯集武陵源八百條溪澗之水，然后注入婁水，并入澧水。當(dāng)代一位叫蘇葉的女作家，為索溪之美所激動(dòng)，竟然表示“來生甘作石，嫁與索溪水”，下輩子要作索溪的妻子。

關(guān)于武陵源的山水，不知有多少人為之禮贊放歌。這其中有個(gè)美學(xué)問題，即畫家筆下山水的藝術(shù)布局。古代《畫論》說：“山不體，石為骨，林為衣，草為毛發(fā)，水為血脈，云煙為神影，嵐靄為氣象，寺觀、村落橋梁為裝飾也。”以此觀點(diǎn)，武陵源占全了，所以說人家稱武陵源是一幅超級(jí)中國(guó)畫卷，不無道理。

(軍地坪)現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)了武陵源區(qū)政府所在地軍地坪。軍地坪與索溪一樣，是歷代朝廷征剿農(nóng)民義軍駐軍之所，是鮮血浸染的古戰(zhàn)場(chǎng)。二十世紀(jì)八十年代初，這里還是一片大沙灘，經(jīng)過二十多年的經(jīng)營(yíng)建設(shè)，特別是1988年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)正式成立武陵源區(qū)人民政府(縣級(jí))，這里于是成了武陵源政治、經(jīng)濟(jì)、文化、旅游的中心，成了一座十分繁華的擁有數(shù)萬人的旅游新城。1992年，聯(lián)合國(guó)教科文組織經(jīng)過嚴(yán)格考察驗(yàn)收，正式將武陵源列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為世界上極為稀少的純自然遺產(chǎn)中的一員。從此，武陵源闊步走向世界。

站在武陵大道把目光投向西部，我們可以看到那群峰綿延的天際線，那是一幅掛在天邊的巨幅山水畫卷。在西南處，是寶峰湖自然公園，東南處，是名聞中外的黃龍洞。現(xiàn)在我們前往黃龍洞和寶峰湖。前者是“中華最佳洞府”，后者譽(yù)為“人間瑤池”，相信大家能獲得有別于砂巖大峰林風(fēng)光的另一番感受。

黃龍洞又名黃龍泉，傳說清代乾隆年間發(fā)生百日大旱，著名法師何俊儒率徒兒進(jìn)洞求雨，全部遇難喪生，何老司臨死前留下一句話：“當(dāng)門田，莫打黃龍泉”。從此黃龍洞一直無人問津。1983年初，當(dāng)?shù)卮迕衩鸪踅M織九個(gè)民兵，歷經(jīng)千難萬險(xiǎn)，終于探明了這世界溶洞奇觀的真相。1984年2月破土開發(fā)，同年6月成立黃龍洞管理所，年底正式開放。1997年，黃龍洞由北京大通公司托管。1999年11月，由黃龍洞投資有限公司發(fā)起運(yùn)作的世界特技飛行大獎(jiǎng)賽穿越天門的活動(dòng)，與黃龍洞的名字一齊遠(yuǎn)播世界。

黃龍洞是武陵源風(fēng)景名勝區(qū)的王牌景點(diǎn)之一，她以規(guī)模大、內(nèi)容全、景色美而被譽(yù)為溶洞景觀的“全能冠軍”。正如許多游人所說：黃龍洞是詩的結(jié)晶，哲學(xué)的凝聚，美的雕像。

黃龍洞現(xiàn)已探明的洞底面積約10萬平方米，全長(zhǎng)7640米，垂直高度140米，內(nèi)分兩層旱洞兩層水洞，有1庫、2河、3潭、4瀑、13個(gè)廳、98廊以及上千個(gè)白玉池，上萬座鐘乳石峰。整個(gè)大洞猶如一株古木，錯(cuò)節(jié)盤根，散發(fā)開來，洞中有洞，天外有天，山重水復(fù)，峰回路轉(zhuǎn)，由天生灰質(zhì)溶液凝聚而成的洞穴景觀琳瑯滿目、美不勝收、無所不奇、無所不有?，F(xiàn)在，請(qǐng)大家跟我一起神游黃龍洞。請(qǐng)注意不要掉隊(duì)。

(龍舞廳)這里是傳說中龍的家族舉行舞會(huì)的地方。舞會(huì)剛剛結(jié)束，只剩下左壁包廂里的一對(duì)情人還在竊竊私語，觀眾漸漸離去了也渾然不覺!

(洞中植物)1994年中國(guó)第三屆溶洞風(fēng)景會(huì)議在這里召開期間，本土一位作家偶然間發(fā)現(xiàn)洞中居然有野草蔓生!黃龍洞內(nèi)原先根本看不見任何植物，專家認(rèn)為億萬年干燥、黑暗的自然條件，不可能生長(zhǎng)植物。但是，不可思議的是，由于日光燈長(zhǎng)期照射，洞中居然萌生出一派春色。奇怪的是普通白熾燈光下，卻又見不到這種風(fēng)景。難道是日光燈的某種力量叩醒了它們的生命之夢(mèng)?1996年，中央電視臺(tái)“正大綜藝”攝制的“張家界專題”中，專門為黃龍洞中長(zhǎng)草設(shè)計(jì)了一道“猜猜看”。這以后，有的人就沖著“洞中長(zhǎng)草”這一奇觀，跑來張家界旅游，說要親眼一辨真假。那么，我現(xiàn)在給大家出個(gè)題目，解這萬古生命之謎：

(響水河)現(xiàn)在我們上船游響水河。夢(mèng)幻般的情調(diào)，神話的氛圍，嘩嘩的水聲，如聞仙樂縹緲。棲龍島、龍花礁、龍王金盔、藏寶閣、石花柱、插香臺(tái)，我們好像來到了安徒生童話中的海底王宮!難怪聯(lián)合國(guó)教科文組織的那兩位官員蕩舟響水河時(shí)說，黃龍洞是他們所看到的世界上最美的溶洞，洞中還有這么長(zhǎng)的陰河，真是不可思議。

據(jù)專家研究，黃龍洞發(fā)育在三疊系碳酸鹽巖地層中，洞穴系統(tǒng)為遠(yuǎn)岸大三層和近岸小六層的立體空間結(jié)構(gòu)，主要通道沿岸層走向延長(zhǎng)。約三億八千萬年前，黃龍洞地區(qū)是一片汪洋大海，沉積了可溶性強(qiáng)的石灰?guī)r和白云巖地層。經(jīng)過漫長(zhǎng)年代開始孕育成喀斯特地貌，直到6500萬年前地殼抬升，出現(xiàn)了干溶洞，然后經(jīng)巖溶和水流作用便形成了今日的地下奇觀。

(天仙水)天仙水大廳面積為5483平方米。你們看，那三股瀑水，落差達(dá)27.3米，從高高的穹頂化碳瀉下來，落在三座玉池里，這就是傳說中龍的家族喝的“天仙水”。

(天柱街)詩人郭沫若為表達(dá)對(duì)美好生活的向往，寫下了《天上的街市》一詩：想像那縹渺的空中，定然有美麗的街市;街市上陳列的物品，是世上沒有的珍奇，可以說，詩中的意境在這里得到了最形象的展示。你們看，那兩根石柱管它叫“恨難逢”，“喜相逢”，大自然如此充滿人性化的安排，怎不令人叫絕。據(jù)考證，這里的石鐘乳27萬年才長(zhǎng)1米，石筍每百年才長(zhǎng)1公分。100年后的今天，這上下兩條咫尺天涯、恨難相逢的小蛟龍就能實(shí)現(xiàn)“世紀(jì)之吻”了。到時(shí)候歡迎大家前來慶賀!

(龍宮)龍宮是黃龍洞十三個(gè)大廳中最大的一個(gè)，也是景色最美的景點(diǎn)之一，底面積15000平方米，平均高40米，兩千余根石筍拔地而起，千姿百態(tài)，異彩紛呈，或如飛禽走獸，或如宮廷珍藏，有的像巍巍雪松，有的像火箭升空。龍宮后園有金銀兩座花池，清水常溢，花簇盛開。宮頂鐘乳柳垂簾掛，四周壁畫栩栩如生。溶解著各色各樣的礦物質(zhì)的水，從巖層中滲透出來，滴落下來。礦物質(zhì)在洞頂凝固結(jié)晶成倒懸鐘乳石，從鐘乳石滴落的水又把礦物質(zhì)澆疊、堆壘在洞底，而長(zhǎng)成節(jié)節(jié)向上的石筍。大家看看這龍宮的造型，領(lǐng)略這磅礴的氣勢(shì)。

洞內(nèi)最大石筍，高12米、直徑10米的漢白玉天然石椅“龍王寶座”居高臨下，眾多石柱石筍似人似物，維妙維肖，圍著寶座朝拜山呼，幾十座珊瑚亭亭玉立，儼然一支龐大的“宮廷樂隊(duì)”。湖南著名教授羊春秋先生作《寄生草》詞對(duì)此進(jìn)行描繪：“百態(tài)千姿模樣，三宮六院門巷。龍王開宴設(shè)瓊漿，猴王偷果鬧天堂，君王納寵擁羅帳。搬演了人間爭(zhēng)攘，匯集了天下奇觀?！?/p>

(迷宮)迷宮地處黃龍洞底層，潔白晶瑩的石鐘乳、石筍、石柱、石幔、石花、石管、卷曲石、石珍珠、石珊瑚等玲瓏剔透，密密匝匝，潔白、緋紅、紺紫、嫩綠的鈣質(zhì)晶體，不染塵埃，晶瑩閃爍。溶洞景觀應(yīng)有盡有，奧秘?zé)o窮，與粗獷宏偉的龍宮相比，迷宮更顯溫柔秀麗。

黃龍洞以立體的洞穴結(jié)構(gòu)，龐大的洞穴空間，高大的石瀑布，寬闊的龍宮大廳及數(shù)以千計(jì)的石筍，水陸均備的游覽線等資源優(yōu)勢(shì)，構(gòu)成了國(guó)內(nèi)外獨(dú)樹一幟的地下洞府。黃龍洞這樣一座充滿魅力的藝術(shù)宮殿，在地下沉睡了億萬年之久，直到1983年那個(gè)陽光明媚的春天，以當(dāng)?shù)孛癖鸪鯙槭椎奶剿髡邆儾艑m封的洞門打開，黃龍洞從此光耀四海。

湖南景點(diǎn)導(dǎo)游詞精品篇二

尊敬的各位朋友、各位來賓：

歡迎大家來到張家界觀光游覽。歡迎乘坐十里畫廊觀光電車。祝愿大家在十里畫廊觀光電車上坐得舒心、看得高興!

張家界武陵源風(fēng)景名勝區(qū)由四大部分組成：張家界國(guó)家森林公園、天子山自然保護(hù)區(qū)、索溪峪自然保護(hù)區(qū)、楊家界自然保護(hù)區(qū)。十里畫廊風(fēng)景區(qū)位于索溪峪自然保護(hù)區(qū)，與天子山自然保護(hù)區(qū)緊緊相連，連接的游覽線叫做臥龍嶺，半山腰以上的區(qū)域隸屬于天子山，半山腰以下的區(qū)域隸屬于索溪峪，也就是我們現(xiàn)在所處的十里畫廊風(fēng)景區(qū)。

十里畫廊風(fēng)景區(qū)是天子山山腳下一條幽深的峽谷，這里峰峰相依，層層相迭，氣勢(shì)宏偉，錦繡崢嶸。萬山叢中，一年四季林木蔥蘢，色彩絢麗。峽谷兩岸，年年月月野花飄香，彩蝶飛舞。放眼望去，綿延不絕的峰叢，恰似一幅蜿蜒十華里的自然山水畫，故名十里畫廊。

十里畫廊風(fēng)景區(qū)的景觀特色是峰林成片成叢，沿著悠長(zhǎng)的峽谷，依次排開，峰峰相連，氣勢(shì)壯觀，被譽(yù)為“大自然雕塑杰出的群像長(zhǎng)廊”，將張家界武陵源石英砂巖峽谷的峰林之美進(jìn)行集中的展示，800多個(gè)神態(tài)各異、巧奪天工的峰林組成的峰叢景觀，令人匪夷所思，嘆為觀止。

【十里畫廊觀光電車】張家界的美，盡在十里畫廊。十里畫廊的美，美在連綿起伏的峰叢。1998年，為了將十里畫廊美如畫屏的峰叢景觀充分展示給中外游客，十里畫廊觀光電車投入運(yùn)行，這是截止到目前，全國(guó)世界自然遺產(chǎn)地內(nèi)唯一的觀光電車，成了游客朋友以車代步、輕松觀景的美妙體驗(yàn)載體。同時(shí)，乘坐觀光電車，是游覽十里畫廊最佳的觀景方式，改變了游客欣賞風(fēng)景的角度和視野，被譽(yù)為“張家界最美的流動(dòng)風(fēng)景線”。

十里畫廊風(fēng)景區(qū)作為張家界武陵源風(fēng)景名勝區(qū)的核心地帶，是特級(jí)防火區(qū)，所以請(qǐng)您不要在觀光電車上吸煙。也不要往世界自然遺產(chǎn)張家界武陵源風(fēng)景名勝區(qū)的心臟里面扔果殼、紙屑等垃圾。為了安全，請(qǐng)不要把頭手伸出觀光電車外觀景拍照，謝謝您的配合。

【壽星迎賓】有朋自遠(yuǎn)方來，不亦悅乎。游客朋友，張家界的山形成于三億八千萬年前，是有靈性的，更是熱情好客的。各位的到來，張家界的山都在高興，都在歡呼。不信您瞧：在左前方有兩座小一點(diǎn)的石峰，其中一座恰似一位老人的頭像，另外一座像一只他舉起的左手。此時(shí)此刻，這位三億八千多萬歲的老人正高舉左手向大家招手致意，歡迎各位朋友的到來。左前方，壽星迎賓。

【天狗望月】我們前面說過，張家界的美，盡在十里畫廊。十里畫廊的美，美在綿延不絕的峰叢?，F(xiàn)在，我們回過頭來看，在峽谷口的對(duì)面，正中間有兩座石峰連起來，十分神似一只朝天張望的巨大神狗，我們叫它“天狗望月”。狗的頭部在右邊，朝著右上方張望;狗的尾部在左邊，您仔細(xì)看，狗尾巴好像正在搖動(dòng)哩，簡(jiǎn)直活靈活現(xiàn)。左后方，天狗望月。

【食指峰】“人游山峽里，宛如畫圖中。”在我們前進(jìn)方向的左邊，又有一位朋友歡迎您的到來，這位朋友很害羞，只露出了一只右手，大家看看那根孤立細(xì)小的石峰，將石峰下面的整體連起來看，就好像他的一只右手彎曲握緊，獨(dú)獨(dú)伸出食指，這根“食指”的指節(jié)輪廓分明，指甲尖尖細(xì)細(xì)，十分形象。我們叫它“食指峰”，又叫“一指峰”。正左邊，食指峰。

【頂天樓】張家界有句民謠是：“十里畫廊有座頂天樓，一頭插進(jìn)云里頭”。在左邊，那座直聳云霄的石峰，就是“頂天樓”。樓上層層疊疊，綠樹纏繞，層次分明，細(xì)細(xì)數(shù)來，竟有九層之多，所以又叫它“九重轉(zhuǎn)閣樓”。傳說這里是土家族農(nóng)民起義領(lǐng)袖向王天子向大坤當(dāng)年的軍事指揮部，相當(dāng)于現(xiàn)在美國(guó)的五角大樓。正左方，頂天樓。

【向王觀書】十里畫廊五步一大景，三步一小景，許多奇峰異石酷似人像，在我們的正前方有一座巨大的石峰，旁邊有一座小石峰緊緊相連，兩座石峰連在一起，像一個(gè)人捧著一本書，在津津有味的閱讀著。這處景點(diǎn)叫做“向王觀書”。大家可以想象一下，這位向王天子在看什么書?是《孫子兵法》，還是《西點(diǎn)軍校22條軍規(guī)》?正前方，向王觀書。

【海螺峰】著名詩人梁上泉有詩曰：“清清流水青青山，山如畫屏人如仙。仙人若在畫中走，一步一望一重天?！庇慰团笥褌?，峽谷的正前方有一座高達(dá)百米的石峰，兩頭小，中間大，狀如一只海螺,我們叫它“海螺峰”。相傳它是土家族農(nóng)民起義領(lǐng)袖向王天子用來號(hào)令三軍、催軍殺敵的號(hào)角。如今向王天子都在前面看書學(xué)習(xí)去了，他的號(hào)角就扔在了這里，變成了一座石峰，只能供我們大家觀賞了!正前方，海螺峰。

【夫妻抱子】各位游客朋友的到來，讓這個(gè)寂靜的峽谷多了很多新鮮事，請(qǐng)大家回過頭來，在我們的左后方，有三座石峰緊緊相連，就像一家三口緊緊的摟抱在一起，大家叫它“夫妻抱子”。您看，右邊的是爸爸，左邊的是媽媽，中間的是孩子，夫妻相向而對(duì)，擁抱著心愛的孩子。這一家三口，大概是想請(qǐng)您照一張全家福吧!

您再仔細(xì)瞧一瞧，一根樹枝從右邊的石峰傾斜而出，就好像爸爸的嘴里叼著一根香煙。不過，十里畫廊風(fēng)景區(qū)是特級(jí)防火區(qū)，是不能吸煙的，他也只能把煙叼在嘴里過過煙癮罷了。左后方,夫妻抱子。

【猛虎嘯天】在我們乘坐的觀光電車的溪溝對(duì)面，一座十分壯觀、高大威猛的石峰，魏然矗立。石峰的頂部一分為二，宛如一只張開的嘴巴，把這座石峰整體連起來看，就像一只威猛的老虎把頭昂起來，正在朝天大叫，這就是十里畫廊風(fēng)景區(qū)的“猛虎嘯天”。老虎是土家族先祖的恩人，是土家山寨的保護(hù)神，傳說這只老虎曾經(jīng)追隨土家族起義領(lǐng)袖向王天子轉(zhuǎn)戰(zhàn)大江南北。向王天子兵敗以后，這只老虎依然矗立在十里畫廊，盡心保護(hù)向王天子閱讀兵書，刻苦學(xué)習(xí)，準(zhǔn)備東山再起。正對(duì)面，猛虎嘯天。

【金雞報(bào)曉】張家界的土家人好客，張家界的動(dòng)物也不例外。我們的左前方，在一座石峰頂上，長(zhǎng)著一棵神氣活現(xiàn)的小松樹，像一只引吭高歌的金雞，大家叫它“金雞報(bào)曉”。這只金雞知道有貴客到了，早早地出來把您到來的消息告訴給主人，以便主人好好款待遠(yuǎn)道而來的各位朋友。左前方，金雞報(bào)曉。

【錦鼠觀天】現(xiàn)在，請(qǐng)大家把目光鎖定在我們觀光電車前進(jìn)方向的右上方。右上方的峽谷之上，成片的峰叢之中，有一根筆直而上的石峰，石峰的頂部有一塊巨大而又奇特的石英砂巖，這塊石頭就像一只巨大的老鼠靜靜地趴在石峰的頂部，觀察天空中的風(fēng)云變幻，這個(gè)景點(diǎn)叫做“錦鼠觀天”。您看，那圓乎乎的腦袋，那細(xì)長(zhǎng)細(xì)長(zhǎng)、微微翹起來的胡須，惟妙惟肖，凸顯了大自然的美妙和神奇。右上方，錦鼠觀天。

【采藥老人】張家界武陵源風(fēng)景名勝區(qū)山高林密，氣候溫暖，四季如春，土地肥沃，雨量充沛，盛產(chǎn)各類名貴藥材，如杜仲、天麻、巖耳等。在我們左上方的峰叢中間，有一座高約80米的石峰，酷似一位采藥老人。這位采藥老人身材瘦削，頭纏絲帕，肩上背著一簍草藥，佝僂著腰，踏山而行。既像李時(shí)珍，又像孫思邈。有一個(gè)故事，是說向王天子起義軍中有一位技藝精湛的郎中，善識(shí)草藥，能治百病，醫(yī)治過無數(shù)受傷的士兵。向王天子兵敗后，在十里畫廊風(fēng)景區(qū)的盡頭神堂灣跳崖身亡后，這位郎中悲痛欲絕，化為如今獨(dú)立在山中的采藥老人。采藥老人，不僅形象，而且神似，是十里畫廊風(fēng)景區(qū)的標(biāo)志性景點(diǎn)，也是張家界的十大絕景之一。正對(duì)面，采藥老人。

【黃昏戀】游客朋友們，在峽谷對(duì)岸的上方，峰叢之中，有兩座石峰，一高一矮，雙雙并立，就像兩位異性耄耋老人站在一起說悄悄話，談起了“黃昏戀”。算起來，他們的黃昏戀，一共談了三億八千萬年的戀愛了，真正稱得上?？菔癄€，地老天荒啊。正左方，黃昏戀。

【三姐妹峰】現(xiàn)在我們即將達(dá)到十里畫廊觀光電車的上站，也是我們上行的終點(diǎn)站。在我們的正前方，三位土家阿妹熱情好客，已經(jīng)帶著孩子出來迎接您的到來。正前方，并排聳立的三座山峰叫“三姐妹峰”。您看：左邊的是大姐，一頭秀發(fā)，背上背著孩子。中間的是二姐，懷里抱著孩子。右邊的石峰，中間的那部分鼓出來了，這是小妹，正挺著一個(gè)大肚子，已經(jīng)懷孕五個(gè)多月了。正前方，三姐妹峰。

【猴園】游客朋友們，在我們十里畫廊觀光電車的上站外面，有一處特別的景點(diǎn)，叫做猴園，免費(fèi)欣賞。索溪峪自然保護(hù)區(qū)是張家界武陵源風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)野生獼猴的主要活動(dòng)區(qū)域之一，其中十里畫廊風(fēng)景區(qū)盡頭“猴子坡”的野生獼猴最為集中。為了保護(hù)好這些大自然的精靈——野生獼猴，索溪峪景區(qū)辦事處及自然保護(hù)所等相關(guān)管理部門不僅在野生獼猴的集中活動(dòng)區(qū)域設(shè)立了宣傳和警示標(biāo)志，還安排專人到保護(hù)區(qū)內(nèi)定期巡查，全面了解這些野生獼猴的行蹤和生存狀況，同時(shí)定期定點(diǎn)為野生獼猴們投放食物。現(xiàn)在，每天都有兩三百只野生獼猴在“猴子坡”的山林中逗留戲耍，成為十里畫廊風(fēng)景區(qū)內(nèi)的又一道風(fēng)景。同時(shí)，索溪峪自然保護(hù)區(qū)管理所在十里畫廊風(fēng)景區(qū)的盡頭，專門修建了專供野生獼猴生活的猴園，包括猴舍、管理用房及風(fēng)光帶和野生獼猴嬉戲區(qū)，并收留了數(shù)十只野生獼猴在猴舍內(nèi)安家，派出兩名工作人員專門負(fù)責(zé)管理和喂養(yǎng)，為每天在猴園區(qū)域戲耍的野生猴群投放食物。在猴園那兒，我們大家可以與眾多的野生獼猴，零距離接觸，享受人與大自然，人與野生動(dòng)物和諧共處的無窮樂趣。上站猴園，免費(fèi)欣賞。

【歡送詞】乘觀光電車，游十里畫廊。十里畫廊十里峽谷，峰叢景觀美麗如畫。流動(dòng)的風(fēng)景游覽線，綿延不絕的十里峰叢景觀，十里畫廊風(fēng)景區(qū)給您展示了一個(gè)完全不一樣的張家界。尊敬的游客朋友們，乘坐十里畫廊觀光電車移動(dòng)欣賞風(fēng)景的時(shí)光馬上就要結(jié)束了，大家馬上就可以到上站猴園與野生獼猴零距離接觸了。請(qǐng)大家不要心急，等我們的觀光電車停穩(wěn)以后再下車，下車的時(shí)候請(qǐng)注意頭部安全，并清點(diǎn)和攜帶好您的隨身物品。祝您一路平安。謝謝大家。

湖南景點(diǎn)導(dǎo)游詞精品篇三

各位朋友：

大家好!歡迎來世界自然遺產(chǎn)、國(guó)家地質(zhì)公園、國(guó)家aaaa級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)崀山觀光旅游。

崀山位于湘西南邊陲的邵陽市新寧縣境內(nèi)，南與桂林山水相連，北同國(guó)家歷史文化名城長(zhǎng)沙呼應(yīng)，與桂林、邵陽相距各140千米，是繼張家界后發(fā)現(xiàn)的又一顆璀璨的風(fēng)景明珠。相傳舜帝南巡途經(jīng)新寧，看到這秀美的奇山秀水，駐足贊嘆“此山良好，可謂崀山?！睄~山由此得名。

崀山在數(shù)千萬年前是一片內(nèi)陸湖，由于地殼的變動(dòng)，內(nèi)陸湖底突出，從而形成了現(xiàn)在的紅色砂粒巖結(jié)構(gòu)的丹霞地貌。大家知道，張家界屬石英砂巖地貌，桂林屬喀斯特地貌，而崀山則是典型的丹霞地貌，其形態(tài)、規(guī)模在全國(guó)同類地貌之中均達(dá)到極限八角寨之高(293米)、天下第一巷之長(zhǎng)(239米)、亞洲第一橋之險(xiǎn)(64米)、蠟燭峰之險(xiǎn)(674米)、紅華赤壁之絕、將軍石之峻，都令人嘆為觀止。

崀山風(fēng)景區(qū)占地108平方千米，聚集了牛鼻寨、駱駝峰、八角寨、紫霞峒與扶夷江等五大景區(qū)、477個(gè)景點(diǎn)、三大溶洞和一處原始森林。

牛鼻寨。

各位朋友，現(xiàn)在來到了牛鼻寨景區(qū)。為什么叫牛鼻寨?原來，在東面那塊大石的右側(cè)，我們可以看到許許多多成對(duì)出現(xiàn)的“牛鼻孔”，當(dāng)?shù)乩习傩辗Q為牛鼻山。后來，農(nóng)民領(lǐng)袖雷再浩、李源發(fā)先后在這里聚眾起義，太平天國(guó)翼王石達(dá)開在這里屯兵扎寨，遂被改稱為牛鼻寨。

大家拾級(jí)而上，映入眼簾的是一幅天然山水畫前有關(guān)山之隘的瑤寨式建筑“迎賓亭”，后有一簾瀑布從山澗飛瀉而下，綠陰掩映處，紅白芙蓉映襯秀山麗水。來到銀珠洞，可見一串串水珠直掛，在夕陽的映照下，粒粒閃亮奪目。

穿過銀珠洞，大家來到陡巖絕景，迎面紅霞赤壁當(dāng)頭壓來，幾經(jīng)曲折有幽徑，四處懸崖已無路，只見懸崖上一道白色天梯直立，引渡到達(dá)“天下第一巷”。

這“天下第一巷”幾個(gè)大字是“中國(guó)丹霞之父”、丹霞地貌命名者、著名地質(zhì)學(xué)家、中科院院士陳國(guó)達(dá)教授1992年來崀山時(shí)親筆題寫的。陳老對(duì)比了1939年命名的廣東仁化丹霞山，發(fā)出如下感嘆：“半生長(zhǎng)譽(yù)丹霞美，方識(shí)崀山比丹霞，勝地有緣何恨晚，并贊南北雙奇花?！?/p>

“天下第一巷”長(zhǎng)238.8米，相對(duì)高度100—120米，最寬的地方0.8米，最窄處0.3米。兩旁如刀劈斧削，側(cè)身中間，大有“天光一線，人生如縫”之嘆。人處其中，后不見來處，前無有盡頭，惟見頭頂一線青天，絕壁對(duì)峙，鬼斧神工，堪稱天下一絕。走出巷口，豁然開朗，一泓清泉，臨路而出，涼意撲面，使人心曠神怡，剛才的驚、奇、險(xiǎn)、累一掃而光，惟有追憶、體驗(yàn)“明月松間照，清泉石上流”的世外意境。

來到后寨門，沿右面巖壁攀騰而過，登上遇仙巷，巷長(zhǎng)178米，石壁高60米，巷中翠竹掩映，花木叢生，人行其中，饒有情趣。再往前走，便到一馬鞍形石級(jí)小梯一一攬?jiān)绿?，最窄處只?6厘米。來到谷底，可見隘口有一陰陽八卦陣，路徑縱橫交錯(cuò)，若無人指點(diǎn)，很難走出此陣。前面像猿人頭山的下前方，大家可以清楚地看到一棟七層大廈，名七層樓，那是大自然的杰作。

走完這長(zhǎng)長(zhǎng)的臺(tái)階便進(jìn)入桃源沖。桃源沖確實(shí)是世外桃源，成片竹林，滿目翠綠。一路驚險(xiǎn)之后正好在此小憩，感受山中一日，世上千年的逍遙時(shí)光。

八角寨。

八角寨景區(qū)位于崀山最南端的湘桂邊境，海拔818米，由八角寨、白面寨和天生橋三個(gè)小景區(qū)組成，因山頂有八座山峰相連，互為犄角，像一朵八角蓮花而得名。

“天生橋”被譽(yù)為“亞洲第一橋”，是丹霞地貌中很獨(dú)特的自然景觀。該橋長(zhǎng)64米，寬14米，高20米，橋面厚度5米。全橋呈半圓拱形，似人工砌筑，氣勢(shì)磅礴，令人嘆為觀止。橋下有一石棺，底蓋分開，惟妙惟肖，尤似千年古物。一條小溪環(huán)橋流過，水質(zhì)清澈碧透，有“綠溪”之美稱。

“白面寨”，山巖均成銀灰色，而植物多開白花，遠(yuǎn)望如白濤銀浪，故而得名。該寨山勢(shì)雄險(xiǎn)，石砌寨門卡關(guān)而立，僅容一人進(jìn)出，真乃“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”。寨內(nèi)巨石聳立，景象萬千。這不僅是楊再興、石達(dá)開、雷再浩、李世德等歷代名將和起義領(lǐng)袖礪兵秣馬的古城堡，也是新石器時(shí)期遺址所在。

登臨八角寨，要走1708個(gè)臺(tái)階、三道門，即象門、龍門、寨門。首先躍入眼簾的是一頭大象，它把秀長(zhǎng)的鼻子低垂于地恭候遠(yuǎn)道而來的朋友，這便是第一道門“象門”。走過象門，便聽到淙淙的流水聲，清澈的溪水滋潤(rùn)著一種特殊的植物，它在陽光下呈現(xiàn)黃、藍(lán)、綠、紫等十幾種顏色，老百姓稱之為“變色龍”，學(xué)名唇柱菌苔，只能生長(zhǎng)在鎢礦含量高的地表上。

繼續(xù)往上走，來到一條巷子，這便是第二道門“龍門”，因正前方有塊形似龍頭的突兀巨石而得名。傳說到那上面燒香，有求必應(yīng)。

走過1708個(gè)臺(tái)階，來到一個(gè)平臺(tái)，站在這里，一腳跨兩省，左踏廣西，右踩湖南。前面青石砌成的古城墻門就是第三道門“寨門”，當(dāng)年白蓮教依靠這里的險(xiǎn)要地勢(shì)，多次戰(zhàn)敗數(shù)倍于己的清軍。

被譽(yù)為“丹霞之魂”的八角寨，橫空出世，獨(dú)占鰲頭，絕頂上形成寬闊平臺(tái)，因而叫云臺(tái)山。

八角寨雄視群山，巨崖絕壁，千姿百態(tài)。近前，一派山崖，赤壁黛頂，斗波逐浪，似巨鯨鬧海，倒海翻江，猶如一幅優(yōu)美的水墨山水畫，生機(jī)勃勃，令人回味。

駱駝峰。

駱駝峰景區(qū)位于崀山石田村，距縣城14千米，是丹霞地貌地形中典型的象形景區(qū)。景區(qū)內(nèi)奇峰異石拔地而起，無數(shù)溶洞藏匿其間，共有飛濂洞、一線天、辣椒峰、駱駝峰、連山五個(gè)小景區(qū)，有遇仙橋、十八羅漢、燕子寨、斗笠寨、一線天、情人谷、幽魂谷、辣椒峰、龍口朝陽、九九天梯、令箭牌、蠟燭峰等20多個(gè)景點(diǎn)。

迎面而來的是一座古樸典雅的牌樓“崀山天然公園”。進(jìn)入景區(qū)，沿途有小橋流水，前右側(cè)是遇仙橋。此橋建于清乾隆年間，石砌單拱，長(zhǎng)6.8米，寬5.1米，拱高9米，麻石砌成，橋身玲瓏精致，青藤攀附，電視片《風(fēng)滿瀟湘》曾在此拍攝外景。

前行右側(cè)十八石峰如“十八羅漢”一字列成威武雄壯的“儀仗隊(duì)”，歡迎大家的到來。

遙看情深義重的“夫妻石”，準(zhǔn)備遠(yuǎn)征的丈夫和妻子依依惜別。

人在畫中游，一景連一景，拐過一道彎，迎面而來的是一只覓食歸來正臥巢小憩的春燕，名“燕子寨”，高539米，由三座山峰組成，中間高聳似燕頭，兩邊山勢(shì)稍低如燕翅，頂有平臺(tái)，曾為農(nóng)民起義軍憑險(xiǎn)據(jù)守的山寨。

再轉(zhuǎn)過彎，前面豁然開朗。一片農(nóng)田，幾幢農(nóng)舍，挺拔的蠟燭峰，栩栩如生的駱駝峰，是該景區(qū)的中心所在，這里叫石田村。正前方的駱駝峰，高187.8米，長(zhǎng)273米，高聳于群峰之上，襯托遠(yuǎn)近青山，像從沙漠遠(yuǎn)足來此的世界上最長(zhǎng)、最大、最重的駱駝。它的背脊上有一個(gè)明顯的十字架，旁邊一框圍成一個(gè)“田”字，故稱石田。

前面岔路口，往左就是林家寨的“一線天”，高525米，寨下東北走向的一線天是石山裂縫而成，長(zhǎng)60米，高40米，最窄處0.5米。須手腳并用，沿人工開鑿的石級(jí)才能攀壁至絕頂。林家寨絕壁天成，是攀巖訓(xùn)練、比賽的最佳地方，故“全國(guó)攀巖訓(xùn)練基地”選址于此。還有情人谷、千佛巖、蟾蜍巖、幽魂谷、舍身崖等讓你目不暇接。

被譽(yù)為“南天一柱”的“蠟燭峰”，高674米，尖頂，四面陡峭，周長(zhǎng)400米，因通體鮮紅，狀如蠟燭而得名。在蠟燭峰陡崖下有一條巨大縫隙，長(zhǎng)100米，深50米，寬0.4—1.8米，上下巖石如刀削一樣平整，似一條巨龍，向東西張開傾斜成40°的巨口。每當(dāng)午時(shí)，太陽從龍口直射縫底，形成龍口吞珠、五光十色的壯麗景象，稱為“龍口朝陽”。

走出龍口，就可見從上而下平如斧削的無字天碑。許多人想登上這陡峭石壁都未能如愿，只有一位勇敢的采藥老人曾憑著自己的膽略和智慧登上峰頂，然而終不能在碑上刻上一個(gè)字。

這座倒立的辣椒峰高180米，上周長(zhǎng)約100米，下周長(zhǎng)才40米，這通體赤紅、分外奪目的辣椒是湖南人熱情的象征。20xx年9月，由湖南旅游文化產(chǎn)業(yè)公司舉辦的法國(guó)“蜘蛛人”阿蘭.羅伯特徒手攀巖挑戰(zhàn)吉尼斯世界紀(jì)錄的活動(dòng)在此舉行。

沿著石壁小徑，可至一平臺(tái)，兩側(cè)懸崖陡壁中間一石鑿就的99級(jí)臺(tái)階，是至頂?shù)奈┮煌ǖ馈＿@是清初“紅花會(huì)”首領(lǐng)楊發(fā)奎因反清復(fù)明遭清廷通緝時(shí)，憑著上乘武功鑿就的石階，十分險(xiǎn)峻。

湖南景點(diǎn)導(dǎo)游詞精品篇四

各位來賓、各位朋友：

大家好!

歡迎大家來寶峰湖風(fēng)景區(qū)觀光游覽。我叫小(根據(jù)自己的姓氏特點(diǎn)充分地發(fā)揮，力爭(zhēng)在游客面前“一鳴驚人”)，是寶峰湖風(fēng)景區(qū)專職導(dǎo)游員，能和大家一起在寶峰湖度過一段愉快的旅游時(shí)光，我感到十分榮幸，希望大家多多配合和支持我的工作。在此需要提醒大家的有三點(diǎn)：，寶峰湖是特級(jí)防火區(qū)，除了休息時(shí)用的吸煙點(diǎn)，其他任何地方都嚴(yán)禁吸煙，敬請(qǐng)為我國(guó)煙草事業(yè)作出重大項(xiàng)南的煙民朋友委屈一下;第二，路邊的野花不要采(唱)敬請(qǐng)各位朋友手下留情，不要隨意攀枝摘花，沾花惹草喲;第三，游覽途中，敬請(qǐng)您隨時(shí)注意講究景區(qū)內(nèi)的環(huán)境衛(wèi)生和保護(hù)好自身的人身安全。

寶峰湖風(fēng)景區(qū)隸屬于世界自然遺產(chǎn)——武陵源風(fēng)景名勝區(qū)，是武陵源風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)一以水為主的觀光游覽區(qū)，以高峽平湖的特點(diǎn)著稱于世，因有佛教勝地寶峰山而得名，總面積274公頃，由寶峰湖和鷹窩寨兩大部分組成，湖光山色融為一體，人文山水交相輝映。我們今天的游覽路線是先爬鷹窩寨，再去寶峰湖泛舟，大約需要四個(gè)小時(shí)時(shí)間。俗話說得好：倒吃甘蔗節(jié)節(jié)甜。我們今天就要先爬山，后游湖，先苦后甜啦。不過等我們爬上鷹窩寨頂，飽覽南海石林絕景之后，所有的苦和累都會(huì)跑得無蹤無影。

【奇峰飛瀑】：好啦，首先映入眼簾的個(gè)景點(diǎn)叫奇峰飛瀑，因其亮麗多姿，充滿活力而被譽(yù)為我們寶峰湖的“眼睛”。這處景點(diǎn)是天然與人工的完美結(jié)合，原來就有一簾瀑布，只不過水量小而已，后經(jīng)人工鑿寬，就變得訇然作響，跌宕跳躍、氣勢(shì)恢弘了。瀑布下面的鐵索橋以及周圍的綠樹翠竹是當(dāng)年拍攝《西游記》的背景之一，那藍(lán)色的舞臺(tái)是前年11月18日第七屆張家界國(guó)際森林保護(hù)節(jié)開幕式大型文藝演出留下來的，我們游湖結(jié)束后就可以在這里盡情地留影拍照。

在瀑布的右邊，萬仞絕壁之上有四個(gè)人工雕刻的鎦金大字：“飛流界峰”。這是96年中國(guó)書法家協(xié)會(huì)主席沈鵬老先生來寶峰湖觀光游覽之后留下來的墨寶，也是奇峰飛瀑靈動(dòng)活脫的生動(dòng)寫照。在這里，我給大家出一個(gè)小小的問題，大家猜一猜：這四個(gè)字是怎么刻上去的呀?(略為停頓一下)對(duì)，這位朋友說得對(duì)。當(dāng)年四位技藝高明的'石匠為了刻出這幾個(gè)字花了整整一個(gè)月時(shí)間，先從這座山峰的背面緩坡爬到峰頂，然后用吊籃順石壁而下，在吊籃上辛苦作業(yè)，十分艱難。

【一線天】：我們現(xiàn)在就要爬鷹窩寨了。顧名思義，鷹窩寨的意思是指只有雄健的老鷹才能在上面筑窩的地方，喻其艱險(xiǎn)陡峭，但早在1994年，我們公司就修建了這種要家標(biāo)準(zhǔn)游道，我們今天一上一下只需一個(gè)半小時(shí)就可以ok啦。呈現(xiàn)在我們面前的這條幽長(zhǎng)幽長(zhǎng)的峽谷，我們稱它為“一線天”。你看左邊的石峰向右傾斜擠壓，而右邊的后仰，似乎在不斷的退讓，兩峰中間的天空宛若一根又細(xì)又長(zhǎng)的絲線?！耙痪€天”的長(zhǎng)度窄度和深度在全國(guó)所有景區(qū)中都堪稱姣姣者。(剛進(jìn)入一線天)請(qǐng)大家稍停一下，抬頭看一看我們的正上方：一塊巨大的石頭卡在兩峰之間，欲掉未掉，我們稱它為“誠心石”據(jù)說這是上天賜于一線天專門檢驗(yàn)熱戀中的男女而設(shè)的，如果兩個(gè)人的感情不純真，從誠心石下往過的時(shí)候它就會(huì)掉下來;如果兩個(gè)人的感情堅(jiān)貞不渝，手牽手地過誠心石的時(shí)候它會(huì)巋然不動(dòng)。好啦，我們團(tuán)隊(duì)中有沒有真正處在熱戀中的一對(duì)，趕快手挽手往上走，檢驗(yàn)一下，感情牢固率倒底有多少。

朋友們，往上爬呀!(路途中輕松、自然、隨意性地聊起土匪的故事，以減輕游客的疲勞)大家也許都看過電視劇《烏龍山剿匪記》、《湘西剿匪記》，對(duì)湘西的土匪有所了解。實(shí)際上，我們鷹窩寨在解放前就是一個(gè)方圓三百里內(nèi)有名的土匪窩，所以電視劇《烏龍山剿匪記》、《湘西剿匪記》都將成為我們鷹窩寨作為的外景地而來此拍攝，鏡頭里面的“一線天”和我們現(xiàn)在所處的當(dāng)年的拍攝現(xiàn)場(chǎng)有什么不同嗎?大家仔細(xì)想一想。

文檔為doc格式。

湖南景點(diǎn)導(dǎo)游詞精品篇五

各位游客，大家好！我是青年旅行社的蔣承佚。今天我將與大家一起去欣賞岳麓山美麗的景色。

現(xiàn)在我們來到了山腳下，沿著這條歷史悠久的路，來到了東方紅廣場(chǎng)。廣場(chǎng)中央屹立著的是我們偉大的雕像，主席穿著風(fēng)衣，目光凝視遠(yuǎn)方。

沿著曲折的盤山公路，我們現(xiàn)在來到了著名的景點(diǎn)愛晚亭。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，三面環(huán)山的愛晚亭周圍，楓樹成林，參天古樹，紅葉滿山。有的是金黃色，有的紅似火，還有的是嫩嫩的淺黃色。這是一幅多么美的秋天的畫呀！爬上山丘，來到了愛晚亭前，愛晚亭的外面是由四根花崗巖的石柱撐著，里面是四根朱紅的大柱。大愛再看，亭內(nèi)有一塊紅底鑲金的匾，上面寫著愛晚亭三個(gè)大字，這可是親筆所為。亭子中央立著的一塊石碑，上面刻著的是《沁園春。長(zhǎng)沙》詩句。

過了愛晚亭就是陡峭的山路了，考驗(yàn)大家的時(shí)候開始了，大家可不要掉隊(duì)了！接著我們先后游覽了金九先生修養(yǎng)處、黃興墓、禹王碑、電視塔最后來到了岳麓山的山頂，這里有一個(gè)鳥語林，這是一個(gè)鳥的天堂！到處都是鳥影，到處都是鳥聲，進(jìn)入這個(gè)天堂中，這里有各式各樣的鳥，有駝鳥、鋒鳥、大嘴鳥，還有非常稀的鳥——火焰鳥。這邊還有鳥的“表演場(chǎng)”一定讓大家大飽眼福。

岳麓山還有很多觀賞不盡的美景，今天我們就游覽到這里，希望岳麓山的美給你留下一個(gè)美好的印象。

湖南景點(diǎn)導(dǎo)游詞精品篇六

好了，現(xiàn)在請(qǐng)大家注意一下，我們馬上就要進(jìn)入韶山了。大家看，前面有一幅對(duì)聯(lián)，左聯(lián)：為有犧牲多壯志，右聯(lián)：敢叫日月?lián)Q新天。大家都知道中國(guó)有四大火爐：長(zhǎng)沙、南京、武漢、重慶。那么除了四大火爐外，最熱的地方是哪兒呢?對(duì)，韶山!因?yàn)樯厣绞羌t太陽升起的地方嘛。

韶山旅游區(qū)位于湘潭市、韶山市。1994年被國(guó)務(wù)院確定為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)?？偯娣e214平方公里，人口9.8萬，姓毛的人家占70%。韶山的整個(gè)地勢(shì)是由西北向東南逐漸傾斜的，東部為丘陵和較為開闊的地帶，西部山峰環(huán)繞，由于長(zhǎng)年的封山育林，峰巒一片蔥郁。韶山最高峰韶峰是南岳衡山的第71峰，第72峰是岳麓峰。韶山是一塊風(fēng)水寶地，關(guān)于它的傳說都是美麗的。傳說當(dāng)年舜帝南巡，來到了湖南，來到了韶山，見此風(fēng)景宜人，心情十分愉快。便令隨從奏起了韶樂(當(dāng)時(shí)的一種宮庭音樂)，這一奏，忽然一瞬間，只見百鳥歡躍，附近的飛禽走獸都聞聲而起，歡歌起舞。由于附近全是山林地帶，后來人們便根據(jù)舜帝用韶樂引來百鳥的故事，這地方叫做韶山。韶山的韶拆開就是音召，正是取這個(gè)意思啦。以韶字命名的還有韶山?jīng)_、韶峰、韶河等。韶山的傳說很多，除此之外，還有關(guān)乾隆的。據(jù)說，清朝乾隆曾斷言，他說韶山是塊風(fēng)水寶地，500年內(nèi)必出真命天子，此人的姓必是“反手掌乾坤”。果然不出所料，1893，誕生了我們的一代偉人毛澤東，同時(shí)也正巧驗(yàn)證了乾隆的話。大家可以試著寫一下，把手掌的“手”字最后一筆反過來是什么字，反手掌乾坤就是毛字。

毛主席的母親文氏是湘鄉(xiāng)人，文氏在家中排行老七，別人都叫她文七妹。因?yàn)槲氖霞业淖鎵炘谏厣?，為了清明?jié)上墳的.時(shí)候有個(gè)落腳的地方，文氏的父親就將文七妹嫁到韶山，嫁給了毛主席的父親毛順生。文氏比毛順生大三歲，俗話說：“女大三，抱金磚”，在當(dāng)?shù)孛樕依飾l件還算是可以的。在文氏生下毛澤東的前一天晚上，毛順生做了一個(gè)奇怪的夢(mèng)，夢(mèng)見一條飛龍翹首東望，遲遲不肯離去。在1893年12月26日一個(gè)漆黑的夜晚，電閃雷鳴，狂風(fēng)大作，一代偉人誕生了。毛澤東從小接到外婆家，在外婆家的山后有一塊非常像人形的巨石，人們稱為石觀音，他外婆便把他帶到石觀音面前，拜為干娘，以保佑他茁壯成長(zhǎng)，石兒伢子由此而來了。

毛主席的父親毛順生是個(gè)很精明的生意人，他對(duì)父親的做法非常反感，所以時(shí)常頂撞父親。有一次，他父親將其生意上的朋友，請(qǐng)到家中做客，叫毛澤東招待一下，但毛澤東堅(jiān)決不從，便逃出家門，其父親毛順生追出來，毛澤東便跑到池塘邊威脅父親：“如果再逼我，就跳下去”，毛順生當(dāng)時(shí)非常擔(dān)心，因?yàn)閮蓚€(gè)大兒子夭折了，害怕再失去一個(gè)，只好作罷。毛主席是非常孝順?biāo)赣H的，有一次跟父親斗氣，一連十幾天沒跟父親說話，母親見不過勸他，給他父親跪下認(rèn)錯(cuò)，毛澤東跪下說：“母親，這只腿是為你而跪的?！?/p>

好了，待會(huì)兒，我們要參觀的一個(gè)景點(diǎn)，就是毛主席銅像廣場(chǎng)。毛主席銅像高10.1米，重3.7噸。10.1米意味著10月1號(hào)，中華人民共和國(guó)成立的日子。所以毛主席銅像是取自于開國(guó)大典上的一個(gè)形象，主席手執(zhí)發(fā)言稿、身穿中山裝、面帶微笑。韶山?jīng)_的沖意就是山谷中的一塊平地，那么毛主席銅像廣場(chǎng)就處于韶山?jīng)_這塊平地的中心部位。毛主席銅像由南京晨光制造廠制造，由我國(guó)為著名雕刻家劉開梁和程允賢先生雕刻，歷時(shí)120天。毛主席銅像于1993年12月6日從南京啟運(yùn)，一路經(jīng)江蘇、安徽、湖北、江西進(jìn)入湖南。當(dāng)運(yùn)載毛主席銅像的汽車隊(duì)開到江西井崗山的時(shí)候，突然汽車熄火了。司機(jī)們反復(fù)檢修也沒查出什么問題。這時(shí)一位70多歲的老表說：“井崗山是毛主席最早走出深山，拿起槍桿子鬧革命的地方，他老人家想在這兒住一晚看一看。”到了第二天，車子沒有經(jīng)過任何檢修，奇跡般地可以開動(dòng)了。在江西與湖南交界處的一個(gè)“人”字型山坡上，天正下著瓢潑大雨，進(jìn)井崗山的路很滑，一百多輛車子都受到了不同程度的損傷，有的根本走不動(dòng)，只有運(yùn)載銅像的車子很順利，安然無恙地開過了井崗山。當(dāng)有記者問起司機(jī)時(shí)，司機(jī)說：“我想是得到毛主席的保佑了?！彼袁F(xiàn)在很多的司機(jī)都有在車子前面掛一個(gè)毛主席小像章，以求一路平安。

湖南景點(diǎn)導(dǎo)游詞精品篇七

不會(huì)寫。

導(dǎo)游詞。

的朋友，看看下面小編為大家準(zhǔn)備的湖南景點(diǎn)導(dǎo)游詞，希望對(duì)大家有幫助。

各位朋友:。

大家辛苦了。歡迎大家來到偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家、已故劉少奇同志的故居?，F(xiàn)在展現(xiàn)在我們面前的這個(gè)山青水秀、幽靜宜人的小山村名叫炭子沖。

1898年11月24日，就在這尋常的小山?jīng)_里，誕生了一位在中國(guó)現(xiàn)代史上寫下了非凡篇章的偉人劉少奇。有詩曰：“韶山?jīng)_連炭子沖，風(fēng)雨瀟湘起二龍”。正如和它相距僅30公里的韶山?jīng)_一樣，炭子沖也因?yàn)樵杏艘淮鷤ト硕蔀槿嗣裣蛲牡胤?，早?959年，這座故居便被定為湖南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。從1988年現(xiàn)在又被定為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。從1980年到現(xiàn)在，這里共接待來自全國(guó)各地和世界五大洲的60多個(gè)國(guó)家的參觀者900多萬人次。

大家看到的這一坐東朝西、土木結(jié)構(gòu)的普通四合院始建于1871年，它們臨綠水、背靠青山，共有房屋21間半，其中瓦房16半、茅屋5間。經(jīng)過一個(gè)多世經(jīng)的風(fēng)雨滄桑，這棟普通農(nóng)舍也同少奇同志一起經(jīng)歷了輝煌而坎坷的歲月，可它依然基本保持著120多年前的原始風(fēng)貌，這便給我們留下了一個(gè)謎。隨著參觀的深入我們將會(huì)找到它的謎底。

請(qǐng)大家抬頭看，槽門上的門匾“劉少奇同志故居”是1982年冬鄧小平同志親筆題寫。

大家走進(jìn)故居，可以看到這個(gè)院子里有“劉少奇同志舊居”的門匾，這塊門匾是1959年故居開放時(shí)懸掛在槽門上的。在這塊門匾的后面還有一個(gè)感人的故事，那是在文化大革命開始的時(shí)候，劉少奇同志受到了無情的打擊，他的故居很快被封閉，這塊門匾連同許多的陳列物均被打的打、砸的砸，有的便堆放在公社的雜屋里，也準(zhǔn)備予以銷毀。這時(shí)，公社的炊事員懷著對(duì)劉少奇同志的敬仰之情，冒著風(fēng)險(xiǎn)偷偷地把這塊門匾從雜物中揀了出來。為了保護(hù)好門匾，炊事員靈機(jī)一動(dòng)，把它翻過來作為切菜的案板使用，就這樣，這塊門匾經(jīng)過五位炊事員的巧妙保護(hù)終于得以保存下來。1980年2月，主席家鄉(xiāng)人又歡天喜地將這塊門匾懸掛在故居的門楣上。

我們前面提到故居共有大小房屋21間半，那半間就是指這正堂屋，因?yàn)榕c一夏姓的鄰居共用，故稱半間。大家看到這里的擺設(shè)頗具江南特色，請(qǐng)看，門檐上有一本老黃歷，這本老黃歷是房屋改建時(shí)安放的，一來記載時(shí)間，二來表示吉利。正是從這本歷書上，我們才知道這房屋的確切時(shí)間是同治十年，即公元1871年。堂屋的正中供著一個(gè)神龕，內(nèi)置列祖列宗的神牌和各種神佛的神位。舊時(shí)的江南農(nóng)村，都有在節(jié)日盛典燒香的習(xí)俗，少奇同志的父母都是勤勞儉樸的農(nóng)民，也不例外常常在神龕前默默祈禱，祈求人壽年豐，全家安康?？梢韵胂螅谏倨嫱?8歲即離鄉(xiāng)遠(yuǎn)行、浪跡天涯的那些日子里，他的慈母曾經(jīng)多少次在此燒香跪拜，為兒子的安危和事業(yè)而禱告。

大家往右走，我們便來到了少奇同志的二哥劉云庭的臥室。少奇同志共有兄妹六人，三位兄長(zhǎng)，兩位姐姐，少奇同志最小。二哥劉云庭曾參加過湖南新軍，擔(dān)任過班長(zhǎng)、排長(zhǎng)、連副等職，見多識(shí)廣，思想進(jìn)步，給青少年時(shí)代的少奇同志以極大的思想啟蒙。1920xx年五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)時(shí)，家人得知少奇同志在長(zhǎng)沙帶頭“鬧事”參與學(xué)潮，便制造了一場(chǎng)包辦婚姻把少奇騙入了洞房，想以此捆住少奇同志。少奇同志極少反對(duì)，新婚夜決定抗婚遠(yuǎn)征，二哥見他志向遠(yuǎn)大，便暗中資助他遠(yuǎn)走高飛，從此，少奇同志便義無反顧地投身到了偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)中，1949年二哥去世后，少奇同志親撰挽詞說：“你是我幼年時(shí)期學(xué)習(xí)和活動(dòng)的第一個(gè)幫助者。”這是1938年，劉云庭送兩個(gè)孩子去延安鍛煉時(shí)與少奇同志的合影。

接下來我們參觀的是劉少奇同志的臥室，他在這里度過了難忘的童年和青少年時(shí)代。1961年春夏之交，身為少奇同志回鄉(xiāng)調(diào)查時(shí)，省委和縣委要為他安排條件較好的招待所，他都堅(jiān)決拒絕了，他說：“我是回鄉(xiāng)搞農(nóng)村調(diào)查的，住在招待所的高樓大廈里與群眾疏遠(yuǎn)了，住在自己家里，鄉(xiāng)親們來去自由，頂好?！闭咛炝恚倨嫱驹谂R時(shí)搭起的床鋪和兒時(shí)常撫的舊書桌旁，思考著國(guó)家大事。1991年，前往參觀的不時(shí)推推床架、摸摸桌面，感嘆不已。

靠南角的這間房子是少奇同志的大哥劉墨欽的臥室。劉墨欽忠厚老實(shí)，是父親死后家庭的主要支撐者。

接下來，我們便來到了少奇同志父母的臥室。照片上這位慈祥的婦女就是少奇同志的母親魯氏。江參觀時(shí)曾仔細(xì)地端詳著畫像說：“少奇同志很像他母親喲?！濒斒鲜且晃簧屏假t惠、精明能于的家庭婦女，少奇同志的父親劉壽生于1920xx年即46歲時(shí)去世后，母親便承擔(dān)起撫養(yǎng)6個(gè)子女的重?fù)?dān)。少奇同志非常尊敬他的母親。作為一位致力于救世濟(jì)民的革命家，他很難盡到為人之子的孝道。1920xx年，少奇同志回長(zhǎng)沙時(shí)，曾把母親接去治病，并補(bǔ)做60大壽，還專門請(qǐng)人為母親畫了這張像。這像片陪伴著少奇同志南征北戰(zhàn)，度完他整個(gè)非凡的人生。少奇同志母親于1931年病逝，終年66歲。而此時(shí)少奇同志正在上海的白色恐怖中進(jìn)行著艱苦卓絕的地下斗爭(zhēng)。

這間橫堂屋就是農(nóng)家的客廳了。它的一面與天井相連，所以光線特別亮堂。1961年少奇同志回鄉(xiāng)調(diào)查時(shí)，鄉(xiāng)親們紛紛來到這里座談、聊天、侃家常。在少奇同志面前，鄉(xiāng)親們痛快淋漓地說出了許多心里話座談會(huì)上，少奇同志取下藍(lán)布帽、露出滿頭銀發(fā)，恭敬恭敬地向大家鞠了一躬，誠懇地說：“我將近40年沒有回家了，現(xiàn)在回來了，看到鄉(xiāng)親們生活很苦，我感到對(duì)不起大家。是我們的工作沒做好……”在基層干部座談會(huì)上，他語重心長(zhǎng)地說：“現(xiàn)在，人民受了這么多苦，要為他們分憂啊，不然，要我們共產(chǎn)黨人干什么?”在這里，他深深地了解到當(dāng)時(shí)農(nóng)村生活極端困難的原因的確如鄉(xiāng)親們所說的是“三分天災(zāi)，七分人禍;”就在這里，他做出了解散食堂、頂住“五風(fēng)”這一重大決策，也就在這里，少奇主席辦理了一樁私事：他回鄉(xiāng)時(shí)，當(dāng)?shù)卣托蘅樄示雍蛣?chuàng)辦經(jīng)念館的事向他請(qǐng)示，他堅(jiān)決予以拒絕;同時(shí)他看到公共食堂拆掉了一些民房，好幾個(gè)村的村民無屋可住，他把這些村民召集在一起，說要把房子分給他們住，村民們搖頭擺手決不接受。少奇主席懇切地說：“拜托大家，幫我守屋好不好?”主席誠心誠意，村民無法推辭，于是六戶村民分別往進(jìn)了劉少奇舊居。這就是為什么舊居在“文化大革命”中居然能基本完好地保存下來的原因。這樣，也就找到了我們開頭說到的那一個(gè)謎底?，F(xiàn)在大家看到的這組照片就是1961年少奇同志回鄉(xiāng)時(shí)的真實(shí)寫照。

與橫堂屋相聯(lián)的是少奇同志的三哥劉作衡的臥室。劉作衡曾做過湖南政府的參議員。

這一間是飯廳，1961年回鄉(xiāng)時(shí)，少奇同志和王光美同志說：“你了不起喲，以前我家來了客人，母親和小孩子都只能在廚房里吃呢，現(xiàn)在是婦女半邊天了……”

這間十分敞亮的房子是碓屋，這是貯存糧食的板侖，這里有春米的推子、碓子，還有風(fēng)車。這是個(gè)斛桶，類似北方的斗，是一種量具，一桶30斤。青少年時(shí)期的少奇同志非常同情勞動(dòng)人民的疾苦，他用這個(gè)斛桶量米鄰居時(shí)，總是堆得高高的，遇到貧困的鄰居買米時(shí)，他還偷偷地把錢埋在米里邊。鄉(xiāng)親們這九伢子心腸太好了(少奇同志在叔伯兄弟中排行第九)。1961年，王光美隨少奇同志回鄉(xiāng)時(shí)，曾饒有興趣地在這個(gè)斛桶旁留影。

這里有一間僻靜的小屋，窗外是一個(gè)鳥語花香的小院子。青少年時(shí)代的少奇同志常在這里讀書學(xué)習(xí)，由于他酷愛讀書博聞強(qiáng)記，被當(dāng)?shù)匾徊W(xué)之士譽(yù)為“小書柜”，所以少奇同志就有了個(gè)“劉九書柜”的雅號(hào)。1920xx年，少奇同志考入湖南陸軍講武堂，決心投筆從戎，報(bào)效國(guó)家。寒暑假便在這里學(xué)習(xí)，在窗外的院子里練棒習(xí)武。

書房的兩邊是雜屋。劉家田土不少，農(nóng)具十分齊備，稱得舊一個(gè)古色古香的農(nóng)具展覽館了。那是犁耙、水車，這些農(nóng)具上也許還留有少奇同志的手紋吧。那邊是豬欄，等會(huì)大家在門口還可以看到牛欄。

迂回曲折地轉(zhuǎn)一圈后，我們又和碓屋隔井相望了。這中間隔著的是個(gè)小天井，小天井是用來采光和排水的。

少奇同志家里人口多，廚房也就很寬敞，鍋灶俱全。這邊還有一間專門放腌菜的雜屋，舊時(shí)沒有冰箱，旺季的蔬菜經(jīng)過鹽浸處理就能保質(zhì)到淡季時(shí)食用，而現(xiàn)在腌菜已成為特殊的風(fēng)味小吃了。隔壁還有個(gè)小小的烤火屋。這個(gè)叫梭筒鉤，別的地方見不到的稀罕物，它利用杠桿原理，下端可以掛水壺、飯碗等，根據(jù)火力的大小還可以上下調(diào)整。參觀者對(duì)此大都格外好奇。江曾親自試了一試，還稱贊它是勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶呢。大家往上看，梭筒鉤上方橫著一根竹竿，農(nóng)家通常用它懸掛魚肉，下面的火氣一薰，魚肉黃燦燦、香噴噴的。這邊有菜罐、酒罐，劉家人很好客，一壺米酒、一杯好菜，把客人招待得舒舒暢暢的，現(xiàn)在我們寧鄉(xiāng)的農(nóng)家也都還有這個(gè)習(xí)俗。嗨，這里還有一個(gè)草鞋馬，茶余飯后，可以圍在火爐邊編草鞋，當(dāng)時(shí)的草鞋用途還蠻大的呢。少奇同志就成長(zhǎng)在這樣一個(gè)勤勞、儉樸而又較為殷實(shí)的普通農(nóng)家里。

現(xiàn)在我們又回到了前坪，記得1991年江在參觀完舊居后感嘆道：“革命前輩真?zhèn)ゴ笱?”這一聲感嘆也許正是我們此時(shí)此刻的心里話。劉少奇，一位普通農(nóng)民的兒子，就是從這樣一個(gè)小小山?jīng)_里出發(fā)，踏過泥濘的鄉(xiāng)間小路，投入到滾滾革命洪流中，成為世人矚目的一代偉人。又記得日本中國(guó)現(xiàn)代史尋根訪問團(tuán)的友人也曾感嘆道：“花明樓是研究中國(guó)近現(xiàn)代史不可不到的地方?！绷私鈿v史是為了更好地開辟未來，愿今天的參觀能給您留下美好而深刻的記憶。祝各位朋友身體健康，事業(yè)興旺，歡迎您再次光臨。

各位游客：

大家好!歡迎你們來到毛澤東故居游覽。毛澤東故居在韶山，但韶山”二字從何而來?‘韶’又是什么意思?讓我為大家解釋一下：相傳舜南巡時(shí)，面對(duì)青山綠水，綺麗風(fēng)光，命侍從奏九章韶樂于此。自此以后，人們把舜帝演奏過《韶樂》的這個(gè)地方叫取名韶山。韶”便是虞舜時(shí)的宮廷樂名。

毛澤東的故鄉(xiāng)韶山?jīng)_，是一個(gè)狹長(zhǎng)山谷，過去居住著600多戶人家。現(xiàn)在呈現(xiàn)在大家面前的這棟古樸的農(nóng)舍叫上屋場(chǎng)”，1893年12月26日，太陽初升的那一刻，中國(guó)人民的偉大領(lǐng)袖毛澤東同志就誕生在這里。早在1961年3月，國(guó)務(wù)院就公布其為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，成為我國(guó)重要的革命紀(jì)念地之一。韶山山水溢清氣，故居鐘靈毓偉人”。獨(dú)特地政治優(yōu)勢(shì)和優(yōu)美的自然風(fēng)光，使故居成為世人瞻仰的革命圣地。自建國(guó)以來，毛澤東同志故居共接待中外客人近4000萬，其中包括100多位我國(guó)黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人、14位外國(guó)國(guó)家元首、30多位外國(guó)政府首腦及150多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的來賓。

故居的前面是荷塘和南岸塘。毛澤東同志一生酷愛游泳，南岸塘就是他少時(shí)習(xí)武練藝”的最好地方。1963年11月，郭沫若參觀韶山時(shí)，曾指著這口塘感嘆地說：毛主席是少時(shí)游池塘，老年游長(zhǎng)江啊!”

我們來看毛澤東同志故居。這是一棟坐南朝北、土木結(jié)構(gòu)的典型南方農(nóng)舍，它門臨綠水，背依青山，成凹字型結(jié)構(gòu)，這里老百姓稱為‘一擔(dān)柴’。當(dāng)年這里居住著兩戶人家，東邊13間小青瓦房為毛澤東家，西邊四間茅草屋為鄰居家，中間堂屋為兩家共用，總計(jì)占地面積560余平方米，建筑面積470余平方米。

1878年毛澤東的曾祖父毛祖人買下上屋場(chǎng)東邊的五間茅草屋，1888年毛澤東的祖父毛恩普攜兒子毛順生、兒媳婦文氏遷居于此。后來毛家?guī)状藲v經(jīng)幾十年將故居改建和擴(kuò)建軍，到1920xx年建軍成現(xiàn)狀，但房子建成僅一年多，毛澤東的母親、父親相繼去世。毛澤東在父母去世后又將弟妹帶出去參加革命，故居由當(dāng)?shù)剞r(nóng)民居住。1920xx年國(guó)民黨政府沒收了這棟房子，將它出租給農(nóng)民，年深日久，房子遭到一定程度的損壞，部分家具遺失。解放后，人民政府收回了房子，并對(duì)它進(jìn)行了修繕，基本上恢復(fù)了原貌。大家今天看到的房子是按1920xx年的原狀恢復(fù)的。這個(gè)時(shí)候是毛澤東家經(jīng)濟(jì)狀況最好的時(shí)期，當(dāng)時(shí)家里擁有這13間半瓦房和22畝田土。但是身為毛家長(zhǎng)子的毛澤東并未繼承父業(yè)，而走出韶山，登上了中國(guó)政治的大舞臺(tái)，由一個(gè)農(nóng)民的兒子成為偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家、理論家。

大門頂端掛著的毛澤東同志故居”金字紅木匾，是同志1983年4月2日親筆題寫的。

現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我進(jìn)堂參觀。這里是堂屋，前面提到的兩家共用的堂屋指的就是這一間。它在南方是擺酒席、宴請(qǐng)客人的地方，這里的方桌和板凳都是原物，這是神龕，是供奉神佛、祖宗用的。

穿過堂屋這扇小門往后走，我們便來到了退堂屋”。這個(gè)大鍋是煮豬潲用的。右邊的腳盆是用來洗澡和洗衣服的。毛澤東小時(shí)候經(jīng)常在此幫助父母勞動(dòng)，用水桶挑水。這個(gè)大水桶是原物。這是南方農(nóng)舍一般都有的天窗，它用來通風(fēng)、透氣、采光，天窗下有暗溝，用來排水。

接下來，我們參觀廚房。請(qǐng)看這個(gè)爐灶，過去農(nóng)家的灶多用泥磚、三合土等砌成，用不了幾年就得重作。故居復(fù)原陳列時(shí)，根據(jù)這里老人的回憶復(fù)制了這口灶。1959年，毛澤東回來時(shí)，饒有興趣地觀看鍋灶，故居工作人員隨即問：主席，您有這口灶像不像原來的樣子?”毛澤東點(diǎn)點(diǎn)頭說：這個(gè)東西沒有，是現(xiàn)代的。”于是后來工作人員把圍子撤了。

這里是火堂。南方農(nóng)家沒有專門的取暖。遇上很冷的天氣，這上面有個(gè)掛鉤，俗稱爐膛鉤，用來掛壺?zé)?，過去農(nóng)家沒有熱水瓶，客人來了，馬上打過來水燒起來。當(dāng)然這里也可掛吊鍋，用來煮飯，冬天全家圍坐一團(tuán)邊吃邊聊，那可是熱氣騰騰的呢!1920xx年春，毛澤東在籌建共產(chǎn)黨的過程中，回到韶山。當(dāng)時(shí)他的父母已經(jīng)去世。2月15日是毛澤東母親的生日，那天晚上，他邀弟弟，弟妹及妹妹圍爐烤火、拉家常。弟弟一口氣講到這里這幾年遭受到的災(zāi)難，毛澤東說，這些不只是我們一家發(fā)生的事，天下大多數(shù)人都這樣，就叫國(guó)亂民不得安生，所以我們要舍小家為大家，出去做一些有利于大多數(shù)人的工作。在毛澤東諄諄教導(dǎo)下，全家人相繼離開家鄉(xiāng)走上革命道路。在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中毛澤東又總是教育自己的親人到艱苦的地方去工作，到最危險(xiǎn)的崗位上去戰(zhàn)斗，一家先后有六位親人英勇獻(xiàn)身，毛澤東的家庭成為革命家庭。關(guān)于這部分內(nèi)容，毛澤東同志紀(jì)念館有專題陳列，歡迎參觀。1991年，江在此參觀，了解這些情況后說：這個(gè)地方很有意義?！?/p>

請(qǐng)看下一間橫屋。這里通常是一家人用餐的地方，但在這里也發(fā)生過不同尋常的故事。1920xx年毛澤東回鄉(xiāng)開展農(nóng)民運(yùn)動(dòng)時(shí)，經(jīng)常在這里召集一些父老鄉(xiāng)親，以下棋、打牌作掩護(hù)，召開各種小型會(huì)議，向農(nóng)民群眾宣傳革命道理。1920xx年1月，毛澤東回湖南考察農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，再一次來到韶山。他在這里召集有經(jīng)驗(yàn)的農(nóng)民和農(nóng)運(yùn)骨干開調(diào)查會(huì)，了解韶山農(nóng)運(yùn)情況，并對(duì)農(nóng)運(yùn)作了重要指示，他所寫的《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。

考察報(bào)告。

》這篇重要著作，其中一部分資料就是在這兒收集的。這張桌子和這里的凳子是當(dāng)時(shí)使用的原物。1月9日毛澤東離開韶山去湘鄉(xiāng)考察，當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)親們送了一程又一程，并詢問他何時(shí)再返鄉(xiāng)。毛澤東眼望藍(lán)天，沉思片刻，深情地對(duì)鄉(xiāng)親們說：要打倒帝國(guó)主義和封建主義，需要幾十年時(shí)間，再搞30年革命，反動(dòng)派不打倒，革命不成功，我毛潤(rùn)之就不回韶山”。果然，當(dāng)1959年6月25日，毛澤東再返故鄉(xiāng)時(shí)，離開這里已整整三十二年了!

毛澤東父母臥室。1893年12月26日，中國(guó)人民的偉大領(lǐng)袖毛澤東同志就誕生在這里。這是毛澤東同志父母的遺照。毛澤東同志的父親順生生于1870年10月，是一位非常勤勞節(jié)儉、精明能干的農(nóng)民，青年時(shí)期因負(fù)債過多而外出當(dāng)兵多年。回鄉(xiāng)后，一邊務(wù)農(nóng)，一邊做些豬、米等小生意攢積錢財(cái)。后來，他購置田地，擴(kuò)建房屋，基本上實(shí)現(xiàn)了自己的夙愿。1920xx年他因患急性傷寒病去世，享年50歲。父親的勤勞節(jié)儉和善于持家理財(cái)為早年毛澤東外出讀書提供了一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。毛澤東母親生于1867年，她是一位勤勞善良、聰明賢惠的農(nóng)家婦女。她性情溫和，富有愛心，經(jīng)常接濟(jì)周圍貧困的鄉(xiāng)親。父母親勞動(dòng)人民的優(yōu)良品德對(duì)少年時(shí)代的毛澤東影響很大。1959年毛澤東看到母親這張照片時(shí)說：我還是挺像我母親的?！彼暳季?，然后又說：要是現(xiàn)在就好了，要是現(xiàn)在就死不了?！贝蠹铱吹降倪@張陳舊木床是原物。

這里是毛澤東的臥室。墻上的照片是毛澤東和母親及兩個(gè)弟弟1920xx年春在長(zhǎng)沙的合影。當(dāng)時(shí)毛澤東同志在長(zhǎng)沙工作，小弟毛澤覃在長(zhǎng)沙讀書。因母親病重，大弟送母親去長(zhǎng)沙治病，所以他們母子四人才有機(jī)會(huì)留下這唯一的一張合影，毛澤東的母親就是這年10月去世的。這張珍貴的照片由于毛澤東外婆家的珍藏而幸存下來。

這里是毛澤東小時(shí)候?qū)W習(xí)的地方。當(dāng)年，毛澤東晚上讀書就是用的這盞小油燈。毛澤東天資聰穎，又酷愛讀書，夏天的晚上蚊子多，他就在床邊放一張條凳，凳上放一盞燈，人躲到蚊帳里面，將頭伸到帳子外看書。冬天，他常常躺在被子里讀書到深夜。甚至在他13歲至15歲停學(xué)在家勞動(dòng)的時(shí)候，他也往往白天下在勞動(dòng)，晚上讀書讀得很晚。有時(shí)為了不讓父母為他擔(dān)心，便用被子蒙上窗戶，躲在房子里刻苦攻讀。在看了《三國(guó)演義》、《水滸傳》等古典小說后，毛澤東發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇怪的問題：怎么這些書里寫的英雄都是些帝王將相、才子佳人，而從來沒有描寫過拿鋤頭勞動(dòng)的農(nóng)民呢?他苦苦思索了兩年，終于找到了答案。原來這些寫書的人都是為統(tǒng)治者服務(wù)的，他們是不會(huì)去寫農(nóng)民的，毛澤東很為農(nóng)民不能上書而打抱不平。后來，他讀到鄭觀應(yīng)的《盛世危言》一書，這本書提出了一系列救國(guó)救民的主張，毛澤東極為贊同，并且燃起了復(fù)學(xué)的愿望。

毛澤東臥室上面是一個(gè)小閣樓。1920xx年毛澤東回來開展農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，在樓上開過秘密會(huì)議。在實(shí)際斗爭(zhēng)中，毛澤東培養(yǎng)的積極分子毛新枚、李耿侯、鐘志申、龐叔佩加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。1920xx年6月，毛澤東在這樓上舉行了入黨宣誓儀式，建立了中共韶山支部，由毛神福軒擔(dān)任第一任支部書記。這五位同志后來為革命英勇獻(xiàn)身。

請(qǐng)繼續(xù)往前參觀。這是毛澤東家放農(nóng)具的地方。毛澤東六歲開始參加勞動(dòng)。13歲到15歲，因家里缺乏勞動(dòng)力，他便休學(xué)在家從事農(nóng)業(yè)勞動(dòng)。毛澤東正式當(dāng)過兩年農(nóng)民呢。這里放的水車石磨等都有是他當(dāng)年用過的原物。這間小屋是碓屋，這里有加工大米用的推、碓和。1959年，毛澤東在這里親自為羅瑞卿等表演如何使用碓，他說，他原來就做過這種勞動(dòng)，這是一種較繁重的活。這是谷倉。最興旺時(shí)，毛澤東每年最多能打糧食80擔(dān)，除自家用去30余擔(dān)外，糧食還有剩余。這里是牛欄。這是柴屋。毛澤東小時(shí)候常常幫助家里放牛、割草、打柴。

這間是毛澤東小弟弟毛澤覃的臥室。毛澤覃生于1920xx年，13歲就跟隨哥哥毛澤東到長(zhǎng)沙讀書，1920xx年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，長(zhǎng)期從事黨的政治和工作。1934年10月紅軍主力長(zhǎng)征后，他留在江西中央蘇區(qū)堅(jiān)持游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，曾任紅軍獨(dú)立師師長(zhǎng)。1935年4月，在瑞金東部的一次戰(zhàn)斗中，不幸中彈，壯烈犧牲，時(shí)年29歲。1983年同志來到故居參觀，當(dāng)他看到與自己在江西同命運(yùn)共患難的戰(zhàn)友的遺像時(shí)，久久凝視著，深情地贊嘆道：毛澤覃是個(gè)好同志!”

我們現(xiàn)在來到的是的臥室。毛澤東的大弟弟生于1895年。1920xx年春，毛澤東回家教育親人干革命，重點(diǎn)是做毛澤東的工作。因?yàn)楫?dāng)時(shí)已成家。但毛澤東教育他，為能只看到自己這個(gè)小家，應(yīng)該看到大家，想發(fā)、到大多數(shù)人的痛苦。在兄長(zhǎng)的耐心教育下，毅然舍棄小家，走上了革命道路。1920xx年，他加入中國(guó)共產(chǎn)黨。參加革命后他一直從事黨的財(cái)經(jīng)和后勤工作。1931年在江西，他擔(dān)任過臨時(shí)中央政府國(guó)家銀行行長(zhǎng)，長(zhǎng)征到達(dá)陜北后，擔(dān)任過邊區(qū)政府國(guó)民經(jīng)濟(jì)部部長(zhǎng)。后來，他去新疆從事抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線工作，先后擔(dān)任新疆省財(cái)政廳和民政廳廳長(zhǎng)。1943年被新疆軍冷藏盛世才殺害，時(shí)年47歲。1991年江參觀到這里深情地說：毛主席一家很了不起，為革命作出了巨大的貢獻(xiàn)”!的確，除了、毛澤覃，主席一家還有四位親人先后為革命獻(xiàn)出了生命。

毛澤東故居室內(nèi)參觀完全了，請(qǐng)大家到屋后參觀。這時(shí)是毛澤東小時(shí)候勞動(dòng)過地的地方。毛澤東從小熱愛勞動(dòng)人民，同情窮苦大眾。有一年秋收時(shí)節(jié)，父親毛順生在這塊坪上曬滿了谷子。中午時(shí)分忽然下起了傾盆大雨，農(nóng)民們都忙著收拾自家的谷子。毛澤東看到鄰居毛四阿婆一個(gè)人搶收谷子有困難，馬上跑到她的曬谷坪幫她收完谷子，然后才回到這里搶收自家的谷子?？墒牵约业墓茸釉缫驯挥炅軡?，還被雨水沖走不少。父親回來后很氣憤。他向父親解釋說，人家很苦，還要交租，損失一點(diǎn)不得了，我們家里，自然不要緊些。大家從這普通的曬谷坪上可以體會(huì)到毛澤東同志關(guān)心人民疾苦的偉大的風(fēng)范和氣度。

坪下面是毛澤東家的稻田。小時(shí)候，毛澤東常在田里幫助插秧、除草、扮禾、他對(duì)這片土地非常熟悉，直到1959年，他還指著這片稻田告訴同人員說：這片田，下面的好些，產(chǎn)量高些，上面的差些。希望毛澤東的參觀、訪問能給你留下美好的回憶。

朋友們，歡迎大家游覽省級(jí)文物保護(hù)單位玉皇洞石窟。玉皇洞石窟位于張家界城西約7公里的麻空山南壁，為清代本地鄉(xiāng)紳李京開獨(dú)資捐修。李京開又叫李五瑞，別名九洞樂，號(hào)識(shí)破生。他生于乾隆七年(公元1742年)，道光乙酉年(1820xx年)去世，享年83歲。李先生家道殷實(shí)，富甲一方。少時(shí)勤奮讀書，頗有才華，數(shù)十年奔波仕途，但屢試不第，官場(chǎng)無望，于是看破紅塵，另尋安慰，請(qǐng)工匠，耗巨資，憑借麻空山天然溶洞，按上、中、下方位布局，巧妙構(gòu)思，開鑿成天堂”、人間”、地府”三層共八個(gè)洞。另外，在離此約3公里的峰泉洞另鑿一洞，故有九洞樂”別名。玉皇洞石窟上層為玉皇洞，人間層有玉金洞、毫筆洞、墨池洞、虎龍洞、雄獅洞、孔圣洞，地府為因果洞，八洞組成一個(gè)完整的混沌世界。居八洞之首的玉皇洞，雕有玉皇大帝神像，意為天堂”至尊，統(tǒng)帥中層的人間”和下層的地府”，故八洞統(tǒng)稱玉皇洞。此洞于1799年動(dòng)工，到1820xx年完成，歷時(shí)八年。洞內(nèi)雕鑿了一些歷史人物的神像以及大量。

詩詞。

匾對(duì)，不僅石雕精湛獨(dú)特，雕像神韻生動(dòng)，書法遒勁大氣，而且在石窟藝術(shù)的主題構(gòu)思上，抒發(fā)了主持捐修者李京開懷才不遇、憤世疾俗、向往太平盛世的情感，鞭達(dá)了腐朽的科舉制度，對(duì)于研究清代社會(huì)和科舉制度，以及當(dāng)時(shí)一般讀書人的思想情感，都具有一定的史料價(jià)值。整座洞窟東西長(zhǎng)300余米，現(xiàn)存石像19尊，石刻50多處，是我省唯一保存完好的石窟藝術(shù)群，1959年玉皇洞被列入湖南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

(玉金洞)玉金洞又叫土地洞，此洞于嘉慶十二年(1820xx年)建成。請(qǐng)大家抬頭看，石壁上端坐的就是人人皆知的土地神。土地神是古代傳說中管理一個(gè)地面的神，有關(guān)人世間的修屋建房、挖土鑿石工程，都是他的職權(quán)范圍。傳說中的土地神有天門土地、地府土地、街坊土地、橋梁土地以及山神土地等。我們都知道，土地是整個(gè)人類以及世間萬物賴以生存的載體，也是一切生命之源，按照我們過去的風(fēng)俗，凡動(dòng)土，必?fù)窦?，以免犯?每逢大年三十吃團(tuán)年飯之前，各家各戶都要拿著香紙，端上豬頭，在各自的土地廟前祭祀，感謝土地的賜與，祈求來年的豐收。李京開先生也在各洞修成之后，立此土地神以謝之。

各位再看兩邊毫毛拔到南天月，筆陣追回北斗星”的。

對(duì)聯(lián)。

和上面洞放青云”的匾額。這是李京開先生隱喻自己才華過人，有應(yīng)試奪魁、獨(dú)占鰲頭之凌云壯志，可惜當(dāng)時(shí)不合理的科舉制度埋沒了他的才華，他只好在這些洞里施展，所以在洞口題寫洞放青云”的巨大匾額以表情懷。

大家注意看，洞壁正中上方有一尊石像，這就是被古今建筑木工尊為祖師的魯班。楹聯(lián)是毫厘不外規(guī)矩，筆墨深藏準(zhǔn)繩”，匾額寫著方圓至也”。表面看來是稱贊魯班工藝之所以精美高超，并為人們所尊崇，是因?yàn)樗匆欢ǖ臏?zhǔn)繩尺度云辦事，實(shí)際上李京開先生巧妙借喻，抨擊當(dāng)時(shí)的科考取錄不能像魯班那樣堅(jiān)持嚴(yán)格的規(guī)矩和遵循一定的準(zhǔn)繩，致使有真才實(shí)學(xué)的人不能金榜題名，得到重用，進(jìn)而感嘆不以規(guī)矩不能成方圓”也。

(墨池洞)墨池洞又叫文昌洞，建成于嘉慶五年(公元1820xx年)。洞里塑像為晉代張亞子的像，上面的匾額有文學(xué)赤膽”四個(gè)字。相傳張亞子在晉做官，為人清正，忠心赤膽，文武全才，為中國(guó)神話中主宰功名祿位的神，舊時(shí)多為讀書人所祭祀。元仁宗延佑三年(公元1320xx年)將梓潼(東漢、西晉時(shí)地名)帝君張亞子封為輔文開化文昌司祿宏仁帝君”，以后便合二為一稱文昌帝君”，掌管人間功名祿位。李京開塑此歷史人物像，其用意大概在二。一是作為讀書人，表示自己對(duì)文昌帝君的尊崇與紀(jì)念;二是憧憬當(dāng)時(shí)能有象文昌帝君這樣的人掌管科考祿位，讓那些真才實(shí)學(xué)的讀書人有顯露自己才華并得到重用的機(jī)會(huì)。然而這一切都是幻想文昌不復(fù)再世，功名也完全無望。他在文昌帝君石像兩側(cè)題聯(lián)嘆息：淡墨題名固是文章蓋世，丹池變化無非祖德驚天”。一方面炫耀自己才華出眾，另一方面又自我解嘲，認(rèn)為屢試不第是因?yàn)闆]有驚天的祖德。

(雷電洞)洞名雷電，是指玉帝以雷鳴閃電代言。您看，那位頭戴金冠、身穿龍袍的就是主宰乾坤世界的玉皇大帝。他手持乾坤帶，神態(tài)威然，端坐正中。周圍有青藤綠樹，奇花異草。有時(shí)云霧繚繞，紫氣升騰，站在上面，俯瞰人間，看那田園村莊，錯(cuò)落有致;道路縱橫，人來車往;如置身于幻境之中，有飄然登天之感，仿佛一下子由凡夫俗子變成了仙風(fēng)道骨。

朋友們，幻境終歸只是幻境，這天堂還是留給玉皇大帝享用，讓我們腳踏祥云，趕快回到人間人間去領(lǐng)略那里的無限風(fēng)光吧!

(虎龍洞)這座洞成于嘉慶七年(1820xx年)，洞里塑有上古時(shí)間中國(guó)最古老的四個(gè)歷史人物唐堯、虞舜、后稷和皋陶。在巍巍蕩蕩”匾額下的唐堯。傳說他是父系氏族社會(huì)后期的部落聯(lián)盟領(lǐng)袖，歷史上稱為唐堯。他曾設(shè)官吏掌管時(shí)令，制定歷法。唐堯?yàn)槿速t德，因他的兒子丹朱不肖，他不愿兒子作自己的接班人，于是廣泛征求天下民眾意見，推選出舜為其接班人。堯?qū)λ催M(jìn)行三年考核以后，便讓舜接任職務(wù)，行使權(quán)力。唐堯去世后，百姓哀痛不已，如喪考妣。在遍地書香”匾下的是虞舜，姓姚，有虞氏，名重華，歷史上稱虞舜。舜繼位也效法堯的榜樣，廣泛聽取人民意見，挑選賢人治理民事，選拔治水有功的禹為接班人。據(jù)說后來被禹所放逐，死在南方的蒼梧。在高天粟滿”的匾下的塑像是后稷，他是古代周族的始祖，關(guān)于種植各種糧食作物，曾經(jīng)在堯舜時(shí)代做過農(nóng)官，教民耕種。他發(fā)明種麥種稷，他的功績(jī)?cè)谟谑怪袊?guó)從古代游牧生活轉(zhuǎn)向定居的農(nóng)業(yè)生活，具有劃時(shí)代意義。在靜靜安安”匾下的石刻像是皋陶，他也是舜的臣子。大禹繼承舜帝位以后，皋陶被選為禹的繼承人。皋陶死，禹又推舉皋陶的兒子伯益作繼承人。后來禹的兒子奪伯益之位而自立，禪讓制度從此結(jié)束。傳說皋陶在舜時(shí)主管刑法典獄之事，相當(dāng)我們現(xiàn)在的司法部長(zhǎng)。李京開先生在洞里雕鑿我國(guó)古代四大賢人像是什么意思呢?我們考證分析，除了對(duì)他們的崇敬與追念，還借以表達(dá)李先生本人對(duì)太平盛世的向往。他希望有一個(gè)像唐堯那樣賢德的君王掌管國(guó)家大事，并且帝位不傳給不肖子孫，而讓與賢德之人，于國(guó)于民，恩德浩蕩;要形成普遍的讀書風(fēng)氣，遍地書香，使人們思想開化，通曉事理，象虞舜那樣品德高尚、才華出眾的人能選拔重用，為人民建立功勛;要有一個(gè)像后稷那樣富于創(chuàng)造、大有作為的人主管農(nóng)業(yè)，以致高天粟滿”，年年五谷豐登;要有一個(gè)象皋陶那樣正直無私、執(zhí)法森嚴(yán)的人管理治安、刑法，讓人們遵紀(jì)守法，安居樂業(yè)。這樣，就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)靜靜安安”的社會(huì)秩序和理想世界。

朋友們，在虎龍洞我們穿越幾千年的歷史，與遠(yuǎn)古時(shí)代的四大賢人進(jìn)行了對(duì)話，現(xiàn)在我要帶各位到雄獅洞與鑿洞的主人李京開先生交流溝通了。

(化寒洞)又叫獅子洞。下面石壁上端坐的就是以守錢為恥、傾其家財(cái)鑿修玉皇洞石窟的主人李京開先生。您看他頭無官帽，腰無官帶，全然布衣秀士的打扮，兩手撫膝，神態(tài)安祥。上面書寫不亦樂乎”的匾額，兩側(cè)是化育嶄巖作屋，寒涼旭日為爐”的對(duì)聯(lián)。知道了他個(gè)人的經(jīng)歷，從石像那怡然自得的神情中和兩側(cè)的對(duì)聯(lián)里不難看出，這是他識(shí)破紅塵、避世炎涼的真實(shí)情感的寫照。修洞塑像，自得其樂。同時(shí)李先生又在自己塑像的右側(cè)雕鑿了這只昂首挺立、栩栩如生的雄獅，以表明他不屑與凡俗人為伍，而愿與象征歡樂吉祥的獅子結(jié)伴，進(jìn)而告訴后人，他的愿望和理想雖然在他所處的時(shí)代不能變成現(xiàn)實(shí)，但他的雄心壯志將如獅子的氣質(zhì)永留人間。

(孔圣洞)這是人間層里最末的一個(gè)洞窟孔圣洞。洞正中刻有大成至圣先師孔子之牌位”的石碑。誰都知道，孔子是我國(guó)春秋末期的思想家、政治家、教育家，是孺家的創(chuàng)始者。他的觀點(diǎn)、學(xué)說對(duì)后世的影響極大，自漢以后一直成為兩千余年封建文化的正統(tǒng)，到現(xiàn)在還有很大的實(shí)用價(jià)值。李京開先生盡管多次赴考應(yīng)試都未金榜題名，但他對(duì)孔子卻是十分尊崇的。他認(rèn)為尊崇孔子的學(xué)說不僅是為讀書識(shí)禮，而且對(duì)于社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步都至關(guān)重要。所以他留在洞里的對(duì)聯(lián)寫道：鳶飛自起金桃樹，豹交誰離玉桂根”。鳶就是老鷹，老鷹之所以能夠高飛，總離不開卵化哺育它的金桃樹;豹交成虎，也少不了這珍貴的桂根。李京開先生以此借喻：孔子的學(xué)說能教化人，使小人變成君子，象能使鷹飛豹交的金桃樹和玉桂根那樣，是人類繁榮進(jìn)步、社會(huì)發(fā)達(dá)興旺的根本所在。

(因果洞)游了天堂”、人間”，現(xiàn)在來到地府”。請(qǐng)大家抬頭看，洞兩旁的對(duì)聯(lián)是因?yàn)樯埔驗(yàn)閻嚎傆浬?，果?bào)祥果報(bào)殃分還死后”。上面匾額為今來善惡”。按照李京開先生的意思，今來善惡終有報(bào)。他奉勸人們嫉惡揚(yáng)善，行為端正，否則，死后將有因果報(bào)應(yīng)，受到懲罰。因果洞共有三尊石像。洞內(nèi)數(shù)十米高的穹頂陰暗處正襟危坐的就是所謂閻王了，你看他頭戴烏紗，身著蟒袍，手執(zhí)生死簿，威然冷峻，不可冒犯。下首兩邊石壁侍立牛頭、馬面兩個(gè)鬼使，約有三米多高，左面牛頭，手拿刑具，怒目而視;右側(cè)馬面，高舉鐵鏈，兇神惡煞。兩旁對(duì)聯(lián)寫道：生因不信牛頭相，死果方愁馬面拿”。置身此地，真像走地了地獄，陰森可怖，寒氣逼人，令你心驚膽顫，毛骨悚然。

女士們、先生們，玉皇洞石窟群至此游覽完畢。綜觀整個(gè)石窟，它所反映的內(nèi)容十分豐富，其藝術(shù)風(fēng)格也各臻其妙。它將文學(xué)、雕塑、石刻、書法等各種藝術(shù)溶鑄造于一爐，生動(dòng)地反映了李京開先生的思想情感，理想追求以及勞動(dòng)人民的聰明才智。

湖南景點(diǎn)導(dǎo)游詞精品篇八

不知道怎么寫。

導(dǎo)游詞。

的朋友，看看下面小編為大家準(zhǔn)備的湖南景點(diǎn)導(dǎo)游詞，希望對(duì)大家有幫助。

(白羊古剎)我們現(xiàn)在要參觀的景點(diǎn)叫普光禪寺。請(qǐng)大家抬頭看，這座大門上方的匾額為何寫著白羊古剎”呢?相傳500多年前，這一帶森林繁茂，古木參天，小地名叫白羊山。早在宋代，道家便在此建高貞觀，但規(guī)模很小，不成氣候。到了明代永樂年間的一天，駐永定衛(wèi)指揮使雍簡(jiǎn)在這山坡上看見一群白羊，便騎馬追趕，不料白羊一下鉆入土中，他感到十分奇怪，便命人挖掘，竟挖出了一堆白花花的銀子。他把這件事奏明當(dāng)時(shí)的永樂皇帝，皇帝大悅，敕命就地取材建寺，并賜名普光禪寺。后來，一些官宦豪紳借此風(fēng)水寶地，紛紛仿效，先后在這一帶建起了嵩梁書院、城隍廟和文廟等古建筑，統(tǒng)稱為白羊古剎。剎”是梵文音譯，指佛塔、佛寺。普光禪寺屬于白羊古剎建筑群的一個(gè)重要的組成部分。

普光禪寺古建筑群在1959年被省人民政府頒布為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

(普光禪寺)普光禪寺始建于明永樂十一年(公元1420xx年)，據(jù)考證，該寺比北京故宮早建7年，比武當(dāng)山金頂早建3年。普光禪寺屬佛門五宗之臨濟(jì)宗，原管轄本境80余座佛寺200余僧侶，常住僧侶達(dá)50多人。1919-1943年，曾先后六次在這里舉行龍華大會(huì)，湘、鄂、川、黔數(shù)省近千名教徒在這里摩頂受戒，故有江南名剎之譽(yù)。全寺占地面積11000多平方米，建筑面積3300多平方米。整個(gè)建筑采用傳統(tǒng)斗拱和藻井結(jié)構(gòu)，設(shè)計(jì)精巧、宏偉壯觀，由大門山、二山門、鐘鼓樓、大雄寶殿、羅漢殿、觀音殿、玉皇閣、高貞觀、武廟、牌坊等組成一個(gè)龐大的古建筑群。具有宋、元、明、清各朝的建筑風(fēng)格和特點(diǎn)。同時(shí)，集結(jié)構(gòu)學(xué)、力學(xué)、文學(xué)、美學(xué)、風(fēng)水術(shù)、建筑學(xué)之大成，融佛教文化、道教文化、儒家文化于一體，是古代勞動(dòng)人民超凡智慧的結(jié)晶，在建筑和宗教方面都有較高的研究?jī)r(jià)值。

(大山門)這大山門上有四個(gè)燙金大字普光禪寺”，據(jù)說是乾隆皇帝的御筆，左右兩邊耳門分別題著慈云普護(hù)”、覺路光明”，按佛教的理解是佛法無邊，庇護(hù)眾生;慈悲為懷，普渡眾生，一旦覺悟便前途光明。寺門為什么又叫山門呢?歷代名寺古剎，大都藏于深山之中，天下名山僧占多”，進(jìn)了山就等于進(jìn)了寺，所以寺門又叫山門。這大山門里面站立著兩個(gè)守門神，稱為哼、哈二將，閉口者為哼，張口者為哈。

(二山門)在二山門里供奉著四大天王，是佛祖釋迦弁尼的外將，又稱四大金剛。手持琵琶者是東方持國(guó)天王，持劍者是南方增長(zhǎng)天王，手纏蛟龍者是西方廣目天王，手持寶傘者為北方多聞天王。四員護(hù)法神將，威風(fēng)凜凜，恪盡職守。請(qǐng)大家仔細(xì)瞧瞧，值得稱奇的是四大天王的法寶，琵琶無弦，寶劍無鞘，蛟龍無鱗，寶傘無骨，是什么原因呢?按照佛經(jīng)解釋，琵琶上弦會(huì)地動(dòng)山搖，寶劍入鞘會(huì)盜賊四起，蛟龍有鱗會(huì)興風(fēng)作浪，寶傘上骨會(huì)天昏地暗。反之，則可安享太平盛世。又有一種說法是寶劍有鋒、琵琶有調(diào)、傘能遮雨、龍蛇有鱗，隱喻風(fēng)調(diào)雨調(diào)”，國(guó)泰民安。

女士們、先生們，有了哼哈二將門，四在天王把關(guān)，我們就可以高枕無憂地信步在這佛門凈地，去感受漸離塵世的超脫了。

(大雄寶殿)正殿大門上有楣有已故中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、著名書法家趙樸初先生題寫的大雄寶殿”金字巨匾。大雄”是佛祖的德號(hào)和尊稱。殿前檐柱上雕有兩條金色盤龍，張牙舞爪，叱咤風(fēng)云。據(jù)《永定鄉(xiāng)土志》載，清雍正年間，寺內(nèi)一僧人被派往對(duì)面的天門山執(zhí)事，兩地路途較遠(yuǎn)，且崎嶇難走，可他很快辦完事回來了，眾僧都覺得奇怪，問其原因，他說是騎這條龍往返的。傳說信不信由你，這兩條龍活靈活現(xiàn)，栩栩如生卻是不假。大家再仔細(xì)看這門扇上刻著許多人物故事，是佛教里的一些典故，如唐僧取經(jīng)、鑒真東渡、順治皇帝出家、李自成愛將野佛到天門山修行、懷素寫蕉等。還有門上的浮雕把釋迦弁尼從出生到成佛的全過程描繪得淋漓盡致，是其它寺院能比擬的。大雄寶殿供奉著三尊金佛像，叫三世佛。正中間是佛教的創(chuàng)始人釋迦弁尼，又稱佛祖;東側(cè)藥師佛，西側(cè)阿彌陀佛。

在大雄寶殿東西墻壁原有兩塊水磨石碑，磨制精細(xì)，光滑如鏡，每當(dāng)明月當(dāng)寶，石碑反射月光照影，大殿一片銀輝，故有月點(diǎn)燈”之說。又因設(shè)計(jì)詭奇，常有清風(fēng)拂地，一年四季大殿地面吹得干干凈凈，風(fēng)掃地”由此得名。月點(diǎn)燈”與風(fēng)掃地”是普光禪寺引人入勝的奇景之一，它體現(xiàn)了古代工匠對(duì)光學(xué)、建筑學(xué)的深刻領(lǐng)悟和科學(xué)應(yīng)用?？上г曼c(diǎn)燈”因石碑丟失而不復(fù)存在。大雄寶殿是普光禪寺的核心建筑，單檐歇山頂，通寬26.5米，進(jìn)12米，高9米，全殿5間共365平方米。不知大家是否已經(jīng)注意到大殿內(nèi)外為何這般寬敞明亮，這多虧頭上的六架梁和斗拱。斗拱是我國(guó)建筑傳統(tǒng)建筑造型的主要特征，它有逐層挑出支承荷載的作用，可使屋檐出挑較大，既易于采光，又有裝飾功能。在大雄寶殿背面有三個(gè)菩薩，中間有觀音菩薩男身像，在過亭兩側(cè)有水、火二池。無論大旱干渴，水池四時(shí)不涸;火池雖大雨滂沱，池中滴水無存，與水池相得益彰，成為普光禪寺又一奇觀。

(羅漢殿)大家看，殿兩側(cè)十八羅漢有的滿臉慈祥，有的呲牙裂嘴，有的張口大笑，有的雙目怒視，各具形態(tài)，栩栩如生。羅漢是古印度語，指已滅一切煩惱應(yīng)受天人的供養(yǎng)者，永遠(yuǎn)不再輪回，并弘揚(yáng)佛法，他是佛教修行的一種低于菩薩的果位，佛、菩薩、羅漢三者之間的果位雖有區(qū)別，但同是修成正果的眾生。

羅漢殿的建筑有其獨(dú)到之處，它保存的一斗三升貳斗拱為明代原始風(fēng)格的斗拱，最大特點(diǎn)是曲柱彎梁屋不斜”。傳說這是白羊入土化身的地方，建正殿的木材取自這里，而時(shí)隔43年之后建此羅漢殿的時(shí)候，白羊山已無粗大直木，工匠們本著就地取材的原則，以歪就斜，殿堂的立柱、橫梁等43個(gè)主要構(gòu)件全用歪材。在工藝上斗拱全由木鉚銜接，不用一顆鐵釘，而且牢固非常，天衣無縫，實(shí)為建筑中一大奇觀。羅漢殿的上層是圓音樓”，正北面塑有韋馱菩薩像，手持金剛杵，氣勢(shì)威儀。圓音樓曾經(jīng)是存放經(jīng)書的地方，并供有佛像。樓中藻井與羅漢殿相通，信徒在殿內(nèi)焚香燒紙的煙氣裊裊上升，飄散樓上，既防蟲蛀又防潮氣。保護(hù)經(jīng)書真是別出心裁。圓音樓實(shí)為羅漢殿向北凸出的一座抱廈，純木結(jié)構(gòu)，其造型精美，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，與羅漢殿構(gòu)成兩層重檐歇山頂，正視一頂，斜看則出現(xiàn)三層飛檐。上層瓦面水匯流二層山尖，在交接處各設(shè)計(jì)一個(gè)開口木龍頭，龍口置吊珠。雨水排注時(shí)，吊珠前后自然彈動(dòng)，如同真龍戲水，既調(diào)節(jié)了注水流連，起一定緩沖作用，又避免山尖受到?jīng)_洗，其欣賞價(jià)值與實(shí)用價(jià)值兼?zhèn)?，堪稱一絕?！逗鲜〗ㄖ尽吩堰@里的歪材、斗拱、梁柱、駝峰、工藝等作為古代建筑成就的范例進(jìn)行了介紹;著名古建筑學(xué)家陳從周教授稱贊普光禪寺是中國(guó)古代第一流的建筑。

(觀音殿)觀音殿是普光寺內(nèi)佛教建筑中軸線上最后的一幢建筑。殿內(nèi)供奉著女身觀音。她端坐蓮臺(tái)，左脅侍是善才童子，右脅侍是龍女菩薩，據(jù)說觀音慈悲為懷，隨緣而化，可變男變女，是大慈大悲，救苦救難的化身。

(龍眼井)這口井叫龍眼井”，它與東200米處原城隍廟里的另一口井，并稱龍的兩只眼睛。據(jù)說兩井相通，一井打水，另一井里水波蕩漾。

朋友們，剛才游覽了普光寺里的佛教建筑，頂禮膜拜了如來佛祖和觀音菩薩，相信您一定得到了一份超脫和升華，現(xiàn)在讓我們一起走進(jìn)相鄰的道教場(chǎng)所。道教是我國(guó)漢民族固有的宗教，尊先秦道家學(xué)派創(chuàng)始人李耳為教祖，以《道德經(jīng)》為主要經(jīng)典，認(rèn)為道”是萬物之母”，是無所不在的力量，神異之的，實(shí)而有性”，可以因修而得”，人若得道，可長(zhǎng)生不老，成仙歸正果。自金元以為至今，全國(guó)道教形成全真道與正一道兩大教派。

請(qǐng)大家隨我上玉皇閣一同參拜玉皇大帝吧。

(玉皇閣)玉皇閣建于明朝晚期，清嘉慶十八年(公元1820xx年)重修。三層重檐歇山頂，高14.6米。下層供奉的是五岳神和道德祖師，上層是玉皇大帝及金童玉女。你看那玉帝老兒，正襟危坐，一副道貌岸然、唯我獨(dú)尊的模樣。過去曾有文人登樓遠(yuǎn)眺，面對(duì)腳下的古城和天門山的雄姿，即興吟誦出萬千戶盡收眼底，十六峰宛并肩頭”的佳句，不知您此刻的感覺如何。

(高貞觀)高貞觀是普光禪寺最早的建筑，建于宋末元初，它的特點(diǎn)是單檐歇山頂，全用大斗拱托梁，枋下墊特大雕花角背，殿內(nèi)有兩根象征方土方術(shù)的全栓;殿后兩根檐柱與柱礎(chǔ)之間承墊了一塊厚約3公分的餅狀木質(zhì)，它可以散發(fā)上升的潮氣，降低木樁直接受潮的系數(shù)，沿襲了唐宋建筑的特征，有較高的科學(xué)價(jià)值。

高貞觀很早以前就沒有道士，香火由和尚代管，這是因?yàn)榈澜讨蟹秩娴篮驼坏纼蓚€(gè)主要派別。全真道以觀為家，不能結(jié)婚，常煉丹習(xí)武，而正一道平時(shí)在家，常操民間祈禱、禳解、葬儀之事，可以婚配，不必長(zhǎng)住道觀，高貞觀屬正一道。所以道者不必出家，只逢神圣節(jié)日，集中到觀禮拜一次，平日里佛門弟子不忍道觀殿堂冷落，便一視同神”拜敬香火，久而久之，佛門僧眾相沿成習(xí)。普光禪寺是江南名剎，香火十分旺盛，佛道相安無事，和睦共處，成了一大特色。

(武廟)武廟建于清道光二十三年(公元1820xx年)，又叫關(guān)廟，它主要由寢殿、正殿、前殿、佛殿、前門構(gòu)成。正殿端坐著被稱為武圣”的關(guān)公，兩邊站立的是關(guān)平和周倉，威武肅穆。四周封火高墻，形成四合院格局。前門內(nèi)有戲臺(tái)，正殿前四合院兩側(cè)是鐘樓和鼓樓，按八角攢尖設(shè)計(jì)，巧妙地附角于墻。乍看像完整的樓，其實(shí)只有半邊，這種破中見整，虛實(shí)結(jié)合突出正殿的設(shè)計(jì)造型，與普光寺內(nèi)的鐘鼓樓有異曲同工之妙。殿外空坪是過去習(xí)武、看戲、祭祀的場(chǎng)所。空地兩邊的偏殿陳列著永定區(qū)的部分出土文物和民間收藏的古代家具以及木雕花板。

(石牌坊)這里有兩座牌坊，分別為嘉慶道光年間建造。牌坊上刻著朱買臣負(fù)薪讀書”、李密牛角掛書”、匡衡鑿壁偷光”、車胤囊螢奮讀”等我國(guó)古代圣賢勤奮攻讀的故事，時(shí)隔80多年后宣統(tǒng)元年修文昌祠，這個(gè)道教建筑又巧妙地將牌坊空隙作大門，牌坊空門填石后作前墻，于是整個(gè)普光寺形成了集寺、觀、祠、坊、閣為一體和格局，這在國(guó)內(nèi)實(shí)不多見。1990年，毛澤東主席的秘書李銳參觀普光寺后即興題寫了一幅。

對(duì)聯(lián)。

：寺、觀、閣、祠、坊一體，儒、釋、道、文、武合流”。十幾個(gè)字對(duì)普光寺的個(gè)性特點(diǎn)作了最好的總結(jié)。

各位朋友，飽覽了張家界的砂巖峰林奇觀之后，今天，換個(gè)新節(jié)目：玩水--漂流茅巖河!

茅巖河位于永定區(qū)境內(nèi)的澧水上游之一段，上至苦竹寨，下至花巖電站，全程50公里。因90年代修建漁潭電站，使茅巖河一分為二，大壩以上為平湖游，20公里，以下為漂流旅游，25公里。

茅巖河自古系茅崗?fù)了绢I(lǐng)地，六百年前土家人民的首領(lǐng)覃后就在這一帶抗擊官軍，反對(duì)朱元璋的民族壓迫。這里的山水洞寨，地名掌故無一不附麗著覃后王的動(dòng)人故事和美麗傳說。所有這些，都給茅巖河披上了一層神秘的色彩。

茅巖河是張家界五條精品旅游線之一。今天我們漂流途中所要觀賞的主要景點(diǎn)有溫塘古渡、索影潭、樅蔸灘、巖板灘、連環(huán)灘、水洞子瀑布，鴛鴦洲、寄馬莊、黑社、星子灘、貓兒灘、巖河峽、火燒溶、新瀾灘、繞瀾灘、陰陽灘、黃土城、阻舟河、象鼻子灘、麻姑灘、大瀾子灘、小瀾子灘、撐架巖等。

(溫塘古渡)現(xiàn)在我們即將起漂的渡口就稱為溫塘古渡。這個(gè)渡口建于何年已無從考證，這里就是茅崗?fù)了九c永順土司的分界點(diǎn)，是茅崗司的第三道關(guān)，也是最后一道關(guān)。

上世紀(jì)八十年代初，湘西籍大文豪沈從文筆下的《邊城》，就在這里由著名導(dǎo)演凌子風(fēng)拍成電影，據(jù)說，出演翠翠的那個(gè)演員拍完了戲，舍不得離開她住過的那棟吊腳樓了。

(溫泉)渡口兩邊各有一處溫泉，對(duì)岸的一處緊挨著河床，與河面平接，水溫37-39攝氏度，每小時(shí)涌流量二、三百噸。經(jīng)鑒測(cè)，溫泉為優(yōu)質(zhì)礦泉水，常年飲用和洗浴，對(duì)多種疾病有顯著療效。

(索影潭)這一段峽谷，河水碧綠，深不見底，水面一如平鏡，倒映兩岸青山，所以老百姓叫它索影潭。

(樅蔸灘)請(qǐng)注意，前面就是樅蔸漢，這是漂流中的第一道灘。請(qǐng)大家用手抓牢繩子，檢查一救生衣，準(zhǔn)備與浪共舞”!

(鴛鴦洲)前面有兩個(gè)矗立在河心的小島，這就是鴛鴦洲。兩島相距不遠(yuǎn)，上島長(zhǎng)約200米，高50米，下島較小。兩島都呈長(zhǎng)條橢圓形，島上怪石嶙峋，長(zhǎng)滿芭茅灌木，乍看像浮在水中的兩只大鴛鴦。

(寄馬莊)這是一個(gè)依山傍水的小山村。相傳覃后當(dāng)年被明朝官軍追殺，退守茅崗時(shí)在這里寄養(yǎng)一匹戰(zhàn)馬，村里人將馬野放到鴛鴦洲。覃后被圍七年寨一時(shí)無法前來，馬兒終夜嘶鳴。于是有仙人撒沙，將鴛鴦洲與右岸相連，五馬離島。后覃后兵敗被害，五馬因戀主人仍不肯遠(yuǎn)去，終于化作五座山頭?，F(xiàn)寄馬莊和下游不遠(yuǎn)處的五馬頭兩個(gè)地名，便由此而來。

現(xiàn)在準(zhǔn)備上岸，在沙灘上玩玩，如果有收藏石頭的興趣，這大沙灘就是取之不盡的石頭倉庫!

(黑社三百篙)這里叫黑社，土家人有兩種說法，一叫黑社三百高，是指從對(duì)面絕壁登黑社寨，必須爬三百步高崖石墩;二叫黑社三百篙”，過去船工、排佬從這里進(jìn)入巖河峽，一路左沖右突，水急浪險(xiǎn)，河床狹窄，兩岸亂石相疊，河中暗礁叢生，稍有疏忽，便船毀人亡，船工到此，必須抖摟精神，嚴(yán)陣以待，不能懈怠。有船進(jìn)入峪谷，必須連點(diǎn)三百篙方能沖出巖河峽，沖出鬼門關(guān)。請(qǐng)大家抓緊纜繩，準(zhǔn)備過巖河峽。

(巖河峽)朋友們，巖河峽到了?，F(xiàn)在我給大家念一首清代土家族詩人向則友寫的《過茅巖峽》詩好不好?沿河修阻險(xiǎn)最多，獨(dú)有茅巖形勢(shì)尤嵯峨;兩岸青峰相對(duì)立，峭壁層巖千萬級(jí);山路曲盤僻更僻，河流逼窄復(fù)逼窄。險(xiǎn)哉!茅巖真險(xiǎn)絕!

大家都知道唐宋八大家中有個(gè)叫柳宗元的嗎?對(duì)，就是寫《捕蛇者說》的那位大。

散文。

家。他曾經(jīng)聽一位遠(yuǎn)征茅崗?fù)了镜膶④娕笥呀榻B澧水風(fēng)光，不禁心向往之，在給友人贈(zèng)詩中，他寫道：自漢(指湖北漢水)而南，州之美者，十七八莫如澧”。可惜他至死都未能親眼看一看眼前的澧水風(fēng)光。巖河峽長(zhǎng)10余公里，兩岸峭壁高達(dá)四、五千米，這里灘多潭深，浪大水急。古往今來，再好的水手駕船放排至此，都要經(jīng)受嚴(yán)峻的考驗(yàn)。所謂峰與天關(guān)接，舟從地窟行”，生死之間全在一瞬。每當(dāng)大雨過后，巖河峽兩岸的瀑布數(shù)不勝數(shù)，有的從崖頂一瀉到底，有的循山坡一瀑三疊，這樣的季節(jié)性瀑布茅巖河共有300多處。整個(gè)峽谷里水聲轟鳴，霧氣彌漫，仿佛進(jìn)入了水鄉(xiāng)澤國(guó)。大家往岸邊石壁上看，那是人工鑿成的纖道，偶爾能碰上幾條烏篷船逆水而上，那些光著屁股，渾身漆黑的船工們，或背起纖繩在岸上拼命，或是扶著船舷在水里掙扎，一個(gè)勁兒發(fā)出凄厲的撕心裂肺的叫喊，艱難地把船拉到上游。這種驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面如今很難見到了。但是，曾創(chuàng)下9次世界冠軍的羽壇名將關(guān)渭貞小姐在茅巖河拍她個(gè)人的專題片時(shí)，還正兒八經(jīng)當(dāng)了一回纖夫。當(dāng)時(shí)她還即興寫詩一首：弄潮漂流茅巖河，激流勇進(jìn)互高歌。豪情滿懷寄山水，不使光陰空蹉跎?！?/p>

(巖河灘)朋友們，前面有一個(gè)落差5-6米的急流險(xiǎn)灘，這是茅巖河最刺激、最叫絕的一道灘。請(qǐng)大家振作精神，注意安全，感受一下與驚濤駭浪搏斗的那份豪情，那份刺激。

(水洞子瀑布)水洞子瀑布是茅巖河的王牌景點(diǎn)。請(qǐng)?zhí)ь^看左邊，自70多米高的石洞中噴涌出一股地下水，順坡崖時(shí)開時(shí)合，似碎玉遍山，如冰凌下滑。臨近河邊的懸崖，形成數(shù)十米寬的巨瀑，飛瀉直下，聲震峽谷。瀑布對(duì)岸矗立幾塊巨大的巖石，像天然觀景臺(tái)，是游人拍照留影的最佳位置。凡是來茅巖河漂流的，沒有一個(gè)不在這里觀或留影拍照的。1991年6月，原國(guó)家體委主任、全國(guó)體總主席李夢(mèng)華漂流茅巖河時(shí)在這瀑布前即興題詞：輕舟游茅巖，浪中樂陶然。人生似漂流，不斷過險(xiǎn)灘?！币痪漭p舟游、浪中樂，表達(dá)了漂流途中輕松快樂而又愜意的感受，后面兩句筆峰一轉(zhuǎn)，借漂流比喻人生的道路曲折，不可能一帆風(fēng)順，含有深刻的哲理。現(xiàn)在請(qǐng)大家下船，在這里休息照像留影，把茅巖河的濤聲峽影帶回家去!

(覃后城)朋友們，請(qǐng)往左看，那兒有一片村落的地方，叫覃后城，相傳元代末年，覃后響應(yīng)徐壽輝、陳友諒起義之前，曾從戰(zhàn)略高度上作好了打持久戰(zhàn)的準(zhǔn)備，建立了十分完備的防御體系，先后在慈利永定渡、茅巖河等要塞建立軍事?lián)c(diǎn)，后人叫它覃后城”。同時(shí)若干關(guān)口以對(duì)付強(qiáng)敵。靠茅崗司這邊，就有茅寨子關(guān)、茅頭關(guān)、黑松關(guān)、溫塘關(guān)。這座城堡因?yàn)槭怯命S土構(gòu)筑，故又叫黃土城。當(dāng)年朱元璋派楊景、周德興從水陸進(jìn)攻茅崗司與黃土城土軍血戰(zhàn)十來天，才將土城摧毀。

下面由我為大家學(xué)唱兩首土家山歌助興，好不好，我先念一段歌詞，再唱：

男：隔河看見姐穿青，姐是花兒愛死人。

有心戀姐難開口，丟個(gè)巖頭試水深。

女：對(duì)門山上貓喊春，一陣慢來一陣緊。

哥要真心喜歡我，哪怕山高水又深。

下面，我給大家再唱幾首排工情歌：

哪有灘頭水不陡，月亮出來亮堂堂;。

哪有芝麻不出油，紫竹煙竿靠門枋;。

哪有山中鳥不叫，有心跟哥不怕寡;。

哪有排佬不風(fēng)流，一世不燒回頭香。

哪有陽雀不叫春?鐵匠打鐵鐵打鐵，

哪棵葡萄不牽滕?風(fēng)吹荷葉葉搭葉;。

哪只蜜蜂不采蜜?哥妹放排排頭坐，

哪個(gè)妹妹不戀情?排水相依離不得。

一條木排順?biāo)?，哥情愿來妹情愿?/p>

一個(gè)排佬坐排頭;不怕旁人生惡言;。

我想坐排隨他去，惡言好比河里浪，

只怕排佬不點(diǎn)頭，把緊竹篙穩(wěn)下灘。

好女莫嫁放排佬，哥撐排頭妹撐尾，

十個(gè)放排九個(gè)漂，小小木排水上漂;。

活著點(diǎn)燈活守寡，哥妹撐排河中走，

死后燈滅守白頭，哪怕浪頭萬丈高!

朋友們，今天的漂流就要結(jié)束了，感謝大家的密切配合。俗話說：同船共渡，五百年修就。我們同舟共濟(jì)，空峽谷，過險(xiǎn)灘，漂流幾十公里，可以說是千年修就的緣份。愿茅巖河的美麗風(fēng)光永遠(yuǎn)留在您的心中，愿與浪共舞，有驚無險(xiǎn)”的茅巖河漂流給您留下終生難忘的回憶。

茅巖湖。

今天我很高興陪同大家到茅巖湖作平湖游。茅巖離張家界市區(qū)42公里，屬茅巖河的上段。隨著漁潭電站的興建，大壩落閘蓄水，昔日狂蕩不羈的茅巖河上游一夜之間成了水鄉(xiāng)澤國(guó)，景區(qū)也一分為二，下段仍然漂流，上段就成了現(xiàn)在的茅巖湖。

茅巖湖以電站大壩為起點(diǎn)，上至桑植縣境內(nèi)的苦竹鎮(zhèn)，20公里湖而景區(qū)的數(shù)理化。青山碧水、高峽危崖、溶洞古寨、土家風(fēng)情、民間傳說，把茅巖湖裝點(diǎn)得瑰麗多姿、楚楚動(dòng)人。湖兩岸的絕壁多呈90度，而曲折蜿蜒的水道以及一條條延伸于大山深處的溪谷湍流，使茅巖湖更加原始古野，有如一部大書的一個(gè)個(gè)情節(jié)，環(huán)環(huán)扣人，令人陶醉。

(漁潭電站)這是茅巖湖平湖游的第一站。漁潭電站由葛州壩第六工程公司施工承建，1991年開工，1997年全面竣工，共投資4億多元。電站壩高56.5米，空腹重力壩型，庫容蓄水1.29億立方米，4臺(tái)機(jī)組裝機(jī)容量7萬千瓦，年了電量2.9億度。是目前澧水干流上規(guī)模最大的現(xiàn)代化電站。

修建漁潭電站，主要目的是調(diào)節(jié)澧水下游的水量減輕洞庭湖壓力，抑制水患;同時(shí)，大壩蓄水形成的高峽平湖為我們提供了一處難得的旅游景觀。接下來接大家乘坐游船快艇飽覽茅巖湖的秀麗風(fēng)光，然后去領(lǐng)略地下迷宮九天洞的博大神奇。

(回龍崗)前面這個(gè)長(zhǎng)滿古樹的山包叫回龍崗，因地形蜿蜒如龍?bào)w而得名?；佚垗徣媾R水，一面靠山，面積約100畝，島上密密匝匝長(zhǎng)著1000多株苦櫧樹和楓樹，其中有300多株千年古木，郁郁蔥蔥，濃蔭蓋地。

(土司城遺址)大家朝右前方那一片水面看，那里是茅崗?fù)了境沁z址。茅崗接壤桑植，連通永順，以水上交通而言，堪稱古大庸的西大門。自元至清，茅崗一直為覃氏土司世襲之地。茅崗?fù)了境桥R澧水而建，木樓吊腳，街巷縱橫，商號(hào)貨店，客棧餐館處處可見，一派繁華景象，茅崗?fù)了救r(shí)期，這里有三街六巷，還建有七進(jìn)皇堂、寺廟道觀等，史書記載說：商船賈艘，往來絡(luò)繹，幾與大都市等。”

乾隆五十一年(公元1786年)茅崗城西茅巖古寨一帶發(fā)生山體滑坡，阻塞澧水，中斷交通120xx年之久，從此茅崗?fù)了境菨u漸蕭條，市民商人大部外遷。至清末明初，土司城衰敗，如今又因大壩蓄水，古城和它的那部長(zhǎng)長(zhǎng)的土司史便長(zhǎng)埋在一片汪洋之中。

(茅崗?fù)良易?茅巖湖一帶是土家族世代居住和繁衍生息的地方，茅崗覃氏土司世襲20余代，統(tǒng)治這里達(dá)620xx年，其中覃后是歷代茅崗?fù)了局凶钍芡良胰司囱龅挠⑿?，景區(qū)內(nèi)許多地名、景點(diǎn)都是以覃后命名的。在我們乘船將要向茅巖湖縱深作觀光旅游之前，我要向各位簡(jiǎn)單介紹一下有關(guān)茅山岡土家族，茅崗?fù)了疽约榜笸醯幕厩闆r，以加深你對(duì)本地土家族的了解。

土家族的歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它與古代巴人有直接淵源關(guān)系。周武王滅商后封其親族姬姓于巴地叫巴子國(guó)，川東鄂西屬巴子國(guó)封地。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，巴人曾與強(qiáng)楚抗衡，范圍擴(kuò)大到武陵地區(qū)和清江流域。公元220xx年，秦滅楚，大部分地區(qū)的巴人成為秦的編民，巴人急劇衰落，有的被迫遷徙，只有定居在湘鄂川黔邊境武陵山腹地的巴人比較穩(wěn)定地繁衍生息，綿延至今。后來巴人后裔自鄂西清江流域東移，定居澧水流域，并以田、覃、向、彭四大姓氏較為興盛。土家作為族稱的出現(xiàn)，與漢人遷入其地直接相關(guān)。宋以后，特別是清改土歸流”以后，漢人大量遷入巴人世居之地，為有別于新進(jìn)入的外族人才有土家”客家”之分，而官方對(duì)土家先民的稱呼叫蛋蠻、天門蛋蠻、南蠻、武陵蠻、荊州蠻、五溪蠻、土人蠻、土丁、土軍等，土家”是土民漢語的自稱，土家便由此而來。

土司制度始于南宋，嘉泰三年為以夷制夷，與五溪蠻中選擇智勇威望者立為酋長(zhǎng)，謂之土司王。土司設(shè)立要經(jīng)過進(jìn)朝廷批準(zhǔn)，由皇帝授印。土司是政治、軍事的合一體，享有世襲權(quán)。茅崗?fù)了境龂?yán)格的政治統(tǒng)治外，突出地實(shí)行軍事控制。土司內(nèi)男性全民皆兵，男孩從出生起就配以鐵器同長(zhǎng)，少年就練功習(xí)武，青年編入士兵，隨時(shí)征調(diào)。土家兵打仗非常勇猛，每遇上皇上征調(diào)出征，總是豐功而歸。茅崗覃氏土司最有影響的是第三世--覃后王，他生于元武宗至大四年(公元1320xx年)，從小練出一身好武藝，廣交朋友，行俠仗義，曾任慈姑州安撫使、湖廣理問(法官)，后聯(lián)絡(luò)十八洞蠻起兵反元。朱元璋稱帝后，對(duì)蠻人異族采取歧視壓迫政策，引起覃后不滿，他自征稅賦，擴(kuò)充兵力，抗擊明軍，一年之內(nèi)兵力達(dá)到10萬余人，威震大明。朱元璋多次派兵征剿，未能得逞。洪武四年(1371)，朱元璋命楊景、周德興統(tǒng)兵幾十萬，限期征平。兩軍在張家界的百仗峽展開數(shù)十次激戰(zhàn)，終因寡不敵眾，覃后退守茅崗七年寨，楊景、周德興分兵夾擊，包圍七年寨，覃后憑險(xiǎn)固守，明軍無法取勝。周德興施反間計(jì)，覃后被女婿朱思濟(jì)出賣遭擒。洪武五年(公元1372年)農(nóng)歷六月六日，覃后在南京被朱元璋凌遲處死。

(晾衣篙)請(qǐng)大家仰望右邊懸崖，那里有一個(gè)小石窟，里面斜放著一根酒杯粗細(xì)、長(zhǎng)約3米的深褐色桿子，民間傳說這是覃后用過的槍，當(dāng)?shù)厝硕冀兴髽?。覃后臂力過人，武功超群，多次用它打敗官軍，覃后被害后，部下將槍放置這里，用來威鎮(zhèn)茅崗，永保土民安寧。又說是覃后與軍官作戰(zhàn)退守洞中用過的晾篙。究竟是槍是篙，屬鐵屬木，至今不得而知。是鐵應(yīng)該銹蝕，是木更要腐爛，風(fēng)風(fēng)雨雨620xx年，它一直插在這懸崖絕壁上，不爛不腐，成了一個(gè)謎。

(覃后灶)請(qǐng)大家往這邊看：那是一座天然自生石橋，拱高約50米，長(zhǎng)約40米，寬約30米，但古人不叫它橋，而傳說是覃后起義時(shí)為部隊(duì)煮飯的鍋灶。如果到上面看看，就會(huì)發(fā)現(xiàn)橋”后面有300平方米左右的圓形洼地，酷似灶膛，橋洞便是灶門。灶膛后絕壁上有3個(gè)大溶洞通向外面，如同煙囪，這簡(jiǎn)直是大自然的人性化杰作。你也許會(huì)問，這么大的灶，鍋在哪里呢?有灶無鍋，如何炒菜煮飯?別擔(dān)心，鍋肯定是有的，不過要到離這里10多公里以外的鍋坑去看，那是一口可載入吉尼斯紀(jì)錄的超級(jí)大鍋。

(擦耳溝)這便是擦耳溝。因?yàn)橄獪咸诵袦蟽?nèi)，兩壁擦耳，當(dāng)?shù)赝撩窬徒辛诉@么個(gè)實(shí)打?qū)嵉拿?。擦耳溝全長(zhǎng)約3公里，是億萬年前地殼變動(dòng)而斷裂的結(jié)果。這種自然奇觀，在眾多一線天”景觀中是很罕見的。

(雙虎守寨)請(qǐng)大家順著我手指的方向遠(yuǎn)望，緊靠前面的七年寨，兩邊山梁隔河相伴，形狀大小相差無幾，恰似兩只臥虎守住茅巖河的水道。說來也巧，民間傳說與土家族崇拜老虎，不謀而合。實(shí)際上，兩座山頭曾經(jīng)是覃后設(shè)置炮臺(tái)的關(guān)卡，當(dāng)年明朝將領(lǐng)周德興進(jìn)攻七年寨，屢攻不克，就與這兩只老虎”頑強(qiáng)抵抗有關(guān)。

(七年寨)前面我多次提到的七年寨已近在眼前了，這是元末明初古戰(zhàn)場(chǎng)，因覃后王率將士與明軍抗戰(zhàn)七年而得名。七年寨是覃后老家，一面臨水，三面懸崖，唯有一個(gè)卡門可作通道出入，地形十分險(xiǎn)要。崖頂較平緩，大小山包星羅棋布，有數(shù)百畝稻田夾雜其間。寨西北隔大野溪是月駕山，站在兩邊崖頂可以交談，如要靠攏得繞道走半日功夫。覃后當(dāng)年帶領(lǐng)幾千將士在這里負(fù)險(xiǎn)抗明時(shí)，曾用竹纜架設(shè)飛橋連通七年寨與月駕山，以便進(jìn)退。洪武五年，明將周德興、楊景包圍七年寨，屢攻不下，施反間計(jì)誘騙覃后下山而被擒，明軍乘機(jī)破寨。守將羅飛、覃仁等奮力殺過飛橋逃往桑植;覃元、覃義等人從覃后洞逃往沅陵;土家著名將領(lǐng)八古皮跳大野溪壯烈犧牲。七年寨這塊隱于武陵深山的彈丸之地，演繹了一部土家先民不畏強(qiáng)暴、反抗強(qiáng)權(quán)統(tǒng)治的悲壯歷史。六百多年過去了，我們現(xiàn)在看到的只是古戰(zhàn)場(chǎng)的遺跡，古城墻的殘壁。

今人田奇富先生有《古寨雄關(guān)》詩題七年寨：

亂石森森劍氣寒，當(dāng)年鐵甲踏烽煙。

藤橋掛斷飛橋谷，御駕征開賀駕船。

三面峭壁盤古寨，一方秀水護(hù)雄關(guān)。

流泉淚灑悲王業(yè)，遍地黃花戰(zhàn)跡殘。

(覃后炮臺(tái))請(qǐng)大家看，左邊的陡峭石壁上有個(gè)洞，叫覃后洞，靠下側(cè)那石頭城垛，就是覃后炮臺(tái)，高約7米，寬3米，環(huán)三面設(shè)炮眼，置箭垛。炮臺(tái)將過往船只與對(duì)面大野溪的山徑小路，都控制在火炮弩箭射程以內(nèi)，而那個(gè)溶洞就是地下運(yùn)輸通道，進(jìn)退自如，大有一夫當(dāng)關(guān)萬夫難逾之勢(shì)。

(茅巖寨)這里是茅崗古寨遺址，宋、元時(shí)期是土司著名商埠。乾隆五十一年(即公元1786年)，寨后面月駕山發(fā)生了山體滑坡。傳說滑坡前幾天，寨子里成批老鼠上街結(jié)隊(duì)流行”，空中老鴉日夜啼哭，山林中野獸成群結(jié)隊(duì)，竄進(jìn)寨中哀鳴;一位老人肩扛一長(zhǎng)竹篙，一上一下反復(fù)呼叫：搬篙喲搬篙”，人們只當(dāng)是瘋子，乃至城毀人亡之時(shí)，才悟出這是仙人隱語，搬篙”就是搬高”，警示寨民往上游搬，可惜無人識(shí)破。從此一個(gè)數(shù)千人口的古寨，一夜間埋葬在澧水，有劉氏一家一百零八口，只漏掉一人，其余全部罹難。河水受阻，千萬高峽平湖，水漫桑植城腳，交通動(dòng)脈中斷120xx年之久。由于航道阻塞，舟行至此，必雇人挑，越數(shù)里，另雇他船，乃得行?！泵r寨再度興起。時(shí)有童謠流傳：若要茅巖開，除非老龍來?！睍r(shí)隔120xx年，桑植縣令龍啟濤發(fā)起開鑿。歷三年大功告成，應(yīng)了昔日民謠，疏通茅巖，非老龍(龍啟濤)莫屬。

(跳水臺(tái))請(qǐng)大家抬頭看對(duì)岸約200米高的崖頂有一塊六七米長(zhǎng)的板狀巨石，如同跳水運(yùn)動(dòng)員的跳臺(tái)，平伸湖心。傳說當(dāng)年覃后經(jīng)常從這百丈高的天然跳臺(tái)上，飛身跳進(jìn)茅巖河中，洗澡游泳，習(xí)水練功。

(洞子坊)那里洞子坊，是古代茅崗?fù)了緶贤ㄓ理樛了镜慕煌ㄒ?。東岸叫神擋坪。元朝末年，天下大亂，覃后率土民響應(yīng)湖廣徐壽輝、陳友諒紅巾軍起義，一舉推翻了元朝茅崗吳氏宣慰都元帥府。元朝廷派任文人、麻那罕二將軍合剿覃后義軍。一天夜里，元軍企圖夜襲覃后營(yíng)，土軍正在夢(mèng)鄉(xiāng)，突然一只鳥兒誤撞銅鑼，驚醒士兵，士兵們急砍斷繩索，滾木檑石一齊砸下，元軍大敗。以后，土人認(rèn)為是神人相助，擋住敵軍，故叫此地為神擋坪”。

(血門溝)請(qǐng)大家往右邊看，這里是一個(gè)斷山峽谷，叫血門溝。兩邊石壁高100多米，寬只有2-3米，縱深達(dá)6公里，猶如一道地球裂縫。有人說地球轉(zhuǎn)得太快，在這里閃斷了腰。原來游人可徒步在溝里玩耍，如今已被水漫，只能租用小船或橡皮舟入內(nèi)。溝兩邊石壁如削，光潔似玉，抬頭仰望，僅一線天際。石壁呈紅褐色，相傳神擋坪之戰(zhàn)，元軍血染溝谷，所以叫做血門溝。

(覃后鐘)澧水這一段河道叫風(fēng)洞河。從那堵石壁上爬十余米，有個(gè)古洞叫風(fēng)洞，洞內(nèi)有石板一塊，下面有11個(gè)大小不一的方形石凹，用手一敲，石板即發(fā)出銅鑼般聲響，悠偉20秒鐘，但不能用石頭打，擊打無聲。俗傳覃后少時(shí)在此練功，常用手擊石，久之竟發(fā)出音樂般聲響，故叫覃后鐘。后來，土人進(jìn)洞熬硝，偶爾誤碰石鐘，發(fā)出聲響，嚇得他們狼狽而逃。如果大家有興趣，不妨進(jìn)去一試，一起解解石頭發(fā)聲之謎。

(苦竹寨)正前方的那個(gè)寨子叫苦竹寨，因?yàn)檫@一帶生長(zhǎng)一種怪異的苦竹，這一段河就叫苦竹河，寨子就叫苦竹寨?？嘀裾郧皩倜?fù)了镜念I(lǐng)地。

苦竹寨雖處深山峽谷，過去曾有過一度輝煌。它是桑植、永順、永定三縣邊境以及川東、鄂西一些地區(qū)的物資集散地，不少土特產(chǎn)如桐油、獸皮、棕片、木材等從這里運(yùn)往山外，古寨因此得較快發(fā)展。到清末有了相當(dāng)規(guī)模，常住人口達(dá)兩千多人。民國(guó)時(shí)期，戰(zhàn)亂紛起，世風(fēng)日下，這里連遭土匪和強(qiáng)盜洗劫，日漸衰落。

苦竹寨依山建房，房屋樣式古樸，風(fēng)格多變，錯(cuò)落有致。有低矮的木屋，有高大的封火墻，一色青石板鋪成的街道，有的墻壁也采用大塊青石板嵌成。寨子里面，彭氏祠堂尤其顯得高大寬敞和氣魄。如今大部分建筑物和舊時(shí)的碼頭還保持原貌，古色古香，韻味獨(dú)特，雖然殘破，但仍可看到當(dāng)年土司文化的一些痕跡。

苦竹寨是茅巖湖景區(qū)的最后一站，現(xiàn)在，我們將從這里啟程，乘車3公里，直達(dá)亞洲第一洞--九天洞。

[附]茅巖河四奇。

棒頭泉茅巖河西部有處穿山溶洞叫檳榔孔，長(zhǎng)達(dá)數(shù)公里，洞外有個(gè)迷眼泉，附近村婦多在此洗涮搗衣，乒乓敲打間，泉水慢慢上漲，浸濕屁股。棒止水消。當(dāng)?shù)厝藛舅纛^泉”。

間歇泉茅巖河哈溪邊有一怪泉：每隔20分鐘左右，水面便有汽泡冒出，還伴以咕咕響聲。汽泡由小到大，由少到多，達(dá)到一定極限，巖縫中便涌出一股泉水來。15分鐘后，出水漸弱，水面漸漸平靜。由此周而復(fù)始。有時(shí)涌出泥漿水，它便準(zhǔn)確地告訴你：近日將下暴雨。

鹽泉位于茅巖河中段回龍觀株木子林的河中心。鹽泉從河底冒出，呈乳白色，有咸味。冬天，河中心水位很低，冒出的鹽泉宛如一朵巨大的雪蓮花。鹽泉的水雖沒有食鹽咸，但在舊社會(huì)，許多窮人就在河中心取回鹽泉炒菜。

喊霧洞茅巖河西部兔兒界有一溶洞，高約15米，寬20米，洞穹有一石罅，平時(shí)洞清靜無霧，人若喊叫出聲，石罅中便悠然飄出薄霧，愈喊愈濃，罩住洞口，若停止喊叫，霧便漸漸散去。

九天洞。

朋友們，歡迎您來九天洞參觀游覽。九天洞因有九個(gè)天窗與洞頂?shù)孛嫦嗤ǘ妹?987年由溶洞探險(xiǎn)勇士王海然發(fā)現(xiàn)，1988年正式對(duì)游人開放，被列為省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，同年，經(jīng)國(guó)際溶洞組織專家考察論證，認(rèn)為九天洞規(guī)模龐大，景觀獨(dú)特，還有一批溶洞群沒有開發(fā)，適合開展探險(xiǎn)考察，因此正式接納九天洞為國(guó)際溶洞探險(xiǎn)基地，九天洞從此進(jìn)入國(guó)際溶洞世界，身價(jià)倍增。經(jīng)考察，發(fā)現(xiàn)洞內(nèi)有古樹化石和其它溶洞極少見的巖溶物質(zhì)，不僅是難得的自然景觀，而且有極高的科研價(jià)值。目前已經(jīng)探明可供游覽的面積有250公頃，號(hào)稱亞洲第一大洞”。洞分上、中、下三層，下層距洞口400多米，常年溫度20-22攝氏度。洞內(nèi)有5級(jí)螺旋式觀景臺(tái)，30多個(gè)大廳，有3條落差較大的陰河，12處瀑布，還有自生橋，千丘田等景觀，鐘乳石形態(tài)各異，千姿百態(tài)。

(迎客廳)我們所在的這個(gè)大廳，面積約有2500平方米，由天池、正廳、內(nèi)廳組成，大廳平均高約30多米，正中距洞頂約100米。這邊有一個(gè)60平方米的橢圓形水池，洞頂常年有水滴入池中，叮當(dāng)有韻。請(qǐng)大家順著我手指的方向看，廳中央有一根二、三米高的石柱，呈墨綠色，乍看如一棵松樹，斑斑駁駁，正面望去卻像一個(gè)穿蘭紫色衣服的半身人像，頭帶紗巾，好像是頷首歡迎各位大駕光臨。

(蓮花廳)這里叫蓮花廳。大家抬頭往上看，洞頂部懸吊著一個(gè)淡紅色的鐘乳石，像一朵含苞待放的大蓮花，花蕊中不斷滴下晶瑩的水珠，即便幾個(gè)月不下雨，也從不間斷;廳左有根高2米左右的鐘乳石像慈眉善眼的觀音菩薩，身后有幾十10米左右石筍護(hù)衛(wèi);廳東南半圓形的池子有半掩半露、內(nèi)紅外黃的幾枚溶石，縷縷血絲，清晰可辨，據(jù)科學(xué)分析，是溶石中含有銅元素所致。

(九天寶殿)這個(gè)大廳位于九天洞上層。大廳的東面有一根形似古代編鐘的大鐘乳石，高約30米，圍徑5-6米，它的周圍長(zhǎng)滿晶瑩透亮的乳白色小石柱，敲之嗡嗡作響。誰有興趣的話，不妨用手輕輕敲打一下這根石柱，它發(fā)出的聲音像不像古代編鐘?不過千萬不要用石頭重?fù)?，這可是需要千萬年才能形成的歷史文物”啊!大家再往這邊瞧，大廳右邊距這編鐘樂柱不遠(yuǎn)的地方，有幾根巨大的石柱一字排開，其中一根高40多米，圍徑32米的叫擎天柱，是洞內(nèi)已發(fā)現(xiàn)的最大石柱。它后面的那根也有30多米高，棱角分明，直指洞頂，稱為神童金鞭。大廳西南上方有一個(gè)垂直的天窗，一縷天光從洞頂瀉下，極似舞臺(tái)上從頭射下的追光燈，人們都叫它天窗寶光。如果你運(yùn)氣好，在天然追光燈下照張翩翩起舞的像，那絕對(duì)是值得炫耀一輩子的藝術(shù)照。

(九天龍宮)這個(gè)大廳面積約700平方米，里面長(zhǎng)滿了五彩繽紛的石幔帷帳，給人以豪華富麗之感，故叫龍宮。大廳北端有9根不到一米的石柱，像文臣武將一樣護(hù)衛(wèi)著另一尊卓然而立的石像。龍宮左邊石柱上，由于含硫的礦石巖漿每年滲漬形成9道鱗紋，盤繞四周，柱頂由碳酸鈣溶液凝聚成龍頭狀，被稱為九龍?bào)粗Ｎ髂嫌袃筛L(zhǎng)短不一的石柱，像巨人的中食指，擎舉起洞頂巨大的青石板，稱二指擎天，是洞內(nèi)絕無僅有的景觀。

(地下森林)大家看，前方那一大片鐘乳石柱，有大有小，有粗有細(xì)，有的如叢叢灌木，有的如參天大樹，疏密相間，參差不一，有人大膽設(shè)想，說那就是一片原始森林!不過，這是地下森林，比陸地上史前世紀(jì)遺下來的植物活化石珙桐、水杉、銀杏還要古老數(shù)萬年。

上世紀(jì)八十年代初，一批外國(guó)溶洞探險(xiǎn)專家對(duì)這片地下生態(tài)植被”予以高度評(píng)價(jià)：如此分布合理，造型奇特，令人震撼的地下森林”，世界溶洞絕無僅有。

(百寶湖)這是巖溶形成的一個(gè)地下湖，東西長(zhǎng)65米，南北寬24米，深1-4米。湖水清澈見底，兩邊的鐘乳石倒映湖中，千姿百態(tài)。湖畔石壁旁那兩根3人合抱、高20多米的石柱，外圓內(nèi)空，輕輕敲打，鏘然有聲，如要請(qǐng)古琴演奏家精心調(diào)制一番，就可以舉行湖上音樂會(huì)了。環(huán)湖兩岸，有一叢叢的銀菇”和石花，如同天然盆景。百寶湖中還有一種叫吸毛水球”的東西，為國(guó)內(nèi)外溶洞所罕見。

(九天銀河)朋友們，呈現(xiàn)在我們面前的景觀，像不像一道瀑布?其實(shí)它是碳酸鹽巖溶石漿形成的一道寬40米，高10米，銀白色石瀑。雨季，洞口水滴不斷，瀉珠濺玉;旱季則銀光耀目，令人暈眩，所以叫九天銀河。

(玉宮)這個(gè)800多平方米的大廳，珍藏了數(shù)千計(jì)的石筍、石柱，因?yàn)檫@些鐘乳石通體玲瓏剔透，形態(tài)各異，傳說是龍女、龍妃游樂的地方，故稱為玉宮。你看這根鐘乳石高30多米，直徑只有15厘米，像一個(gè)身著盛裝的白雪公主，纖纖玉體，婀娜多姿。

(水晶宮)這是九天洞里的又一處絕景，洞里遍布含有磷礦的方解石，在光照下瑩光閃爍，耀人眼目。許多石筍、石竹、石幔、石花都呈雪白色，我們稱它為比薩斜塔”。塔下有池塘，水平如鏡，中間墨綠色的石荷葉和綻開的石荷花交相映襯，讓人想起蓮葉水上碧，荷花鏡里香”的詩句來。

(玄女宮)這是洞里最大的一塊千丘田，面積有5000多平方米，叫九天玄宮。你看，在這根30多米高的玉石帷幔后面，九天玄女頭戴鳳冠，懷抱嬰兒，儀態(tài)端莊，慈眉善眼環(huán)顧眾生。背后是一片銀白色石幔，中間有一根非常纖細(xì)的石柱高約10米，一手可握，叫鎮(zhèn)洞玉針。玄女下面靠左，在一對(duì)半橢圓形的石盆里裝著粉紅色的鐘乳卵石，是供奉給玄女的仙桃壽果。石盆前面有石瀑，像懸掛著的梳妝鏡，為玄女沐浴梳妝的地方。玄女宮融山、水、井、泉、石、瀑為一體，被中科院溶洞室主任張壽越教授譽(yù)為滴石鑄玄女，暗河鏤九天”的天然畫廊。

(秦皇宮)這里是一個(gè)地下水池，中間有一方直徑10米左右的石臺(tái)，矗立一座40多米高的鐘乳石，它像一個(gè)老壽星，泰然自若端坐在那里，旁邊簇?fù)碇笮〔灰坏溺娙槭?，像一群饞嘴的猴子，望著老壽星。?duì)面石幔帷帳下，根根金線懸吊著的大小酒葫蘆，令這些石猴垂涎欲滴，讓人感到滑稽可笑。

朋友們，置身于這美侖美奐的地下迷宮里，大家可能要問：這溶洞景觀是怎樣形成的呢?

據(jù)專家們研究，溶洞的形成是水的化學(xué)作用和機(jī)械作用，石灰?guī)r層理、節(jié)理和斷層發(fā)育，便于水的浸入。在漫長(zhǎng)的地質(zhì)年代里，當(dāng)含有二氧化碳?xì)怏w的水(碳酸)浸入碳巖進(jìn)行溶解后，碳酸鈣隨水流失而流下空洞。經(jīng)若干萬年的不斷溶解逐漸擴(kuò)大成洞穴。石灰?guī)r層理平緩，節(jié)理眾多，把巖石裂成網(wǎng)狀。因此，沿層面產(chǎn)生的溶洞大而平;沿節(jié)理產(chǎn)生的溶洞縱橫交錯(cuò)，巷道曲折。洞內(nèi)眾多的石筍、石柱、石鐘乳，是由于重碳酸鈣的地下水自洞頂裂縫滲出時(shí)，二氧化碳溢出，水分蒸發(fā)，重碳酸鈣沉淀下來，附著石縫處而逐漸形成的。開始在洞頂出現(xiàn)一個(gè)小突起，以后加大逐漸向下延伸，久而久之形成了鐘狀或乳狀的石鐘乳，未能在洞頂沉淀成石鐘乳而落于地面的重碳酸鈣液就在地面沉淀積累，逐漸向上形成石筍。當(dāng)石鐘乳與對(duì)應(yīng)位置的石筍相接時(shí)就變成了首尾相連的石柱。石鐘乳或石筍內(nèi)若存有空洞，或石灰?guī)r被地下溶蝕成巧合的空洞時(shí)，就成為敲之有聲，彈之成音的石鼓或石琴(如我們?cè)诙蠢锟吹降木庣姟?。被地下水淹沒的溶洞便了洞里的地下河。

黃龍洞(索溪)從水繞四門以下，至黃龍洞一段溪水，就是著名的索溪。據(jù)縣志記載，因官軍討伐向王天子起義而得名索，古稱索水。索溪匯集武陵源八百條溪澗之水，然后注入婁水，并入澧水。當(dāng)代一位叫蘇葉的女作家，為索溪之美所激動(dòng)，竟然表示來生甘作石，嫁與索溪水”，下輩子要作索溪的妻子。

關(guān)于武陵源的山水，不知有多少人為之禮贊放歌。這其中有個(gè)美學(xué)問題，即畫家筆下山水的藝術(shù)布局。古代《畫論》說：山不體，石為骨，林為衣，草為毛發(fā)，水為血脈，云煙為神影，嵐靄為氣象，寺觀、村落橋梁為裝飾也?！币源擞^點(diǎn)，武陵源占全了，所以說人家稱武陵源是一幅超級(jí)中國(guó)畫卷，不無道理。

(軍地坪)現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)了武陵源區(qū)政府所在地軍地坪。軍地坪與索溪一樣，是歷代朝廷征剿農(nóng)民義軍駐軍之所，是鮮血浸染的古戰(zhàn)場(chǎng)。二十世紀(jì)八十年代初，這里還是一片大沙灘，經(jīng)過二十多年的經(jīng)營(yíng)建設(shè)，特別是1988年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)正式成立武陵源區(qū)人民政府(縣級(jí))，這里于是成了武陵源政治、經(jīng)濟(jì)、文化、旅游的中心，成了一座十分繁華的擁有數(shù)萬人的旅游新城。1992年，聯(lián)合國(guó)教科文組織經(jīng)過嚴(yán)格考察驗(yàn)收，正式將武陵源列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為世界上極為稀少的純自然遺產(chǎn)中的一員。從此，武陵源闊步走向世界。站在武陵大道把目光投向西部，我們可以看到那群峰綿延的天際線，那是一幅掛在天邊的巨幅山水畫卷。在西南處，是寶峰湖自然公園，東南處，是名聞中外的黃龍洞?，F(xiàn)在我們前往黃龍洞和寶峰湖。前者是中華最佳洞府”，后者譽(yù)為人間瑤池”，相信大家能獲得有別于砂巖大峰林風(fēng)光的另一番感受。

黃龍洞又名黃龍泉，傳說清代乾隆年間發(fā)生百日大旱，著名法師何俊儒率徒兒進(jìn)洞求雨，全部遇難喪生，何老司臨死前留下一句話：當(dāng)門田，莫打黃龍泉”。從此黃龍洞一直無人問津。1983年初，當(dāng)?shù)卮迕衩鸪踅M織九個(gè)民兵，歷經(jīng)千難萬險(xiǎn)，終于探明了這世界溶洞奇觀的真相。1984年2月破土開發(fā)，同年6月成立黃龍洞管理所，年底正式開放。1997年，黃龍洞由北京大通公司托管。1999年11月，由黃龍洞投資有限公司發(fā)起運(yùn)作的世界特技飛行大獎(jiǎng)賽穿越天門的活動(dòng)，與黃龍洞的名字一齊遠(yuǎn)播世界。

黃龍洞是武陵源風(fēng)景名勝區(qū)的王牌景點(diǎn)之一，她以規(guī)模大、內(nèi)容全、景色美而被譽(yù)為溶洞景觀的全能冠軍”。正如許多游人所說：黃龍洞是詩的結(jié)晶，哲學(xué)的凝聚，美的雕像。

黃龍洞現(xiàn)已探明的洞底面積約10萬平方米，全長(zhǎng)7640米，垂直高度140米，內(nèi)分兩層旱洞兩層水洞，有1庫、2河、3潭、4瀑、13個(gè)廳、98廊以及上千個(gè)白玉池，上萬座鐘乳石峰。整個(gè)大洞猶如一株古木，錯(cuò)節(jié)盤根，散發(fā)開來，洞中有洞，天外有天，山重水復(fù)，峰回路轉(zhuǎn)，由天生灰質(zhì)溶液凝聚而成的洞穴景觀琳瑯滿目、美不勝收、無所不奇、無所不有?，F(xiàn)在，請(qǐng)大家跟我一起神游黃龍洞。請(qǐng)注意不要掉隊(duì)。

(龍舞廳)這里是傳說中龍的家族舉行舞會(huì)的地方。舞會(huì)剛剛結(jié)束，只剩下左壁包廂里的一對(duì)情人還在竊竊私語，觀眾漸漸離去了也渾然不覺!

(響水河)現(xiàn)在我們上船游響水河。夢(mèng)幻般的情調(diào)，神話的氛圍，嘩嘩的水聲，如聞仙樂縹緲。棲龍島、龍花礁、龍王金盔、藏寶閣、石花柱、插香臺(tái)，我們好像來到了安徒生童話中的海底王宮!難怪聯(lián)合國(guó)教科文組織的那兩位官員蕩舟響水河時(shí)說，黃龍洞是他們所看到的世界上最美的溶洞，洞中還有這么長(zhǎng)的陰河，真是不可思議。

據(jù)專家研究，黃龍洞發(fā)育在三疊系碳酸鹽巖地層中，洞穴系統(tǒng)為遠(yuǎn)岸大三層和近岸小六層的立體空間結(jié)構(gòu)，主要通道沿岸層走向延長(zhǎng)。約三億八千萬年前，黃龍洞地區(qū)是一片汪洋大海，沉積了可溶性強(qiáng)的石灰?guī)r和白云巖地層。經(jīng)過漫長(zhǎng)年代開始孕育成喀斯特地貌，直到6500萬年前地殼抬升，出現(xiàn)了干溶洞，然后經(jīng)巖溶和水流作用便形成了今日的地下奇觀。

(天仙水)天仙水大廳面積為5483平方米。你們看，那三股瀑水，落差達(dá)27.3米，從高高的穹頂化碳瀉下來，落在三座玉池里，這就是傳說中龍的家族喝的天仙水”。

(天柱街)詩人郭沫若為表達(dá)對(duì)美好生活的向往，寫下了《天上的街市》一詩：想像那縹渺的空中，定然有美麗的街市;街市上陳列的物品，是世上沒有的珍奇，可以說，詩中的意境在這里得到了最形象的展示。你們看，那兩根石柱管它叫恨難逢”，喜相逢”，大自然如此充滿人性化的安排，怎不令人叫絕。據(jù)考證，這里的石鐘乳27萬年才長(zhǎng)1米，石筍每百年才長(zhǎng)1公分。120xx年后的今天，這上下兩條咫尺天涯、恨難相逢的小蛟龍就能實(shí)現(xiàn)世紀(jì)之吻”了。到時(shí)候歡迎大家前來慶賀!

(龍宮)龍宮是黃龍洞十三個(gè)大廳中最大的一個(gè)，也是景色最美的景點(diǎn)之一，底面積15000平方米，平均高40米，兩千余根石筍拔地而起，千姿百態(tài)，異彩紛呈，或如飛禽走獸，或如宮廷珍藏，有的像巍巍雪松，有的像火箭升空。龍宮后園有金銀兩座花池，清水常溢，花簇盛開。宮頂鐘乳柳垂簾掛，四周壁畫栩栩如生。溶解著各色各樣的礦物質(zhì)的水，從巖層中滲透出來，滴落下來。礦物質(zhì)在洞頂凝固結(jié)晶成倒懸鐘乳石，從鐘乳石滴落的水又把礦物質(zhì)澆疊、堆壘在洞底，而長(zhǎng)成節(jié)節(jié)向上的石筍。大家看看這龍宮的造型，領(lǐng)略這磅礴的氣勢(shì)。洞內(nèi)最大石筍，高12米、直徑10米的漢白玉天然石椅龍王寶座”居高臨下，眾多石柱石筍似人似物，維妙維肖，圍著寶座朝拜山呼，幾十座珊瑚亭亭玉立，儼然一支龐大的宮廷樂隊(duì)”。湖南著名教授羊春秋先生作《寄生草》詞對(duì)此進(jìn)行描繪：百態(tài)千姿模樣，三宮六院門巷。龍王開宴設(shè)瓊漿，猴王偷果鬧天堂，君王納寵擁羅帳。搬演了人間爭(zhēng)攘，匯集了天下奇觀。”

(迷宮)迷宮地處黃龍洞底層，潔白晶瑩的石鐘乳、石筍、石柱、石幔、石花、石管、卷曲石、石珍珠、石珊瑚等玲瓏剔透，密密匝匝，潔白、緋紅、紺紫、嫩綠的鈣質(zhì)晶體，不染塵埃，晶瑩閃爍。溶洞景觀應(yīng)有盡有，奧秘?zé)o窮，與粗獷宏偉的龍宮相比，迷宮更顯溫柔秀麗。

黃龍洞以立體的洞穴結(jié)構(gòu)，龐大的洞穴空間，高大的石瀑布，寬闊的龍宮大廳及數(shù)以千計(jì)的石筍，水陸均備的游覽線等資源優(yōu)勢(shì)，構(gòu)成了國(guó)內(nèi)外獨(dú)樹一幟的地下洞府。黃龍洞這樣一座充滿魅力的藝術(shù)宮殿，在地下沉睡了億萬年之久，直到1983年那個(gè)陽光明媚的春天，以當(dāng)?shù)孛癖鸪鯙槭椎奶剿髡邆儾艑m封的洞門打開，黃龍洞從此光耀四海。

湖南景點(diǎn)導(dǎo)游詞精品篇九

各位朋友：

大家好!歡迎來到風(fēng)景秀美的舜皇山國(guó)家森林公園游覽觀光。很高興能為各位導(dǎo)游，希望在接下來的游覽中，能給各位帶來一身輕松愉快的好心情，帶來一份美好的享受。

舜皇山是聳立于湘桂邊境越城嶺中段的一座名山，因中華始祖五帝之一的舜帝南巡狩獵駐蹕于此而得名。古人有詩稱贊其為“天設(shè)湖南第一峰”，它是我國(guó)古代道教封禪的七十二福地之一。這里山青水秀、樹茂林密、石奇瀑幽，有著瑰奇絢麗的生態(tài)之美和豐厚浪漫的人文之勝，堪稱生態(tài)健身奇境。

現(xiàn)在我們進(jìn)入的這條游線，是舜皇山生態(tài)之旅的精品線路——女英溪。

大家知道舜帝是我國(guó)古代第一位開啟道德文明的賢君，舜皇山也是一座道德之山。舜帝和娥皇女英二妃的愛情故事，是我國(guó)古代廣為流傳的浪漫愛情故事，舜皇山因此也是一座浪漫愛情之山。大家看左邊的山坡上，在綠樹掩映之中，有十來座吊腳木樓，那就是舜皇山頗具特色的“瑤寨山莊”，又叫“晴雨樓”，諧音“情侶樓”，取唐代詩人劉禹錫《竹枝詞》“東邊日頭西邊雨，道是無晴卻有晴”的詩意來命名，是專為來舜皇山旅游度假的對(duì)對(duì)情侶們準(zhǔn)備的。它們依山就勢(shì)展開，高低錯(cuò)落有致，用材原始，色調(diào)和諧，顯得很是雅致。其內(nèi)部結(jié)構(gòu)十分精巧，各種設(shè)施齊全，布置優(yōu)雅舒適。入住其間，可倚欄觀看山光水色，諦聽鳥鳴泉唱，叫人有一種進(jìn)入溫柔夢(mèng)鄉(xiāng)的感覺。有心的朋友們，今天晚上就可以住進(jìn)去，享受一番溫馨的浪漫柔情。

由于舜帝德被天下的恩惠和二妃愛情淚水的滋潤(rùn)，舜皇山的森林植被生長(zhǎng)得極為茂盛，野生動(dòng)植物資源十分豐富，森林覆蓋率達(dá)91.8%?，F(xiàn)已查明的高等植物有1640種，其中國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物資源有冷杉、南方紅豆杉、伯樂樹、桫欏、銀杏、蘇鐵、水杉等七種，二級(jí)保護(hù)植物有華南五針?biāo)?、蓖子三尖杉、紅翅槭等22種;野生脊椎動(dòng)物有19目56科118種，其中國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物有金錢豹、云豹、黃腹角雉、黑麂等8種，二級(jí)保護(hù)動(dòng)物有獼猴、黑熊、娃娃魚等22種。在這一條游路上除了觀賞女英溪激流和瀑布外，可以說滿目青翠，隨處可見各種被列為國(guó)家保護(hù)對(duì)象的珍貴樹種，我們?cè)谠S多樹木上掛了醒目的標(biāo)志，有興趣的朋友們可以對(duì)照研究，檢驗(yàn)一下自己的植物知識(shí)。

我們來看前面這一株樹，它的樹冠紅綠相間，恰似“萬綠從中點(diǎn)點(diǎn)紅”。各位不妨猜一猜，那些紅色的小點(diǎn)是果實(shí)呢還是葉片?——看清楚沒有?其實(shí)它們是長(zhǎng)在枝梢上的果實(shí)。每一枚都有兩粒，黃豆般大小，由一層紅色皮膜包裹著，斜伸上翹，形狀酷似蝴蝶的翅膀，人們叫它“雙翅紅槭”，又叫“紅翅槭”，是槭樹科的一種，國(guó)家二級(jí)保護(hù)植物呢!還有那棵樹，你看它樹干通直，樹冠圓滿，綠葉之中點(diǎn)綴著一顆顆圓似繡球的果實(shí)，那是獼猴最喜歡吃的食物。十月中旬成熟，裂開后成五角星形狀，五顏六色，猴子見了特別喜歡，跳躍其間，嬉戲覓食，好不自在，所以這種樹便叫做“猴歡喜”。其實(shí)，那果子，人也可以吃，生吃炒食都可以，很爽口。旁邊的這一株是櫻桃，俗話說“櫻桃好吃樹難栽”，舜皇山的櫻桃樹可不要栽，它是野生的櫻桃樹，陰歷三月份開花，樹上一片粉紅，并且花冠一律朝下，就像一個(gè)個(gè)風(fēng)鈴，煞是好看，果實(shí)在五月初成熟，恰逢其時(shí)的話，大家可以好好地一飽口福。

衡山導(dǎo)游詞·張家界導(dǎo)游詞·南岳大廟導(dǎo)游詞·天心閣導(dǎo)游詞。

古人說“高山有好水”，這話確實(shí)對(duì)極了。舜皇山因?yàn)樯种脖幻?，水資源十分豐富，而且水質(zhì)特別優(yōu)良。大家看路邊這條水渠里的流水，波光磷磷，清澈透底，碧澄澄，亮晶晶，掬一把來洗手或洗臉，真是滑爽親切、妙不可言，讓人有跳下去洗個(gè)澡的沖動(dòng)，那可是一種特美的享受。這不，前面這個(gè)清潭就叫“女英浴池”。你看它四周綠樹環(huán)合，十分幽靜、隱蔽。相傳，當(dāng)年舜帝的二位妃子來舜皇山與舜帝團(tuán)聚，女英曾在這清澈的水池中沐浴。山泉水滑洗凝脂，舜皇山的水真是幸運(yùn)的香艷之水。

前面女英聽瀑亭旁邊，還有一眼泉水，是經(jīng)國(guó)家地礦部化驗(yàn)合格的優(yōu)質(zhì)礦泉水，是地上水浸到入地下二千米以下深層，然后經(jīng)過幾十年時(shí)間的滲透，再從花崗巖石縫中冒出來的。它的偏硅酸含量達(dá)37.56毫升/升，液態(tài)氡含量高達(dá)10.97馬海，其他元素均在國(guó)家控制的標(biāo)準(zhǔn)以內(nèi)，是具有醫(yī)療作用的高級(jí)礦泉水，長(zhǎng)期飲用，可治胃病，有益消化，美容健身，被人稱做“女英美容泉”。

現(xiàn)在，我們休息的這座涼亭就叫女英聽瀑亭，它是一座具有古建筑風(fēng)格的涼亭。在這里靜坐休息片刻，滿眼綠色，滿耳泉聲，滿心歡喜，一路攀爬的勞累頓時(shí)消散。等會(huì)兒，大家可以到溪澗邊去觀看女英美容泉露頭泉眼，一睹高山涌泉的奇觀，飲幾口美容神水。溪澗的對(duì)岸有一小片方竹林，這是竹中的另類，它長(zhǎng)得四四方方，有棱有角，而且竹節(jié)間帶刺，分明有一種剛直不阿的品性。在竹類的眾多品種中，只有它棱角獨(dú)具。所謂“世人皆圓我獨(dú)方”，真正是竹中的偉丈夫、真君子!這是舜帝遺澤所蘊(yùn)育出來的靈性植物，愿大家欣賞了這竹中君子以后，為人處世，也學(xué)習(xí)一分它的方正剛直品格。

這里是雙龍?zhí)读耍?qǐng)看左右山坡上那兩條銀白的水練，飛瀉而下，宛若兩條銀龍騰空而來，直沖到我們的眼前，滑入到腳底下的深潭里，鼓蕩起一串串的水泡。真是龍?zhí)痘⒀?，深不可測(cè)，讓人頓時(shí)浮想聯(lián)翩。大家可要小心，不要掉到水潭里去，不然的話，就要弄得“濕身”舜皇山了。走在前面的朋友更要小心，往上這一段棧道，是舜皇山國(guó)家森林公園開園時(shí)開鑿的，是在花崗巖崖壁上鑿出來的，比較陡峭，因?yàn)樯厦鎽已律祥L(zhǎng)年滴水，路面也很滑，大家一定要注意安全，抓緊護(hù)欄上的鐵鏈，謹(jǐn)慎攀登。

好了，爬過了這一段棧道，大家可以松一口氣了。我們來看一看溪澗左邊的那一叢奇樹，數(shù)一數(shù)，一、二、三、四、五，一共是五棵樹，從一個(gè)蔸把里長(zhǎng)出來的?？墒悄阕⒁饪匆幌滤鼈兊臉涓珊蜆淙~，卻各不相同。它們可不是一母同胞的兄弟，它們分別屬于三科四屬的不同種類。中間那棵最大的是楓香樹，旁邊那棵身子暗紅的是紅皮紫莖樹，另一棵身材頎長(zhǎng)的是巖豆藤，還有兩棵是“不知春”的黃檀樹。它們雖然屬于不同的種類，卻緊緊地?fù)肀г谝黄?，齊心向上，共同繁榮，實(shí)在難得。往下看，只見一個(gè)樹蔸;往上看，卻是五樹連體。大千世界，果真是無奇不有啊!

更奇的在我們腳底下。大家請(qǐng)看看我們腳下的這一小路，看看這些裸露出地面的樹根，就像是老人手背上凸起的青筋，橫七豎八，書寫著歲月的滄桑。請(qǐng)注意最大的這一條樹根，找一找它是從哪棵大樹的蔸把里伸展出來的?它在這里埋進(jìn)了土里，等一會(huì)在前面不遠(yuǎn)的地方，它又會(huì)冒出頭來，在地上露行一段，起起伏伏，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，少說也有幾十米長(zhǎng)，真有神龍見首不見尾的感覺。舜皇山滿山的植被樹木，其實(shí)正是靠了它們的根，在地底下默默地探尋搜索，吸取營(yíng)養(yǎng)，才生長(zhǎng)得如此繁茂和高大。做人也是一樣，只有不斷地汲取，才能充實(shí)自己，積聚能量，成就事業(yè)。

這里又有了一處瀑布，大家可要留心。你看它上部傍漕急湍，下部飛涌成瀑，再下面就是碧綠的清潭，讓人倍感親切。傳說，當(dāng)年舜帝的二位妃子，得到舜帝傳訊，帶著一幫宮娥，急匆匆趕到舜皇山來與夫君團(tuán)聚。她們不知道舜帝受了盤古大帝的神啟，已前往九疑山斬殺孽龍去了。便在各個(gè)山頭上東尋西找，漫山遍野搜尋舜帝蹤跡，以致腳疲手累，香汗淋漓，猛然見到如此一汪好水，好不讓人流戀!于是情不自禁，寬衣解帶，下水沐浴。后來，人們便把這一處瀑布命名為“宮娥瀑布”。走累了的朋友，到瀑布下去掬一捧水洗一把臉，也是一種難得的享受喲!

不過，前面的嘩嘩水聲似乎響得更急，這氣勢(shì)磅礴的水響告訴我們，那里有一道更大的瀑布在喧騰著。哦，到了，就在前面。你們看這一道水簾，二十多米寬，八十多米高，從山巒的缺口處，飛奔而下，跌成上下兩級(jí)，宛若一段彩錦，懸掛在織布機(jī)上，好不壯觀。這就是我們此行要最終尋找的女英織錦瀑布，也是舜皇山中最高最大最為壯觀的瀑布!它讓我想起李太白的詩句：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。朋友們，誰還有更好的詩句來形容這瀑布奇觀?不妨吟出來，大家一起欣賞。

我們這條游線以女英溪命名，最高的瀑布也名以女英織錦。這是舜帝和二妃遺給舜皇山的福澤，來這里游覽的各位朋友也有福了。我們現(xiàn)在已爬到了海拔1200多米高的山腰，一路攀爬，呼吸新鮮空氣，等于做了一次極好的健身運(yùn)動(dòng)，大家必將會(huì)更加健康長(zhǎng)壽。瀑布左側(cè)的小路是通往舜皇山頂峰的，從這里爬起，大約還有6個(gè)小時(shí)路程才能爬到山頂。非常遺憾，因?yàn)楦鞣N原因，目前暫時(shí)還沒有修筑游步道，今天是上不去了，有興趣的朋友，下次先作好野營(yíng)準(zhǔn)備，我再陪同你們上山，去攀登海拔1882.4米的舜皇山主峰，登極頂，觀云海，看日出，那可是另一種境界了!

現(xiàn)在我們往回走，順著游線指示牌，從宮娥瀑邊向左轉(zhuǎn)。

這一條山脊叫做“疊翠岐”，盡是密林高樹，蔥蘢青翠，就像是一片綠色的海洋，行走在其間，滿耳里聽到的是山溝里泉水的叮咚聲和樹林間蟬鳴鳥叫的合唱，像是走在一個(gè)綠色的夢(mèng)境里。站在這個(gè)高坡上，向北眺望，對(duì)面那座山峰上有一處巖脊向東突起，就像是一只烏龜面朝大海，引頸而望。不錯(cuò)，它確實(shí)就叫烏龜嶺。只是不知哪年哪月，這只神奇的烏龜，竟爬上了海拔1600多米的高山，它來這里干什么?有人說它是跟隨舜帝的足跡而來，有人說它是迷了路，游客們猜猜看，它究竟為何而來?還有更北邊的那座山峰，呈鋸齒狀，就像是一輪雞冠，叫“金雞嶺”，海拔有1700多米，它的前后左右一共有十八個(gè)山環(huán)拱著，叫“十八岐”。這里有一句民諺說：“十八岐，十八堆，堆堆向著金烏龜，有誰選中哪一堆，家里代代戴金魁”，相傳晉朝有一位忠臣被奸人所害，貶職到永州府，夜里做夢(mèng)，夢(mèng)見西方的一座山嶺上有金雞啼鳴，恰似紅日閃爍，光茫四射，第二天請(qǐng)人析夢(mèng)，知是“魁星”之地，于是率人暗察，來到舜皇山中，果然發(fā)現(xiàn)了夢(mèng)中所見的高山，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，恰似雄雞的金冠，于是便命名此山為“金雞嶺”，他也就在這里修心養(yǎng)性，后來果然得到平反昭雪，官復(fù)原職，位極人臣。前幾年，金雞嶺腳下還出了一位博士生，如今在中國(guó)人民大學(xué)教書。這里，真的是一處靈山福地呢!

“山高常見霧，樹密不知晴”，遮天蔽日的古林世界到了。大家看，這是一片原始次森林，密林中植物種類繁多，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，層次多樣，有著典型的亞熱帶山光水色和稀奇古怪的森林景觀。看這一株大古樹，樹干蒼老，身上披滿苔蘚，還有幾根古藤上下纏繞，不知首尾所在，真是應(yīng)了“山間多見藤纏樹”的古話。還有這兩株不同科不同屬的樹，從一個(gè)樹蔸里長(zhǎng)出來，彼此樹干相擁，枝葉交錯(cuò)，仿佛是吻頸之交，它們可是忠貞友誼與愛情的象征喲?？催@棵叫鵝掌楸的大樹，樹干魁偉，樹形如塔，枝頭上長(zhǎng)滿鵝掌般的葉片，綻開的花朵有碗口大，黃綠顏色，十分鮮艷。特別是它的葉，大家看看，除了像鵝掌以外，還像什么?像不像古人穿的馬褂?是吧，是像馬褂吧，所以我們這里又把它叫做“馬褂木”?？催@一蔸樹，好像赤裸裸的，連樹皮都沒有，我們叫它做“無皮樹”。其實(shí)，大家仔細(xì)看一看，它還是有皮的，只是它像蛇一樣喜歡脫皮。而且，每年要脫一次皮，因此樹干外表極為光滑，色澤微黃，像人的皮膚。這種樹叫“天目紫莖”，是我國(guó)古老的特有樹種，質(zhì)地非常堅(jiān)硬，是上好的木材。再看前面那壁陡峭的懸崖上，長(zhǎng)著一棵又大又粗的楓香樹，雖身處險(xiǎn)境，卻威風(fēng)凜凜，巋然不動(dòng)，真有點(diǎn)無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰味道呢!這株掛滿千絲萬縷古藤的大圓楮樹，樹徑1米左右，已有三百多年歷史了，在這條旅游線路中，只有它的“資格”最老，可以說是飽經(jīng)了風(fēng)雨滄桑，但它卻這樣“謙虛”地站在路旁，等候著各位的到來，并歡送各位走出這古林世界。

大自然真是千奇百怪，要想讀好舜皇山的森林景觀，各位可要花更多的時(shí)間喲，舜皇山是省級(jí)自然保護(hù)區(qū)，愛好林業(yè)的朋友們，可以抽時(shí)間，專門來進(jìn)行考察研究，我們將竭盡所能，給大家提供方便和幫助。

我們現(xiàn)在出了古林世界，前面就是女英聽瀑亭，我們此行的游覽到此結(jié)束，可以順游路下山。山下的餐館酒店，準(zhǔn)備有豐富的山野菜肴，大家可以在那里就餐，品嘗一番舜皇山的野味。用餐后，還可以到賓館稍事休息。下一程，我將帶領(lǐng)大家游覽“綠色和紅色完美結(jié)合，生態(tài)與人文交相輝映”的娥皇溪游線，各位可不要錯(cuò)過喲!

各位朋友，現(xiàn)在我們游覽的是舜皇山風(fēng)景區(qū)中“綠色和紅色完美結(jié)合，生態(tài)與人文交相輝映”的典范線路——娥皇溪。

我們所站的地方叫湘山江，是一腳踩“兩省三縣”的邊界之地。西北一邊是湖南新寧縣，西行三十公里，可至崀山國(guó)家地質(zhì)公園;西南一邊，七、八公里外，即是廣西全州地界，那里有著名的炎井溫泉。湘山江既是地名，又是我們身邊溪流的名字，它發(fā)源于舜皇山主峰，穿越舜皇山腹地，下游匯入紫水河，中間這一段又稱楊江。七十多年前，紅一方面軍長(zhǎng)征的先遣部隊(duì)——由任弼時(shí)、王震、肖克等率領(lǐng)的紅六軍團(tuán)，約9300多人翻越俗稱“老山界”的舜皇山，走的就是這一條峽谷。他們由炎井方向，順著湘山江，一路北行，經(jīng)新寧紫花坪進(jìn)入東安境內(nèi)，翻過舜皇山大坳界、雷公巖、塘坊邊、雷霹嶺等地，又進(jìn)入新寧地界，向貴州挺進(jìn)。紅軍在舜皇山地區(qū)行軍約三十公里路程，留下許多動(dòng)人的故事。老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家陸定一為此特別寫下了著名的革命回憶錄《老山界》一文，記敘其事。我們即將游覽的娥皇溪，就是當(dāng)年紅軍走過的路程中的一段，以陡峭險(xiǎn)峻著稱，大家可要做好心理準(zhǔn)備。不過，它美麗的風(fēng)景，完全值得大家去為之流汗。

朋友們請(qǐng)看對(duì)岸山脊上高高聳立的那一尊石像，你們看它像什么?像一位將軍?還是一名衛(wèi)士?有人說，像舜帝。是的，那是舜帝在巡視湘山江的風(fēng)物，我們叫它“大舜巡江”。傳說舜帝南巡來到舜皇山，十分留戀這里美麗的風(fēng)景，經(jīng)常沿著湘山江一帶巡狩，準(zhǔn)備常駐這里做神仙。后來，他受到盤古大帝的啟示，到九疑山去斬殺孽龍。臨走的時(shí)候，特意留下這一尊石像，守護(hù)這一方山水，警示人們不要亂砍濫伐。幾千年以來，人們尊重舜帝的意志，愛惜山上的一草一木，因此才有我們今天所看到的滿山滿坡的碧綠青翠，這可都是一些原始次生林，總面積有5300多公頃。舜帝確實(shí)是給我們留下了無邊無際的恩澤啊!

我們現(xiàn)在往回走一小段，來到楊江的一級(jí)支流娥皇溪的入口處，沿著當(dāng)年紅軍所走過的道路向上攀登。大家注意看溪澗邊的青草叢里，不時(shí)有蝴蝶飛竄出來，翩躚起舞，有時(shí)是單只獨(dú)飛，有時(shí)是三五只成群、或數(shù)十上百只結(jié)隊(duì)，樹上樹下，嬉戲玩耍，好不自在。據(jù)考證，舜皇山中共有蝴蝶11科132屬259種之多，占全國(guó)蝶類的20%，可以說是“蝴蝶王國(guó)”。其中湘南蔭眼蝶、舜皇環(huán)蛺蝶、娥皇翠蛺蝶、東安燕灰蝶和周氏何華灰蝶等五個(gè)品種，在世界上尚屬首次發(fā)現(xiàn)。我們現(xiàn)在行走的這條娥皇溪，就是蝴蝶出沒最多的地方，稱它“蝴蝶谷”一點(diǎn)也不為過。

人們概括舜皇山的地貌特點(diǎn)，習(xí)慣用四句話來形容，那就是“山山聳奇峰，峰峰夾奇谷，谷谷出奇溪，溪溪有奇瀑”。舜皇山海拔1500米以上的山峰有19座，有9條大峽谷，有大小溪河46條，落差30米以上的瀑布22處。奇峰，奇谷，奇溪，我們放眼即已看到;奇瀑，我們?cè)谟闻⑾臅r(shí)候，也觀賞了雙龍?zhí)镀俨肌m娥瀑布和女英織錦瀑布等處。但是，娥皇溪的瀑布較之女英溪的瀑布更為豐沛、盛大，更為集中成群，人稱“娥皇溪瀑布群”，五百米多米的路程里，就可以看到三處落差四、五十米高的大瀑布，確實(shí)可算是一個(gè)奇觀。

映入我們眼簾的第一道瀑布人稱“二妃晾錦”。大家看，一股清泉從茂密的綠樹叢中奔涌而出，泄下懸崖，似萬斛明珠滾滾而來，因?yàn)檠率莾A斜著的，溪水隨物賦形，鋪張開來的，恰似一幅五彩繽紛的錦緞。傳說，這幅巨錦是娥皇、女英二妃當(dāng)年為舜帝所織，漂洗以后晾在里，因?yàn)橐s往九疑山尋夫，沒來得及取走，給我們留下了這人間少有的美景。

這里不但瀑布?jí)邀?，而且空氣特別清新，大家試著深呼吸幾口，感覺怎么樣?是不是特別地爽?告訴你們，這可是免費(fèi)的品氧哦。舜皇山因森林覆蓋率高，每厘方米空氣中負(fù)離子含量達(dá)98000個(gè)，比張家界還要高出二萬多個(gè)。大家可要多吸幾口，因?yàn)橥希覀兊门实羌t軍當(dāng)年走過的“之”字路了，也就是“百步云梯”。陸定一在《老山界》一文中寫道;“在‘之’字拐的路上一步一步地上去。向上看，火把在頭頂上一點(diǎn)點(diǎn)排到天空;向下看，簡(jiǎn)直是絕壁，火把照著人的臉，就在腳底下?！爆F(xiàn)在雖然是白天，沒有火把，大家還是同樣可感覺到當(dāng)年紅軍長(zhǎng)征路上的艱辛。

出了一身汗，現(xiàn)在可以涼爽一下了。大家可以站到前面來乘乘涼。這一道瀑布，據(jù)說是當(dāng)年娥皇因思念舜帝，在這里寂寞蹈舞，長(zhǎng)拋水袖，留下的姿影，所以叫“娥皇舞袖瀑”。你看那靈動(dòng)流暢的線條，確實(shí)像是一條飛舞的水袖，充滿了韻律之美。好了，我們還得攀登一段“之”字路。大家不要瀉氣，加把勁啊!上去200米，還有一道更大的瀑布，在等著我們呢!

請(qǐng)看那銀白色的水簾，從懸崖峭壁上呼嘯而下，就好像一座深宮里懸掛起一幅銀白色的中堂條幅似的，又像是仙女散開了數(shù)綹羅紗，在碧水中滌蕩。這就是“浣紗瀑”了，是我們這一段游程中最高、最寬的瀑布，就像是一幅壓卷之作，留在高處，等待有毅力的人前來閱讀。大家爬上來了，克服了畏難情緒，克服了饑渴疲勞，證明大家都是一些意志堅(jiān)強(qiáng)的人，我恭喜各位了。不過，要象紅軍一樣，征服老山界，我們還得再加一把勁，向上再攀登200米，到陸公亭里去歇息。

讀過《老山界》這篇文章的人應(yīng)該還記得這樣一句話：“我忽然想起將來要在這兒立個(gè)紀(jì)念碑，寫上某年某月某日紅軍北上抗日路經(jīng)此地”，這是作者陸定一的心聲。舜皇山國(guó)家森林公園建園時(shí)，東安人民為了完成陸定一同志的夙愿，特別修建了這座陸公亭，用以紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利60周年和老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家陸定一同志。朋友們回去以后，讀一讀紅軍長(zhǎng)征史，重溫一下名文《老山界》，就可以見出，我們今天能夠在紅軍當(dāng)年浴血轉(zhuǎn)戰(zhàn)的山路上信步游覽，觀賞風(fēng)景，是多么地幸運(yùn)和幸福啊!這樣的好日子，是多么地值得珍惜啊!

前面就是大坳紅軍村。當(dāng)年紅軍過老山界時(shí)在這里宿營(yíng)了一個(gè)晚上，村子里有一位叫謝臣明的十來歲的小孩，一心想跟著紅軍走，可惜人太小，爬到屋后的大坳界就沒了氣力，紅軍見他身體瘦弱，沒帶他走。從此，在年幼的謝明臣的心里結(jié)下了一個(gè)紅軍情結(jié)，一直到成年以后，結(jié)婚生子，還念念不忘小時(shí)候想當(dāng)紅軍的夢(mèng)，便把自己的兒子取名叫“謝紅軍”。謝紅軍說，他父親在世的時(shí)候，經(jīng)常給他講紅軍經(jīng)過大坳的事。據(jù)他父親當(dāng)年回憶，紅軍過老山界時(shí)，有一位小戰(zhàn)士患霍亂病而死，埋在大坳山坡上，當(dāng)時(shí)部隊(duì)行軍匆忙，沒有樹碑，只埋了一個(gè)土堆。解放后，謝紅軍的父親和幾位山民對(duì)“紅軍墓”進(jìn)行了修葺，每年的清明節(jié)都自發(fā)地去祭奠這位無名紅軍戰(zhàn)士。謝紅軍年少時(shí)，因?yàn)橐淮我馔獾氖鹿适チ穗p手，成為一個(gè)殘疾人。但他身殘志不殘，憑著堅(jiān)強(qiáng)的意志，不但做到了自理生活，能夠獨(dú)立從事各種生產(chǎn)勞動(dòng)，還憑著一顆愛心撫養(yǎng)了兩個(gè)棄嬰，送她們上學(xué)讀書，目前他的兩個(gè)養(yǎng)女都在舜皇學(xué)校讀書，成績(jī)很好。改革開放后，大坳村原住的幾戶山民先后搬到山下條件較好的地方去了，只留下雙手殘疾的謝紅軍一個(gè)人還在孤獨(dú)地守望著這片山林，守望著這條紅軍曾走過的山路，真成了“一個(gè)人的村莊”了。謝紅軍說，每年的清明節(jié)，他都按父親生前的囑咐到“紅軍墓”去掛掃一次。朋友們可以隨謝紅軍去紅軍墓祭奠一下無名紅軍烈士。

大坳紅軍村是我們這條游線的頂點(diǎn)，我們到此打住，不再往上爬了。想要爬老山界頂峰的朋友們，下次做好準(zhǔn)備再來。從左邊的這條山路上去，就是紅軍當(dāng)年走過的路，可以翻越大坳界、雷公巖、塘坊邊、雷霹嶺等遺址;從右邊的路走，可至雞冠石山，觀賞千畝萬株華南五針?biāo)稍既郝洹Ｎ覀冞€是把它們留給下次吧!

現(xiàn)在我們可以往回走了。我們行走著的這條山脊叫做藏寶岐。從這里向南，可以眺望遠(yuǎn)山，你看層巒迭嶂，蒼山如海，好不壯觀，那最高的峰巒就是舜皇山主峰，海拔1882.4米。古人詠詩稱贊舜皇山“天設(shè)湖南第一峰，宛然金字列晴空”，在這里可以看見其端倪。舜皇山就像一只展翅的大鵬鳥，翱翔于蒼茫云海之間，所以又稱金鳳山、金字嶺。

好了，收回目光，我們來看身邊這滿山遍野的竹林。這都是一些楠竹，又名毛竹，在舜皇山分布較廣，約有4萬多畝。它們高大挺拔，無畏無懼，堪稱竹中的“偉丈夫”。竹子是山里人主要的生產(chǎn)、生活資料，宋代文學(xué)家蘇東坡說南方人吃竹筍、蓋竹瓦、乘竹筏、燒竹薪、用竹皮編蓑衣、用竹子造紙寫字、用竹片做涼鞋穿——一天也離不開竹子，可見竹子的用途極為廣泛，還說“寧可食無肉，不可居無竹”。竹林，清影婆娑，令人耳聰目爽，精神煥發(fā)。就是在屋前屋后種幾叢竹，也可以觀竹影、聽竹聲、聞竹香、吃竹筍，也是人生一大樂事，何況是身處這竹海之中!舜皇山已查明的竹子種類有9屬31種之多，其中珍貴的竹種有金玉竹、螺紋竹、斑竹、紫竹、黑竹、方竹、實(shí)心竹、佛肚竹、龜甲竹等等。特別是金玉竹，可是舜皇山的特有之物，關(guān)于它，這里還有一個(gè)有趣的故事呢!傳說舜帝南巡的時(shí)候，在舜皇山狩獵駐蹕，當(dāng)他臨去九疑山之前，把不便攜帶的寶物分十八處埋在舜皇山中，留下“大坳對(duì)小坳，金銀十八窖;誰若挖一窖，買得湖廣到”的傳言。后來不知是哪個(gè)朝代，東安來了一個(gè)風(fēng)水先生出身的藍(lán)姓縣令，因?yàn)闉槿素澙?，便被百姓稱為“狼太爺”。他聽說舜帝在舜皇山藏寶的傳言，便神出鬼沒，悄悄地到舜皇山來尋寶。一天，他在大坳一帶轉(zhuǎn)悠，突然發(fā)現(xiàn)陳家村背后的山坡上金光閃耀，便斷定那里必有一窖。傍晚時(shí)分，他一人偷偷上山，扒開柴草，挖地三尺，果然見一壇金玉在閃閃發(fā)亮，爍得他連眼都不能睜開。當(dāng)他定下神來細(xì)看的時(shí)候，滿壇金玉卻又變成了一汪臭水。狼太爺心想：看著金玉變了水，哪有這樣的怪事?就是變成了臭水，我也要把你喝了下去。他真的端起壇子，咕冬，咕冬，把一壇臭水全灌進(jìn)了肚里。下得山來，天已經(jīng)黑了，他只好在陳家村找一戶人家落宿。不料，到了半夜，狼太爺?shù)亩亲酉±飮W啦地唱開了歌——拉肚子了。因?yàn)槌醮蔚饺思壹依镞^夜，找不到茅廁，又不好驚動(dòng)主人，只好跑到屋后山坡上挖窖的地方去拉稀。拉了好長(zhǎng)一陣子，簡(jiǎn)直要把腸子肚巴拉空了，他才覺得稍微舒服了一點(diǎn)，便回到房間里歇息。第二天早晨起來，狼太爺有氣無力，只好黯然返回了縣衙，落了個(gè)竹籃打水一場(chǎng)空的下場(chǎng)。說來也奇怪，狼太爺走后，在他拉肚子的那個(gè)地方，從此就生長(zhǎng)出一種金玉竹來。金黃和碧綠兩種顏色相間排列，黃的金燦燦，綠的碧澄澄，說不出的美麗動(dòng)人。人們便說，那是因?yàn)樗吹哿粝碌哪且唤呀鹩?，被狼太爺識(shí)破后便化成水，狼太爺貪心喝下去，又拉了出來，最后全部溶進(jìn)了滿山楠竹林里，為竹根所吸收，并且長(zhǎng)到了竹身上，因此便成了黃綠相間的金玉竹。金子自然是黃色的，碧玉則是綠色的，黃綠相間，自然就是金玉竹了。區(qū)別只是兩種顏色的比例不同而已，以綠色為主，黃色相嵌的就叫“黃金鑲碧玉”;以黃色為主，綠色相嵌的則叫“碧玉嵌黃金”。

穿過竹海樹林，欣賞了楠竹、水青樹、石櫟、伯樂樹、連香樹、香果樹等奇珍異木，我們現(xiàn)在從這只狀如金龜?shù)木奘酝伦撸只氐搅藯罱舆?，這里還有一番奇特的景致在等待著我們欣賞呢!大家看河里的卵石，一顆顆碩大無朋，最大的有一間房屋大，少說也有幾十噸的重量;小一點(diǎn)的也有磨盤大，隨便一顆也有噸把重，這在全國(guó)的溪河中都是少見的。有人說，它們是娥皇女英垂淚而成，因此稱之為“舜妃遺珠”。有人說，這是二妃留戀舜皇山楊江河，所以又稱它們?yōu)椤板鷳贄罱?。不管怎么命名，這里確實(shí)是世所罕見的鵝卵石風(fēng)光帶，讓每一個(gè)來過的人都流連不已。全國(guó)百強(qiáng)畫家海天先生，曾多次來舜皇山寫生，他以楊江鵝卵石為題材畫下的系列畫作，在海內(nèi)外引起了巨大的反響。舜皇山的溪石，可真是靈性之物啊!這里我要借用本地一位詩人描寫楊江源鵝卵石的詩句來結(jié)束我們愉快的行程：“它們壓根兒//就不想離開//當(dāng)洪水來時(shí)//它們咬緊了牙關(guān)//暗暗地用勁——//站穩(wěn)些，不要被沖走得太遠(yuǎn)。”連石頭也戀戀不舍呢!朋友們，你們舍得離開么?!

湖南景點(diǎn)導(dǎo)游詞精品篇十

各位游客：

你們好。

歡迎你們來到這里旅游。

飛天山丹霞--溶洞是國(guó)家地質(zhì)公園獨(dú)具特色的地貌景觀，無愧為國(guó)家地質(zhì)公園的瑰寶，既是休閑度假的生態(tài)旅游勝地，又是地學(xué)科普與科研的天然課堂，還是民風(fēng)民俗、歷史文化的博物館?！按浣剿嬘?，飛天丹霞心中留”。目前，己推出“飛天俠侶”旅游專線，這里如詩如畫的風(fēng)光，賓至如歸的服務(wù)，名揚(yáng)神州，美譽(yù)海外。

美國(guó)洞穴考察隊(duì)曾贊譽(yù)“萬華巖”溶洞可與世界上任何一個(gè)最壯麗的溶洞媲美。此外飛天山的摩崖石刻、石佛、千年懸棺、古戰(zhàn)場(chǎng)遺跡、長(zhǎng)江以南第一飛天壁畫等神秘歷史典跡和豐富的文化底蘊(yùn)以及獨(dú)特的民風(fēng)異俗，與這里山異、水美、石奇、洞幽、風(fēng)情萬種的自然風(fēng)光相得益彰。

好，游客朋友們，今天就為大家講解到這兒，謝謝各位的支持!

湖南景點(diǎn)導(dǎo)游詞精品篇十一

朋友們，歡迎您來九天洞參觀游覽。九天洞因有九個(gè)天窗與洞頂?shù)孛嫦嗤ǘ妹?987年由溶洞探險(xiǎn)勇士王海然發(fā)現(xiàn)，1988年正式對(duì)游人開放，被列為省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，同年，經(jīng)國(guó)際溶洞組織專家考察論證，認(rèn)為九天洞規(guī)模龐大，景觀獨(dú)特，還有一批溶洞群沒有開發(fā)，適合開展探險(xiǎn)考察，因此正式接納九天洞為國(guó)際溶洞探險(xiǎn)基地，九天洞從此進(jìn)入國(guó)際溶洞世界，身價(jià)倍增。經(jīng)考察，發(fā)現(xiàn)洞內(nèi)有古樹化石和其它溶洞極少見的巖溶物質(zhì)，不僅是難得的自然景觀，而且有極高的科研價(jià)值。目前已經(jīng)探明可供游覽的面積有250公頃，號(hào)稱“亞洲第一大洞”。洞分上、中、下三層，下層距洞口400多米，常年溫度20-22攝氏度。洞內(nèi)有5級(jí)螺旋式觀景臺(tái)，30多個(gè)大廳，有3條落差較大的陰河，12處瀑布，還有自生橋，千丘田等景觀，鐘乳石形態(tài)各異，千姿百態(tài)。

(迎客廳)我們所在的這個(gè)大廳，面積約有2500平方米，由天池、正廳、內(nèi)廳組成，大廳平均高約30多米，正中距洞頂約100米。這邊有一個(gè)60平方米的橢圓形水池，洞頂常年有水滴入池中，叮當(dāng)有韻。請(qǐng)大家順著我手指的方向看，廳中央有一根二、三米高的石柱，呈墨綠色，乍看如一棵松樹，斑斑駁駁，正面望去卻像一個(gè)穿蘭紫色衣服的半身人像，頭帶紗巾，好像是頷首歡迎各位大駕光臨。

(蓮花廳)這里叫蓮花廳。大家抬頭往上看，洞頂部懸吊著一個(gè)淡紅色的鐘乳石，像一朵含苞待放的大蓮花，花蕊中不斷滴下晶瑩的水珠，即便幾個(gè)月不下雨，也從不間斷;廳左有根高2米左右的鐘乳石像慈眉善眼的觀音菩薩，身后有幾十10米左右石筍護(hù)衛(wèi);廳東南半圓形的池子有半掩半露、內(nèi)紅外黃的幾枚溶石，縷縷血絲，清晰可辨，據(jù)科學(xué)分析，是溶石中含有銅元素所致。

(九天寶殿)這個(gè)大廳位于九天洞上層。大廳的東面有一根形似古代編鐘的大鐘乳石，高約30米，圍徑5-6米，它的周圍長(zhǎng)滿晶瑩透亮的乳白色小石柱，敲之嗡嗡作響。誰有興趣的話，不妨用手輕輕敲打一下這根石柱，它發(fā)出的聲音像不像古代編鐘?不過千萬不要用石頭重?fù)?，這可是需要千萬年才能形成的歷史“文物”啊!大家再往這邊瞧，大廳右邊距這編鐘樂柱不遠(yuǎn)的地方，有幾根巨大的石柱一字排開，其中一根高40多米，圍徑32米的叫擎天柱，是洞內(nèi)已發(fā)現(xiàn)的最大石柱。它后面的那根也有30多米高，棱角分明，直指洞頂，稱為神童金鞭。大廳西南上方有一個(gè)垂直的天窗，一縷天光從洞頂瀉下，極似舞臺(tái)上從頭射下的追光燈，人們都叫它天窗寶光。如果你運(yùn)氣好，在天然追光燈下照張翩翩起舞的像，那絕對(duì)是值得炫耀一輩子的藝術(shù)照。

(九天龍宮)這個(gè)大廳面積約700平方米，里面長(zhǎng)滿了五彩繽紛的石幔帷帳，給人以豪華富麗之感，故叫龍宮。大廳北端有9根不到一米的石柱，像文臣武將一樣護(hù)衛(wèi)著另一尊卓然而立的石像。龍宮左邊石柱上，由于含硫的礦石巖漿每年滲漬形成9道鱗紋，盤繞四周，柱頂由碳酸鈣溶液凝聚成龍頭狀，被稱為九龍?bào)粗?。西南有兩根長(zhǎng)短不一的石柱，像巨人的中食指，擎舉起洞頂巨大的青石板，稱二指擎天，是洞內(nèi)絕無僅有的景觀。

(地下森林)大家看，前方那一大片鐘乳石柱，有大有小，有粗有細(xì)，有的如叢叢灌木，有的如參天大樹，疏密相間，參差不一，有人大膽設(shè)想，說那就是一片原始森林!不過，這是地下森林，比陸地上史前世紀(jì)遺下來的植物活化石珙桐、水杉、銀杏還要古老數(shù)萬年。

上世紀(jì)八十年代初，一批外國(guó)溶洞探險(xiǎn)專家對(duì)這片地下生態(tài)“植被”予以高度評(píng)價(jià)：如此分布合理，造型奇特，令人震撼的“地下森林”，世界溶洞絕無僅有。

(百寶湖)這是巖溶形成的一個(gè)地下湖，東西長(zhǎng)65米，南北寬24米，深1-4米。湖水清澈見底，兩邊的鐘乳石倒映湖中，千姿百態(tài)。湖畔石壁旁那兩根3人合抱、高20多米的石柱，外圓內(nèi)空，輕輕敲打，鏘然有聲，如要請(qǐng)古琴演奏家精心調(diào)制一番，就可以舉行湖上音樂會(huì)了。環(huán)湖兩岸，有一叢叢的“銀菇”和石花，如同天然盆景。百寶湖中還有一種叫“吸毛水球”的東西，為國(guó)內(nèi)外溶洞所罕見。

(九天銀河)朋友們，呈現(xiàn)在我們面前的景觀，像不像一道瀑布?其實(shí)它是碳酸鹽巖溶石漿形成的一道寬40米，高10米，銀白色石瀑。雨季，洞口水滴不斷，瀉珠濺玉;旱季則銀光耀目，令人暈眩，所以叫九天銀河。

(玉宮)這個(gè)800多平方米的大廳，珍藏了數(shù)千計(jì)的石筍、石柱，因?yàn)檫@些鐘乳石通體玲瓏剔透，形態(tài)各異，傳說是龍女、龍妃游樂的地方，故稱為玉宮。你看這根鐘乳石高30多米，直徑只有15厘米，像一個(gè)身著盛裝的白雪公主，纖纖玉體，婀娜多姿。

(水晶宮)這是九天洞里的又一處絕景，洞里遍布含有磷礦的方解石，在光照下瑩光閃爍，耀人眼目。許多石筍、石竹、石幔、石花都呈雪白色，我們稱它為“比薩斜塔”。塔下有池塘，水平如鏡，中間墨綠色的石荷葉和綻開的石荷花交相映襯，讓人想起“蓮葉水上碧，荷花鏡里香”的詩句來。

(玄女宮)這是洞里最大的一塊千丘田，面積有5000多平方米，叫九天玄宮。你看，在這根30多米高的玉石帷幔后面，九天玄女頭戴鳳冠，懷抱嬰兒，儀態(tài)端莊，慈眉善眼環(huán)顧眾生。背后是一片銀白色石幔，中間有一根非常纖細(xì)的石柱高約10米，一手可握，叫鎮(zhèn)洞玉針。玄女下面靠左，在一對(duì)半橢圓形的石盆里裝著粉紅色的鐘乳卵石，是供奉給玄女的仙桃壽果。石盆前面有石瀑，像懸掛著的梳妝鏡，為玄女沐浴梳妝的地方。玄女宮融山、水、井、泉、石、瀑為一體，被中科院溶洞室主任張壽越教授譽(yù)為“滴石鑄玄女，暗河鏤九天”的天然畫廊。

(秦皇宮)這里是一個(gè)地下水池，中間有一方直徑10米左右的石臺(tái)，矗立一座40多米高的鐘乳石，它像一個(gè)老壽星，泰然自若端坐在那里，旁邊簇?fù)碇笮〔灰坏溺娙槭?，像一群饞嘴的猴子，望著老壽星。?duì)面石幔帷帳下，根根金線懸吊著的大小酒葫蘆，令這些石猴垂涎欲滴，讓人感到滑稽可笑。

朋友們，置身于這美侖美奐的地下迷宮里，大家可能要問：這溶洞景觀是怎樣形成的呢?

據(jù)專家們研究，溶洞的形成是水的化學(xué)作用和機(jī)械作用，石灰?guī)r層理、節(jié)理和斷層發(fā)育，便于水的浸入。在漫長(zhǎng)的地質(zhì)年代里，當(dāng)含有二氧化碳?xì)怏w的水(碳酸)浸入碳巖進(jìn)行溶解后，碳酸鈣隨水流失而流下空洞。經(jīng)若干萬年的不斷溶解逐漸擴(kuò)大成洞穴。石灰?guī)r層理平緩，節(jié)理眾多，把巖石裂成網(wǎng)狀。因此，沿層面產(chǎn)生的溶洞大而平;沿節(jié)理產(chǎn)生的溶洞縱橫交錯(cuò)，巷道曲折。洞內(nèi)眾多的石筍、石柱、石鐘乳，是由于重碳酸鈣的地下水自洞頂裂縫滲出時(shí)，二氧化碳溢出，水分蒸發(fā)，重碳酸鈣沉淀下來，附著石縫處而逐漸形成的。開始在洞頂出現(xiàn)一個(gè)小突起，以后加大逐漸向下延伸，久而久之形成了鐘狀或乳狀的石鐘乳，未能在洞頂沉淀成石鐘乳而落于地面的重碳酸鈣液就在地面沉淀積累，逐漸向上形成石筍。當(dāng)石鐘乳與對(duì)應(yīng)位置的石筍相接時(shí)就變成了首尾相連的石柱。石鐘乳或石筍內(nèi)若存有空洞，或石灰?guī)r被地下溶蝕成巧合的空洞時(shí)，就成為敲之有聲，彈之成音的石鼓或石琴(如我們?cè)诙蠢锟吹降摹熬庣姟?。被地下水淹沒的溶洞便了洞里的地下河。

湖南景點(diǎn)導(dǎo)游詞精品篇十二

朋友們，現(xiàn)在我們已經(jīng)到了寶峰湖廣場(chǎng)。

寶峰湖是自然與人工共同創(chuàng)作完成的風(fēng)景藝術(shù)絕作。上世紀(jì)七十年代，當(dāng)?shù)卮迕裰伟l(fā)電，無意間造就了一個(gè)風(fēng)景秀麗的湖泊，因湖背依寶峰山，故此得名。八十年代中期，寶峰湖作為自然公園推向旅游市場(chǎng);九十年代，該公園由馬來西亞保利實(shí)業(yè)發(fā)展有限公司租賃經(jīng)營(yíng)，開創(chuàng)了張家界市旅游資源商業(yè)化管理模式的先例。公園由寶峰湖和鷹窩寨兩大塊組成，包括動(dòng)態(tài)水景區(qū)、水上游樂區(qū)、民俗風(fēng)情園、動(dòng)物神趣區(qū)、保利度假村、保利娛樂中心和奇異登山線等七大項(xiàng)目。尤以寶峰湖、寶峰飛瀑、鷹窩寨、一線天四大景觀最為叫絕，被稱為武陵源“四絕”。

“寶峰飛瀑”看，一進(jìn)大門，飛流直下的瀑布就占據(jù)了我們的視野，可謂先聲奪人。1998年金秋時(shí)節(jié)，香港特首董建華在北京向國(guó)務(wù)院述職后，攜夫人董趙洪娉考察張家界，并興致勃勃的游覽了寶峰湖，倆口子就坐在這個(gè)位置合影留念，留下了對(duì)寶峰湖的一片深情......

(山月亭)寶峰湖云梯，依絕壁而建，堪稱武陵源最為驚險(xiǎn)棧道。1998年5月，著名國(guó)畫大師關(guān)山月先生不顧八十八歲高齡，一步步登上云梯，不禁為寶峰湖的山光水色所陶醉。在云梯半山亭小憩時(shí)，陪同游覽的著名畫家鐘增亞見小亭無名，遂提議取名“山月亭”，立即得到同行者的贊同。遺憾的是，關(guān)山月先生已經(jīng)不幸辭世，但山月亭卻永遠(yuǎn)記住了這位偉大的人民藝術(shù)家......

(寶峰湖)云梯直上最高層，忽見粼粼碧水深。果然高峽出平湖，人間瑤池此處尋。寶峰湖水深72米，湖長(zhǎng)約2華里，水闊處達(dá)150余米，狹窄處公10余米，蓄水量為400多萬立方米。您腳下的這座水壩壩址，在我國(guó)水壩選址筑湖史上，堪稱奇跡：壩高80米，最寬處12米，最窄處僅3米。這座風(fēng)光秀麗的山湖始建于1974年，1979年建成，主要用于山區(qū)小水電和農(nóng)田灌溉。利用它做旅游風(fēng)景資源，則是從1984年才開始的。隨著武陵源區(qū)旅游事業(yè)的蓬勃發(fā)展，這座美麗的山湖越來越為中外游客所鐘愛。

湖水四周，奇峰環(huán)抱，佳木蔥籠，疊翠堆綠的小島，像顆顆綠色的寶珠，給山湖更添了幾分神秀姿韻。有人寫詩贊道：“一鑒深藏鎖翠微，移來三峽四周圍。游船馳入青山里，驚起鴛鴦對(duì)對(duì)飛?！边@是對(duì)寶峰湖風(fēng)光生動(dòng)的寫照。

(神女照鏡)寶峰湖，既具有山水輝映動(dòng)靜互襯的整體形象美，又因湖中多奇峰怪石，且具有景物的個(gè)體姿態(tài)美。那座獨(dú)立湖邊，默默佇立的湖中石峰，叫做“神女照鏡”，您看她亭亭玉立，身姿窈窕，正低頭陶醉在湖水中自己美好的倩影。如果您看得仔細(xì)，便會(huì)發(fā)現(xiàn)，這位神女的“頭”上戴有一頂人間罕見的寶冠，這頂寶冠上，“金釵玉簪”參差抖散，枝繁葉茂，這頂寶冠其實(shí)是一叢杜鵑花，人們真不敢相信，在這樣光禿禿的石峰上，周圍連一棵草也看不到，而單單長(zhǎng)有一叢杜鵑。每當(dāng)春天到來，這石峰上的杜鵑花開，便會(huì)招來千百只蝴蝶圍著這叢杜鵑花翩翩起飛，而這峰、花、蝶的影子又一同落進(jìn)如鏡的湖中，形成迷人的奇觀。

(鱷魚巖)這座橫伸于水面的石頭叫做“鱷魚巖”，據(jù)傳它是觀音娘娘專門派來保護(hù)“神女”的，如果有人對(duì)神女起歹心，或者想盜走神女頭上的“寶冠”，就定會(huì)被這條正張開大嘴的鱷魚吃掉。鱷魚巖對(duì)面是神游峰，此峰出湖面高約百米，如鋼刀直插云霄，給人以奇雄險(xiǎn)峻的凌厲感和超凡拔俗的清高感，此峰只可神游，無法攀援。

(金龜出水)大家看這只“金龜”，靜臥湖中心，當(dāng)游船徐徐駛近，激起湖漣漪時(shí)，金龜便頓然活了起來，似向您翩翩游來。它在歡迎遠(yuǎn)方的客人到寶峰湖作客哩!

(湖中對(duì)歌)請(qǐng)大家注意聽，這是土家阿哥阿妹在對(duì)歌。土家人能歌善舞，凡土家寨必是山歌之鄉(xiāng)。土民上山勞動(dòng)、打獵、趕集或紅白喜事，都要對(duì)山歌。特別是一些男女青年談戀愛，不請(qǐng)紅娘大媒，就以情歌牽線。通過對(duì)歌，試探對(duì)方的文化、口才、人品及表達(dá)各自的心思。山歌是詩的藝術(shù)，又是音樂韻律藝術(shù)，結(jié)構(gòu)上講究“比”、“興”，要押韻;一般是對(duì)唱，也有即興而唱的，如：

砍柴莫砍桐子柴，桐子打油劃得來。

燈盞掛在板壁上，郎磨沙刀姐做鞋。

(鸕鶿捕魚)大家看，那是鸕鶿在捕魚。從前，武陵源人以打獵捕魚為生。漁夫養(yǎng)一、二只鸕鶿，就等于開了半坡荒地。鸕鶿是魚的天敵。鸕鶿見魚就拼命追殺，是小魚，就一口吞了，可惜漁夫在它們的脖子上扎了個(gè)小圈兒，魚兒咽不下，卡在喉管里，只好上船吐出來;若遇到大魚，就先啄眼睛，讓它失去反抗力，再勾住腮殼，把它拖出水面。

訓(xùn)練有素的鸕鶿對(duì)主人十分盡忠。有一次，那兩只鸕鶿突然失蹤了，漁夫四處尋找不見蹤影。這樣過了三天，漁夫都絕望了。第四天早晨，漁夫又傷心地來到湖邊呼喚著他的鸕鶿，他仿佛聽到一聲鸕鶿的回音，急忙跑到沙灘邊，一幕悲壯的情景把他驚呆了：只見一條3米多長(zhǎng)的大魚渾身鱗傷，死在岸邊;兩只鸕鶿羽毛被拔得七零八落，遍身傷痕，奄奄一息倒在大魚兩側(cè)。漁夫明白了：原來兩只鸕鶿與大魚搏斗了三天三夜!

漁夫哭了，把受傷的鸕鶿抱回家精心治療。那條大魚呢，大家猜有多重?

(躲官埡)這兒叫“躲官埡”。緊夾這埡的南北兩座山峰，南面的叫做“躲官寨”，北面的叫做“貶官寨”。據(jù)當(dāng)?shù)厝肆鱾鳎诿鞒绲澞觊g，有一位姓張的朝中大臣，對(duì)昏庸腐朽的崇禎皇帝失去了信心，對(duì)你爭(zhēng)我奪，相互傾軋的皇親國(guó)戚、文武官員的丑惡行徑深惡痛絕。借一次來永定任巡撫的機(jī)會(huì)，來到武陵源。他見此地風(fēng)光奇秀，民風(fēng)淳樸，聯(lián)想到朝廷腐朽，官場(chǎng)惡濁，遂起隱居避世之心，當(dāng)即解散隨行人員，不愿回歸。同行官兵中有人回到京城，稟告皇上，皇帝大怒，派一位官人前來捉拿回京定罪。一位采藥老人，連夜把張隱士藏在這座山峰的洞穴中。每隔一段時(shí)間，就為張隱士送米送菜。那位前來捉拿的官人，四處打聽，杳無音訊，只好空手回京交差?；实勐勛啻笈?，將他削職，賜金返鄉(xiāng)。誰知這位官人，自覺無顏返鄉(xiāng)，也動(dòng)隱居之心，來到此地，又為那位采藥人知道，便把他送到張隱士對(duì)面峰上的洞穴中隱居。從此，當(dāng)?shù)厝司桶堰@兩座山峰叫做“躲官寨”和“貶官寨”。據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f，曾有人在“貶官寨”的石壁上發(fā)現(xiàn)用柴炭寫的幾句偈語：“躲官貶官，一身清閑;天地悠悠，自自然然?！?/p>

(鷹窩寨)武陵源本來是一塊人間樂土，到了清末民國(guó)時(shí)期，天下大亂，一些農(nóng)民逼良為匪;山外一些土匪為避官府清剿，紛紛隱匿到武陵源孤峰深嶺之中，占山為王。關(guān)于匪患，是一個(gè)客觀存在的社會(huì)問題，那些年月，中國(guó)無處不匪。美國(guó)的西部土匪史，現(xiàn)在成了聞名世界的旅游資源。

算起來，武陵源境內(nèi)共筑了大小二十余座寨子，最有名的有黃石寨、腰子寨、鷹窩寨、烏龍寨、羊寨、青巖寨、粟谷寨、扁桶寨、保月寨、楊家寨等。

鷹窩寨海拔680.9米，最高峰720米，垂直高度300余米。上寨下寨，就這一條獨(dú)路，百分之百的天險(xiǎn)。這就是鷹窩寨，建于時(shí)代初，早年香火很旺，據(jù)說應(yīng)驗(yàn)如神。大家看，這里四面絕壁如城，只有一條狹縫可借出入，民間取名鷹窩，正是極好的寫照。清末民國(guó)時(shí)這里被土匪盤踞，于是成了官府與土匪之間爭(zhēng)奪這座天險(xiǎn)雄關(guān)的戰(zhàn)場(chǎng)，當(dāng)?shù)匕傩丈钍芄俜说満χ啵憔幜瞬簧俅蛴驮?。其中有一首?/p>

連年匪害實(shí)堪悲，大小人兒總受欺。

五日未燒灶膛火，十家常有九家啼。

更有一般愁目處，地?zé)o青草樹無皮。

斗米好買八歲兒，典妻難換三升米。

(一線天)剛才大家領(lǐng)略了鷹窩寨天險(xiǎn)的風(fēng)采，現(xiàn)在，我們已置身“一線天”?！耙痪€天”全長(zhǎng)200余米，峽高約100米，平均寬度不到4米，如此幽深狹窄的峽谷，實(shí)在罕見。此時(shí)此刻，當(dāng)您聽到這峽谷之中叮咚流淌的山泉，看到石壁上點(diǎn)綴的綠樹、山花、小草，那該是多么恬適愉悅的情感啊。古人認(rèn)為登高望遠(yuǎn)可以使人心胸開闊，入峽尋幽則可以使人寧靜沉思。所以，清代大學(xué)問家魏源認(rèn)為旅游除游山之外，還要注意游峽谷。他說：“世人游山不旅谷，何異升堂遺奧曲。奧曲全在兩山間，登高一覽何由足?！?/p>

湖南景點(diǎn)導(dǎo)游詞精品篇十三

各位朋友：

大家好!歡迎參觀長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土文物陳列館，下面從三個(gè)部分給大家進(jìn)行講解。

前言(略)、照片、模型。

馬王堆漢墓位于長(zhǎng)沙市東部地區(qū)原馬王堆鄉(xiāng)，距市中心約4千米。這里地勢(shì)平坦，地面有土冢兩個(gè)，它們大小相仿，平地兀起，中間相連，形狀頗似馬鞍。相傳這里是五代時(shí)楚王馬殷的墓地，故名“馬王堆”。但根據(jù)北宋《太平寰宇記——長(zhǎng)沙縣》的記載，這里是西漢初年長(zhǎng)沙王劉發(fā)葬其母程、唐二姬的墓地，號(hào)曰“雙女冢”。究竟馬王堆這座神奇古墓的墓圭人是誰呢?在未發(fā)掘之前，實(shí)為千古之謎。

1971年底，湖南省軍區(qū)366醫(yī)院決定在此修建地下病房和倉庫。為了配合基建，我們對(duì)此進(jìn)行了考古發(fā)堀，這才揭開了這座千年地官的神秘面紗。

(模型)馬王堆漢墓墓坑模型。

馬王堆共有三座墓，按發(fā)現(xiàn)秩序的先后，分別編為一號(hào)、二號(hào)、三號(hào)。其中一號(hào)、二號(hào)墓東西方向平行并列，三號(hào)墓在一號(hào)墓南側(cè)。一號(hào)墓墓曰呈方形，下面為斗形墓坑，是典型的西漢墓葬形式。墓口南北長(zhǎng)19￣5米，東西寬178米，從封土算有20￣5米深。自墓口向下有4級(jí)臺(tái)階，墓室北面有一條由地面幾乎直達(dá)墓底的斜坡墓道。

墓中共出土漆本器、紡織品、帛畫等各類文物1800余件及一具倮存十分完整的女尸。二號(hào)墓墓口和中部為圓形，下面3米處為方形，由于曾經(jīng)多次被盜，且白膏泥密封較差，故整個(gè)墓葬已嚴(yán)重坍塌，僅殘余200余件文物。三號(hào)墓與一號(hào)墓形制相同，因該墓保存得較好，出土了帛書、帛畫、簡(jiǎn)牘、漆木器、紡織品等1000多件文物。遺憾的是，該墓尸體已經(jīng)腐爛，僅殘存一具骨架。經(jīng)鑒定，墓主人是一個(gè)身高約185米，年齡30歲左右的男性。

一號(hào)墓填塞物模型。

一號(hào)墓之所以保存得如此完整，主要原因在于：首先在墓室底部鋪墊15厘米厚的.白膏泥，棺槨上部及四周填塞厚度約為斗0厘米、重5000多千克的木炭，再在木炭外面填放1.3米厚的白膏泥，白膏泥之上的填土又每隔半米厚時(shí)用夯錘夯實(shí)一次。墓中放置木炭主要起防潮、干燥作用，墓中少量水分可以被它吸附。白膏泥的學(xué)名叫微晶高嶺土，是制造瓷器的原料，它有較強(qiáng)的防滲漏和密閉特性。正由于當(dāng)時(shí)采取了這樣的筑墓方式，即深埋密封，該墓的尸體、葬具及大量隨葬器物才能夠完整地保存下來。

紀(jì)年木牘。

三號(hào)墓出土的這支紀(jì)年木牘上有這樣一段文字“十二年二月乙巳朔戊辰，家丞奮移主藏郎中，移藏物一編，書到先質(zhì)，具奏主藏君?！卑堰@段文字翻譯成現(xiàn)代漢語就是：“卜二年二月乙巳朔戊辰，管家奮將隨葬品及其一份清單遞呈主藏郎中。主藏郎中收到清單后，先后對(duì)照實(shí)物——唱讀和驗(yàn)收，最后將結(jié)果啟奏主葬君?！痹谶@支給墓主人去陰曹地府開具的“通行證”上，有“十二年二月乙巳朔”的記錄。經(jīng)考證指的是漢文帝十二年二月二十四日，即公元前168年2月24日，這就是三號(hào)墓墓主人下葬的準(zhǔn)確日期。

第一部分走進(jìn)軼侯家。

“利蒼”玉印。

經(jīng)過考古發(fā)掘，我們發(fā)現(xiàn)馬王堆是西漢初期馱侯家族的墓地。從二號(hào)墓出土的“利蒼”玉印、“軟侯之印”(銅印〉和“長(zhǎng)沙丞相”(銅印)來看，二號(hào)墓墓主人應(yīng)該是第一代皸侯、長(zhǎng)沙國(guó)丞相利蒼。他生于戰(zhàn)圄末年，死于西漢高后二年(公元前186年)。早年利蒼曾跟隨漢高祖劉邦參加過秦末農(nóng)民起義、楚漢之爭(zhēng)，為西漢王朝的建立立下了汗馬功勞。

漢初他升任長(zhǎng)沙圄丞相，極力鞏固中央政權(quán)，維護(hù)祖圄統(tǒng)一大業(yè)，據(jù)《史記》和《漢書》記載，于惠帝二年四月(公元前193年)以功再封馱侯。f社，是地名，在現(xiàn)在的河南省羅山縣和光山縣之間。食邑為七百戶，與陳平、張良等萬戶侯相比，是個(gè)不太大的侯。但是由于利蒼處在長(zhǎng)沙國(guó)的位置獨(dú)特，所以家族成員生前甘食美服，享盡人間的榮華富貴，死后也得到厚葬。

湖南景點(diǎn)導(dǎo)游詞精品篇十四

不知道怎么寫。

導(dǎo)游詞。

的朋友，看看下面小編為大家準(zhǔn)備的湖南景點(diǎn)導(dǎo)游詞，希望對(duì)大家有幫助。

(公園門口)朋友們好!張家界森林公園到了。這是公園大門。大家看，這座大門一邊是具有當(dāng)?shù)赝良易迕袼罪L(fēng)格的小青瓦園林式建筑，一邊配以砂巖石峰，將大門與自然巧妙地結(jié)合在一起。1992年5月28日，聯(lián)合國(guó)教科文組織派來考察驗(yàn)收武陵源申報(bào)世界自然遺產(chǎn)事宜的兩個(gè)官員，在小車穿過公園大門駛進(jìn)去百把米之后，連連呼喊：門!門!”又讓司機(jī)把車倒回來，一邊贊不絕口欣賞大門返樸歸真的自然情調(diào)，一邊頻頻按動(dòng)相機(jī)的快門。因此，歡迎大家在這道自然之門”前面，攝下自己的光輝形象。

(老磨灣)老磨灣是張家界森林公園各景點(diǎn)的始發(fā)站。從這里可以爬腰子寨，登黃石寨，上朝天觀，下金鞭溪，還可去黃石寨索道站。

(黃石寨路碑)不上黃石寨，枉到張家界”，可見黃石寨在張家界風(fēng)光中的地位了。相傳漢朝留侯張良看破紅塵、辭官不做，追隨赤松子，隱匿江湖，去游張家界，被官兵圍困，后得師父黃石公搭救而得名黃石寨，是張家界美景最為集中的地方，也是張家界最大的凌空觀景臺(tái)。一位著名詩人這樣評(píng)價(jià)黃石寨：五步稱奇，七步叫絕，十步之外，目瞪口呆?！彼裕ㄗh徒步登黃石寨，再乘索道下山，或者先乘索道上山，再從前山下山，否則，您可真正是枉到張家界”了。黃石寨全程約5小時(shí)，步行上山約5公里。

(杉林幽徑)我們現(xiàn)在走的是杉林幽徑。自古登黃石寨只有后山一條路，今天我們走的這條路，是十多年前人工開鑿的。

前面，說過張家界是我國(guó)第一個(gè)國(guó)家森林公園，這個(gè)名詞，還是從國(guó)外傳過來的。早在1864年6月30日，美國(guó)總統(tǒng)林肯宣布設(shè)立優(yōu)勝美地保護(hù)區(qū)，1890年10月1日，在著名自然保護(hù)主席者謬爾的奔走下，美國(guó)總統(tǒng)班杰明批準(zhǔn)將優(yōu)勝美地設(shè)立為國(guó)家公園，于是世界上就有了國(guó)家公園”的新名詞。此后不到一個(gè)世紀(jì)，世界100多個(gè)國(guó)家建立了1200多個(gè)國(guó)家公園，又叫國(guó)家森林公園。這是保護(hù)人類賴以生存的生態(tài)環(huán)境的重大舉措?？墒欠鶈T遼闊、人口眾多而植被遭嚴(yán)重破壞的中國(guó)，直到二十世紀(jì)七十年代末，仍沒有作出反應(yīng)。就在這年，一位外賓對(duì)國(guó)務(wù)院總理說：中國(guó)有沒有國(guó)家公園?”總理答得很藝術(shù)：有，正在建設(shè)中，過幾年請(qǐng)您來看?！彼妥呖腿撕?，國(guó)家計(jì)委負(fù)責(zé)人被請(qǐng)到了總理辦公室，受命與林業(yè)部一道物色建設(shè)我國(guó)第一個(gè)國(guó)家森林公園的對(duì)象。而恰在這時(shí)，在湖南湘西武陵山脈中發(fā)現(xiàn)了張家界這片神奇的土地，于是就誕生了第一個(gè)國(guó)家森林公園。據(jù)統(tǒng)計(jì)，從1982年到1997年底，全國(guó)已建立不同層次、不同級(jí)別的森林公園達(dá)870多處，其中國(guó)家級(jí)森林公園292處，經(jīng)營(yíng)面積748萬公頃。國(guó)家森林公園的建立，有效地遏制了破壞森林資源的不法行為，對(duì)保護(hù)生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生了不可估量的作用，同時(shí)，為人類提供了一處處優(yōu)美的旅游休閑風(fēng)景地。以1997年為例，國(guó)內(nèi)森林公園吸引游客達(dá)5000萬人次，并以每年15%-20%的速度遞增。到20世紀(jì)末，每年到森林公園游覽的游客已突破1億人次。所以專家說，張家界國(guó)家森林公園的建立，是對(duì)人類作出了重大貢獻(xiàn)，它的意義已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了它的自身價(jià)值。

(丹葫蘆)這座小小的石山，多像一個(gè)瓜葫蘆!相傳張良追隨赤松子云游天門山、張家界，就在這大巖屋，發(fā)現(xiàn)赤松子大仙的蹤影并得到赤松子的煉丹葫蘆。不料，幾百名官兵跟蹤而來，張良倉忙率徒兒撤往黃石寨，一不小心，丟了丹葫蘆，官兵爭(zhēng)先恐后去搶，丹葫蘆突然飛上九天，發(fā)出一道祥光，慢慢化成一座石峰，從空中落下來，把官兵壓在石峰底下。張良突然醒悟：原來是赤松子大仙搭救，要不然我命休矣!”

(點(diǎn)將臺(tái))這里是登黃石寨的第一個(gè)觀景臺(tái)。據(jù)史科記載：明代初張家界出了個(gè)著名土家族首領(lǐng)向大坤，因不滿廷壓迫，自稱向王天子，在水繞四門舉旗起義，震動(dòng)朝野。朱元璋派征南將軍楊景、鄧愈等率十五萬大軍征剿，向王天子依據(jù)張家界千山萬壑，與官兵展開血戰(zhàn)，終因寡不敵眾，最后投神堂灣壯烈犧牲。向王天子死后，民間將其故事附麗在這里的山山水水之上，代代相傳。大家將會(huì)注意到，在張家界，向王天子的魂靈幾乎無處不在。這座點(diǎn)將臺(tái)”相傳就是向王天子點(diǎn)兵點(diǎn)將的地方。

(天書寶匣)大家看，擱在峰頂?shù)哪菈K長(zhǎng)方形石塊，像不像一個(gè)盒子?再請(qǐng)大家看仔細(xì)，盒子”上有一塊薄石片呈半抽出狀，特別像神話中那個(gè)珍藏天書而失盜后的寶匣。民間傳說向王天子起義前，曾得張良仙師天書”一部，可惜向王天子只讀幾頁，就被龜精盜走，只留下一個(gè)空匣子。天書”被盜，天機(jī)”泄露，就注定向王天子難成氣候，怎不令人扼腕嘆息!

在整個(gè)武陵源風(fēng)景名勝區(qū)，類似天書寶匣”這種形態(tài)各一的景觀比比皆是。因此，您盡可以發(fā)揮各自的想像力，給它們?nèi)∫粋€(gè)有意思的名字。大家看，右前方那座高高的石峰，像不像掛著的一塊石碑?那就是龜精倉惶中丟下的天書，民間叫天書高掛”，三個(gè)山峰之間正中的那個(gè)山峰，像不像只報(bào)曉的金雞?傳說龜精盜天書之時(shí)，正趕上金雞報(bào)曉，故名金雞報(bào)曉。

(定海神針)現(xiàn)在我們前方可看到一塊翠谷，每逢陰雨天氣，谷內(nèi)云翻霧涌似大海狂濤，谷底有一峰如中流砥柱巋然屹立于云霧之上，堅(jiān)不可摧，因此得名定海神針;另在其西南百米外一峰似猴頭，縮頸握拳窺視，似孫悟空欲取此定海神針。

(南天門)(前行20米)現(xiàn)請(qǐng)大家抑頭望，可見一洞門，此門高約30米、寬4米左右，由游道兩側(cè)的兩座石峰斜傾拱峙而成。門右邊不遠(yuǎn)處一峰高約20米，峰頂如人頭，有臉有面，似把門將軍。

(南天一柱)現(xiàn)在我們前方幽谷峰林中有一高達(dá)200多米的孤峰，宛如擎天玉柱。上部灌木點(diǎn)綴，中部巖身赤裸，下部樹木遮掩，峰體渾圓、偉岸，因立南天門下而得名。

(王光美詩刻)1983年11月30日，前劉少奇夫人王光美在省人大副主任羅秋月等人陪同下，登上了張家界，她是最早訪問張家界的上層名流。想當(dāng)年，這里還是一條人工剛剛挖出來的小毛路，王光美被一路風(fēng)光所震撼，也不免勾起了許多關(guān)于劉少奇的往事。這四句詩并不是一氣呵成的，前后到了四處景點(diǎn)，才吟出這四句詩來：奇峰異石，冠絕天下，蒼松青杉，美不勝收。

(黃石寨)這就是黃石寨!

黃石寨海拔1200多米，面積250余畝。四周全是刀切絕壁，是俯視砂巖峰林景觀的最佳最大觀景臺(tái)，也是觀日出的最佳選地。如果天氣晴朗，我們還可以看見百里外的天門山洞。

(摘星臺(tái))現(xiàn)在，讓我們上摘星臺(tái)摘星星去，摘云霧去，摘詩情畫意去!請(qǐng)大家注意安全，當(dāng)心一失足而成千古恨啊。說起摘星臺(tái)，還是建公園初期，時(shí)任國(guó)務(wù)委員兼國(guó)家經(jīng)委主任的張勁夫同志，那天清晨，天邊殘留著幾顆星星，便迫不及待爬上這座石臺(tái)，面對(duì)足下千百座石峰，信中吟詩道：千峰競(jìng)秀，萬木蔥籠，琳瑯滿目，美不勝數(shù)。雖非天上，不似人間，借以喻此，不為過也?！边@摘星臺(tái)也就是他叫出來的。

(六奇閣)請(qǐng)各位猜猜，這六奇”是指哪六奇”?大多數(shù)講對(duì)了，準(zhǔn)確地說是指山奇、水奇、云奇、石奇、動(dòng)物奇、植物奇。江山留勝跡，我輩復(fù)登臨”;欲窮千里目，更上一層樓”。站在這里，可以看到袁家界、楊家界、天子山、朝天觀、三姐妹峰......

(天池)這個(gè)水池叫天池”，別看它不起眼，故事卻不少。

很久以前，張良仿效赤松子，云游天下名山大川，后來不知怎么來到天門山、青崖山，青崖山就是現(xiàn)在的張家界，還上了黃石寨。當(dāng)時(shí)呂后專權(quán)，對(duì)張良的失蹤十分害怕，于是下令在全國(guó)大搜捕，生要見人，死要見尸。武陵郡太守聞?dòng)嵑笈扇Ь粉櫳仙剑腰S石寨圍得紋絲不透。張良手下只有十來個(gè)弟子，就憑借天險(xiǎn)堅(jiān)守。官兵攻不上，干脆就不攻圍，打算圍上三五月，讓他們活活餓死。山上的糧食吃光了，大家一個(gè)個(gè)餓得東倒西歪。張良十分焦慮，那天，他朦朦打盹，只見一白胡子老人從天上悠然飄落在張良跟前，張良一見是黃石公，急忙跪下訴道：徒兒有難，還望師父搭救!”黃石公微微一笑，拂塵一掃，便慢慢隱入云間。這時(shí)，只聽有人邊跑邊叫：師父!師父!我們有救了，有救了!”張良驚醒了，問：什么事，咋咋呼呼的?”那小徒弟氣喘吁吁地說：師父，在天池發(fā)現(xiàn)了三條大鯉魚，每條一百來斤，夠我們吃十來天!”張良一驚，沉思片刻，立即下令道：不許吃!趕快把鯉魚摔下山去!”眾徒兒一時(shí)想不通，這師父餓昏了頭是不?但命令難違，只好把送到口邊上的美味一一丟下石壁。接著張良又吩咐一邊擊打竹筒、刀劍、石塊，讓它發(fā)出聲音，一邊大唱大跳，唱什么?張良說：就唱：黃石寨，黃石寨，千年萬年打不開!”

后來，張良告訴眾徒弟：這是師父黃石公搭救我們來了。

從此以后，黃石寨”的名字就代代傳下來了。

那年，詩人丁芒面對(duì)鬼斧神功的前花園，心里激出詩情，信口吟道：

人生不到張家界，百歲何能叫老翁。”

(黑樅垴)請(qǐng)大家朝對(duì)面看，那是一片原始森林，四面是懸崖絕壁，絕對(duì)高度300余米，峰頂方圓約60余畝，植物以古松為主，土家人叫它黑樅垴，那是千百萬年無人涉足的地方。20世紀(jì)70年代，林場(chǎng)一位老工人一行三人憑著掛鉤、繩索、古銅錢等古老的登山工具，冒著生命危險(xiǎn)，折騰了整整一天，天黑的時(shí)候，終于爬上峰頂。他們見到了幾抱粗的古樹，厚達(dá)一米以上的腐殖層，和晾在樹枝間的蟒蛇的蛻皮。三人心想好不容易上來了好歹要進(jìn)去探個(gè)究竟。不料突然風(fēng)雨大作，駭?shù)萌思泵陆^壁。不久，三個(gè)人不甘心，又準(zhǔn)備去探險(xiǎn)。本來是萬里無云的大晴天，可是剛爬到半山石壁，突然雷電交加，風(fēng)狂雨驟，其中一人腳底一滑，差點(diǎn)墜入萬丈深淵，從此以后再也無人敢探黑樅垴，直到今天那兒還是一處神秘禁地。

(天橋遺墩、飛云洞)前方一排六座高達(dá)200余米的山峰，就像橋塌后留下的橋墩。再往左前方看，峰下有個(gè)狹長(zhǎng)形石洞，叫飛云洞，1984年9月7日上午8點(diǎn)半，就在眼前這一片被石峰圍出的空間，出現(xiàn)一個(gè)直徑約200公尺的彩色光環(huán)，當(dāng)時(shí)五位目擊者狂呼雀躍的身影清晰地倒映在光環(huán)中心，邊四周奇峰怪石也在光環(huán)中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。二十多分鐘后，光環(huán)漸漸消逝。這種奇觀，俗名佛光。1996年5月15日，天子山神堂灣也出現(xiàn)過佛光奇觀?？茖W(xué)解釋是一種光學(xué)現(xiàn)象。

(武陵松)張家界武陵源由于發(fā)現(xiàn)很遲，原始曠古的植被地貌才得以完好保存。這里是一座巨大的生物寶庫，被譽(yù)為自然博物館和天然植物園。植物學(xué)家認(rèn)定張家界處于亞熱帶常綠闊葉林的中心位置，保留了長(zhǎng)江流域古生代植物群落的原始風(fēng)貌。這里森林覆蓋率達(dá)85%，僅木本植物達(dá)751種。這里保存了大量世界珍稀植物，如被稱為活化石”的珙桐、銀杏，以及諸如伯樂樹、香果樹、白豆杉、紅榧等。而面積最大、造型最奇的數(shù)武陵松。大家看，張家界每一座石峰上，幾乎都長(zhǎng)滿了盤根錯(cuò)節(jié)的松樹。蒼勁虬曲掛絕壁，松枝搖曳三千峰”。大詩人胡茄對(duì)武陵奇峰作了最為形象的評(píng)價(jià)：桂林醉人是漓江清，峨嵋風(fēng)流是金頂云，華山險(xiǎn)在倚天看，廬山美在泉中聽，不及湘西武陵源，數(shù)千奇峰纏綠云，石上長(zhǎng)森林!”這石頭上的森林就是武陵松!方志專家陳自文先生有武陵松詩：武陵源里數(shù)千峰，絕頂青松各一叢。咬石嗟牙根自由，承天抖擻腰難躬?！比绻f武陵松的特點(diǎn)，這就是最好的人格化的注腳。

(霧海金龜)你們看，大自然的鬼斧神工，把這只石龜?shù)袼艿没铎`活現(xiàn)，在眾多景區(qū)中，如此神似形也似的景觀并不多見。大家還記得向王天子天書被盜，作案者就是這只龜精，可笑的是還沒逃離黃石寨，就被張良仙師點(diǎn)化成石，讓它世世代代為后卡門當(dāng)門衛(wèi)。

(后卡門)那是后卡門，有一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開之勢(shì)。過去是登黃石寨的唯一通道。1995年3月，就是從這里上下黃石寨的。上山途中，江在天子座”景點(diǎn)休息時(shí)，興致勃勃地拉起二胡，為當(dāng)?shù)氐耐良易迮枋职樽?登上寨頂后，又情不自禁地唱起京劇《智取威虎山》中的打虎上山”唱段，與游客們同樂。

(索道站)現(xiàn)在，我們就要乘索道下山了。黃石寨索道是1995年5月至1997年9月中國(guó)臺(tái)灣證吉興業(yè)有限公司與張家界公園管理處合資興建的我市第一條觀光索道。索道線路水平距863，高差431米，運(yùn)行速度每秒8米，單向小時(shí)運(yùn)量948人，設(shè)備全部從法國(guó)波馬公司引進(jìn)，總投資4000多萬人民幣。黃石寨索道的建成，為公園開辟了一條空中游覽線，填補(bǔ)了張家界無觀光索道的空白。古詩說：會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。乘索道觀張家界公園，別是一番感受。

(望郎峰)朋友們，盡管由于修建了索道，琵琶溪一路景點(diǎn)無緣欣賞，但望朗峰這一絕景是不能不看的。請(qǐng)大家仰首上望，那山嶺上兀立一根石柱，極像一位曲線流暢的村姑”翹首遠(yuǎn)望。村姑”對(duì)面，萬丈絕壁上洞穿圓眼，正處村姑”視線之中，故叫望郎峰，望穿石壁”。相傳山里一位土家獵手，被秦始皇抓去筑萬里長(zhǎng)城，從此一支不歸，妻子日日夜夜站在高山頂上向北望，盼著夫君回來。這樣過了一年又一年，連對(duì)面的石壁都望穿了，可夫君始終沒有回來。那村姑呢，也就慢慢化成一座石峰。民謠唱道：農(nóng)家的大嫂子，山寨的好姊妹，站在高山望郎歸。望到冬去春來，望到北雁南飛，望穿秋水，望穿石壁，不知郎君幾時(shí)回......

各位游客：

大家好!歡迎大家游覽江南三名樓之一的岳陽樓。

現(xiàn)在聳立在各位面前的就是岳陽樓。樓頂懸掛的岳陽樓”三字橫匾，是1961年毛澤東主席提議，請(qǐng)離沫若先生題寫的。岳陽樓高21.35米，為四柱，三層，飛檐，盔頂，純木結(jié)構(gòu)。中間的本根楠木大柱從地到頂承載大部分重力，再用12根金柱”作為內(nèi)圍，支撐二樓，外圍繞以20根檐柱，彼此牽制成為整體，飛檐與屋頂用傘形架傳載荷重。三樓用如意斗拱層疊相襯，拱托樓頂。全樓沒用一塊磚石，全都用木料構(gòu)成門縫對(duì)榫，結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，工藝精巧，造型莊重。飛檐和樓頂，都是蓋的黃色琉璃筒瓦。各層檐面都有四條脊，第一層脊上飾以荷花、蓮蓬，翹首為鳳凰;第二層為昂首的龍頭;第三層飾以卷草，翹首為回紋形如意祥云。整個(gè)樓閣重檐鰲突，藻井鎖窗，雕梁畫棟，丹柱彩楹，金碧輝煌，莊嚴(yán)壯麗。特別是三樓樓頂，很像古代將軍的頭盔，被稱為盔頂，這在這國(guó)古代建筑中是相當(dāng)罕見的。整個(gè)岳陽樓的建筑在美學(xué)、力學(xué)、建筑學(xué)、工藝學(xué)方面都有驚人的成就，因而自古就享有岳陽天下樓”的美稱。

大家不禁要問，既然是天下名樓，為什么只建了三層呢?據(jù)說當(dāng)時(shí)修建者是取天時(shí)、地利、人和之意。岳陽樓的前身是三國(guó)東吳大將魯肅的閱軍樓。在一千七百多年前的東漢建安二十年，東吳的孫權(quán)為了和劉務(wù)爭(zhēng)奪荊州，派魯肅率領(lǐng)萬名將士，駐守戰(zhàn)略要地巴丘，也就是今天的岳陽。魯肅在洞庭湖操練水軍，并在城西依山傍水的地方，修筑堅(jiān)固的城池，建造了指揮和檢閱水軍的閱軍樓，這就是岳陽樓的前身。唐朝時(shí)閱軍樓擴(kuò)建，它基本原有了建筑藝術(shù)和歷史風(fēng)貌。好，現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我進(jìn)岳樓內(nèi)參觀。

各位游客，這里首先映入我們眼簾的便是在神馳已久的《岳陽樓記》雕屏，它由12塊紫檀木組成。前面我們說到，岳陽樓這一名稱是在唐朝時(shí)才啟用的。這時(shí)期，李白、杜甫、劉禹錫、李商隱等才華橫溢的風(fēng)流名士，或是落拓不羈的遷客騷人相繼接踵而來。他們登樓遠(yuǎn)眺，泛舟洞庭，奮筆書懷。

但是，岳陽樓真正名揚(yáng)天下，還是在北宋滕子京重修，范仲淹做《岳陽樓記》以后。慶歷四年，遭人誣告的滕子京被貶為岳州知府，他上任后便籌辦三件大事：一是在岳陽樓湖下修筑偃虹堤，以便防御洞庭湖的波濤;二是興辦郡學(xué)，造就人才;三是重修岳陽樓。重修后的岳陽樓規(guī)模宏大壯觀。滕子京是個(gè)文武兼?zhèn)涞娜耍J(rèn)為樓觀非不文字稱記者不為久”。這樣一座樓閣，必需要有一篇名記記述，才能流芳千古。于是，他想到與自己同中進(jìn)士的好友范仲淹。便寫了一封《求記書》，介紹岳陽樓修葺后的結(jié)構(gòu)和氣勢(shì)，傾吐了請(qǐng)求范仲淹作記的迫切心情，并請(qǐng)人畫了一幅《洞庭秋晚圖》，抄錄了歷代名士吟詠岳陽樓的。

詩詞。

歌賦，派人日夜兼程，送往范仲淹當(dāng)時(shí)被貶的住河南鄧州。范仲淹是北宋著名政治家、文學(xué)家、軍事家，他和滕子京一樣，因?yàn)橹鲝埜镄抡?，受到排斥和攻擊，被貶到鄧州。他接到滕子京的信件后，反復(fù)閱讀，精心構(gòu)思，終于寫出了千古名篇《岳陽樓記》。這篇文章全文雖然僅有368個(gè)字，但是內(nèi)容博大，哲理精深，氣勢(shì)磅礴，語言鏗鏘，其中先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”成為傳世名句。其實(shí)，《岳陽樓記》之所以能歷代傳頌，主要是由于它把一個(gè)重大的思想命題，極其巧妙而生動(dòng)簡(jiǎn)潔地融入對(duì)優(yōu)美景物的描寫之中。它啟迪人們：不以物喜，不以已悲”，昭示了先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這一崇高的人生哲理。作者那高尚的情操和寬闊的胸懷，不能不令人扼腕浩嘆。先憂后樂，擲地有聲，它激勵(lì)著一代又一代的人想人生，思榮辱，知使命。作為一種中華民族優(yōu)秀知識(shí)分子崇高人格文化的積淀，《岳陽樓記》以其至高至上的思想內(nèi)容和藝術(shù)魅力，流傳千古而不朽，滋養(yǎng)著人們的心靈。從那以后，岳陽樓的名聲大震，傳揚(yáng)中外，這就是人們所說的文以樓存，樓以文名”。據(jù)說滕子京接到范仲淹的《岳陽樓記》后，喜出望外，當(dāng)即就請(qǐng)大書法家蘇舜欽書寫，并請(qǐng)著名雕刻家邵竦將它雕刻在木匾上。于是，樓、記、書法、雕刻全稱四絕”。可惜我們現(xiàn)在看到的并不是四絕匾”。它早宋神宗年間便已經(jīng)毀于大火之中。我們所見到的這幅雕屏是清代乾隆年間著名大書法家、刑部尚書張照書寫的。

現(xiàn)在，讓我們?cè)僮⒁庖幌乱粯菑d內(nèi)的四根楠木大柱。這四根大柱自樓底直貫樓頂，支撐著整座樓的全部重量，再以12根柱代內(nèi)圈，支撐二樓，周圍繞以20根木柱，彼此牽制閂縫對(duì)榫，結(jié)為整體。整個(gè)岳陽樓為純木結(jié)構(gòu)，找不到一顆鐵釘。各位還可以看到，在樓的四壁，懸掛著許多木刻匾對(duì)，這些都是古今名家吟詠岳陽樓的楹聯(lián)。掛在樓堂正中的這副楹聯(lián)，是清代大書法家何紹基寫的，是岳陽樓最長(zhǎng)的一副。這副。

對(duì)聯(lián)。

是：

一樓何奇?杜少陵五言絕唱，范希文兩字關(guān)情，滕子京百廢俱興，呂純陽三過必醉。詩耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不古人，使我愴然涕下。

請(qǐng)君試看：洞庭湖南極瀟汀，揚(yáng)子江北通巫峽，巴陵山西來爽氣，岳州城東道巖疆。潴者，流者，峙者，鎮(zhèn)者。此中有真意，問誰領(lǐng)會(huì)得來。

上聯(lián)以一樓何奇”起首，列興了詩圣、名儒、賢吏、酒仙在岳陽樓所留下的詩文政績(jī)和傳統(tǒng)，抒發(fā)了作者吊古傷今的感慨;下聯(lián)介紹了巴陵的名山、大川、雄關(guān)、險(xiǎn)邑。如果您記下了這了這副對(duì)聯(lián)，那么您對(duì)岳陽樓便有了大致的了解。

(在岳陽樓二樓)。

一來到二樓，大家馬上就發(fā)現(xiàn)在二樓也懸掛了一副《岳陽樓記》雕屏。這是為什么呢?這里面淬著一個(gè)真實(shí)的故事。清道光年間，岳陽來了個(gè)姓吳的知縣，他一上任就看中了岳陽樓上的《岳陽樓記》雕屏，便用重金賄賂一個(gè)民間藝雕高手，花了十七個(gè)月時(shí)間精心臨摹，秘密仿制雕屏贗品。兩年后，吳知縣趁調(diào)離岳陽樓之機(jī)，偷梁換柱，攜帶家小和張照的雕屏真跡，在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚出逃。沒想到船行不久，風(fēng)雨大作，船被風(fēng)浪掀翻在洞庭湖的九馬嘴段，雕屏也隨波逐流，因是紫檀木制成，全部沉入了水中。后來，湖水干淺，《岳陽樓記》雕屏的真跡才被當(dāng)?shù)貪O民打撈上來。打撈時(shí)，不慎將第八塊屏上的歌互”二字和第十塊上的樂”字損壞。當(dāng)?shù)匚氖繀敲魳渎動(dòng)嵑螅?20紋銀從漁民手中將雕屏買回，花了三年時(shí)間臨摹張照的手跡，才補(bǔ)上被損壞的三個(gè)字。各位現(xiàn)在可以看到，雕屏上還有明顯的修補(bǔ)痕跡。又過將近120xx年，岳陽樓再度整修時(shí)，地方官員用120塊大洋從吳氏后代后中將屏贖回，掛在岳陽樓二樓，這才完壁歸趙”。至于一樓那副，雖是贗品，也有120xx年歷史了，當(dāng)然是文物了。兩副雕屏一真一假，正像一張功罪表，昭示后代子孫，值得我們深思。

(上三樓)。

現(xiàn)在我們登上了岳陽樓的三樓，樓堂正中懸掛著毛澤東主席手書杜甫《登岳陽樓》詩的木刻雕屏，杜詩為：昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一定，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流?！逼鋾üP意奔放，布局嚴(yán)謹(jǐn)，雄健挺拔，形神兼?zhèn)?，筆觸與唐代懷素的狂草相似。這是1964年秋天，毛主席從長(zhǎng)沙乘火車返回北京途經(jīng)岳陽時(shí)，在列車上即興而書的。在雕屏兩側(cè)，掛有岳陽樓最短的一副對(duì)聯(lián)，僅僅八個(gè)字。上聯(lián)為水天一色”，下聯(lián)是風(fēng)月無邊”。落款為長(zhǎng)庚李白”。當(dāng)我們站在三婁憑窗遠(yuǎn)眺時(shí)，看到的洞庭湖水天相接，渾然一色;清風(fēng)朗月，無邊無際，山色湖光薈萃于樓時(shí)，得到的感覺正是水天一色，風(fēng)月無邊”嗎?最后，請(qǐng)各位再抬頭看樓頂。樓頂彩富有民族地方特色的如意斗拱層疊相襯，荷重承力，拱托樓頂，用傘形架傳載負(fù)荷，和盔頂結(jié)構(gòu)一樣，這在我們現(xiàn)存的古建筑中也是罕見的。

為了深化名樓內(nèi)涵，豐富景區(qū)內(nèi)容，岳陽樓正在加快景區(qū)建設(shè)，并已作出規(guī)劃。岳陽樓的介紹我就給諸位講解到這里，歡迎下次再到岳陽來。祝各位旅途愉快，一路順風(fēng)!

我們馬上就要進(jìn)入韶山了。大家看，前面有一幅對(duì)聯(lián)，左聯(lián)：為有犧牲多壯志，右聯(lián)：敢叫日月?lián)Q新天。大家都知道中國(guó)有四大火爐：長(zhǎng)沙、南京、武漢、重慶。那么除了四大火爐外，最熱的地方是哪兒呢?對(duì)，韶山!因?yàn)樯厣绞羌t太陽升起的地方嘛。

韶山旅游區(qū)位于湘潭市、韶山市。1994年被國(guó)務(wù)院確定為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)?？偯娣e214平方公里，人口9.8萬，姓毛的人家占70%。韶山的整個(gè)地勢(shì)是由西北向東南逐漸傾斜的，東部為丘陵和較為開闊的地帶，西部山峰環(huán)繞，由于長(zhǎng)年的封山育林，峰巒一片蔥郁。韶山最高峰韶峰是南岳衡山的第71峰，第72峰是岳麓峰。韶山是一塊風(fēng)水寶地，關(guān)于它的傳說都是美麗的。傳說當(dāng)年舜帝南巡，來到了湖南，來到了韶山，見此風(fēng)景宜人，心情十分愉快。便令隨從奏起了韶樂(當(dāng)時(shí)的一種宮庭音樂)，這一奏，忽然一瞬間，只見百鳥歡躍，附近的飛禽走獸都聞聲而起，歡歌起舞。由于附近全是山林地帶，后來人們便根據(jù)舜帝用韶樂引來百鳥的故事，這地方叫做韶山。韶山的韶拆開就是音召，正是取這個(gè)意思啦。以韶字命名的還有韶山?jīng)_、韶峰、韶河等。韶山的傳說很多，除此之外，還有關(guān)乾隆的。據(jù)說，清朝乾隆曾斷言，他說韶山是塊風(fēng)水寶地，520xx年內(nèi)必出真命天子，此人的姓必是反手掌乾坤”。果然不出所料，1893，誕生了我們的一代偉人毛澤東，同時(shí)也正巧驗(yàn)證了乾隆的話。大家可以試著寫一下，把手掌的手”字最后一筆反過來是什么字，反手掌乾坤就是毛字。

毛主席的母親文氏是湘鄉(xiāng)人，文氏在家中排行老七，別人都叫她文七妹。因?yàn)槲氖霞业淖鎵炘谏厣?，為了清明?jié)上墳的時(shí)候有個(gè)落腳的地方，文氏的父親就將文七妹嫁到韶山，嫁給了毛主席的父親毛順生。文氏比毛順生大三歲，俗話說：女大三，抱金磚”，在當(dāng)?shù)孛樕依飾l件還算是可以的。在文氏生下毛澤東的前一天晚上，毛順生做了一個(gè)奇怪的夢(mèng)，夢(mèng)見一條飛龍翹首東望，遲遲不肯離去。在1893年12月26日一個(gè)漆黑的夜晚，電閃雷鳴，狂風(fēng)大作，一代偉人誕生了。毛澤東從小接到外婆家，在外婆家的山后有一塊非常像人形的巨石，人們稱為石觀音，他外婆便把他帶到石觀音面前，拜為干娘，以保佑他茁壯成長(zhǎng)，石兒伢子由此而來了。

毛主席的父親毛順生是個(gè)很精明的生意人，他對(duì)父親的做法非常反感，所以時(shí)常頂撞父親。有一次，他父親將其生意上的朋友，請(qǐng)到家中做客，叫毛澤東招待一下，但毛澤東死命不從，便逃出家門，其父親毛順生追出來，毛澤東便跑到池塘邊威脅父親：如果再逼我，就跳下去”，毛順生當(dāng)時(shí)非常擔(dān)心，因?yàn)閮蓚€(gè)大兒子夭折了，害怕再失去一個(gè)，只好作罷。毛主席是非常孝順?biāo)赣H的，有一次跟父親斗氣，一連十幾天沒跟父親說話，母親見不過勸他，給他父親跪下認(rèn)錯(cuò)，毛澤東跪下說：母親，這只腿是為你而跪的?！?/p>

好了，待會(huì)兒，我們要參觀的一個(gè)景點(diǎn)，就是毛主席銅像廣場(chǎng)。毛主席銅像高10.1米，重3.7噸。10.1米意味著10月1號(hào)，中華人民共和國(guó)成立的日子。所以毛主席銅像是取自于開國(guó)大典上的一個(gè)形象，主席手執(zhí)。

發(fā)言稿。

身穿中山裝面帶微笑。韶山?jīng)_的沖意就是山谷中的一塊平地，那么毛主席銅像廣場(chǎng)就處于韶山?jīng)_這塊平地的中心部位。毛主席銅像由南京晨光制造廠制造，由我國(guó)為著名雕刻家劉開梁和程允賢先生雕刻，歷時(shí)120天。毛主席銅像于1993年12月6日從南京啟運(yùn)，一路經(jīng)江蘇安徽湖北江西進(jìn)入湖南。當(dāng)運(yùn)載毛主席銅像的汽車隊(duì)開到江西井崗山的時(shí)候，突然汽車熄火了。司機(jī)們反復(fù)檢修也沒查出什么問題。這時(shí)一位70多歲的老表說：井崗山是毛主席最早走出深山，拿起槍桿子鬧革命的地方，他老人家想在這兒住一晚看一看?！钡搅说诙?，車子沒有經(jīng)過任何檢修，奇跡般地可以開動(dòng)了。在江西與湖南交界處的一個(gè)人”字型山坡上，天正下著瓢潑大雨，進(jìn)井崗山的路很滑，一百多輛車子都受到了不同程度的損傷，有的根本走不動(dòng)，只有運(yùn)載銅像的車子很順利，安然無恙地開過了井崗山。當(dāng)有記者問起司機(jī)時(shí)，司機(jī)說：我想是得到毛主席的保佑了?！彼袁F(xiàn)在很多的司機(jī)都有在車子前面掛一個(gè)毛主席小像章，以求一路平安。

關(guān)于毛主席銅像還出了一連串的奇事怪事，不知大家從新聞媒介中知道了多少。在此，小x就給大家說說吧!毛主席銅像揭幕儀式于1993年12月26日毛主席誕辰100周年之際正式舉行。親自從北京趕到韶山為毛主席銅像揭彩。當(dāng)天艷陽高照萬里無云，但奇怪的是，上午10:30左右，月亮也出來了。銅像的左邊是太陽，右邊是月亮，太陽與月亮相互照映，照得整片天空通亮。于是形成了千載難逢、非常罕見的天文奇觀――日月同輝。當(dāng)時(shí)正值12月份，而滿山的杜鵑花頓時(shí)也全部盛開了，以毛主席故居山后的開得最艷。大家都知道，杜鵑花一般是在每年的三至四月份期間開放，而這次則是在寒冬臘月之際，比以往的開花季節(jié)提前了幾個(gè)月。難道不能說是一件有違自然規(guī)律的事情?那時(shí)舜帝南巡、乾隆預(yù)言，這些都只是傳說，沒有任何歷史根據(jù)、憑證。而日月同輝與杜鵑花開，是人們親眼所見，同時(shí)還有當(dāng)時(shí)攝下的盛況。于是人們說：毛主席太偉大了，他能使天隨人意變、花伴天意開。毛主席真神，他的光輝名字和豐功偉業(yè)將與日月同輝、與天地共存!待會(huì)兒，我們到了韶山就可以看到日月同輝和杜鵑花開的相片和實(shí)況錄相。當(dāng)時(shí)還不止這些奇怪的事。1993年12月26日，揭彩的那一刻，有6只彩色的大蝴蝶圍著主席銅像翩翩起舞，久久不肯離去。觀瞻者驚嘆不已，一老人介紹說是毛主席的六位親人：、、毛澤翠、、毛楚雄、毛英建來給主席祝壽了。

各位團(tuán)友，像這樣的一件奇事、怪事單獨(dú)的發(fā)生并不算什么，但一連串的奇事、怪事在同一時(shí)間、同一地點(diǎn)、同一個(gè)人身上，就不得不承認(rèn)這真是太奇特了。主席畢竟是偉人，他老人家雖然離開了我們，但冥冥之中仍活在我們身邊，活在我們心中。所以毛主席銅像被稱為東方的一尊神像”。

大家到韶山游覽一次，肯定是要帶些紀(jì)念品回去，象主席像章、主席項(xiàng)鏈、鑰匙扣、毛主席集郵冊(cè)等等。這些都是非常常見的、非常普通的。那么到底哪種才是最好的、最具有收藏價(jià)值的呢?我想作為導(dǎo)游，小x有義務(wù)、有責(zé)任為大家引導(dǎo)啦。在韶山最珍貴的紀(jì)念品莫過于由國(guó)家中央檔案局批準(zhǔn)、發(fā)行的毛主席銅像。這種小銅像是1999年12月10為慶祝澳門回歸而發(fā)行的。(小銅像是銅像廣場(chǎng)銅像形象縮小100倍)到目前為止，已發(fā)行了四個(gè)版本，銅像由中央檔案局統(tǒng)一編號(hào)，從0001號(hào)到9999號(hào)，總共9999枚。為什么只發(fā)行9999而不是9998或10000尊呢?因?yàn)槊飨簧c9特別有緣。大家不妨跟小x一起回憶一下，在1949年9月9日率領(lǐng)解放軍攻入了北京;1976年9月9日，是毛主席逝世的日子。那么還有一個(gè)9字呢，則是之尊的意思了，也象征著毛主席的地位是不可動(dòng)搖不可替代的。毛主席銅像一經(jīng)發(fā)行，第一號(hào)0001號(hào)及最后一號(hào)9999號(hào)就馬上被原湖南省委書記王茂林和請(qǐng)去了。因?yàn)?001表示起點(diǎn)，毛主席出生在韶山，出生在湖南，第0001號(hào)小銅像當(dāng)然要留在湖南了?，F(xiàn)在王茂林將0001號(hào)主席銅像捐贈(zèng)給了省博物館保存了。而9999表示之尊，理所當(dāng)然只有主席才能擁有了。如果大家細(xì)心的話，有時(shí)偶爾會(huì)在電視上看到x辦公桌上擺著一尊毛主席小銅像，那就是第9999號(hào)小銅像了。

待會(huì)兒，大家請(qǐng)銅像時(shí)一定要注意以下幾點(diǎn)：第一，毛主席小銅像是由韶山市旅游管理局在國(guó)營(yíng)韶山故居商場(chǎng)定點(diǎn)發(fā)行的，其它地方的小銅像沒有唯一的珍藏編號(hào)。真正的毛主席小銅像是紫銅制成的。其它的有的是玻璃銅、瓷的、石灰的。第二，大家在請(qǐng)毛主席小銅像時(shí)，一定要注意是請(qǐng)”，而不是買。用買字就是對(duì)毛主席的不尊敬了，韶山人聽見了是很不高興的了。第三，如果大家要買一般的紀(jì)念品，在小商販?zhǔn)种芯涂少I到，他們不用交稅，價(jià)格也很便宜。

等一下我們到了定點(diǎn)發(fā)行處會(huì)有專門的講解員為大家講解。好了，大家等會(huì)兒一定不要忘了，如果大家有興趣，一定要把主席請(qǐng)回家了，請(qǐng)一尊神像，帶上主席的一點(diǎn)靈氣，保佑家人平平安安、幸福健康!

湖南景點(diǎn)導(dǎo)游詞精品篇十五

婁底歷史悠久，人文薈萃，風(fēng)光旖旎。下面是本站帶來的湖南婁底景點(diǎn)。

導(dǎo)游詞。

希望可以幫到大家。

波月洞鑲嵌在冷水江市北郊太一山西麓。太一山，相傳為古神東方太一住之寺，故此得名。站在冷水江市同興鄉(xiāng)位置遙遙西望，太一山與鄰近的白石嶺、野雞坡連成一片，酷似一仰臥美女，故這一片又稱為美女山。只可惜中間被巖里峭壁攔腰截?cái)?，留下了一個(gè)永遠(yuǎn)的遺憾。關(guān)于巖里峭壁，這里流傳著一個(gè)古老而又悲壯的故事;相傳伏羲死后女媧改嫁給了東方太一，兩人在太一山上居住下來。這里古木參天，山青水秀，更無塵煙紛爭(zhēng)，兩人相親相愛，日子過得美美滿滿。但好景不長(zhǎng)，幾年后，尢朝南方大喊，請(qǐng)東方太一急往救援。東方太一應(yīng)聲而起，欲往北助戰(zhàn)。女媧情知此去兇多吉少，出于恩愛，她死死拖住東方太一的腿不讓遠(yuǎn)征。尤遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到兒女情長(zhǎng)的一幕，氣得七竊冒煙，大叫一女子誤我!"將手中板斧往南一扔，板斧不偏不倚落下來，將女媧攔腰砍成兩截，方使東方太一脫身。但因女媧阻擋出征耽誤了時(shí)間，東方太一趕至涿鹿時(shí)，尢已身首異處。而女媧也因了尤的一板斧，落了個(gè)尸身不全，永遠(yuǎn)臥在冷水江。太一山在女媧的雙乳部分，波月洞，則深潛于女媧的股溝之中。

波月洞原名芙蓉洞，又名神仙洞，過去是鄉(xiāng)民求雨的地方，后改名為波月洞。

波月洞的奇觀形成，始于距今兩千八百萬的新第三紀(jì)前后。那時(shí)的冷水江高濕多雨為巖溶形成提供了自然條件。在此之前，頻繁的地殼運(yùn)動(dòng)，在地表層造就了大量的孔隙和斷層。含二氧化碳的地表水沿巖層孔隙、裂縫向下滲流時(shí)不斷溶蝕周圍的巖石，水中含有較多的重碳酸鈣，進(jìn)入洞穴后，由于濕度、壓力均發(fā)生變化，部分二氧化碳溢出，重碳酸鈣分解形成碳酸鈣沉積物，再從洞穴縫隙中滴下，經(jīng)千百萬年的凝積，成為石簾石幔。隨水滴下來的沉積物堆積為石鐘乳，幻化為千姿百態(tài)的石幔石簾與石筍。石幔石簾一年年往下長(zhǎng)，石筍一年年往上長(zhǎng)，又經(jīng)千百萬年的積累，上下相連，形成石柱;飄霧中攜帶的碳酸鈣，不斷積附在石筍、石壁、石堆上，形成顆顆"楊梅"、串串"葡萄"、叢叢"珊瑚"和"朵朵"海石花";形成中，金屬離子的參與，賦予了它們五光十色的外貌。大自然實(shí)是一位神奇的藝術(shù)大師，它留給人類一座瑰麗無比的藝術(shù)宮殿。

波月洞不僅是一座神奇的地下藝術(shù)宮殿，而且是一座難得的地下考古博物館。洞內(nèi)有東方劍齒象牙齒化石、水牛頭骨化石、鵝耳櫟樹葉化石，第四紀(jì)河流沖積物與資江兩岸第二級(jí)附地相似的砂石與土壤。在波月洞附近的長(zhǎng)綃洞內(nèi)，存有古陶器碎片，對(duì)研究古水文、古地貌、古土壤、古生物等古地理環(huán)境具有重大的學(xué)術(shù)價(jià)值。

波月洞自八十年代開放后，參觀游覽者絡(luò)繹不絕。法國(guó)、意大利和國(guó)內(nèi)許多溶巖研究專家與學(xué)者將之譽(yù)為"亞洲第一溶洞",曾引起國(guó)內(nèi)外幾十家報(bào)刊爭(zhēng)相報(bào)道，轟動(dòng)世界。中央電視臺(tái)《西游記》電視劇組慕名前來，"猴王出世"、"三打白骨精""無底洞"續(xù)集都在洞中拍攝，以后隔三差五有電影、電視劇組進(jìn)洞拍攝外景，波月洞成為一顆引人注目的旅游和影視"明星"。中央和湖南省到過冷水江的領(lǐng)導(dǎo)無一不被波月洞的美景奇觀所拍服，有的贊不絕口，有的欣然題詞，有的填詩賦感，有的撰文憶游。

在改革開放中經(jīng)過十幾年建設(shè)的波月洞，洞周方圓幾里的山坡已綠樹成蔭，風(fēng)景如畫;層林掩映樓堂，山洼坐立巨佛，洞前僧尼頌經(jīng)，鳥語花香中充滿歡聲笑語，撲朔迷離里頻發(fā)贊嘆與驚奇。景區(qū)服務(wù)設(shè)施齊全，是湖南的旅游瑰寶。

婁底歷史悠久，人文薈萃，風(fēng)光旖旎。市內(nèi)有清代名臣曾國(guó)藩故居等人文景觀和各類風(fēng)景名勝旅游點(diǎn)70多處。湄江風(fēng)景區(qū)、波月洞風(fēng)景區(qū)、洛陽灣古建筑群、水府廟水庫等旅游勝地各具特色、風(fēng)光迷人。鐘靈毓秀的婁底山水孕育了代代英才，清代中興名臣曾國(guó)藩、晚清外交家曾紀(jì)澤、辛亥革命先驅(qū)陳天華、中共早期領(lǐng)導(dǎo)人蔡和森、國(guó)際共產(chǎn)主義戰(zhàn)士等大批志士仁人，在婁底悠久歷史長(zhǎng)河中譜寫了一曲又一曲光輝的篇章。

婁底大江口。

江口為湄江唯一人工景區(qū)。全長(zhǎng)20余公里，蓄水5600萬立方米，其江口大壩為雙曲拱壩，壩長(zhǎng)244米，高82米，為全國(guó)同類之冠，景區(qū)內(nèi)有神農(nóng)田255級(jí)，呈碟樣外張，最大丘30平方米，最高1.1米，為天下一絕，其它景點(diǎn)沿江分布，目不暇接。大江口，典型的水鄉(xiāng)澤國(guó)，田園風(fēng)光。

婁底黃羅灣。

這里迷人欲醉，主要景點(diǎn)有三湘一絕的十里畫廊，泉水含二十多種礦物質(zhì)的雙龍洞，通高200多米的湄江大佛，湄江雄魂、攬?jiān)鹿诺?、千年古棕、一柱香、祝云茅庵、獅山畫壁等。

婁底仙人府。

主要景點(diǎn)有洞中飛瀑長(zhǎng)壽瀑，洞中一線天，世間絕景三孔立交仙人橋、洞內(nèi)舞廳、南天門、東方維納斯等。

婁底蔡和森紀(jì)念館。

該館位于雙峰縣城復(fù)興路與書院路交匯處，1987年7月1日建成開館，總建筑面積1624平方米，正門上方是聶榮臻元帥題寫的“蔡和森同志紀(jì)念館”館額。館前為蔡和森廣場(chǎng)，豎立9米高的紀(jì)念碑，碑文由陳云同志同志親筆題寫，頂層為蔡和森同志立身塑像。館內(nèi)陳列有蔡和森同志從青少年時(shí)代勤奮學(xué)習(xí)到為中國(guó)革命奮斗終身的文物、照片、著作等140多件。1995年3月30日，蔡和森誕辰一百周年紀(jì)念日，館前蔡和森、向警予、蔡暢、葛健豪四人群塑破土奠基。同年，該館被確定為湖南省愛國(guó)主義教育基地。

婁底曾國(guó)藩故居。

曾國(guó)藩故居富厚堂，又名毅勇侯第,是曾國(guó)藩的侯府，坐落在位于湖南婁底市雙峰縣東部的荷葉鎮(zhèn)富托村，與湘鄉(xiāng)市、湘潭縣、衡山縣、衡陽縣毗鄰，總占地面幟四萬多半方米，主體建筑近一萬平方米，是典型的沿中軸線對(duì)稱的明清回廊式建筑群體。富厚堂座南朝北，背倚的半月形鰲魚山從東南西三面把富厚堂圍住。從遠(yuǎn)看去，富厚堂好似坐在一張圍椅中。周圍自然環(huán)境優(yōu)美，后山上樹木茂密，古樹參天。門前是一片較開闊的平地，平地中有小河向東流去，平地四周峰巒疊嶂，群山環(huán)抱。曾國(guó)藩是我國(guó)近代史上一個(gè)有重大影響的歷史人物，曾國(guó)藩故居已被有關(guān)部門確定為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

漣源一帶民間盛行剪紙藝術(shù)。相傳，早在300多年前的明代，這一帶人民在歡慶節(jié)日之時(shí)，或在婚喪喜慶互贈(zèng)禮品之際，往往用紙剪些吉祥如意的圖案，或張貼于門窗，或裝飾于禮品，久而久之，便成了具有強(qiáng)大生命力的剪紙藝術(shù)。中華人民共和國(guó)建立后，當(dāng)?shù)卣扇∞k學(xué)習(xí)班和藝術(shù)展覽等方式扶植民間剪紙藝術(shù)，培養(yǎng)了一大批農(nóng)村剪紙骨干隊(duì)伍，創(chuàng)作了大批作品，有的發(fā)表于各類報(bào)刊，有的參加了湖南省美術(shù)展覽和全國(guó)美術(shù)展覽。1981年，農(nóng)民藝術(shù)家梁學(xué)先出席了省農(nóng)村文化藝術(shù)表彰大會(huì)。1982年，漣源縣文化館收集民間剪紙作品，與地區(qū)群眾藝術(shù)館合編《漣源剪紙》一書，入選作品64件，109幅。

漣源剪紙風(fēng)格獨(dú)特。在題材上，主要表達(dá)吉祥如意的美好愿望與追求，多為“龍鳳呈祥”“喜燭花瓶”“喜鵲登梅”等;在構(gòu)圖上，多取對(duì)稱形式，不用大邊框，顯得質(zhì)樸自然;在刀法上，細(xì)致圓渾，含蓄耐看。它受到姊妹藝術(shù)的深刻影響，與民間刺繡、木雕、漆畫有著密切的聯(lián)系。

山歌大意：古代鄉(xiāng)村大戶人家多子多女。威嚴(yán)的母親，拘于傳統(tǒng)禮節(jié)，以誤了織綾羅為由，不許未婚的小女聽有傷風(fēng)化的山歌;可是，這位青春美麗的少女，敢于追求自己的幸福和愛情，她巧妙的反駁：山歌本是古人傳。這首山歌，善于從平常的家庭生活的矛盾沖突中剪材，準(zhǔn)確、生動(dòng)地刻畫出“嚴(yán)母”和“巧妹子”兩個(gè)鄉(xiāng)村女性的形象。勇敢的愛情，最終會(huì)戰(zhàn)勝善偽的禮教。

這鋪陳的詩化情節(jié)和濃郁的生活氣息，凸現(xiàn)了世俗化的審美特征，更富有勃勃的生命力。

新化山歌的藝術(shù)表現(xiàn)手法，異常豐富。像《詩經(jīng)》一樣，每一種手法幾乎都是賦、比、興的綜合運(yùn)用。這里，我只談比喻和意象。與《詩經(jīng)》相比，新化山歌更富有地域特色、民俗特色、泥土特色。世俗化了的比喻和意象，鮮活生動(dòng)，易于吟唱相傳，例如《梽木葉子開花碎渣渣》：

……。

這是一幅梅山村姑的工筆肖像畫。十七、八的姑娘，長(zhǎng)得象盛開的梽木葉子花;三股烏黑的長(zhǎng)辮子落地掃，玉石金簪插滿頭，美得象古代的巾幗英雄樊梨花?！皸勀救~子花”的意象是美的，姑娘妝扮成“樊梨花”的比喻是美的，這種追求改善物質(zhì)條件而取悅于心上人的心理渴望，是美輪美奐的。正因?yàn)檫@種民俗特色和世俗化了的意象、比喻，才是新化山歌的藝術(shù)手法，推陳出新，醇香醉人。

在新化山歌中，可俯首拾得新穎別致的比喻和意象，特別是反映粗野的世俗化生活的比喻和意象，更為出彩。例如：田坪鎮(zhèn)山歌手李萼周演唱的山歌《三根絲線兩根青》：

這是一首典型的陶情山歌，山歌的內(nèi)容是否有傷風(fēng)化暫且不論。不容置疑，它反映男歡女愛的比喻和意象——如：“糖包餅和餅包糖、龍鳳枕和竹花床”等，既高度生活化，又鮮活生動(dòng)，達(dá)到了較高的愉悅效果。由此看來，世俗化了的比喻和意象，最能體現(xiàn)民間歌手的天才。

“歌謠是民間性情之響”，情歌更能完美體現(xiàn)。古梅山人那種粗獷、剽悍、真率、樸實(shí)，在山歌中得到了充分的反映。新化地區(qū)的方言，是梅山文化的基石，是漢、瑤、苗、侗多民族文化交流融合的結(jié)晶體，形成一種獨(dú)特的“土、野、逗、俏”地域語言風(fēng)格。這種民族化、世俗化的特色語言，更添新化山歌的野趣和神韻。

與《詩經(jīng)》相比，新化山歌的語言地域特色更典型、更鮮活、更生活化，更能抒發(fā)世俗化的情感，獲得聽眾的愉悅。如《小小姣蓮小小情》：

……。

這首情歌的方言俗語很有梅山特色，如：

眼淚——讀“俺瀝”。

汩汩——淚汪汪的意思。

花花——漂亮的意思。

我咯——我的意思。

困——睡覺的意思。

冒——沒有的意思。

《小小姣蓮小小情》，是描述一位思郎情切、又野又癡、又俏又逗的鄉(xiāng)村妹子，她從天黑到三更沒有盼到幽會(huì)的心上人，于是她憂傷地罵床、罵席、罵被又罵枕。功夫不負(fù)有心人，終于在陽雀子叫了的黎明前，把情哥罵來了。這首充滿地地道道梅山土話的山歌，活靈活現(xiàn)地勾畫出一位癡心妹子的人物形象，真實(shí)而細(xì)膩地表達(dá)了她一唱三嘆的情感落差和對(duì)情愛的執(zhí)著，使敢愛敢恨的辣妹子躍然紙上。新化山歌，世俗化的審美情趣，是梅山民間歌謠的一個(gè)最主要的特征，有待大家共同挖掘。

梅山文化淵源于湘中的梅山地區(qū)，大致相當(dāng)于現(xiàn)今的新化、安化、冷水江、漣源四縣市的全部和雙峰、新邵等周邊部分，總面積1萬多平方公里?，F(xiàn)講“梅山”，主要指新化、安化一帶。因此，本文主要涉及新化的古文化遺址。

新化秦屬長(zhǎng)沙郡，漢為益陽縣地，隋屬潭州，唐入邵州，五代、宋初，“為梅山蠻踞”，北宋熙寧五年(1072年)，朝廷采納湖南轉(zhuǎn)運(yùn)副使蔡煜所奏，乃以“懷柔之策，工復(fù)梅山，建邑置吏，以上梅山置新化縣。

從悠久的歷史遺存看，新化縣槎溪鄉(xiāng)朝陽村雷公山出土了包括第四紀(jì)古脊椎動(dòng)物東方劍齒象等多種動(dòng)物化石，說明幾萬年前這里衍生著生命;在圳上鄉(xiāng)的觀音洞遺址和茶溪鄉(xiāng)云霄橋紫宮洞遺址的發(fā)掘中，可以看出其文化堆積層厚分別為1.5—2米，文化遺存說明新石器時(shí)代這里即有人類居住勞作繁衍。在橫陽、茶溪鄉(xiāng)和大洋江三角洲墓及龍爪塘大橋下，出土的青洞禮器和青銅斧、劍等兵器和漢、唐、宋以來的縣城內(nèi)出土的壺、瓶、錢幣等，以及最近在縣城開發(fā)發(fā)掘中的厚達(dá)2米以上的文化層，都說明了新化縣在縣城在唐宋時(shí)期已是具有相當(dāng)規(guī)模，經(jīng)濟(jì)達(dá)到一定的繁榮程度。新化盡管屬“蠻峒”，但其文化基本上是融入了楚湘文化之中的并與之同步發(fā)展的;可以這樣說，梅山文化實(shí)質(zhì)上就是楚湘文化在新化的具體表現(xiàn)，它蘊(yùn)藏于這里的民族同情(如生產(chǎn)、生活方式和文娛活動(dòng))、民間藝術(shù)(山歌、民謠、傳說、武術(shù))、山水景觀(如大熊山)，古建筑(明清以來的縣城、北塔、楊氏宗祠院落、龍?zhí)稑?等等，這些都是梅山文化的標(biāo)志性實(shí)體。因此，我想說，梅山文化不僅是一種精神，更是一種融入在各種物體中的物化了的文化積淀;這是一筆有著豐富的文化內(nèi)涵的寶貴財(cái)富、保護(hù)、發(fā)掘、整理、研究這筆財(cái)富，使之有利于今天的政治、經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)，才是今天我們討論梅山文化的主旨。這種標(biāo)志性的歷史文化，是祖輩留給我們今人的“家當(dāng)”，如何使其發(fā)揚(yáng)光大，成為一種新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，保值增值，是當(dāng)今城市建設(shè)中新的課題。

不久前，國(guó)務(wù)院下發(fā)正式文函，通知湘西鳳凰縣為國(guó)家歷史文化名城。這給鳳凰城的發(fā)展無疑注入了活力。曾在民國(guó)時(shí)期就被譽(yù)為“全省第一流縣城”、宋治縣、元筑城、明建墻的新化古城，也曾是梅山文化的驕傲。那長(zhǎng)2257米，寬6.5米，整齊劃一的青石板街，“城內(nèi)街巷相連，祠堂廟字、牌房亭閣交錯(cuò)布局”、“清時(shí)商賈云集、一時(shí)鼎盛繁華”之建筑風(fēng)景，并不比鳳凰縣遜色多少，比起現(xiàn)在懷化市下大力氣保護(hù)原貌的黔古街來說，也是別具一格，各有千秋。

一個(gè)城鎮(zhèn)，特色文化的積淀是它的靈魂和精華，有了它才會(huì)顯得多姿多彩富有生氣和特色。除此，樓高路寬、燈紅酒綠，也只會(huì)顯得畸形和蒼白。麗江古城之所以被國(guó)際組織確定為人類文化遺產(chǎn)，每年吸引上億人次的參觀，不就是因?yàn)樗墓懦秋L(fēng)貌和蘊(yùn)藏的文化嗎?如果我們?cè)谂f城改造建設(shè)中既保護(hù)了原有的歷史，又有新的規(guī)劃建設(shè);即保護(hù)了這座城市的歷史根基，又發(fā)展了這座城市，使它的內(nèi)涵更豐富，更具吸引力。這將是一項(xiàng)利在當(dāng)代、功在千秋的偉業(yè)。

湖南景點(diǎn)導(dǎo)游詞精品篇十六

各位游客：

非常高興能成為您這次南岳之旅的導(dǎo)游，我將引領(lǐng)您游覽南岳最古老的小鎮(zhèn)，小鎮(zhèn)之古，古在它平整的青石路面上，古在它悠久的文化上，古在它悠然不絕的裊裊檀煙上，古在它淳樸自然的民風(fēng)上，經(jīng)過一天的游覽，想必大家對(duì)南岳大廟的雄偉壯麗;祝圣寺的華麗端莊;祝融峰的巍峨挺拔早已驚嘆不已。這些都是組成南岳“五岳獨(dú)秀”的元素，但是，您來了南岳一定不能不去古鎮(zhèn)走一走，雖然，它沒有那些雄偉建筑的美輪美奐，但它也有其自己的獨(dú)特魅力。如果說南岳大廟是儀態(tài)萬千的大家閨秀，那南岳古鎮(zhèn)也不乏為一位秀麗可人的小家碧玉。

南岳古鎮(zhèn)的古還在于北街的那座牌坊，牌坊上挺拔勁秀的“天下南岳”四個(gè)字是宋徽宗親筆所提，當(dāng)時(shí)，皇帝來南岳進(jìn)香朝神時(shí)，踏過的便是我們此時(shí)腳下的這些古老的青石板路，大家不妨發(fā)揮一下您的想象，去尋找當(dāng)年浩大宏偉的場(chǎng)面，牌坊所在的北街也因?yàn)榛实圩哌^，所以身價(jià)倍增，被封為御街，如果按我們今天的經(jīng)濟(jì)法來看，這大概就是黃金效應(yīng)了吧!走過牌坊，古鎮(zhèn)的大體面貌便呈現(xiàn)在我們的眼前，清一色的朱瓦白墻。高高翹起的屋檐，雕著雙龍戲珠的屋尖。仿古建造的茶樓、客棧、無一不體現(xiàn)出南岳古鎮(zhèn)的古樸、清幽、靜坐在小鎮(zhèn)的茶樓里品一盞清茗，感悟中國(guó)佛教的博大精深，回味這一天所觀所感，一定會(huì)受益非淺。

古鎮(zhèn)雖小，卻也五臟俱全，飯店、旅館、甚至還有透著油墨香味的書屋應(yīng)有盡有，夜晚盞燈時(shí)分，家家戶戶都燃起溫暖的燈火，此時(shí)，您是否有些饑腸轆轆了呢?古鎮(zhèn)到了晚上還是一條美食街，從街頭到街尾，滿街都飄著山珍野味的香氣，南岳山上物產(chǎn)豐富，南岳人便有了口福，鮮嫩營(yíng)養(yǎng)的野生蘑菇，口感絕妙的衡山豆腐，去了衡山不嘗嘗當(dāng)?shù)氐亩垢媸强上В拖袢チ宋靼膊豢幢R俑、去了北京不看香山、去了天津不進(jìn)十八街買根大麻花、吃四川麻辣火鍋不放花椒一樣。來了南岳不嘗嘗衡山的豆腐，便總覺得少了點(diǎn)什么。

古鎮(zhèn)有自己的文化內(nèi)涵，不要小看了那些古老破舊的木屋，說不準(zhǔn)哪一幢還是明清時(shí)代的文物呢，每一根木梁上的凹凸間都記錄著古鎮(zhèn)的興榮，它們就像是歷史的見證者，真實(shí)的向人們?cè)V說當(dāng)時(shí)的繁華與滄桑，古鎮(zhèn)上還有一大景觀便是在自家門前曬太陽的老人們，他們的臉上那一道道的皺紋，那充滿睿智的眼睛，那用青絲寫成白發(fā)的故事，都顯示著老人們的智慧與無爭(zhēng)，南岳的老人們普遍都是90歲以上的壽星，所以，南岳又有壽岳之稱，“壽比南山，福如東?！北闶谦I(xiàn)給南岳老人們的壽禮!

湖南景點(diǎn)導(dǎo)游詞精品篇十七

各位朋友:。

游完張家界國(guó)家森林公園，我們現(xiàn)在前往有“中國(guó)峰林之王”美稱的天子山，天子山因明朝末年，當(dāng)?shù)赝良易孱I(lǐng)袖向大昆曾率領(lǐng)農(nóng)民在這座山上起義，自稱向王天子得名。天子山的最大特點(diǎn)是峰多、峰高、峰奇，層層疊疊，峰外有峰。我們現(xiàn)在來到的這座山峰叫天子峰，海拔1200多米。它就像一位運(yùn)籌帷幄，決勝千里之外的統(tǒng)帥，身披鐵甲，右手握箭，好像正要指揮千軍萬馬出征。這個(gè)形象就是傳說中的向王天子，所以當(dāng)?shù)厝藗儼堰@座山峰取名為天子峰。

好了，各位游客，現(xiàn)在請(qǐng)大家來看這座山峰，它的形狀像一支毛筆，名叫御筆峰。傳說這些山峰是由天子的御筆變化而來的，筆架上并排插有四支向王天子曾經(jīng)用過的“筆”。御筆峰是天子山的驕傲，是武陵人的驕傲。畫家來到這里鋪開畫夾，總是畫個(gè)夠;攝影師來到這里，總要多拍一些鏡頭。據(jù)不可完全統(tǒng)計(jì)，僅國(guó)內(nèi)，就有30多家畫報(bào)曾經(jīng)以御筆峰的照片作為封面。

大家知道在這石灰?guī)r分布地帶，由于巖石具有可溶性，雨水多，沿構(gòu)造裂隙溶蝕因而形成石灰?guī)r溶峰和溶洞，所以這里的巖溶地質(zhì)作用強(qiáng)烈，地表和地下巖溶都很發(fā)育。在這里，我們主要欣賞由石筍形成的石鐘乳、石琴、石柱、石花等景觀，現(xiàn)在我們所在的這塊平地是洞內(nèi)最大的廳堂，也就是六大奇觀之一的黃龍宮，面積有一萬多平方米，我們頭上是一個(gè)巨大的窟窿，就像一口懸掛著的倒置的鍋?？吡旅媸歉鞣N造型的石筍，有的像頂天立地的柱子，有的像直插長(zhǎng)空的利劍，各位朋友，發(fā)揮我們的想象力，大家看那尊石筍像什么?對(duì)啦，這位朋友說得對(duì)，它像沙漠里的駱駝，那么這一尊呢?再發(fā)揮一下想象，對(duì)，像童子拜觀音，種.種形態(tài)都是天然塑成的，大家看這石壁上下垂的石藤如同象牙嵌玉壁。

又像長(zhǎng)鞭掛龍庭。真是使人眼花繚亂，美不勝收。離開黃龍宮，我們來到石琴廳。這萬里的石柱有一個(gè)特點(diǎn)，如果你用軟木棒敲擊石柱，它能發(fā)出清晰的樂音，同時(shí)整個(gè)石琴廳都發(fā)出共鳴?，F(xiàn)在我們來到明珠池旁，大家看這三道從五十米高處的三座峰窩狀的石窟中瀉出的瀑布，落入明珠池，濺起層層泡沫，池里浸浴著各色光滑圓溜的石珠，像一顆顆巨大的珍珠閃爍光芒，因此黃龍洞還有“地下明珠”的美稱。

(在寶峰湖上船前)好，各位朋友，我們游完黃龍洞仙境，現(xiàn)在來到了有“人間瑤池“之稱的寶峰湖。寶峰湖是70年代由人工修建的一座長(zhǎng)約2.5公里的多功能水庫，是索溪峪景區(qū)中一處人工美化了的自然景觀，它和周圍的山峰以及壩口電站，構(gòu)成別有洞天的奇景。不知大家是否還記得，寫在別有洞天入口的那副對(duì)聯(lián)，”“鷹臥瑤池待龜出，神游洞天秉燭來”，它高度概括了寶峰湖四周的主要景觀，大家看，湖中那個(gè)特色景點(diǎn)叫做“金龜戲水”，湖的北側(cè)那座山峰叫鷹臥寨，它就像一只巨雕，正盯著湖中的“金龜”，好像他隨時(shí)可以將龜抓去。

壩的正面是神游峰，旁邊是蠟燭峰，像一支巨蠟佇立在湖邊，仿佛天上神仙參觀“別有洞天”還要秉燭夜游，大家如果有興致，可以乘船在湖中漫游，當(dāng)你坐在船上，環(huán)顧四周，千山聳翠，俯視水中，倒影慢移，碧水照得群峰綠，人面桃花水映紅，你好像就在一幅翠綠的山水畫中漫游。當(dāng)你劃到湖心島時(shí)，你還能看到島上“十女梳妝”，“金龜戲水”等特色景點(diǎn)，我想天上王母娘娘的瑤池也不過如此。

原中科院院長(zhǎng)，世界著名物理學(xué)家周光召教授贊美武陵源是“此景未必天上有，人間只應(yīng)武陵尋”。我們這次武陵源之旅也就要結(jié)束了，但愿這次游覽給您留下美好的記憶!